Articles, interviews et relais médias

En una entrevista concedida al diario chileno El Mercurio, Manuel José Casanueva, vicepresidente de GTD y quien impulsó la llegada a Chile de la película “Sagrado Corazón. Su reino no tendrá fin”, habla de su trayectoria, su fe y su compromiso con la libertad de culto. Casanueva relata cómo descubrió la película en Francia y decidió contribuir a su distribución en Chile. También aborda el éxito alcanzado por la película, inicialmente destinada a un público mucho más reducido, y los debates que ha generado en torno a la fe, la laicidad y la libertad religiosa. Para Manuel José Casanueva, la libertad de culto constituye un derecho fundamental que debe garantizarse a todas las personas, independientemente de su religión.

Conteúdo da Aliança de Misericórdia dedicado ao filme “Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim”.

Entrevista avec Sabrina et Steven J. Gunnell autour du film Sagrado Coração et de son succès en salles.

Une mobilisation citoyenne sur les réseaux sociaux a permis la projection du docufiction français “Sagrado Corazón de Jesús” à Talca, au Chili. Les 350 places de la première séance ont été vendues en moins de 24 heures.

A Comunidade Católica Shalom participa da pré-estreia au Brésil du film Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim, réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell.

La película francesa “Sagrado Corazón. Su reino no tendrá fin”, dirigida por Steven y Sabrina Gunnell, llega a los cines de Chile después de haber superado el millón de espectadores en todo el mundo. El artículo destaca el amplio debate que su estreno provocó en Europa en torno a la libertad de expresión, la religión y la búsqueda espiritual. También recuerda las polémicas ocurridas en Francia antes de su estreno y presenta su llegada a Chile como una invitación a reflexionar sobre la dignidad humana, la esperanza, la fe y el lugar de la persona frente a los rápidos avances tecnológicos.

Manuel José Casanueva, vicepresidente y director internacional de GTD, relata cómo conoció en Francia la película “Sagrado Corazón. Su reino no tendrá fin” y decidió impulsar su llegada a Chile. Tras contactar con Hubert de Turci, distribuidor francés de la película, Casanueva creó COR Films y participó directamente en la adaptación de la obra para el público chileno, incluida la revisión de los subtítulos. El artículo repasa también el éxito internacional de la película, las polémicas que acompañaron su estreno en Francia y su lanzamiento en distintas ciudades de Chile.

O drama-documentário francês “Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim”, dirigido por Sabrina Gunnell e Steven J. Gunnell, estreia nos cinemas brasileiros em agosto de 2026. Recife será a primeira cidade do país a receber uma pré-estreia, no dia 10 de agosto, com a presença dos diretores. O filme, distribuído no Brasil pela Kolbe Arte, já ultrapassou um milhão de espectadores em todo o mundo.

O documentário francês "Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim" chega aos cinemas brasileiros em agosto de 2026. A obra apresenta a origem e o significado da devoção ao Sagrado Coração de Jesus, por meio de reconstruções históricas, testemunhos e especialistas. Dirigido por Sabrina Gunnell e Steven J. Gunnell, o filme será distribuído no Brasil pela Kolbe Arte, com dublagem em português.

Com mais de 1 milhão de espectadores em todo o mundo, "Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim" estreia no Brasil em agosto, celebrando os 350 anos das revelações a Santa Margarida Maria Alacoque.

21:27:11 De retour dans l'esprit, nous parlons de la consécration des États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus et à travers elle, et bien de cette dévotion, de ce culte essentiel pour la foi catholique qui va de la Bourgogne aux États-Unis. Et on en parle avec nos invités Sabrina Gounelle, co réalisatrice avec votre mari Steven du film Sacré-Cœur, qui est présent en ce moment sur les écrans aux États-Unis. Plus d'un million de spectateurs depuis sa projection en France et dans divers pays. Et cet album sauvé par le Sacré- Cœur pour mieux compr en dre la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. Chez la première partie, le Père Jean-François Thomas est également avec nous. Il est jésuite et en tant que tel. Eh bien, un lien tout particulier avec le Sacré-Cœur de Jésus nous en parlera. Arnaud Bouton est également avec nous, représ en tants français des Chevaliers de Colomb, une grande organisation catholique américaine, et vous avez apporté les reliques de saint de Sainte Marguerite-Marie, la voyante des apparitions de Paray le Monial aux États Unis pour cette consécration. 21:28:06 Justement, Véronique Jacquier, qui nous parlera de la dévotion au Sacré-Cœur exportée par une Française, une religieuse française aux États-Unis, Soeur Philippine Duchesne et puis Charles Vaugirard, docteur en histoire Les racines françaises du catholicisme américain. Publié chez Qui? On va en parler? Alors on va comm en cer quand même. A tout seigneur tout honneur, par les jésuites, parce qu'effectivement cette dévotion au Sacré-Cœur est née, avec en tout cas en France, avec les apparitions à Marguerite-Marie. Et auprès d'elle, il y avait un jésuite, le père Claude de la Colombière, qui est devenu saint depuis et qui a développé ensuite cette dévotion dans toute l'Europe, notamment avec un message c'est la confiance en Dieu. C'est cela, on peut résumer. Je voudrais juste le citer Père Jean-François Thomas Et puis vous allez nous expliquer. Mais cette phrase magnifique de Claude de la Colombière Jamais je ne perdrai mon espérance de la conserver jusqu'au dernier moment de ma vie. Et tous les démons de l'enfer ajoutaient ils, feront à ce moment de vains efforts pour me l'arracher. C'est vraiment cela le message du Sacré-Cœur du Sacré-Cœur. 21:29:01 Selon Claude La Colombière, c'est une confiance à toute épreuve. Oui, dans Saint Claude de la Colombière, il est impressionnant parce que c'est l'anti jansénisme. Et puis il arrive aussi à une période qui a été après une période qui a été tellement douloureuse pour la France, les guerres de religion où se sont produits de multiples sacrilèges eucharistiques de la part des protestants. Donc ce n'est pas par hasard non plus si le Sacré-Cœur apparaît à ce moment là en France pour rappeler à quel point son cœur est également douloureux à cause de tous les outrages qui l'entourent et des épines surmontées d'une croix. Effectivement. Donc saint Claude la Colombière, il est exceptionnel parce que dans tous ses écrits, ce sont des écrits qui soulignent l'espérance qui est invincible. Il dit aussi que même si d'aventure il comm et tait le péché le plus grave du monde, il y a une chose que personne ne pourrait jamais lui arracher mais même si on lui arrache l'honneur, la santé, etc. 21:30:03 Et pas même le malin ne pourrait lui arracher. C'est l'espérance et l'espérance dans cette divine miséricorde. Mais il y a aussi l'aspect de réparation et d'expiation, il ne faut pas l'oublier. Les deux vont vraiment ensemble, parce qu'aujourd'hui on a souvent tendance à insister à juste titre. C'est très bien sur la miséricorde, mais il ne faut pas oublier qu'il y a aussi de notre part une demande de nécessité de réparation. Et en Saint-Claude de la Colombière, tout cela est parfaitement uni. Et puis après lui, il y a le père croisé qui va écrire un magnifique livre sur la dévotion du Sacré-Cœur. Donc il est contemporain de Sainte Marguerite-Marie et il est le directeur spirituel de Sainte Marie. Et il insiste beaucoup sur l'aspect de de réparation et d'expiation, sans évidemment mettre de côté de la miséricorde. Qu'est ce que cela veut dire en deux mots la réparation, l'expiation. Comment on peut se la. 21:31:00 Le film Sacré-Cœur et la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus CNEWS Pays : France

Article papier — La Croix, 12/06/2026. RELIGION & SPIRITUALITÉ Cet ouvrage retrace les origines et les transformations, parfois étonnantes de la dévotion au Sacré-Cœur. Le Sacré-Cœur, dévotiond’aujourd’hui Le Sacré-Cœur et la réinv en tion du catholicisme de Marion Dapsance Bayard, 360p., 24,50€ D ansla nouvelle intro du ction decelivre initia le ment paru en 2021,Marion Dapsance revient sur le succèsinattendu du film Sacré-Cœur. Sonrègne n’a pas defin de Sabrina et Steven Gunnell, sorti en sallesen octobre2025. Cer- tains ont voulu y voir la manifesta- tion d’une montée en puissance d’un catholicisme desensibilité tra- ditionnelle, voire d’une régression idéologique, le Sacré-Cœur étant rapi de ment associé au royalisme, au patriotisme anti-révolutionnaire et au régime de Vichy. Bref,la dévo- tion au Sacré-Cœurneseraitqu’une «relique du passé». Elle a certesété délaisséepar une grande partie du catholicisme depuis les années 1950,et si elle revient c’est sousun jour nouveau, insiste l’anthropolo- gue. L’aspecti de ntitaire ou idéolo- gique s’effaceau profit d’une appro- che qui met l’accent sur l’expérien- ce intérieure de rencontre d’un Dieu d’amour. Pour Marion Dap- sance, cette évolution témoigne d’une mutation du catholicisme: «Celui-ci ne disparaît pas; il sere- compose. Il emprunte de nouveaux langages, investit de nouveaux formats…» Comme celui du film. Ce déplacement contemporain s’inscrit dansune longue histoire de relectures et d’interprétation des messagesdu Christ à la visitandine Marguerite-Marie Alacoque (1647- 1690)au cours duquel on voit s’effa- cer le versant «réparation» pour l’indifférence deshommes etlesou- tragesau Saint-Sacrem en tau profit de la miséricorde divine. C’estcette histoire que retrace cette enquête au croisement del’histoire culturel- le, de la mystique et de la théologie. Dominique Greiner SECTION : Religionet spiritualité L’ALBUM Avecplusde 500 000 entrées,le film Sacré-Cœurn’estplusàprésen- ter. Diffuséen Amériquedu Nord depuisce9juin, il accompagnela consécrationdes États-Unisau Sacré-Cœurde ce mois de juin. Malgréce succès,onpeutsede- mander comm en tles réalisateurs, Steven et Sabrina Gunnel le nsont venusàle concevoir,comm en tils ontappréhendé cemystère et mis enœuvrecebou le versanttémoi- gnage. C’estpourrépondreà Ces questionsqu’ils ont réalisécet ouvrage,illustré de nombreuses photosdu film, desescoulissesou autourdu Sacré-Cœuretde Paray- le-Monial. Onyappr en d la g en èsedel’œuvre, l’histoire de sainte Marguerite- Marie, maison y retrouve aussi denombreux témoignages,voire certainsinédits,toutceciaccompagné deméditationsdiverses. Avecune belle préfaced’Antonia Salzano Acutis,la mèrede Carlo Acutis, l’ouvrag et ouche au tant par sapro- fondeur (spirituelleet humaine, quan du n de semployésracontele soutienqu’il reçutp en dantle tournagealorsquela mère de ses enfantsse mourait) que par la beauté de saréalisation. Ceuxqui n’ontpas en corevu le film seront poussésà le faire, tandisque ceux quil’ont déjàvisionnéle revisiteront différemment. B. F. Sauvésparle Sacré-Cœur Sabrina et Steven J. Gunnell ëditions Première Partie 176p.,33,20€.

Fête du Sacré-Cœur : au sanctuaire de Paray-le-Monial, une fréqu en tation en hausse attendue Le sanctuaire de Paray-le-Monial s'attend à une hausse de la fréqu en tation pour les fêtes du Sacré- Cœur, qui se tiennent du 11 au 14 juin. Depuis le succès en salles du docum en taire réalisé par Steven et Sabrina Gunnell sur les apparitions, un public nouveau, souvent éloigné de l'Église, afflue dans la cité du Sacré-Cœur. Ce vendredi 12 juin, Paray-le-Monial attend une foule dense pour la fête du Sacré-Cœur. Le sanctuaire bourguignon se met à l'heure de « Jérusalem, première ville du cœur de Jésus », thème des célébrations qui seront marquées cette année par la présence du cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem. Sa présence, aux côtés de l'Œuvre d'Orient, qui soutient les chrétiens du Moyen-Orient éprouvés par la guerre, donne une résonance particulière à l'événement. Avec 80 000 visiteurs et pèlerins par an, la ville, où sainte Marguerite-Marie Alacoque dit avoir vu le Christ, qui dévoila son Cœur sacré entre 1673 et 1675, connaît depuis plus d'un an une fréqu en tation croissante. Un afflux porté par trois événements, selon le père Etienne Kern, recteur du sanctuaire confié à la comm un auté de l'Emmanuel : la publication de l'encyclique du pape François Dilexit nos, sur « l'amour humain et divin du cœur de Jésus-Christ » (octobre 2024) ; le jubilé du 350 e anniversaire des apparitions (2025) et enfin le succès surprise du docum en taire fiction Sacré Cœur de Sabrina et Steven J. Gunnell , qui a attiré plus de 500 000 spectateurs depuis sa sortie dans les salles en octobre dernier, avant de connaître un prolongement sous forme de livre ( Sauvés par le Sacré- Cœur, Éd. Première partie. 176 p., 33,20 €). « Le texte du pape François, qui réunit l'aspect missionnaire et la solidarité, a attiré des chrétiens qui ne fréqu en tent habituel le ment pas le sanctuaire, analyse le père Kern. Des personnes engagées dans le secteur caritatif, dans l'accompagnement des migrants… Elles ont été touchées par le message d'amour inconditionnel du Christ qui rejoint les personnes blessées en situation de vulnérabilité. » L'effet inattendu du cinéma L'effet le plus inattendu vient du film Sacré Cœur, qui retrace l'origine de la dévotion, accompagné de témoignages. Quelques jours après sa sortie, le recteur se souvient avoir vu débarquer trois amis venus de Nice, de Saint-Malo et des Bouches-du-Rhône qui voulaient découvrir le sanctuaire ; un peu plus tard, au tour d'un groupe de catéchumènes en prov en ance du diocèse de Moulins. Les inscriptions aux différents événements religieux proposés à Paray-le-Monial ont connu une hausse de 20 % et le docum en taire réalisé par les Gunnell est souvent évoqué au moment des confessions… « J'ai vu le film et je ne connaissais pas le message du Sacré-Cœur et son rayonnement, explique Déborah, une Antil la ise qui vient de franchir le seuil de la chapelle à la façade ocre, lieu des apparitions. Je me suis éloignée de l'Eglise que je trouve trop dogmatique, mais je suis touchée par la dimension de guérison spirituelle qui passe par quelque chose de très corporel. Cela rejoint mon désir d'écouter davantage mon cœur, d'œuvrer par amour… » Son compagnon, d'origine coréenne, queue de cheval et doudoune sans manche, acquiesce : « J'ai été intrigué par ce Cœur sacré, qui vient nous redresser malgré nos blessures. Pour moi, cela transcende toutes les religions et nous ramène au mystère de la vie. » Des pèlerins d'un nouveau genre À la fin de la messe de 9 heures, Élisabeth et Meghanne, la quarantaine, accompagnées de leur mère, se pressent dans l'allée centrale de la chapelle où le prêtre vient de proposer aux « pèlerins d'un jour » de recevoir une bénédiction spéciale. Meghanne tire de son carton une haute statue du Sacré-Cœur qu'elle brandit. « Je la mettrai dans mon entrée , explique-t-elle. J'étais au courant des apparitions de la Vierge mais je ne connaissais pas celles de Jésus jusqu'à ce que je voie le film. Je me suis dit : il faut aller à Paray ! » Élisabeth, sa sœur, qui ne fréquente l'Église que pour les grandes fêtes complète : « C'est magnifique de voir des gens éloignés de la foi touchés par la grâce. » Dans le bureau d'accueil qui fait face à la chapelle, Bruno, bénévole, est marqué par la profondeur de la démarche des nouveaux venus. « Ils découvrent que Jésus leur propose un message de cœur à cœur, dit ce cadre commercial à la retraite . En échangeant avec eux, je me rends compte que beaucoup affrontent des situations de vie difficiles et veulent trouver un sens à leur vie. » Une spiritualité renouvelée et expéri en tielle C'est en pensant à ce public éloigné de la foi que les fêtes du Sacré-Cœur offrent, explique le père Kern, un parcours ancré dans « l'expérience » pour rendre « sensible » et « tangible » la démarche spirituelle : plonger sa main dans un bassin, allumer un lumignon, rédiger une intention de prière ou… « entrer dans le cœur de Jésus » . Dans la salle Saint-François-de-Sales, au rez-de-chaussée du centre de pèlerinage, le visiteur est ainsi invité à se déch au sser pour pénétrer dans une structure de deux mètres de haut en forme de cœur, recouverte de velours rouge. « Notre cœur, dès qu'il est habité par Dieu, qui est un père aux entrailles de mère, rend notre vie féconde », explique l'artiste, Isabelle Vissac, veste violette et sanda le ttes dorées, qui a proposé spontanément son œuvre au sanctuaire. « Nous laissons les personnes qui ont des projets nous contacter. C'est intéressant de les voir offrir une manière renouvelée de vivre la dévotion au Sacré- Cœur » , souligne le père Kern. Un forum pour accompagner les convertis Comment faire fructifier toutes ces nouvelles rencontres ? Le sanctuaire lance pour la première fois une session estivale intitulée le « Forum des chercheurs de Dieu », qui se déroulera du 2 au 5 juillet. Il est destiné, en priorité, aux catéchumènes, néophytes, recomm en çants dans la foi et à leurs accompagnateurs. Avec, comme grand témoin Rodrigue, ancien délinquant et trafiquant de drogue, qui a vécu une conversion avant de devenir éducateur – et qui raconte son itinéraire dans le film Sacré-Cœur

Le Sacré-Cœur, dévotion d'aujourd'hui Dans la nouvelle intro du ction de ce livre initia le ment paru en 2021, Marion Dapsance revient sur le succès inattendu du film Sacré-Cœur : Son Règne n’a pas de fin de Sabrina et Steven Gunnell, sorti en salles en octobre 2025. Certains ont voulu y voir la manifestation d’une montée en puissance d’un catholicisme de sensibilité traditionnelle, voire d’une régression idéologique, le Sacré-Cœur étant rapi de ment associé au royalisme, au patriotisme anti-révolutionnaire et au régime de Vichy. Bref, la dévotion au Sacré-Cœur ne serait qu’une « relique du passé ». Je m'abonne Les plus lus

Consécration des États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus Les évêques américains, réunis dans la basilique du sanctuaire national de Marie, Reine de l'Univers, à Orlando (Floride), ont consacré solennel le ment les États-Unis d'Amérique au Sacré Cœur de Jésus, hier jeudi 11 juin. « Aujourd'hui, nous plaçons l'Église des États-Unis et ces États-Unis d'Amérique dans le Sacré- Cœur de Jésus. Non pas parce que nous avons tout résolu, mais parce que nous connaissons celui dont l'amour dure à jamais. » – Archevêque William E. Lori L'année 2026 marque le 250e anniversaire de la Déclaration d'indép en dance. Pour accompagner l'événement, les paroisses doivent organiser, d'ici le 4 juillet, 250 heures d'adoration, de préférence dans le cadre d'une dévotion profondément liée au Sacré-Cœur : l'Heure sainte. Le cinéma n'est pas en reste puisque le film Sacré-Cœur de Sabrina et Steven J. Gunnell investira les salles américaines les 9, 10, 11 et 14 juin. La consécration des États-Unis au Sacré-Cœur apparaît donc comme un retour aux sources, porté par la volonté de l'épiscopat américain de réinvestir la piété popu la ire, comme ils le firent déjà pendant deux ans avec le Renouveau eucharistique national, entre 2022 et 2024. En réaction à l'électrochoc provoqué par la publication d'un sondage de 2019 du Pew Research Center, affirmant qu'un tiers seulement des catholiques américains croyaient en la transsubstantiation – la transformation du pain et du vin en Corps et Sang du Christ lors de la messe –, les diocèses américains avaient multiplié processions, adorations et catéchèses avant de conclure la séquence par un Congrès eucharistique national à Indianapolis, rassemblant 55000 fidèles. En parallèle, les États-Unis constatent, depuis le Covid, une augm en tation sensible du nombre de catéchumènes adultes. Depuis 2023, certains diocèses affichent des progressions spectacu la ires: 72% pour l'archidiocèse de Newark (New Jersey), 105% pour le diocèse de Pueblo (Colorado), ou encore 112% à Norwich (Connecticut). Une autre actualité ne manquera pas d'attirer sur elle l'attention des médias puisqu'elle concerne le sommet de l'État. Le 16 juin, le vice-président J. D. Vance, doit en effet publier Communion: Finding my Way Back to Faith – « Communion: comment j'ai retrouvé la foi » (Éd. Harper Collins), relatant sa conversion du protestantisme à la foi catholique. D'ici là, le Sacré-Cœur sera donc à l'honneur, d'autant que la consécration des États-Unis se tiendra en présence d'une invitée de marque: sainte Marguerite-Marie, dont les reliques ont été transportées de Paray-le-Monial jusqu'à Phila de lphie. Vues des publications:

Le film Sacré-Cœur porte ses fruits : à Paray-le-Monial, la fréqu en tation progresse de plus de 20 % Dans le sanctuaire où le Christ apparut à sainte Marguerite-Marie Alacoque, les responsables constatent une hausse significative de la fréqu en tation, portée notamment par le succès du film Sacré-Cœur À Paray-le-Monial, la dévotion au Sacré-Cœur semble connaître un véritable renouveau. Alors que la cité bourguignonne accueille les fêtes du Sacré-Cœur du 11 au 14 juin, les responsables du sanctuaire constatent une progression remarquable de la fréqu en tation. Selon les chiffres comm un iqués par le recteur du sanctuaire, les inscriptions aux différ en tes propositions spirituelles ont augmenté de plus de 20 %. Cette hausse intervient quelques mois après le succès du film Sacré-Cœur réalisé par Sabrina et Steven Gunnell. Avec plus de 500 000 spectateurs en France, cette œuvre consacrée aux apparitions de Paray-le-Monial s'est imposée comme l'un des plus grands succès du cinéma catholique de ces dernières années. Le phénomène mérite d'être souligné. À une époque où beaucoup annoncent régulièrement le recul irréversible du christianisme dans les sociétés occi de ntales, un film consacré aux apparitions du Christ à une religieuse du XVIIe siècle a réussi à attirer un large public. Plus encore, il semble aujourd'hui produire des effets bien concrets sur le terrain. Car le succès de Sacré-Cœur ne se limite pas aux salles obscures. Il contribue à remettre en lumière l'histoire de sainte Marguerite-Marie Alacoque et le message confié par le Christ entre 1673 et 1675 dans le monastère de la Visitation de Paray-le-Monial. De nombreux fidèles découvrent ainsi l'origine de cette dévotion qui a profondément marqué l'histoire spirituelle de l'Église. Lire aussi La progression de plus de 20 % observée au sanctuaire apparaît comme un signe encourageant. Elle montre que la quête spirituelle demeure bien présente dans une société souvent décrite comme détachée de toute référence religieuse. Derrière les statistiques se dessine une réalité plus profonde : beaucoup d'hommes et de femmes continuent de chercher un sens à leur existence et demeurent réceptifs au message chrétien lorsqu'il leur est présenté avec clarté. Cette dynamique dépasse désor mais les frontières françaises. Alors que les évêques américains ont consacré les États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus le 11 juin 2026 à l'occasion du 250e anniversaire de l'indép en dance du pays, le film Sacré-Cœur poursuit également son déploiement outre-Atlantique. La présence du cardinal Pierbattista Pizzaballa lors des célébrations de cette année donne également une dimension particulière à l'événement. Le patriarche latin de Jérusalem vient rappeler que le message du Sacré-Cœur ne se réduit pas à une simple dévotion privée. Il renvoie au mystère même de l'amour du Christ pour l'humanité et à l'espérance offerte à un monde marqué par les guerres, les viol en ces et les divisions. Plus de trois siècles après les apparitions à sainte Marguerite- Marie Alacoque, le message du Sacré-Cœur continue ainsi de porter du fruit. La hausse de fréqu en tation observée à Paray-le-Monial n'est sans doute qu'un indicateur parmi d'autres. Mais elle témoigne d'une réalité que beaucoup peinent encore à voir : lorsque le Christ est annoncé sans complexe, son appel continue aujourd'hui encore à toucher les cœurs et à attirer les âmes vers Lui.

[ Vidéo] : Consécration des États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus, le film « Sacré-Cœur »arrive dans les salles américaines Avec "Sacred Heart: His Reign Has No End", les réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell voient un signe de la « Provi de nce » Interviewés par l'émission à l'occasion de l'arrivée du film Sacred Heart: His Reign Has No End dans les cinémas américains et de la consécration imminente des États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus, les deux cinéastes ont confié voir dans cette sortie américaine un signe particulier. « Nous croyons que c'est tota le ment provi de ntiel. Nous n'avons pas planifié ce calendrier, mais Dieu l'a fait » , affirme Steven Gunnell. Sabrina Gunnell a rappelé que le projet revêt une dimension profondément personnelle. « La France est le pays du Sacré-Cœur. Jésus a choisi la France, Paray-le-Monial, pour transm et tre son message à travers Sainte Marguerite-Marie. » Et ce message peut se résumer en une phrase qui traverse tout le film : « Le monde est en train de mourir parce qu'il ne sait pas qu'il est aimé. » Selon la réalisatrice, cette parole répond directement aux blessures contemporaines. « Ce message n'est pas seulement pour la France, il est pour le monde entier. C'est un océan de miséricorde, un océan d'amour. » Afin d'illustrer cette actualité, le film présente plusieurs témoignages contemporains. Les réalisateurs ont rencontré des personnes dont la vie a été transformée par la dévotion au Sacré-Cœur, dans des contextes très différents, du Salvador aux quartiers difficiles de la banlieue parisienne. « Nous voulions montrer que partout où il y a de la misère, le Sacré-Cœur apporte l'espérance et la résurrection. Il change des vies aujourd'hui, en 2026 » , souligne Sabrina Gunnell. Rappelons que le succès rencontré en Europe a surpris jusqu'aux observateurs les plus sceptiques. Près d'un million de spectateurs ont vu le film. « Les médias laïques étaient choqués. Ils ne compr en aient pas comment un film sur Jésus pouvait remplir les cinémas » , raconte Steven Gunnell. Pour lui, cette réussite révèle une réalité : « Il existe en Europe une faim spirituelle profonde et cachée. Les gens sont fatigués de l'obscurité. Ils sont fatigués du vide. Ils veulent l'amour, le vrai amour. » Lire aussi La sortie américaine intervient à un moment particulièrement symbolique. Réunis à Orlando, les évêques de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis doivent procéder ce jeudi 11 juin à la consécration solennelle de la nation au Sacré-Cœur de Jésus, dans le cadre du 250e anniversaire de l'indép en dance américaine. Pour Steven Gunnell, cette démarche répond à un besoin profond. « Les États-Unis ont besoin de cette consécration parce que ce pays porte une immense responsabilité dans le monde. » Il voit dans le message du Sacré-Cœur « un message d'unité et de guérison » capable d'aider à surmonter les fractures qui traversent les sociétés occi de ntales. A l'occasion de cet événement historique pour l'Église américaine, l'arrivée de Sacred Heart: His Reign Has No End apparaît comme un rappel provi de ntiel d'une vérité que les réalisateurs souhaitent remettre au centre : l'humanité est aimée d'un amour infini par le Cœur du Christ, et c'est dans cet amour que les personnes comme les nations peuvent retrouver l'espérance.

Article papier — La Croix, 10/06/2026. RELIGION Unefré que ntation enhausseau sanctuairede Paray-le-Monial t Le sanctuaire s’attend à une hausse de la fréqu en tation pour les fêtes du Sacré-Cœur, qui seti en nent du 11au 14juin. t Depuis le succès en salles du docum en taire réalisé par Steven et Sabrina Gunnell sur les apparitions, un public nouveau, souvent éloigné de l’Église, afflue dans la cité du Sacré-Cœur. Ce vendredi 12juin, Paray-le- Monial attend une foule dense pour la fête du Sacré-Cœur. Le sanctuaire bourguignon se met à l’heure de «Jérusalem, première ville du cœur de Jésus », thème des célébrations qui seront mar- quées cette année par la présence du cardinal Pierbattista Pizzabal- la, patriarche latin de Jérusalem. Saprésence, aux côtés de l’Œuvre d’Orient, qui soutient les chré- tiens du Moyen-Orient éprouvés par la guerre, donne une résonan- ce particulière à l’événement. Avec 80000 visiteurs et pèlerins par an, la ville, où sainte Margue- rite-Marie Alacoque dit avoir vu le Christ, qui dévoila son Cœur sacré entre 1673et 1675,connaît depuis plus d’un an une fréqu en tation croissante. Un afflux porté par trois événements, selon le père Etienne Kern, recteur du sanc- tuaire confié à la comm un auté de l’Emmanuel: la publication de l’encyclique du pape François Dilexit nos, sur «l’amour humain et divin du cœur de Jésus-Christ» (octobre2024); le jubilé du 350e anniversaire des apparitions (2025) et enfin le succès surprise du docum en taire fiction Sacré Cœur de Sabrina et Steven J. Gun- nell, qui a attiré plus de 500 000 spectateurs depuis sa sortie dans les sallesen octobre dernier, avant de connaître un prolongement sous forme de livre (Sauvéspar le Sacré-Cœur, Éd. Première partie. 176p.,33,20€). «Le texte du pape François, qui réunit l’aspect missionnaire et la solidarité, a attiré des chrétiens qui ne fréqu en tent habituelle- ment pas le sanctuaire, analyse le père Kern. Des personnes enga- gées dans le secteur caritatif, dans l’accompagnement des mi- grants… Elles ont été touchées par le messaged’amour incondi- tionnel du Christ qui rejoint les personnes blesséesen situation de vulnérabilité.» L’effet le plus inattendu vient du film Sacré Cœur, qui retrace l’ori- gine de la dévotion, accompagné de témoignages. Quelques jours après sa sortie, le recteur se sou- vient avoir vu débarquer trois amis venus de Nice, de Saint-Malo et des Bouches-du-Rhône qui voulaient découvrir le sanctuaire; un peu plus tard, au tour d’un groupe de catéchumènes en pro- venance du diocèse de Moulins. Les inscriptions aux différents événements religieux proposés à Paray-le-Monial ont connu une hausse de 20 % et le docu- mentaire réalisé par les Gunnell est souvent évoqué au moment des confessions… «J’ai vu le film et je ne connais- sais pas le messagedu Sacré-Cœur et son rayonnement, explique Dé- borah, une Antil la ise qui vient de franchir le seuil de la chapelle à la façade ocre, lieu des apparitions. Jemesuiséloignéedel’Eglise queje trouve trop dogmatique, mais je suis touchée par la dimension de guérison spirituelle qui passepar quelque chosede très corporel. Ce- la rejoint mon désir d’écouter da- vantagegmon cœur, d’œuvrer par , p amour…» Son compagnon, d’ori- gine coréenne, queue de cheval et doudoune sans manche, acquies- ce : «J’ai été intrigué par ceCœur sacré, qui vient nous redresser malgré nosb le ssures. Pour moi, ce- la transcende toutes lesreligions et nousramène au mystèredela vie.» À la fin de la messe de 9heures, Élisabeth et Meghanne, la quaran- taine, accompagnées de leur mè- re, sepressent dans l’allée centrale de la chapelle où le prêtre vient de proposer aux «pèlerins d’un jour» de recevoir une bénédiction PPP spéciale. Meghanne tire de son carton une haute statue du Sa- cré-Cœur qu’elle brandit. «Je la mettrai dans mon entrée , expli- que-t-elle. J’étais au courant des apparitions de la Vierge mais je ne connaissais pas cellesde Jésusjus- qu’àcequeje voie le film. Jemesuis dit: il faut aller à Paray!» Élisa- beth, sa sœur, qui ne fréquente l’Église que pour les grandes fêtes complète : «C’est magnifique de voir desg en séloignésde la foi tou- chéspar la grâce.» Dans le bureau d’accueil qui fait face à la chapelle, Bruno, bénévo- le, est marqué par la profondeur de la démarche des nouveaux ve- PPP SECTION : Religion Lesévê que saméricains consacrent leur pays au Sacré-Cœurde Jésus Le 11novembre 2025, les évêques américains ont voté en faveur de la consécration de leur nation au Sacré-Cœur de Jésus, à l’occasion des 250ans de la signature de la déclaration d’indép en dance, le 4 juillet 1776. La messe de consécration sera ainsi célébrée ce jeudi 11juin, lors de l’Assemblée plénière de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis à Orlando (Floride). «Dieu nous demande defaire un choix radical en faveur des plus faibles», rappelle aux fidèles Mgr Alexander Sample, archevêque de Portland (Oregon), dans une vidéo diffusée sur You Tube afin d’expliquer cette célébration inédite. La prière universelle conseillée pour ce jour aux quelque 20000 paroisses catholiques par les évêques est également l’occasion de demander «pardon» pour «le péché originel d’esclavage et de racisme» des États-Unis et de prier pour que les dirigeants du pays préservent «le droit inaliénable à la vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur» . nus. «Ils découvrent que Jésusleur propose un message de cœur à cœur,dit ce cadre commercial à la retraite . En échangeant avec eux, je me rends compte que beaucoup affrontent dessituations devie dif- ficiles et veulent trouver un sensà leur vie.» C’esten pensant à cepu- blic éloigné de la foi que les fêtes du Sacré-Cœur offrent, explique le père Kern, un parcours ancré dans «l’expérience» pour rendre «sensible» et «tangible» la démar- che spirituelle: plonger sa main dans un bassin, allumer un lumi- gnon, rédiger une intention depriè- re ou…«entrer dans le cœur de Jé- sus». Dans la salle Saint-François- de-Sales, au rez-de-chaussée du centre de pèlerinage, le visiteur est ainsi invité à se déch au sser pour pénétrer dans une structure de deux mètres de haut en forme de cœur, recouverte de velours rouge. «Notre cœur, dèsqu’il esthabité par Dieu, qui est un père aux entrailles de mère, rend notre vie féconde », explique l’artiste, Isabelle Vissac, veste violette et sanda le ttes dorées, qui a proposé spontanément son œuvre au sanctuaire. «Nous laissons lesper- sonnes qui ont des projets nous contacter. C’est intéressant de les voir offrir une manière renouvelée de vivre la dévotion au Sacré- Cœur», souligne le père Kern. Comment faire fructifier toutes ces nouvelles rencontres ? Le sanctuaire lance pour la première fois une session estivale intitulée le «Forum des chercheurs de Dieu », qui se déroulera du 2 au 5juillet. Il est destiné, en priorité, aux catéchumènes, néophytes, re- comm en çants dans la foi et àleurs accompagnateurs. Avec, comme grand témoin Rodrigue, ancien délinquant et trafiquant de dro- gue, qui a vécu une conversion avant de devenir éducateur – et qui raconte son itinéraire dans le film Sacré-Cœur. Gilles Donada, envoyéspécial à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire) Lesinscriptions aux événements religieux ont connu une haussede 20 % et le docum en taire Sacré Cœur est souvent évoqué lors desconfessions. « C’estmagnifique de voir desgens éloignés de la foi touchés par la grâce. » SECTION : Religion La chapelle de la Visitation, en 2024, à Paray-le-Monial, où sainte Marguerite-Marie Alacoque dit avoir vu le Christ. Jean-Pierre Amet/Divergence SECTION : Religion

Les États-Unis se consacrent pour la première fois au Sacré- Cœur Réunis à Orlando à l'occasion de leur assemblée plénière, les évêques américains s'apprêtent à consacrer les États-Unis au Sacré-Cœur de Jésus lors d'une messe célébrée le 11 juin. Une démarche spirituelle inédite pour le pays, à quelques semaines du 250e anniversaire de la Déclaration d'indép en dance américaine. Les États-Unis vont confier leur avenir au Cœur du Christ. C'est le geste fort que s'apprêtent à poser les évêques américains en consacrant officiel le ment le pays au Sacré-Cœur de Jésus, ce jeudi 11 juin, à l'occasion de l'assemblée plénière de la Conférence épiscopale des États-Unis (USCCB), organisée à Orlando du 10 au 12 juin, en Floride. Cette consécration, qui aura lieu lors d'une messe, intervient dans un contexte hautement symbolique, à trois semaines des célébrations du 250e anniversaire de la signature de la Déclaration d'indép en dance des États-Unis du 4 juillet 1776. Avant la liturgie, les prélats écouteront plusieurs réflexions sur le Sacré-Cœur. Cette décision avait été approuvée le 11 novembre 2025 par les évêques américains, avec 215 voix contre 8. Si les États-Unis avaient déjà été consacrés à la Vierge Marie à plusieurs reprises, la dernière fois en mai 2020, il s'agira cette fois de la première consécration officielle du pays au Sacré- Cœur de Jésus. L'initiative sera retransmise en direct sur la chaîne You Tube de l'USCCB afin de perm et tre aux catholiques de tout le pays de s'associer plus largement à cette commémoration. En amont, au début de l'année 2026, la conférence épiscopale des États-Unis a invité les paroisses et les fidèles à se préparer à cette consécration en accomplissant ensemble 250 heures d'adoration eucharistique et 250 œuvres de miséricorde, pour confier le pays au Sacré-Cœur de Jésus et "prier pour son unité et sa guérison". Une dévotion toujours vivante La dévotion au Sacré-Cœur plonge ses racines au XVIIe siècle, lorsque saint Jean Eudes met en place un culte dédié au Cœur de Jésus et célèbre dès 1672 une fête du Sacré-Cœur. Quelques années plus tard, les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial, entre 1673 et 1675, popu la risent cette spiritualité centrée sur l'amour miséricordieux du Christ. Plus récemment, le pape François a remis cette dévotion en lumière avec son encyclique Dilexit nos , publiée en 2024, dans laquelle il présente le Sacré-Cœur comme un antidote à "la superficialité moderne". Bien avant lui, le pape Pie XII soulignait déjà l'importance de cette consécration. Dans son encyclique Haurietis aquas in Gaudio , publiée en 1956 sur le culte du Sacré-Cœur, il écrivait : "De même, nous souhaitons ardemment que tous ceux qui se disent chrétiens et qui s'engagent sérieusement dans l'effort d'établir le royaume du Christ sur terre considèrent la pratique de la dévotion au Cœur de Jésus comme la source et le symbole de l'unité, du salut et de la paix." En France aussi, cette tradition spirituelle s'est enracinée durab le ment. Le 11 juin 1915, en pleine Première Guerre mondiale, les évêques français consacraient la France au cœur de Jésus. Cette consécration a été renouvelée après la Seconde Guerre mondiale, le 17 juin 1945, puis à plusieurs reprises, notamment à Paray-le-Monial le 27 juin 2025. En octobre 2025, le film Sacré Cœur de Sabrina et Steven Gunnell, consacré à cette dévotion, a illustré la place toujours vivante de cette spiritualité dans l'Église. Plusieurs enjeux pour l'Église américaine Outre cette consécration historique, l'assemblée plénière des évêques américains abordera plusieurs dossiers importants, dont les causes de canonisation de Mgr Joseph Francis Buh et de John Rick Miller, la révision de la Charte pour la protection des enfants et des jeunes, ainsi que la préparation de la participation américaine aux Journées mondiales de la jeunesse 2027 à Séoul, en Corée du Sud. Mgr Paul Coakley , archevêque d'Oklahoma City, prononcera par ailleurs son premier discours en tant que président de l'USCCB. Le nonce apostolique aux États-Unis, Mgr Gabriele Giordano Caccia, devrait également s'adresser aux évêques.

Vidéo Europe 1 autour du film Sacré Cœur, avec Steven Gunnell, sur la réception du film, le rapport au christianisme et les difficultés de diffusion des œuvres chrétiennes dans les médias.

11:35:11 Après le succès du film Sacré-Cœur, Sabrina et Steven Gounelle publie le livre photo Sauvé par le Sacré-Cœur, relatant plus largement l'histoire de la spiritualité du Sacré-Cœur, paru aux éditions Première partie. Cela sera intéressant de les interroger qui baignent dans L'amour du Sacré-Cœur depuis longtemps, leur regard sur l'actualité et comment le pouvoir de l'amour peut rendre le monde un peu meilleur. Vous pourrez bien sûr échanger avec notre invité au 0180203921. Vous avez la parole avec Christine Kelly. 11 h 35 sur Europe1 11 h 30 13 h Christine Kelly sur Europe1. Il est 11 h 35 sur Europe1. On est ravi d'être avec vous. On a entendu ce matin Boualem Sansal sur les antennes d'Europe un déclaré Il n'y a plus de paradis le monde autour de nous est en train de s'effriter et il est quasiment impossible d'échapper à la déchéance. 11:36:07 Moi, ces propos m'ont choqué, m'ont surpris parce. 11:36:11 Publication du livre photo 'Sauvé par le Sacré- Cœur' après le film EUROPE 1 Pays : France

Vidéo de l’émission Les Grandes Gueules sur RMC avec Steven et Sabrina Gunnell, réalisateurs du film Sacré-Cœur. Ils répondent aux questions des GG autour du film, de sa réception et des réactions suscitées.

Paris : les influ en ceurs catholiques à l'assaut du continent numérique Paris : les influ en ceurs catholiques à l'assaut du continent numérique REPORTAGE. Plusieurs créateurs de contenus catholiques se sont réunis dans la capitale ce jeudi au soir afin de partager devant un public jeune et attentif leur stratégie en ligne. Ce sont des influ en ceurs pas comme les autres qui se pressent dans les couloirs de l’espace Charenton, dans le 12e arrondissement parisien, ce jeudi 28 mai au soir. Certains d’entre eux portent la soutane, d’autres laissent échapper une médaille de baptême de leur chemise… Tous parlent de Dieu et de la foi catholique sur les réseaux sociaux. Ensemble, ils cumulent des centaines de milliers d’abonnés sur Instagram et You Tube et se considèrent comme des missionnaires du« continent numérique » .« On a décidé de réunir des personnes qui ont l’habitude de prêcher sur Internet » , introduit l’abbé Cottard de l’Institut du Bon Pasteur. C’est institut traditionaliste, qui compte une cinquantaine de prêtres, est à l’origine de la soirée.« Je suis l’Abbé Raffray sur Instagram depuis plusieurs mois. Et je ne l’avais jamais vu en vrai, raconte Théo, qui patiente devant le bâtiment. Il réussit à faire le buzz sur les réseaux, j’ai plusieurs copains qui le suivent aussi. » À l’intérieur de la salle, environ 250 personnes pati en tent sagement sur leur chaise. Deux heures de tables rondes sont au programme, avec certaines des plus importantes figures du catholicisme sur Internet comme « Porta Fidei » ou encore le « Catho de service ». Une place à prendre À l’origine, Paul voulait devenir un youtubeur spécialisé dans les « pranks » (pièges vidéos). Aujourd’hui, il est à la tête d’Amen média, une chaîne qui cumule des millions de vues sur You Tube et réunit près de 150 000 abonnés sur Instagram. « Il y a une place à prendre sur les réseaux sociaux, explique le jeune homme. Les gens ont plus de chance de tomber sur du contenu en ligne par hasard que de rentrer dans une église. » Floriane, humoriste sur Instagram, est de son côté devenue« missionnaire » un peu par hasard.« Un jour j’ai mis mon compte en public et puis le Seigneur s’est servi de mes talents » , confie-t-elle. Toutes les personnes prés en tes ce soir sont parties d’un même constat : contrairement à d’autres pays, comme les États-Unis , la sphère internet française compte peu d’influ en ceurs catholiques. Après la fin de la première table ronde, la société cinématographique Saje s’occupe de l’entracte. Pendant que des images des films diffusés par la société défilent sur les écrans, Claire de Lorgeril, chargée de relations presse de l’entreprise, revient sur les grands succès de l’année – comme Nefarious ou encore . C’est justement Steven et Sabrina Gunnel, producteurs du film, qui montent désor mais sur scène. Invité à revenir sur les nombreuses attaques qui ont ciblé son long métrage catholique, l’ancien chanteur confie son émotion :Sacré-Cœur « Cela ma vraiment affecté. Mais le Seigneur m’a dit de ne pas m’inquiéter. Et le message est passé quand même. On a eu la surprise de faire plus de 500 000 entrées en France, un million dans le monde. Il faut verser du sang et des larmes dans la mission. » « Le christianisme est l’avenir de l’humanité, à la fois héritage et promesse » À ses côtés, Monseigneur Rey, l’ancien évêque de Toulon et actuel le ment en mission à Paris, poursuit :« J’ai toujours pensé que l’église existe pour évangéliser. Aujourd’hui, les réseaux sociaux sont indisp en sables dans la transmission de notre message. » Organisateur de l’évènement, l’Abbé Mathieu Raffray de l’Institut du Bon Pasteur fait partie des « influ en ceurs » catholiques les plus popu la ires.« Je refuse d’être un influ en ceur. Je suis un missionnaire », assène lui aussi le prêtre spécialiste de la philosophie thomiste, qui s’est lancé sur Internet en 2020. Promesse du christianisme Les prises de paroles se terminent par une bénédiction générale donnée par Monseigneur Rey, suivie de longs appl au dissements. Sur le côté, divers stands proposent des livres et DVD à l’achat, tandis qu’une buvette réunit les interv en ants et le public autour d’un verre de rosé.« Les réseaux sociaux jouent aujourd’hui un rôle très important pour porter la bonne nouvelle auprès des personnes qui sont en quête spirituelle. Il y a un besoin de retrouver des racines, des repères fondam en taux, une vraie sacralité dans un monde sécu la risé. Et cela se fait avec les moyens de comm un ication qui se trouvent dans le monde d’aujourd’hui. […]C’est une première lucarne qui s’ouvre » , estime Monseigneur Rey, optimiste pour l’avenir de l’Église catholique. Son constat :« Il y a quelque chose de nouveau qui se passe aujourd’hui en France. Un phénomène qui va grandir, car ses raisons n’ont pas de réponse dans le monde. Le christianisme est l’avenir de l’humanité, à la fois héritage et promesse. » Cette soirée est également l’occasion pour l’Abbé Raffray d’annoncer le lancement d’un nouveau venu dans le milieu catholique français : l’Institut Saint Irénée, une école de formation à destination des jeunes catholiques français.« C’est un institut d’apologétique, c’est-à-dire qu’il vise à procurer une formation intel le ctuelle sur les motifs de crédibilité. Si l’on est chrétien, ce n’est pas pour une question sentim en tale ni esthétique, ça doit être avant tout pour une question raisonnable » , explique l’Abbé Raffray. Rendez-vous est donnée à la rentrée prochaine pour les étudiants de cette formation parrainée par Monseigneur Rey.

10:02:08 RMC 9 h 12 h Alain Marchal, Olivier Truchot, Les Grandes gueules. Youpi! GG Les grandes gueules avec vous. Comme tous les jours en direct sur RMC et RMC Story. Aujourd'hui, nos trois giga éducateurs, habitants, cadres de la fonction publique. Et puis nous sommes avec Emmanuel de Villiers, le chef d'entreprise. Maint en ant dans les GG, dans les Grandes Gueules, on va accueillir des gens qui font pas mal parler d'eux depuis maint en ant quasiment un an, vous savez, Sur les hauteurs, réalisateur du film Sacré-Cœur, RMC Face aux Grandes Gueules. Pourquoi est ce qu'on les accueille au aujourd'hui. 10:03:00 Parce que, souvenez vous, ce qui s'est passé en début de semaine, lorsque Anne Consigny, l'actrice Anne Consigny, est venue débattre de la tribune anti Bolloré sur la mainmise d'une droite radicale traditionaliste, elle s'en est émue et elle a fait part de ses craintes et de ses craintes. Et elle a fait allusion à ce film justement. Absolument. Impossible pour moi de ne pas signer ça. J'ai juste peur de ce qui peut arriver et je ne veux pas arriver après la bataille, que ce soit trop tard pour dire j'ai peur, j'ai eu peur. On donne à M. Bolloré un outil pour qu'il puisse faire ce qu'il veut du cinéma français qu'il est. Il Canal, Il fait ce qu'il veut, monsieur Bolloré. Et moi je m'en fiche complètement de lui. C'est pas c'est pas contre lui que j'en ai. J'en ai pour la démocratie et pour le fait qu'on ne donne à personne le pouvoir de faire une dictature en France. Ce matin, je lis dans Libé que maint en ant il y a des films genre Sacré-Cœur. C'est quoi le titre de ce film? ce film catho qui m'a l'air quand même assez gratiné. 10:04:04 Voilà ce film catho qui m'a l'air quand même assez gratiné. Sabrina et Steven Gounelle sont avec nous. Le film Sacré-Cœur a fait plus de 500 zéro zéro zéro entrées. Bonjour à tous les deux. Merci d'être là. Bonjour à tous! Que répondez vous à Anne Consigny? J'ai envie de dire qu'on a fait ce film justement pour des gens comme elle qui ont peur. C'est pas normal d'avoir peur. Et justement, ce film est un message d'amour pour notre monde qui va mal, pour la France qui va mal. Racontez, racontez nous précisément. Le pitch, comme on dit de ceux qui n'ont pas vu Stephen 350 en 1000 673 675, une jeune religieuse en Bourgogne, Paray le Monial, dans un couvent, vit des expéri en ces mystiques de ce cœur à cœur, de cette rencontre avec Jésus Christ. Ça dure 18 mois, avec plein de messages, avec plein de promesses et plein de pleins de mystères, pleins de merveilles. Et elle écrit tout ça elle écrit tout ça à la demande du père jésuite qui qui l'accompagne, l'abbé Claude de la Colombière, et à la mort de sainte Marguerite-Marie, l'évêque de l'époque décide d'éditer ce qu'elle avait relaté, ce qu'elle avait vu, ce qu'elle avait expérimenté et ce qui a donné une grande dévotion à ce cœur sacré, à cette spiritualité, à tel point que les missionnaires de l'époque s'en sont emparés, ont répandu cette dévotion dans le monde entier, des États-Unis, en Asie, en Afrique, partout, pendant que ça se déliter, la foi en France au moment de la révolution, etc. 10:05:36 Et aujourd'hui, 350 ans plus tard, nous revient un peu comme un boomerang en plein cœur les missionnaires de l'étranger revenir en France avec ce symbole, ce joli cœur brûlant d'amour en disant Vous avez perdu ça en route, les gars, on vous le ramène. Le pitch, c'est ça. Donc c'est un film qui raconte un pan de l'histoire de France popu la ire, voilà. Et qui traverse les siècles jusqu'à nos jours, avec des témoignages contemporains qui vivent aujourd'hui ces expéri en ces de foi. Vous n'avez rien à voir avec avec Bolloré, avec avec Vincent Bolloré, mise à part que Canal+ nous a aidé à financer justement toute cette partie fiction. 10:06:06 Mais comme bon nombre de films. Voilà, moi je n'ai pas compris en effet ces polémiques et ce qu'elle dit. Je ne comprends pas non plus. Parce que Bolloré, comment. Bolloré finance Souleymane quand on n'a pas vu le film de Suleiman ou autre chose, là, il y a personne qui crie. Mais on n'a pas vu le film. Elle n'a pas vu le film parce que elle dit qu'elle a vu dans Libé et bon, elle est devenue parole d'évangile. Donc voilà, exactement. Quand elle dit c'est un film gratiné, Comment, Comment vous vous le percevez ça, ce terme de gratiné? C'est vrai que de prime abord, le réflexe que moi j'ai eu, qui est instinctif, c'est de répondre par la violence, par l'agressivité et par la colère. Ça fait du mal. Oui bien sûr, parce que on est touché directement et et on se sent insulté, méprisé. En plus c'est dit dans une certaine condesc en dance, de suffisance, de mépris, de hauteur comme ça c'est un film, moi ça, moi ça me. La film réac pour la question. 10:07:01 C'est un film rare, un film d'amour. C'est un film qui a rejoint les gens. Il n'y a qu'à voir les plus de 500 000 spectateurs. Ce ne sont pas tous forcément des chrétiens. On a eu des personnes de toutes confessions qui sont allés le voir et qui Polémique autour du film Sacré-Cœur : les réalisateurs répondent aux critiques RMC INFO Pays : France se sont sentis aimés et rejoints. Et c'était juste. Le but, c'est de mettre un peu de douceur dans ce monde. Maint en ant, moi, ce qui m'amuse, c'est que cette dame quand même dit dans un premier temps. En effet, avec dédain ce film, et pour parler de son spectacle, elle dit Aimons nous les uns les autres en tronquant le message direct du Christ. Elle cite. C'est très bizarre. C'est un peu contradictoire. Mais depuis le début, votre film suscite la polémique. On en avait parlé ici même parce que, à la veille de la sortie, la RATP avait interdit les affiches à la veille de la sortie. On le savait déjà depuis trois mois. Mais en tout cas, ça a été rendu public à ce moment là en disant pas de prosélytisme dans les couloirs du métro, donc on ne montre pas l'affiche du film. Je me souviens également qu'il y avait une polémique à Marseille. On en avait parlé ici même où une projection était prévue dans un château, et la mairie de Paris interdit la projection. On a un problème avec les cathos en France, il faut croire. 10:08:00 RMC INFO Pays : France

La tribune du jour - Sabrina Gunnel, réalisatrice, voit son film "Sacré-Cœur" au cœur de la discorde entre Canal+ et le cinéma: "C'est peut-être ça qui a cristallisé leur soi-disant inquiétude" - 29/05 La fausse bonne idée du jour - Zohra Bitan: "Je trouve que depuis plusieurs années, la crise du logement ne fait que s’amplifier. Ça n’apporte pas plus d’offres. Toutes les initiatives ont plombé le marché" - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 2:232:23 Aujourd'hui, Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, débattent de l'actualité autour d'Alain Marschall et Olivier Truchot. L'intégrale des Grandes Gueules du vendredi 29 mai 2026 avec Abel Boyi, Emmanuel de Villiers et Zohra Bitan - 09h/12h Publié aujourd'hui Durée : 2:13:442:13:44 3 heures de débats où toutes les opinions sont les bienv en ues. A la table des Grandes Gueules, les esprits s'ouvrent et les points de vue s'élargissent. Pour cette 20ème saison, Alain Marschall et Olivier Truchot, accompagnés des GG issues de la société civile, mêlent information et divertissement. Les Grandes gueules, le show de la liberté d'expression. Ce vendredi 29 mai 2026, retrouvez Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, pour des discussions enflammées ! Frédéric Ploquin face aux GG - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 25:3225:32 Aujourd'hui, c'est au tour de Frédéric Ploquin, journaliste d'investigation et auteur, de faire face aux GG. - L’émission de libre expression sans filtre et sans masque social… Dans les Grandes Gueules, les esprits s’ouvrent et les points de vue s’élargissent. 3h de talk, de débats de fond engagés où la liberté d’expression est reine et où l’on en ressort grandi. Les Grandes Gueules du 29 mai : Abel Boyi, Emmanuel de Villiers et Zohra Bitan - 11h/12h Publié aujourd'hui Durée : 43:1343:13 Troisième heure des Grandes Gueules. Le GG Set et Match bat son plein. Qui va l'emporter ? Et pour terminer, voyage au Pays des GG : Une actualité près de vous qui a fait réagir nos Grandes Gueules. PSG-Arsenal : en cas de dégâts, le PSG devrait-il payer ? - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 12:0712:07 Au menu de la troisième heure des GG du vendredi 29 mai 2026 : PSG-Arsenal, le PSG devrait-il payer en cas de dégâts ? avec Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique. Les Grandes Gueules du 29 mai : Abel Boyi, Emmanuel de Villiers et Zohra Bitan - 10h/11h Publié aujourd'hui Durée : 45:0345:03 Au menu de la deuxième heure des GG du vendredi écouter du Bruel ?", avec Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique. RFM, Nagui : peut-on encore écouter du Bruel ? - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 10:4810:48 A 10h, ce vendredi 29 mai 2026, les GG : Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, débattent de : RFM, Nagui... peut-on encore écouter du Bruel ? Encadrement des loyers : la fausse bonne idée ? - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 10:4010:40 A 10h, ce vendredi 29 mai 2026, les GG : Abel Boyi, éducateur, Emmanuel de Villiers, chef d'entreprise, et Zohra Bitan, cadre de la fonction publique, débattent de : Encadrement des loyers, la fausse bonne idée ? Steven et Sabrina Guinnell face aux GG - 29/05Publié aujourd'hui Durée : 20:5720:57 Aujourd'hui, c'est au tour de Steven et Sabrina Guinnell, réalisateurs du film "Sacré-coeur" de faire face aux GG. - L’émission de libre expression sans filtre et sans masque social… Dans les Grandes Gueules, les esprits s’ouvrent et les points de vue s’élargissent. 3h de talk, de débats de fond engagés où la liberté d’expression est reine et où l’on en ressort grandi.

Steven et Sabrina Guinnell face aux GG - 29/05 Aujourd'hui, c'est au tour de Steven et Sabrina Guinnell, réalisateurs du film "Sacré-coeur" de faire face aux GG. - L'émission de libre expression sans filtre et sans masque social… Dans les Grandes Gueules, les esprits s'ouvrent et les points de vue s'élargissent. 3h de talk, de débats de fond engagés où la liberté d'expression est reine et où l'on en ressort grandi.

Vidéo Europe 1 avec Steven Gunnell autour de la polémique et de la réception du film Sacré Cœur, de sa diffusion et de la difficulté à être accueilli dans certains médias.

17:45:03 Pascal Praud et vous? Sabrina et Steven Gounelle aux éditions Première partie Le film Le Sacré cœur, toujours en salle d'ailleurs depuis le 1ᵉʳ octobre 2025, a donc conquis plus de 500 zéro zéro zéro spectateurs. Et vous sortez un livre? Alors pourquoi un livre? Sabrina ou Steven, c'est mon cœur. Sabrina. Pourquoi un livre? Pour plein de raisons. Déjà sauvé par le Sacré Cœur qui est sauvé par le Sacré Cœur. C'est vous, C'est les spectateurs qui est sauvé. On est en tout cas on est appelés, on est appelé au ciel, on est de passage sur terre, donc on est appelés à être saints. Donc oui, on est appelés à être sauvés par par ce cœur qui nous a aimés le premier. Ce livre est le prolongement du film en étant une version augm en tée en 1 h et demie. On peut pas tout raconter dans un film là. Ça permet en effet de donner la parole à ceux qui ont été coupé au montage. Ça permet d'étoffer aussi les témoins, de raconter un peu la genèse de ce film, le pourquoi. Enfin voilà voilà. 17:46:00 Il y a beaucoup de choses, il y a des photos, on est très fiers, il est très beau et il n'y a pas que nous dedans. On a eu la chance d'avoir aussi Antonia Alfano, qui est la maman de San Carlo, actrice qui fait la première partie du film. On aurait aimé la voir dans le film, mais voilà, elle est dans le livre. Donc voilà, c'est assez chouette. Et vous racontez la Genèse de Sacré-Cœur. Nos amis sont curieux et nous demandent alors votre prochain film lorsqu'on leur parle du Sacré-Cœur. Quelques uns sont enthousiastes, mais la plupart expriment leur incompréh en sion. Quoi? Le Sacré-Cœur, ce vieux truc poussiéreux, ringard, dépassé, cucu la praline, kitsch, sulpicien, sulpicien, sulpicien. Oui, c'est ça. C'est ce qu'on a vu en premier. C'est la première surprise qu'on a eue, c'est de voir que, au sein de mon sein, j'allais dire au sein de l'équipe, au sein de notre notre petite église, les premiers réfractaires à l'idée de ce sujet venaient de l'église. Ils venaient de nos nos amis les plus proches. Et ma foi, on est quand même allés tambour battant parce qu'on sentait que c'était ça qu'il fallait faire. On avait senti un peu un senti un peu un appel et de nombreux signes qui se manifestait visible, intérieure aussi, une espèce de sentiment de joie. 17:47:07 Et puis, au milieu de ce bordel ambiant dans lequel on est, on parlait justement juste avant. Et tous ces crimes, toutes ces horreurs que notre société traverse au quotidien. On n'en peut plus. On en crève clairement, de cette société dans laquelle on est, où il y a violence, agression, injustice, machin, etc. On s'est dit tiens, un petit peu de un petit peu d'amour, un petit peu de bonheur au milieu de ce bordel ambiant, ça ferait pas de mal. Un souffle d'espoir. Plus de 510 zéro zéro zéro entrées, presque 1 million à l'international, dont plus de 50 pays d'ici septembre aux États-Unis en juin. Enfin, ça s'arrête plus quoi. C'est. C'est juste lunaire. Et ce livre aussi peut être. Pourquoi ce livre? Pourquoi une réponse de plus? On était très amer, Sabrina et moi en octobre dernier, quand le film est sorti et qu'on a commencé à faire la promo. On aurait vraiment aimé faire la promo du film pour parler du film et pourquoi, le film, avec qui, comment, etc etc. Et en fait, ce qui s'est passé? ce qui s'est passé, c'est qu'il y a eu les polémiques qui sont arrivées avec la régie SNCF, l'affaire Paillon à Marseille, etc. 17:48:09 Et en fait, on a fait trois ou quatre plateaux télé, dont le vôtre et encore merci de l'invitation. Et on a fait parler que de ça en fait. Sans parler du fond. Et en fait, ce livre, c'est un peu de remettre un peu l'église, un peu au milieu, le Sacré-Cœur, au milieu du village, pour le coup. Mais ce qui est intéressant, c'est de parler. J'en parle souvent bien sûr de l'espace médiatique et je rappelle que Sabrina, Steven Gounelle sont avec nous aux éditions Première partie sauvée par le Sacré Cœur. Vous êtes sur Europe un. Il est 17 h 48. Mais cet espace médiatique, vous avez été invité sur quel plateau alors que c'est un succès ce film? Sur le plateau de CNews? Oui, mais encore? C'est tout. C'est tout. C'est quand même. C'est ça qui est tendu. Des perches, ils en ont parlé, Ils en ont tous passé. Ils ont recommencé encore. Donc, hier matin, sur l'émission de vos confrères Les Grandes Gueules, je veux bien le numéro de téléphone de Truchot et Marshall d'ailleurs. 17:48:59 Succès du film 'Le Sacré cœur' et sortie du livre associé EUROPE 1 Pays : France

08:50:45 Europe un matin. Week end. Drôle d'endroit pour une rencontre. Naïma Benslimane, comme tous les jours à cette heure ci, est là pour échanger avec un invité. Deux invités aujourd'hui. Un duo Steven et Sabrina Gounelle avec plus de 500 zéro zéro zéro entrées, leur film Sacré-Cœur le cœur a dépassé tous les mauvais procès. 08:51:02 Et ce matin, et bien c'est avec Steven et Sabrina que Naïma change. Naïma, c'est à vous! Bonjour Sabrina. Inès. Bonjour Naïma. Bonjour Steven Vinel. Bonjour Naïma. Vous êtes les deux réalisateurs du film Sacré Cœur, un long métrage à contre courant, un long métrage ambitieux centré sur l'amour de Jésus pour l'humanité. Drôle d'endroit pour une rencontre. C'est à l'église Notre-Dame de l'Assomption. Je précise pour nos auditeurs que là, nous sommes juste devant l'église. Dans quelques minutes, il y aura la messe. Drôle d'endroit pour une rencontre. C'est donc dans cette église, devant cette église qui évoque en son sein quelque chose de très précieux pour tous les deux. Bah écoutez, oui, c'est à quelques pas de là, juste cette porte, juste ici. En effet, en sortant d'une messe, Steven me demande en mariage Voilà, voilà, exactement. Sortie, c'est sortie de messe. Je sais que c'est comme ça que tout démarre. C'est un peu comme ça que tout démarre c'est que tout démarre après quelques mois de discernement un peu compliqué et avec la peur au ventre de l'engagement pour pour cette promesse indissoluble que ici, j'ai demandé Sabrina en mariage. 08:52:11 Les fleurs ne sont pas tombées du ciel, les violons ne sont pas arrivés non plus. Il s'est passé rien de spécial, si ce n'est un grand vertige devant cette éternité, cette promesse qui venait d'être posée pour tous nos auditeurs d'Europe. Rappelons la symbolique du Sacré-Cœur dans la religion catholique c'est le cœur du cœur de notre foi. C'est ça démarre avec la Sainte Cène il y a 2000 ans, au moment où saint Jean se penche sur le torse du Christ, le cœur du Christ où il ressent déjà à cette époque cet amour tout brûlant pour l'humanité. Ça vient de là et ça s'est manifesté de façon visible et brûlante. 1673 ans plus tard, à Marguerite-Marie, entre autres, Mais c'est le sujet du film c'est un lieu où Jésus est apparu. 08:53:02 C'est un des seuls lieux je crois. Moi j'y allais dans l'optique de voir et tout et que la sœur après me laisse tran qui lle. Voici ce cœur qui a tant aimé les hommes. Nous sommes donc dans cette église Notre-Dame de l'Assomption. C'est un lieu saint, un lieu où le Sacré-Cœur scintille autour de nous. Je crois que vous me direz pas le contraire, et c'est le message du film. Vous êtes des réalisateurs, certes, mais avec ce projet, vous êtes comme des arti sans messagers de la Bonne Nouvelle. C'est vrai que chaque film que l'on fait Sacré-Cœur est notre neuvième long docum en taire qui a une sortie nationale pour la première fois. C'est une sortie nationale au cinéma. Mais c'est vrai que chaque film, c'est vraiment en effet le prolongement de nos deux cœurs et de nos âmes à tous les deux Sacré-Cœur. Ça nous rappelle que le cœur de Dieu est immensément empli d'un amour ouvert à tous. Son amour est espérance et ce cœur sacré sacré. 08:54:00 C'est un lieu de conso la tion pour tous les êtres humains. En quoi c'est véritab le ment encore plus important en ces temps assez troubles dans notre société? Encore plus important aujourd'hui, parce que vous voyez le monde dans lequel on vit, qui est éclaté de partout, avec ses tensions, ses guerres, ses crises et plus que jamais cet amour divin incarné dans ce cœur humain qui ne représente rien d'autre que l'amour du Père pour toute l'humanité, ni frontière, ni ni race, ni qui que nous soyons dans le monde entier. Ce que ce cœur et cet Amour est dédié à chacun. Et c'est ça l'objet du film Dieu vient nous réappr en dre à aimer. J'avais bien compris que cet amour ne dépendait pas de ce qu'on avait fait avant, donc tout le monde pouvait l'aimer, tout le monde pouvait le rencontrer, il fallait que tout le monde le rencontre. Finalement, votre message, c'est de rappeler un cœur rassembleur dans. 08:55:00 Interview des réalisateurs du film Sacré-Cœur EUROPE 1 Pays : France Cinq phrases choc du père François Potez sur le mariage Le père François Potez est mort le 20 mai après une longue maladie. Il laisse derrière lui un riche héritage, notamment dans le domaine du mariage et de la spiritualité conjugale, qui aura marqué de nombreux couples. Voici cinq enseignements clés qu'il aimait répéter à travers des phrases "choc". Rares sont les personnes qui marquent aussi profondément leur entourage. Le père François Potez, prêtre du diocèse de Paris décédé ce 20 mai à l'âge de 71 ans, était de celles-là. Sa joie, sa chaleur humaine et son franc-parler ont touché des milliers de fidèles. Il offrait à chacun une présence pleine et entière qui explique aujourd'hui cette affluence de témoignages de personnes que le père François Potez a accompagnées, écoutées, consolées. Au-delà de sa personnalité hors du commun, c'est aussi la profondeur de ses paroles qui a marqué plusieurs générations et notamment des couples. Très engagé dans la préparation au mariage, il ne comptait plus le nombre de couples dont il avait béni le mariage. Il définissait le mariage comme "une grande aventure", reconnaissait ses difficultés mais mettait surtout en avant sa beauté : "C'est beau, le mariage !", aimait-il à dire, empli de conviction et d'admiration. Il avait "un charisme pour accompagner et soutenir les couples", abonde le père Laurent Chauvin qui fut son vicaire et l'a accompagné dans ses derniers mois. Car il ne se cont en tait pas de préparer les fiancés au mariage, il accordait beaucoup d'importance au "SAV". "Notre mariage tient parce qu'un jour on a rencontré François dans notre vie", témoigne en ce sens Steven Gunnell, le réalisateur du film Sacré-Cœur . De nombreuses personnes, paroissiens, amis ou visiteurs de passage, peuvent aussi en témoigner. Anne-Victoire, mère de six enfants, a rencontré le père Potez à l'Eau Vive alors qu'elle y était monitrice dans les années 1990. C'est lui qui a béni son mariage et baptisé ses enfants et petits-enfants. "Nous avons ri dans ses bras, et nous avons aussi pleuré. Il savait, au cours des épreuves de notre vie, nous apporter affection, conso la tion et nous repartions toujours plein de courage et d'espérance pour continuer", confie-t-elle. "Ses mots, très justes pour parler du couple, de la relation conjugale, sont un véritable chemin pour tous les couples mariés, quel que soit leur âge." Il aimait en effet donner des repères aux couples, afin de les soutenir dans cette "grande aventure". Voici cinq enseignements clés qu'il répétait fr.aleteia.org souvent, et qu'il a couchés sur le papier dans son livre Puisque vous avez décidé de vous aimer… (Mame, 2024). Le voyage de noces annuel C'est sans doute le conseil le plus pratico-pratique, et le plus simple à mettre en place : le voyage de noces annuel. "Si vous ne faites pas un voyage de noces annuel, la garantie saute !", assurait-il. "De quand date votre dernier voyage de noces ?", demandait-il régulièrement aux couples qu'il rencontrait. L'enjeu ? Entretenir la fidélité et faire grandir l'amour mutuel. Une intuition qui lui venait de ses parents, eux-mêmes fidèles à ces rendez-vous annuels. "Partez au minimum trois jours et trois nuits. Un jour pour se taire et se reposer, un jour pour parler, un jour pour se taire à nouveau et s'aimer", conseillait-il. À ceux qui avançaient qu'il n'était pas évident de faire garder de jeunes enfants pendant trois jours, il invitait à les confier aux grands-parents ou à des amis, quitte à rendre la pareille plus tard. Le seul objectif : prendre du temps à deux pour faire une "révision complète de sa vie" : "Prenez le temps de parler tran qui l le ment, en vérité, sur ces sujets que vous n'avez plus le temps d'aborder pendant l'année. (…) Vous pouvez partager ce que vous ress en tez, ce qui vous a manqué cette année, vos désirs, vos frustrations, les activités ou les engagements à mettre en place, etc." Sans ce rendez-vous annuel, le risque est de s'écarter l'un de l'autre. Le mariage, fruit d'une décision "On ne se marie pas parce qu'on s'aime. On se marie parce qu'on a décidé de s'aimer", martelait le père François Potez. Le mariage n'est pas la résultante d'une réciprocité de sentiments amoureux, aussi forts soient-ils, mais le fruit d'une décision. Et c'est pour cette raison qu'il peut tenir dans la durée. Car au fil des années, les grands sentiments et les papillons dans le ventre s'estompent. "Beaucoup se marient – même des chrétiens – en se disant intérieurement : "Pourvu que ça marche !"", constate le père Potez dans son livre. "Mais c'est prendre les choses à l'envers. L'amour est une décision ; et puisque nous l'avons décidé, nous ferons ce qu'il faut pour que ça marche. Donc la question de savoir si je l'aime ou si je ne l'aime pas est une mauvaise question. La seule question qui vaille, c'est : "Est-ce que je veux l'aimer ?"". Et cette décision ne concerne pas uniquement les fiancés qui s'apprêtent à se marier. Elle concerne tous les couples, qu'ils aient dix, 20 ou 30 ans de mariage. Car c'est une décision que se reprend chaque jour, notamment lorsque le couple traverse une période difficile. La tendresse, la miséricorde traduite en gestes Le père Potez avait une confiance inébran la ble dans "la miséricorde infinie du Seigneur". Et il réconfortait beaucoup en transm et tant cet immense amour de Dieu pour l'humanité. "La tendresse de Dieu est sans mesure", disait-il. Et il encourageait les époux à imiter la miséricorde de Dieu dans leur couple, à travers notamment les petites attentions du quotidien. "La tendresse, pensait-il, c'est la délicatesse, l'attention, la douceur de l'amour, qui s'expriment par des gestes. C'est la miséricorde traduite en gestes." Le père François avait ainsi pour habitude de demander régulièrement aux hommes : "Depuis combien de temps n'as-tu pas pris ta femme dans tes bras ?" "La tendresse ouvre l'autre à l'amour, l'éveille et le dispose, le rend disponible", souligne-t-il. La miséricorde se vit également dans la sexualité, dans la manière de se donner à l'autre, de s'exposer. Il assurait : "L'amour n'agit jamais par contrainte, mais toujours par attirance" et il invitait les époux à se demander : "Êtes-vous de l'amour qui s'impose, ou de l'amour qui s'expose ?". fr.aleteia.org La vie chrétienne en couple Il le répétait à l'envi à l'occasion de préparations au mariage, au baptême, à la confirmation… Tout du moins à tous ceux qui s'apprêtaient à recevoir un sacrement et qui poussaient les portes de son église : "Un chrétien isolé est un chrétien en danger". Un avertissement qui concerne aussi les couples. "Si vous n'êtes pas ancrés dans une paroisse ou une comm un auté vivante, ce qui a grandi ces derniers mois [pendant la préparation au mariage] risque de se perdre en peu de temps", écrit-il, en conseillant d'intégrer "une équipe Notre-Dame, une fraternité de couples, une cellule d'évangélisation, une maisonnée de l'Emmanuel, ou tout autre groupe de prière et d'amitié qui vous perm et tra de maintenir la ferveur, d'entr et enir votre amour conjugal et de continuer à progresser dans la foi". La prière de couple, carburant de l'amour conjugal Le père Potez qualifiait la prière de couple de "carburant de l'amour conjugal", de "ciment" ou encore de "colonne vertébrale", afin que le couple "renaisse de l'Esprit chaque jour" : "Sans prière, il est impossible d'aimer à la bonne hauteur ". Une prière qu'il estimait nécessaire tout en reconnaissant qu'il n'est pas facile de prier ensemble. Pour éviter de lâcher en cours de route, il invitait à débuter modestement : "Commencez donc par vous fixer cinq ou dix minutes quotidi en nes." Cela peut simp le ment être un signe de croix devant un coucher de soleil, quelques minutes en silence devant une icône ou un Je vous salue Marie récité en se tenant la main. Une prière brève n'est pas une "petite" prière, rappelait-il. Sa règle d'or pour une prière réussie : "Peu, bien, jusqu'au bout." fr.aleteia.org

0,3% du public : Flop d'audience pour la diffusion sur Canal+ du docum en taire controversé "Sacré-Cœur" La chaîne cryptée proposait mercredi 20 mai le docum en taire de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell, qui avait fait beaucoup parler lors de sa sortie en salles en octobre dernier. Rarement un docum en taire aura rencontré un tel succès en salles. Un phénomène porté par un bouche-à-oreille exceptionnel, amplifié semaine après semaine par le public ", s'enthousiasmait hier sur le réseau social "X" Gérald-Brice Viret directeur général de Canal+ , à quelques heures de la diffusion le soir même sur sa chaîne du film docum en taire "Sacré-Cœur". Réalisé par le couple Sabrina et Steven J. Gunnell, ancien membre du groupe Alliage, le film n'aura pas suscité d'engouement en linéaire puisque seuls 53.000 curieux étaient au rendez-vous, pour une très faible part d'audience de 0,3% sur l'ensemble du public présent devant le petit-écran hier soir. Sorti au cinéma le 1er octobre 2025, le film, pourtant écorné par plusieurs polémiques, avait fait bien mieux en générant plus de 506.000 entrées jusqu'en janvier 2026. Un docum en taire qui avait beaucoup fait parler lors de sa sortie "Sacré-Cœur" retrace l'histoire de sainte Marguerite-Marie, une bonne sœur du couvent de Paray- le-Monial ayant vécu au XVIIème siècle. " Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré- Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel ", peut-on lire dans le synopsis du film, décrié lors de sa sortie pour son caractère prosélyte. Le 30 septembre 2025, veille de la sortie de "Sacré-Cœur" dans les salles de cinéma, la régie publicitaire Médiatransports, qui gère les campagnes de la RATP et la SNCF, avait annoncé retirer l'affiche du film de ses gares et stations de métro. Une décision justifiée par le "caractère confessionnel et prosélyte" du film, " incompatible avec le principe de neutralité du service public" Cela veut dire quoi, la neutralité ? On accepte tout ou on interdit toute expression du christianisme dans l'espace public ? ", s'était à l'époque insurgé Hubert de Torcy, le fondateur et directeur de la société de distribution audiovisuelle SAJE, spécialisée dans les films d'inspiration chrétienne, distributeur de "Sacré- Coeur". Ce n'est pas la seule polémique qui avait entouré le film : ce dernier avait été programmé pour être projeté, en plus des salles de cinéma, au sein du château de la Buzine, à Marseille, le 23 octobre. Mais une heure avant la projection, la mairie pilotée par Benoît Payan avait demandé l'annu la tion de la séance dans ce lieu géré par la municipalité au nom du principe de la laïcité. " Le maire a interdit la diffusion de mon film ! Je demande à tous les marseillais de vous révolter et de vous soulever pour la pluralité. Ce n'est pas normal que Marseille boycotte ce film ! ", s'était agacé Steven J. Gunnell sur ses réseaux sociaux. L'affaire avait été portée devant le tribunal administratif qui avait fina le ment donné raison aux réalisateurs de "Sacré-Cœur", estimant que " la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité dès lors que cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre."

« Les polémiques ont plutôt servi le film » : comment le docum en taire Sacré-Cœur a conquis le public Le film-docum en taire Sacré Cœur, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, s'est imposé bien au-delà des prévisions initiales, porté par un puissant bouche-à-oreille et plusieurs controverses médiatiques. Face à cet engouement désor mais international, les deux réalisateurs prolongent l'expérience en publiant un livre. Le triomphe commercial du film Sacré Cœur a surpris ses propres concepteurs, Steven et Sabrina Gunnell, dont l'œuvre bouscule aujourd'hui les codes. À l'origine, leur distributeur tablait prudemment sur un maximum de 20.000 entrées, comme l'a rappelé Sabrina Gunnell dans un entr et ien accordé au magazine Valeurs actuelles . Un succès qui « change notre quotidien et notre manière de travailler », a expliqué le couple, soulignant que cela leur perm et tait de franchir une nouvelle étape. Quand la polémique favorise le bouche-à-oreille Le refus par la SNCF et la RATP d'afficher la campagne publicitaire du long-métrage, au nom de leurs règles de neutralité religieuse, aurait fina le ment eu un effet inverse à celui escompté, à en croire les réalisateurs. « Les polémiques ont plutôt servi le film et ont permis de le faire connaître davantage », a indiqué la réalisatrice auprès de nos confrères Cette polémique a contribué à accroître la visibilité de ce docum en taire à petit budget. Dès octobre 2025, Le Figaro relevait une augm en tation constante du nombre de salles part en aires, le film passant de 150 à 232 écrans dès sa deuxième semaine d'exploitation. Les entrées ont progressé rapi de ment, perm et tant au long-métrage de franchir le seuil des 50.000 spectateurs en quelques semaines. Au 15 novembre 2025, il avait déjà cumulé plus de 410.000 entrées. Par la suite, il s'est même exporté à l'étranger, notamment au Québec Interrogé en novembre dernier par Tribune Chrétienne , Hubert de Torcy, le directeur de SAJE Distribution, a révélé que le film rencontrait aussi un immense succès en Afrique et dans l'océan Indien, avec des sorties également planifiées en Amérique et en Asie. Des trajectoires personnelles bouleversées Au-delà des simples chiffres du box-office, ce projet a engendré des consé que nces concrètes sur la vie des spectateurs et des auteurs. Steven Gunnell a confié à Valeurs actuelles que ce succès « vient aujourd'hui bousculer beaucoup de choses », modifiant profondément leur quotidien et leurs perspectives professionnelles. Les deux cinéastes reçoivent quotidi en nement des messages poignants en prov en ance du monde entier, de la Pologne au Liban . Sabrina Gunnell a d'ailleurs souligné la nature de ces retours en expliquant au magazine que « beaucoup nous disent avoir découvert un cœur qui les aimait ». Les réalisateurs évoquent également des récits de retours à la pratique religieuse. « On a reçu des témoignages de personnes revenues à l'Église après quarante ans, mais aussi des conversions de musulmans, de juifs, de païens ou d'anticléricaux », a résumé Steven Gunnell avant d'ajouter : « Certaines personnes étaient venues voir le film avec l'idée de le démonter et fina le ment, ils se sont eux-mêmes fait démonter par le cœur de Jésus. » Un livre pour approfondir l'expérience visuelle Pour répondre aux interrogations légitimes du public et aux critiques sur les choix du montage, le couple a publié l'ouvrage Sauvés par le Sacré Cœur . Le livre permet aux spectateurs de prolonger les thèmes abordés dans le docum en taire. Sabrina Gunnell a indiqué que le livre répondait à une véritable soif des lecteurs : « Maint en ant que ça m'a brûlé, qu'est-ce que j'en fais ? » La version imprimée permet d'aborder des thématiques historiques et théologiques impossibles à cond en ser dans le format initial d'une heure et demie. Le livre intègre notamment des entr et iens intégraux qui avaient été réduits pour les besoins de l'écran. C'est un ouvrage pensé comme un complément par les créateurs, comme l'a souligné Steven Gunnell : « On peut y raconter ce qu'on n'a pas eu le temps de mettre dans le film. » Vers une production plus ambitieuse Fort de cette notoriété nouvelle, le duo de réalisateurs se projette déjà vers l'avenir avec un changement d'échelle artistique. Le succès du docum en taire leur donne l'opport un ité de s'engager dans la fiction avec des moyens financiers plus importants. Les structures de production sont en cours d'organisation, sout en ues par une campagne de financement participatif qui a mobilisé près de 2500 donateurs pour collecter environ 400.000 euros. Ce prochain film, dont le titre de travail est La Lumière du monde , s'attaquera à un sujet central du christianisme. Le scénario portera sur les trois derniers jours du Christ, selon les informations recueillies par Valeurs actuelles . Les cinéastes prom et tent une approche lumineuse, qui se distinguera nettement des choix esthétiques et dramatiques opérés par Mel Gibson dans sa propre évocation de la Passion. Film Sacré Cœur Photo: DR

“Sauvés par le Sacré-Cœur”, après le film découvrez le livre, magnifiques témoignages ! Prolongement du film, ce livre préface par Antonia Salzano Acutis mère de Carlo Acutis, donne la parole à des témoins que le Sacré-Cœur est venu relever. De nombreux interv en ants apportent des éclairages sur l'action de Dieu dans nos vies et sur les formes de dévotion par lesquelles nous pouvons lui rendre grâce et nous confier à lui pour, à notre tour, nous laisser sauver. Qu'est-ce que le Sacré-Cœur de Jésus ? Que peut-il nous appr en dre et faire pour nous aujourd'hui ? Cette mystérieuse vérité peut-elle changer notre vie ? Suite du film exceptionnel, qui a réuni près d'un million de spectateurs en France et à l'étranger, ce beau livre-photos présente plus largement l'histoire de la spiritualité du Sacré-Cœur. De la Bible aux révé la tions faites par Jésus à sainte Marguerite-Marie lors des apparitions de Paray-le-Monial, le Sacré-Cœur brûlant d'amour pour chacun de nous est peu à peu dévoilé. Un amour qui, jusqu'à aujourd'hui, bouscule les destins et attire tout à lui. À travers des clichés magnifiques et des récits historiques, plongez dans le mystère d'un Cœur qui a tant aimé les hommes. Un voyage spirituel qui traverse les siècles pour rejoindre notre époque – Des témoignages forts : retrouvez les récits de Steven et Sabrina Gunnell, ainsi que de nombreuses personnes dont la vie a été transformée par cette rencontre intime avec le Christ. – La puissance de l'Amour : découvrez comment la dévotion au Sacré-Cœur apporte conso la tion, guérison et espérance, même dans les moments les plus sombres de l'existence. Une édition de prestige, sur papier glacé, tout illustré en couleurs, couverture avec rabats bel écrin pour ces témoignages de foi. Un beau cadeau pour grand adolescent, baptisé, confirmé, fête des Pères ou des mères… Un livre à laisser sur la table du salon, à feuil le ter, témoin de conversions et d'espérance. Plus d'informations et commandes – livre et DVD-, sur LIVRES EN FAMILLE : https://www.livres en famille.fr/biographies-temoins-saints/30557-sauves-par-le-sacre-coeur.html Sauvés par le Sacré-Cœur, Sabrina et Steven Gunnell, Editions Première Partie, 33.20 € Cet article est une tribune libre, non rédigée par la rédaction du Salon beige. Si vous souhaitez, vous aussi, publier une tribune libre, vous pouvez le faire en cliquant sur « Proposer un article » en haut de la page. Vues des publications:

Article papier — Télé 2 Semaines, 16/05/2026. DÉCRYPTAGE Sacré-Cœur Unepolémique provi de ntielle MER SACRÉCŒUR 20/05 Film•21.10 Refusd’affichage et conflits deprogrammation : lecocktail parfaitpourfaired’unpetit docum en taire un succès en salles. Q ui eût cru que Sacré-Cœur, un film docum en taire catho- lique àpetitbudget,aurait pu connaîtreun tel succès ensalles,fin 2025? Sûrem en tpas sesconcepteurs, Sabrina et Steven J. Gunnell,ferv en tscroyantsqui, audépart,ontconçuce film pour unpublicde spectateurs convain- cus. Caril s’agitd’évoquer,entre autres,lestrois visionsdu Sacré- Cœur de Jésusque Marguerite- Marie Alacoque,religieusede l’ordredela Visitationen Bourgogne, a eues en tre1673et1675. Unesortie en salles controversée Maisla machinemédiatiques’est emballéeavantmêmela sortiede Sacré-Cœur. Tout d’abord quand Mediatransports, la régiepublici- taire dela RATPetdela SNCF,a refusé le saffichesdu docum en taire enraison de soncaractèreprosé- lyte. La polémiques’estensuite étendueà certainesvilles, par exemple Marseille,oùla mairiea souhaité un edéprogrammationdu film, fina le m en tinvalidéeparla justice. À Clichy, dansles Hauts- de-Seine, cefut l’inverse: le maire aimposésadiffusioncontrel’avis duprogrammateur ducinémalocal, dèslorsdémissionnaire. Un succèshallucinant Lerésultat,lui, s’estjouédansles salles de cinéma: Sacré-Cœuraat- tiré plusde465000spectateurs, un chiffrerarepourun film documen- taire. Quant au suj et lui-même–la figure de Marguerite-Marie Alaco que et plus la rgem en tle mys- tère dela foi –,il aplusvocationà prêcher de sconvaincus qu’àconver- tir unpublic. Mélange de reconsti- tutions et d’entr et i en savecdes prêtresou de sfidèles,l’ensemblese distingue par le ssé que nces consa- crées à George Desvallières,connu, entre au tres,poursestab le aux reli- gieux, oupar le témoignagede Vinz le Mariachi,artistechréti en aty- pique quichantesafoi surscène. CFRANÇOIS-XAVIERTABONI STEVENJ. GUNNELL,DE LA POPÀLA FOI Aprèsavoirété,àlafindes années1990,uneéphémère célébrité delapop au sein du boysband Alliage, etconnu de sdéboiresavecl’alcool etladrogue,Steven J. Gunnells’est tournévers la spiritualité. Depuis, il cosigneavecsonépouse Sabrinades docum en taires religieux, souvent pour la télé oula VOD.

Article papier — Télé Loisirs, 16/05/2026. Sacré-Cœur Unepolémique provi de ntielle SACRÉCŒUR FILM DOCUMENTAIRE . MERCREDI20/05. 21.10 CANAL+ Refusd'affichag et conflits deprogrammation : lecocktail parfaitpourfaired'unpetit docum en taire unsuccès en salles. 0) ui eûtcruque Sacré-Cœur,un film docu- mentaire catholi que àp et itbudget,aurait puconnaître un telsuccès en salles,fin 2025? Sûrem en tpassesconcepteurs, Sabrina et Steven J. Gunnell,ferv en tscroyantsqui,au départ,ontconçuce filmpour un publiode spectateurs convaincus. Caril s’agitd'évoquer,entre au tres,les troisvisionsdu Sacré-Cœurde Jésusque Marguerite- Marie Alacoque,religieusedel'ordredela Visitation en Bourgogne,aeues en tre1673et 1675. Unesortie en salles controversée Maisla machinemédiatiques’estemballéeavantmême lasortiede Sacré-Cœur Toutd'abord quand Media- transports, la régiepublicitaire de la RATPetdela SNCF,arefusé le saffiches du docum en taire en raison desoncaractèreproselyte. Lapolémiques’estensuite éten du eàcertainesvilles, parexemple Marseille,où la mairiea souhaité un edéprogrammationdu film, fina le m en tinvalidéeparla justice.â Clichy,dansles Hauts-de-Seine, cefut l'inverse: lemaireaimposésa diffusioncontrel’avisdu programmateur du cinéma local,dèslorsdémissionnaire. Unsuccèshallucinant Le résultat,lui s’estjouédans le ssal le s de cinéma: Sacré-Cœuraattiréplusde465000spectateurs,un chiffrerarepourun film docum en taire Quant au sujet lui-même lafigurede Marguerite-Marie Alacoqueet plus la rgem en tle mystèredela foi –;ilaplusvocation àprêcher de sconvaincusqu’à convertir un public. Mélange de reconstitutionsetd'entr et i en savecdes prêtresou de sfi de les,l'ensemb le sedistingue par les séqu en cesconsacréesà George Desvallières,connu, entre au tres,poursestab le au xreligieux,ouparle témoi- gnage de Vinzle Mariachi,artistechréti en atypique quichantesafoi sur scène. FRANÇOIS-XAVIERTABONI STEVENJ. GUNNELL::DELA POPâlaFOI Aprèsavoirété,àla fin desannées1990,uneéphémère célébrité de la pop au sein du boysband Alliage, etconnu de sdéboiresavecl’alcoo le tla drogue,Steven J. Gunnell s’esttournévers la spiritualité. Depuis,il cosigneavecson épouse Sabrinades docum en taires religieux, souv en tpour la téléou la VOD.

Article papier — La Renaissance, 15/05/2026. PARAY-LE-MONIAL Les réalisateurs de “Sacré-Cœur” en dédicaces Steven J. et Sabrina Gunnell viendront en dédicaces à la librairie du Sacré-Cœur samedi 16 mai. Dans le prolongement du film “Sacré-Cœur”, qui a réuni plus de 500 000 spectateurs et sera prochainement diffusé aux États-Unis, Sabrina et Steven J. Gunnell publient, aux éditions Première Partie, un très beau livre-photo intitulé “Sauvés par le Sacré-Cœur”. Ils y retracent l’histoire de cette spiritualité, des origines à nos jours en passant par les apparitions de Sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVII e siècle à Paray-le-Monial. De nombreux témoignages, dont ceux des réalisateurs eux-mêmes, complètent la prés en tation, perm et tant de compr en dre en quoi cette forme de dévotion peut bousculer les destins et transformer des vies. Une vingtaine de contributeurs, notamment des religieux, ont participé à la réalisation de l’ouvrage. Les auteurs seront en dédicace à la librairie du Sacré-Cœur samedi 16 mai de 14h à 17h. Ce sera l’occasion de se procurer également le film, disponible en DVD, ainsi que leur précédent livre, “Objectif Dieu”, qui évoque leur propre parcours vers la spiritualité. ■ SECTION : Paray-le-monial

« Les polémiques ont plutôt servi le film » : Steven et Sabrina Gunnell témoignent à l'occasion de la sortie de leur livre « Sauvés par le Sacré-Cœur » ENTRETIEN. Après le succès inattendu du docum en taire Sacré-Cœur , les réalisateurs, Steven et Sabrina Gunnell, revi en nent sur l'ampleur du phénomène : salles pleines, diffusion internationale, témoignages de conversions et engouement bien au-delà du public catholique. Entre émotion, foi et nouveaux projets, ils évoquent également la sortie de leur livre Sauvé par le Sacré-Cœur , pensé comme un prolongement spirituel et docum en taire du film. Valeurs Actuelles. Avec l'effet qu'a eu votre film, avez-vous eu l'impression que votre vie avait changé ? Vous êtes-vous acclimaté à l'engouement qu'il y a eu autour du film Sacré Cœur ? Sabrina Gunnell. On a été très surpris. Notre distributeur nous annonçait 20 000 entrées tout au plus. On a été très émus de voir cet engouement et ce bouche-à-oreille qui avait commencé déjà au mois de septembre avec les avant-premières et qui s'est prolongé avec la sortie du film. Les polémiques ont plutôt servi le film et ont permis de le faire connaître davantage. Steven Gunnell. On s'est laissé surpr en dre. On n'était vraiment pas du tout dans cette perspective de réussite. D'ailleurs, en février dernier, quand on était encore au montage et qu'on avait terminé les tournages, on réfléchissait déjà au prochain film. Depuis quinze ans, on enchaîne naturel le ment : un film par an. Mais c'est vrai que ce succès vient aujourd'hui bousculer beaucoup de choses, notamment avec cette diffusion presque internationale : le film sort aux États-Unis en juin, en Amérique latine, un peu partout dans le monde. Ça n'en finit plus. On a encore beaucoup de déplacements prévus. Et puis il y a aussi notre prochain film. Grâce au succès de Sacré-Cœur , ça change notre quotidien et notre manière de travailler. Ça nous permet de passer un cap supplém en taire en termes d'écriture, de production et de financement. Sabrina Gunnell. Ça nous a surtout donné confiance. Depuis février 2025, on se demandait : « Est- ce qu'on y va ? Est-ce qu'on fait ce film ? Est-ce qu'on part sur une fiction ? » Avec le succès du mois de septembre, on s'est dit : « Allez, on y va . » Vous êtes donc satisfaits de l'impact du film et des retours que vous avez pu avoir sur la manière dont ça a touché les gens ? Steven Gunnell. On n'est pas satisfaits, on est édifiés. On reçoit encore aujourd'hui des messages bouleversants de personnes qui découvrent le film maint en ant, en DVD ou en VOD. On reçoit des retours du Liban, de Pologne, du Canada. Au Québec, le film a fait 13 000 entrées, ce qui, pour un petit docum en taire français, est colossal. Des gens vous ont-ils dit avoir découvert l'histoire de Paray-le-Monial grâce au film ? D'autant que celui-ci a été traduit dans différ en tes langues, constatez vous le même engouement à l'étranger qu'en France ? Steven Gunnell. Le film a été traduit et sous-titré en plusieurs langues, notamment en anglais et en espagnol. Et oui, on reçoit énormément de retours de l'étranger. Oui, énormément. Certains ont découvert les apparitions du Christ à Marguerite-Marie à Paray-le-Monial, d'autres ont redécouvert cette histoire, et d'autres encore ont découvert le Christ tout court. Sabrina Gunnell. Beaucoup nous disent avoir découvert un cœur qui les aimait. Certains ne feront peut-être jamais le pèlerinage jusqu'à Paray-le-Monial, mais ils peuvent très bien aller dans leur petite église au bout de leur rue, se mettre devant le Saint-Sacrement et vivre ce cœur à cœur avec Jésus. Steven Gunnell. On a reçu des témoignages de personnes revenues à l'Église après quarante ans, mais aussi des conversions de musulmans, de juifs, de païens ou d'anticléricaux. Certaines personnes étaient venues voir le film avec l'idée de le démonter et fina le ment ils se sont eux-mêmes fait démonter par le cœur de Jésus. C'est un peu ce qu'on espérait parce que ça fait quinze ans que nos films sont le prolongement de ce qu'on vit nous-mêmes : raconter cet amour qu'on vit dans notre quotidien à travers différents thèmes comme la Vierge Marie, le cœur de Jésus, l'Esprit-Saint ou encore les chrétiens d'Orient. Mais aussi montrer que quelle que soit la situation dans laquelle on est, il y a cette espérance qui ne nous déçoit pas et qui nous survit. Cet amour qui est là, et quel que soit le lieu, la situation, la crise que je traverse, je suis aimé. Et partant de là, il peut y avoir un renouveau dans son état : sortir du stress, de l'angoisse, de la peur, de la dépression dans laquelle on peut être. De garder l'assurance présente des biens à venir qui n'est autre que l'espérance. Justement, par rapport à votre foi, voyez-vous ce film comme une mission de Dieu, quelque chose que vous avez accompli dans votre foi ? Sabrina Gunnell. Chaque film nous permet de nous reconvertir nous-mêmes. Le Sacré-Cœur, c'est quelque chose de tentacu la ire, c'est le cœur de la foi. Il fallait réussir à savoir ce qu'on gardait, ce qu'on enlevait, et rester conc en trés sur notre sujet. Mais forcément, on est les premiers touchés en écoutant les témoins. Steven Gunnell. Ça nous renforce bien sûr dans notre foi et dans notre espérance. Ça nous donne du zèle pour continuer. Mais on reste de simples serviteurs. Aujourd'hui, le Seigneur a besoin de nous, demain peut-être plus. À chaque fin de production, on refait le bilan, on remet tout à zéro. On met tout dans le film, puis le film sort et il ne nous appartient plus. Et ensuite, on repart sur autre chose. Visib le ment, il y a toujours cette inspiration qui vient nous chercher et qui nous donne l'intuition qu'il y a encore un bout de chemin à faire dans ce domaine. Sabrina Gunnell. On a souvent la même idée au même moment. Quand on a la paix et la joie, on se dit qu'on est sur la bonne voie. Pourquoi ce choix de sortir un livre ? Qu'est-ce qu'il y a de plus dans ce livre par rapport au film ? Steven Gunnell. C'est une réponse et une demande, presque, dans ce sens où beaucoup de personnes se disent heureuses, d'autres non, du film, mais quel que soit le résultat, beaucoup de reproches : « Pourquoi vous n'avez pas parlé de tel sujet ? » ; « Oui, mais le Sacré Cœur, c'est ça aussi à telle époque, dans tel pays. » ; « Pourquoi pas le Cœur immaculé de Marie ? ». C'est vrai qu'il y a eu beaucoup de manque, mais à chaque fois, on le redit inlassab le ment : « Nous, on parlait simp le ment des apparitions à Paray-le-Monial. » Sabrina Gunnell. Il y a aussi une soif de « Maint en ant que ça m'a brûlé, qu'est-ce que j'en fais ? ». Et justement, le livre nous permet de prolonger cette expérience. Steven Gunnell. On peut y raconter ce qu'on n'a pas eu le temps de mettre dans le film : la genèse du projet, les difficultés du tournage, les joies, les témoignages reçus après la sortie du docum en taire. Sabrina Gunnell. Le livre permet de raconter ce qu'on ne peut pas mettre dans une heure et demie de film. On a pu revenir sur toute l'histoire du Sacré-Cœur, depuis l'Ancien Testament jusqu'à Paray- le-Monial. On a aussi intégré des interviews plus longues ou des passages coupés au montage. Certaines interviews duraient une heure et demie mais dans le film, il fallait parfois les réduire à quinze minutes. Le livre permet aussi d'avoir un bel objet avec des images, quelque chose qu'on peut relire tran qui l le ment, laisser ouvert dans un coin prière, méditer. C'est aussi un livre choral. On a eu la chance d'avoir Antonia Salzano, la mère de Carlo Acutis, qui a signé une partie de l'ouvrage. On voulait vraiment que ce soit un prolongement du film, une version augm en tée en quelque sorte. Y a-t-il des projets en cours ? D'autres films ou livres ? Sabrina Gunnell. Pas d'autres livres pour l'instant, mais il y a le coffret DVD. Et surtout, on travaille actuel le ment sur notre prochain projet, qui sera cette fois une fiction. Steven Gunnell. On est actuel le ment en pleine écriture. Le titre provisoire est La Lumière du monde . Le film portera sur les trois derniers jours du Christ. Ce sera une approche différente de la Passion de Mel Gibson, avec un regard lumineux. Sabrina Gunnell. Grâce au succès de Sacré-Cœur, on peut aujourd'hui viser une production beaucoup plus ambitieuse. On commence à monter les équipes, à organiser les repérages et à préparer les futurs tournages. Steven Gunnell. Depuis quinze ans, on travaille de manière tota le ment indép en dante. On est des arti sans. Et pour ce nouveau projet, on a lancé une campagne de levée de fonds qui a réuni près de 2 500 personnes et presque 400 000 euros, ce qui nous a permis de démarrer la préparation du film. Disponible dès le 15 mai : Sauvés par le Sacré-Cœur Sabrina et Steven J. Gunnell, éditions Première Partie, 33,20 €

23:40:57 Le cinéma français va t il se convertir aux films? aux films chrétiens. 23:41:01 Les fictions et docum en taires d'obédience catholique se multiplient dans les salles. Un véritable genre est né. Le docu fiction évangélique Sacré-Cœur, son règne n'a pas de fin, a enflammé le box office à l'automne dernier. Plus de 465 zéro zéro zéro fidèles conquis malgré une controverse enflammée elle aussi. Il y a un côté un peu militant qui ne cache pas du tout leur volonté d'évangéliser. Le but d'un film comme Sacré-Cœur, c'est évidemment du prosélytisme religieux. C'est un appel direct à la conversion religieuse. Voici ce cœur qui a tant aimé les hommes du Sacré-Cœur, compile des témoignages de personnes que la religion a transcendé, à l'image de ces deux réalisateurs, Sabrina et Steven Gounelle. Oui, le même Steven Dubois, bon alliage païen que nous avons vu encore. Il s'est depuis reconverti en fervent catholique pratiquant. Amen ce succès est le fruit de la volonté de cet homme. 23:42:03 Le distributeur du film Hubert de Torcy Il y a quelque chose qui est de l'ordre, je dirais. Je vais parler dans un langage très spirituel, mais de l'ordre de la faveur de Dieu sur ce film, et je ne m'explique pas autrement. Le résultat est tota le ment hallucinant. Cet ex journaliste a fondé en 2014 SAJE, une société de distribution et de production spécialisée dans le film Chrétien, financé en partie par l'organisation religieuse de la Communauté de l'Emmanuel dont il est membre, et par la fondation évangélique The Watchers, dirigé par Chantal Barry, une femme d'affaires proche du milliardaire Vincent Bolloré. Notre ADN est religieux, on l'assume pleinement. On veut faire du film spirituel. C'est vraiment notre notre ADN. Ce qui nous intéresse, c'est de donner accès à une information à laquelle tout le monde a le droit sur la foi. Sa mission de départ importer en France les fast movie, ces films américains basés sur la foi, apparue dans apparu dans le sillage du succès de la Passion du Christ réalisé par Mel Gibson il y a 20 ans. 23:43:06 Aujourd'hui, le film de foi est devenu un genre à part entière du marché américain pour lequel les grands studios comme Sony et Lion Gates ont créé des branches dédiées et qui s'adressent aussi aux enfants. Et c'est ainsi que le petit Jésus est venu au monde. Ils sont vraiment dans une démarche religieuse croyante, confessant. On peut dire aussi atteste à terre, c'est à dire que ce n'est pas des films porteurs de valeurs chréti en nes laïcisé comme on a, comme on a dans pas mal de films. En fait, c'est vraiment des valeurs chréti en nes explicites. Dès le premier film que SAJE a importé en 2014, l'histoire de rebelle catholique mexicain avec Eva Longoria et Peter O'Toole, le sort du Mexique est entre les mains de Dieu, entre celles d'aucun autre. Hubert de Torcy met en place une méthode de diffusion comm un au taire de la bonne parole cinématographique. On est en 2014, on est juste après la Manif pour tous, donc les réseaux étaient encore très mobilisés, etc. Ils ont réussi à mobiliser cette comm un auté là cette comm un auté là, à la faire venir en salle pour soutenir ce projet qui est porteur de leurs valeurs. 23:44:06 Et en fait, ça a fonctionné puisqu'ils ont eu 90 000 entrées qui se sont fait vraiment, à partir de là, progressivement une place dans le marché, parce qu'ils ont démontré qu'il y avait en fait un public, un marché pour ce film là. J'ai d'ailleurs passé à la production. Sa toute première comédie de mauvaise foi a été sélectionnée l'an dernier au Festival de l'Alpe d'Huez. Un gage de respectabilité malgré un financement qui reste précaire, éligible aux aides publiques du CNC, la société dépend du soutien quasi exclusif de l'empire de l'homme d'affaires catholique Vincent Bolloré. Le groupe Canal+, aujourd'hui, est le seul groupe de télévision en France qui diffuse des films d'inspiration chrétienne. C'est le seul, clairement, je dirais, jamais réussi à vendre un seul film à France Télévisions, ni sur TF1, ni sur M6. Côté service public, le cahier des charges interdit la diffusion d'un programme financé par une organisation religieuse. On ne rentre pas dans le film religieux on traite de la religion dans beaucoup de films. 23:45:03 On a coproduit il y a quelques années l'apparition de Xavier Giannoli, des Amis des dieux, il y a plus de dix ans. Mais on s'interdit de co-financer des films dits religieux parce que ce n'est pas la mission d'un service public laïque qui nous est fixé par la loi. A sa sortie, le film Sacré-Cœur a décl en ché un chapelet de polémiques. L'affiche du film, jugé trop prosélyte, a été refusée par les gares et le métro parisien. A Marseille, une projection dans un bâtiment municipal a été annulé avant d'être reprogrammé après la saisine de la justice par un sénateur du Rassemb le ment national. Evidemment que la polémique est née dans les médias. Bolloré a été reprise par les médias Bolloré et donc oui, logi que ment, cet effet de bouche à oreille et cette caisse de résonance, elle sert L'essor des films chrétiens en France et le phénomène Sacré-Cœur FRANCE 2 Pays : France évidemment la notoriété du film et elle crée un sentiment de curiosité. Ça a déjà fait polémique par le passé, mais plutôt sur le contenu sur le contenu de certains des films qu'il distribue, à l'instar d'un plan fiction ouvertement opposé à l'avortement, ou encore du premier film produit par le parc du Puy du Fou Vaincre ou mourir l'épouse et des versions historiques très très discutables, en tous cas anti-républicaine, et que les historiens contestent. 23:46:19 Et de la même manière Some of Freedom Film sorti la même année en 2023, repr en ant toutes les rumeurs complotistes sur l'existence de réseaux pédocriminels qui serait phagocyté par des élites douteuses. C'est tout le décorum du catholicisme un peu intégriste quoi. En fait, ils sont très fidèles à la doctrine traditionnelle catholique. Donc de fait, ça, ça peut choquer, ça peut paraître très décalé par rapport à la société française aujourd'hui. Ce nouveau marché du film chrétien devrait pouvoir compter néanmoins sur le soutien des salles du réseau UGC que vincent Bolloré, via Canal+, a récemment racheté. 23:47:02 FRANCE 2 Pays : France

Dole. Sacrée Photo, un concours qui révèle la foi à travers l’objectif Lancé dans le Jura, le concours Sacrée Photo poursuit son développement et change progressivement d’échelle. D’abord ancré loca le ment, il s’est ouvert au niveau national dès sa deuxième édition. Cette évolution se reflète dans les chiffres : « On est passé d’une centaine de participations à quasiment 300 », souligne Don Christophe Granville, curé de la paroisse de Dole et fondateur du concours. L’objectif est désor mais d’atteindre un millier de clichés pour cette troisième édition. À l’origine de cette initiative se trouve une conviction simple : la photographie peut toucher et transm et tre. « Une photo aujourd’hui a un impact », explique-t-il. « Une belle photo peut toucher, faire réfléchir, accompagner une parole. » Elle devient ainsi un complément au discours, capable de rendre visible une réalité ou une intention. Ce rapport à l’image s’enracine également dans un chemin personnel. « En arrivant dans le Jura, j’ai pu m’acheter un bon appareil et me lancer dans la photo de nature », raconte Don Christophe Granville. Peu à peu, cette pratique évolue vers une réflexion plus large : « Je me suis dit que ça valait le coup de mettre en avant des photos sur des sujets chrétiens, parce que ça contribue à évangéliser. » Quatre thèmes pour porter un regard différent Pour cette édition 2026, quatre thèmes sont proposés. Le patrimoine, déjà apprécié lors des éditions précé de ntes, revient avec l’idée de « donner envie d’aller voir ces trésors » . La nature s’inscrit dans le 800e anniversaire de la mort de François d’Assise : les participants sont invités à s’inspirer du Cantique des créatures, où soleil, eau, vent, terre ou feu devi en nent autant de sujets d’interprétation. Le thème des sacrements laisse une grande liberté. Les organisateurs insistent : « Ce qui marque souvent, ce n’est pas seulement l’esthétique, mais le regard porté sur le sujet. » Enfin, une catégorie plus libre invite à photographier « les petits riens de la vie chrétienne » : un geste, un détail ou un instant du quotidien où peut se révéler une présence plus profonde. Un prix de 500 euros pour les lauréats Le concours s’appuie sur un jury aux profils variés. Le photographe Jean-Christophe Ballot attend des images « habitées », capables de dégager une atmosphère ou un silence. Anne Russocki insiste sur l’équilibre entre composition et intention. La technique reste essentielle, rappelle Jean de Malet : elle permet de « révéler le talent ». Christophe Pereira, directeur du Festival photo de Montier-en-Der, insiste sur la nécessité d’une intention : « pas juste une belle image, mais une image qui raconte ». Gabrielle Neuville et Don Bertrand Lesoing invitent les participants à proposer des images simples, accessibles et incarnées. Le concours est parrainé cette année par les réalisateurs du film Sacré Cœur, Sabrina et Steven Gunnell. Ouvert aux amateurs comme aux photographes plus expérim en tés, Sacrée Photo mise sur la diversité des regards. Les lauréats recevront 500 euros, les seconds 100 euros. La remise des prix aura lieu le 24 octobre 2026 au cinéma Le Majestic à Dole.

PARIS : Cinéma PARIS : Cinéma – Le docu-fiction « Sacré Cœur » franchit le cap des 850 000 spectateurs Distribué par Saje, le docu-fiction « Sacré Cœur » cumule 850 000 entrées et poursuit une carrière internationale prom et teuse. Sorti en France le 1er octobre 2025, le docu-fiction « Sacré Cœur », réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, connaît un succès notable qui dépasse désor mais les frontières hexagonales. Le distributeur spécialisé Saje Distribution a annoncé que le film venait de franchir le cap des 850 000 entrées cumulées à l’international, confirmant l’intérêt du public pour cette œuvre qui explore une dévotion vieille de 350 ans. Un succès international déjà confirmé Sur ce total, le film a réalisé 470 000 entrées en France, mais a également su trouver son public dans d’autres pays européens. La Pologne se distingue avec 250 000 spectateurs, suivie de l’Italie (56 000 entrées) et d’un score combiné de 16 000 entrées pour la Belgique et le Luxembourg. Le long-métrage a aussi été distribué en Suisse, au Liban, en Côte d’Ivoire et à l’Île Maurice. La carrière internationale du film ne fait que comm en cer. Après une sortie récente au Québec, où il a déjà attiré 5 000 spectateurs, de nouvelles projections sont programmées en Europe : l’Allemagne, l’Autriche et la Hongrie l’accueil le ront à partir du 21 mai prochain. D’autres sorties sont prévues après l’été, notamment au Brésil, au Mexique, en Amérique Centrale, ainsi qu’en Slovénie, en République Tchèque et en Espagne. À la conquête du public américain Un temps fort de cette expansion internationale sera la sortie du film aux États-Unis, prévue du 9 au https://sacredheartfilm.us/ ) et une distribution assurée par Fathom Entertainment. Qualifié de « blockbuster » par le média américain OSV News après son succès en Europe, le film arrive à un moment jugé particulièrement opportun. En effet, les évêques catholiques des États-Unis ont prévu de consacrer le pays au Sacré-Cœur de Jésus en juin, offrant une résonance particulière à la thématique du film. Plongée dans le mystère du Sacré-Cœur D’une durée de 1h35, « Sacré Cœur » se présente comme une enquête qui plonge le spectateur dans l’histoire de cette dévotion. Le point de départ est le récit des apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque, une religieuse du 17ème siècle à Paray-le-Monial, en Saône-et-Loire, entre 1673 et 1675. La production du film s’est d’ailleurs inscrite dans le cadre du jubilé des 350 ans de ces apparitions, qui s’est déroulé de décembre 2023 à juin 2025. Pour répondre aux questions sur l’origine, le sens et la pertinence actuelle de cette spiritualité, les réalisateurs ont parcouru la France, d’Avignon à Nantes en passant par Paris et Annecy. Ils ont recueilli les témoignages d’historiens, de théologiens, d’artistes et de laïcs. Le père Pascal Ide, l’un des interv en ants, souligne la portée de l’œuvre : « Il y a quelque chose pour tout le monde. Ce qui est certain, c’est qu’il a un impact considérable, qui en dit long sur les attentes d’un public qui dépasse les catholiques pratiquants ». Une production spécialisée et accessible Le film a été produit par Krea Film-Makers, une société fondée par les réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell. Le couple s’est spécialisé dans la production d’œuvres cinématographiques visant, selon leurs termes, « l’annonce du beau, du bien et du bon ». Ils sont notamment les auteurs des docum en taires « Eternam » et « Une Seule Chair ». La distribution est assurée par SAJE Distribution, acteur bien connu du cinéma d’inspiration chrétienne en France. Au-delà de sa carrière en salles, « Sacré Cœur » est également disponible en vidéo à la demande sur la plateforme dédiée SAJE+ ainsi que sur les services traditionnels comme My Canal, i Tunes ou Orange. Le film est aussi commercialisé en format DVD, disponible dans les librairies et sur la boutique en ligne du distributeur, La Boutique SAJE ( https://sajedistribution.com/boutique/ ).

Le succès du film “Sacré-Cœur” se confirme à l'international Découvrir Aleteia Magazine #2 Après le succès du film Sacré-Cœur en France, et ses près de 470.000 entrées, le film est à présent diffusé un peu partout dans le monde et a dépassé les 850.000 entrées, a annoncé Saje le 9 avril. Il sortira bientôt aux États-Unis, ce qui devrait lui donner encore plus de visibilité et l'occasion de toucher plus de cœurs ! Après son succès en France et ses 470.000 entrées en salle, le film Sacré-Cœur continue de toucher les spectateurs du monde entier, avec déjà près de 850.000 entrées dans plusieurs pays, dont 250.000 entrées en Pologne, 56.000 en Italie ou encore 16.000 en Belgique et au Luxembourg, a annoncé Saje le 9 avril. Le film de Sabrina et Steven J. Gunnell est également sorti en Suisse, au Liban, en Côte d'Ivoire, à l'île Maurice et au Québec. Sorti en salles le 1er octobre 2025, Sacré- Cœur retrace la vie de sainte Marguerite-Marie Alacoque , religieuse visitandine du XVIIe siècle à qui le Christ est apparu pour lui confier la dévotion à son Cœur brûlant d'amour pour l'humanité. Devant la caméra, des témoins de tous horizons et conditions partagent l'impact de cette dévotion dans leur propre existence. Le film met en lumière l'universalité du message du Sacré-Cœur, capable de toucher chacun là où il se trouve, en illustrant la diversité des états de vie et des sensibilités au sein de l'Église. Normal donc qu'il fasse à présent le tour du monde. "Sacred Heart" en salle le 9 juin Le 21 mai prochain, ce sera au tour de l'Allemagne, de l'Autriche et de la Hongrie de diffuser le film en salle. Et à partir du 9 juin 2026, il sera diffusé aux États-Unis, ce qui devrait de nouveau perm et tre aux chiffres de s'envoler ! Un site dédié a d'ailleurs été créé à cette intention, "Sacred Heart", et beaucoup attendent que les Américains s'emparent de ce film qui a touché de nombreux cœurs. Après l'Amérique du Nord, ce sera au tour du Brésil, du Mexique et de l'Amérique centrale, de le proposer en salle, mais aussi encore en Europe avec la Slovénie, la République tchèque et l'Espagne.... La carrière internationale de Sacré-Cœur est donc loin d'être finie et sa vocation universelle n'a jamais été autant d'actualité !

À l’occasion de l’octave pascale, Saje Distribution annonce la sortie d’un coffret DVD réunissant les œuvres marquantes de Steven et Sabrina Gunnell. Une compilation attendue par de nombreux spectateurs et désormais accessible en librairie et en ligne.

Derrière les films « David » et « Sacré-Cœur », une comm un auté catholique coutumière des dérives Derrière les films « David » et « Sacré-Cœur », une comm un auté catholique coutumière des dérives La comm un auté ultraconservatrice de l'Emmanuel s'enrichit en distribuant ces films à grand succès. Or, outre ses positionnements rétrogrades, elle a accueilli nombre de prêtres condamnés pour agressions sexuelles, dénonce le journaliste Olivier Perret. Depuis le 18 mars, un nouveau film à caractère religieux est diffusé dans les salles de cinéma françaises. Racontant le récit du jeune berger vainqueur de Goliath, « David » propose sur grand écran un récit biblique bien connu du grand public. Aux États-Unis, ce film a réalisé le meilleur démarrage de tous les temps pour un film d'animation religieux et généré au moins 70 millions de dollars au box-office. Réalisé par des équipes sud- africaines, le film est distribué en France par la société Saje, et compte notamment au doublage l'acteur Elie Semoun. Saje s'est notamment fait connaître ces dernières années par la distribution de plusieurs films, dont « Sacré-Cœur ». Et il semble nécessaire de revenir sur ce dernier film pour compr en dre les problématiques que pose cette société de distribution détenue majoritairement par la conservatrice comm un auté de l'Emmanuel et dont le fondateur, Hubert de Torcy, membre de l'Emmanuel, voit dans le cinéma« un des moyens d'évangélisation les plus popu la ires » et« un medium » pour« une rencontre avec Dieu » , pointait le quotidien catholique « La Croix » le 11 décembre dernier. Affaires de viol en ces sexuelles Avec presque 500 000 entrées, le « docu-fiction » catholique « Sacré-Cœur » a été un succès immense et pour le moins inattendu. Si son lien avec l'extrême droite et le catholicisme identitaire a été massivement médiatisé, il faut souligner combien le rôle central de l'influente et très conservatrice comm un auté de l'Emmanuel pour ce film a été minimisé, voire ignoré. Des scènes du film ont pourtant été tournées au sein du sanctuaire du Sacré-Cœur, géré par l'Emmanuel depuis 1986. Trois prêtres de cette comm un auté et deux personnes très proches d'elle comptent parmi les interv en ants du film. De plus, les deux réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell ont édité un livre (« Objectif Dieu. Quand un couple fait le pari de la Provi de nce ») au sein de la maison d'édition de l'Emmanuel en 2024. « Sacré-Cœur », ce film catholique qui veut vous convertir avec le soutien d'enfer des médias Bolloré Il est incontestable que le carton de « Sacré-Cœur » a pleinement profité à l'Emmanuel, à la fois en matière de visibilité, mais aussi économi que ment - le film ayant rapporté près de 1,5 million d'euros à Saje, selon le journal « L'Informé » . Or, les positionnements et les dérives de cette comm un auté catholique auraient dû être des raisons supplém en taires de s'interroger sur certains objectifs de ce film, qui servent clairement ses intérêts. Au-delà de son rôle dans la Manif pour tous, de sa promotion et de l'invitation à ses camps d'été de 2015 à 2017 de l'association Courage, accusée d'avoir pratiqué des « thérapies de conversion » sur des homosexuels , de l'organisation de camps de « revirilisation » d'hommes appelés Optimum, l'Emmanuel est actuel le ment sur le devant de la scène pour des affaires de viol en ces sexuelles, voire pédocriminelles, concernant plusieurs de ses prêtres. Dérives Après Benoît Moulay, renvoyé de l'état clérical pour viol en ces sexuelles sur deux femmes majeures, après Bernard Peyrous, ancien directeur des sanctuaires de Paray-le-Monial (dont celui présent dans « Sacré-Cœur »), mis en examen pour agressions sexuelles sur une femme et pour viols aggravés sur deux autres femmes, après Noël Nshibia Pamu, condamné par la justice en correctionnelle pour agression sexuelle sur mineure de moins de 15 ans (il a fait appel), après Antoine Kitandja-Lokavu, sanctionné par le Vatican, exclu de l'Emmanuel en 2025 et sous le coup d'une procédure canonique suite à des plaintes pour viol en ces sexuelles sur plusieurs femmes, l'Emmanuel a dû comm un iquer, début 2026, sur la mise en examen d'un autre de ses prêtres à Libourne, Benoît R., cette fois-ci pour détention d'images à caractère pédopornographique, ainsi que sur son placement sous le statut de témoin assisté pour des faits de viols sur mineur de 15 ans. Des abus dans l'Eglise et de l'emploi (problématique) du mot « mollesse » Les« insuffisances dans le traitement des cas d'abus » au sein de cette comm un auté ont en partie conduit à la mise en place par le Vatican d'une visite apostolique le 24 octobre 2025 (comme le rapportait le média catholique « La Vie » ), forme d'audit pouvant donner lieu à des sanctions. Cette visite apostolique, menée par l'évêque de Dijon, Antoine Hérouard, est toujours en cours. Il est, plus que jamais, temps de dénoncer les dérives de l'Emmanuel, pour le respect dû aux victimes des prêtres de l'Emmanuel, aux personnes en souffrance à cause de cette comm un auté et aux catholiques dans leur ensemble. La réussite de Saje, dans la mesure où elle bénéficie à la comm un auté de l'Emmanuel, n'est en rien une bonne nouvelle. BIO EXPRESS Olivier Perret est auteur de l'enquête « la Face cachée de l'Emmanuel » (Editions Golias) et collaborateur du média chrétien « Golias ».

Article papier — Les Années Laser, 01/04/2026.

SACRÉ-CŒUR

Genre : Documentaire.
Réalisateurs : Sabrina et Steven J. GUNNELL.
Musique : Thierry MALET.
France - 2025 ~ Couleurs et (un peu) N&B.

Retour sur le phénomène de dévotion au cœur de Jésus-Christ, conforté par les multiples apparitions de ce dernier relatées par une religieuse du XVIIè siècle.

Notre avis :
Outre l’éclairage sur le lieu de pèlerinage de Paray-le-Monial vers lequel convergent chaque année des centaines de milliers de fidèles, ce docu-fiction destiné en priorité au public chrétien qui lui a réservé un accueil inattendu en salles avec quelque 500.000 entrées (sa dimension ouvertement prosélyte en rebutera sans doute beaucoup) vaut aussi pour les témoignages de croyants convertis sur le tard ou qui s’étaient détournés de la foi, dont un jeune délinquant devenu éducateur spécialisé et un écrivain atteint d’une maladie dégénérative.

Note programme : Z10

Dispo. en VOD DVD

Paru le

Paru

1 DVD ~ 92’ – Saje.

Bonus :
Retour sur la trentaine d’apparitions dont aurait été témoin la fameuse religieuse par le recteur du sanctuaire de Paray-le-Monial ; intéressant message d’évangélisation d’un prêtre ; bande-annonce.

Note bonus : **

Infos techniques :
1.85 – 16/9 - VF en 5.1 et stéréo DD ; piste Audiovision en stéréo DD – Sous-titres français, imposés sur une archive ; français pour malentendants.

Images :
Incisives et techniquement virginales, même si les archives télévisées ou familiales de certains intervenants se montrent logiquement en retrait.

Avis de Son :
Clair comme de l’eau de roche.

Note technique : 9/10

GB

Article papier — Prier, 01/04/2026. | Sacré-Cœur

Sabrina et Steven J. Gunnell

FILM

En juin dernier, les réalisateurs avaient annoncé dans Prier la sortie de leur film. Mais personne ne s’attendait à ce que son succès défraie la chronique, devenant un véritable phénomène faisant s’interroger (ou agaçant) les médias peu favorables au catholicisme.

Ce docu-fiction qui mêle histoire (en faisant l’impasse sur le rôle des jésuites) et témoignages pour faire connaître la spiritualité du Sacré-Cœur a cumulé près de 500 000 entrées en France !

Il connaît maintenant une carrière internationale, jusqu’aux États-Unis où il doit être diffusé du 9 au 14 juin, à la faveur de la consécration du pays au Sacré-Cœur par les évêques.

Si vous n’avez pu le voir au cinéma, vous pouvez le découvrir en vidéo à la demande (VOD) sur un certain nombre de plateformes et en DVD.

Dès 10 ans. Saje, 20 €.

Article papier — Homme Nouveau, 21/03/2026. LEDVd Fort deplus de 500 000 entrées en France,le film Sacré-Cœurde Sabrina et Steven J. Gunnellpeut désormaisarriver danschaque foyer pour y rappeler l’immensité de l'amour du Christ pourl’humanité. Divers témoignages d'ungarçon atteint de myopathie,d'une jeune convertie,d'un couple,etc.3 et l’apport denombreux prêtres Ol1 religieuses accompagn en tle récit des apparitionsdu Christ àsainte Marguerite-Marie à Paray-le- Monial, mais au ssicelui du phéno- mène del’hostiemiracu le usevécu par mère Yvonne Aiméede Jésus de Malestroitet de l’expérience mysti que du peintre George Des- vallières. Autant de faits qui m et tent en lumière l’exist en cedu Cœur incarné,bienréel, qui brûle Pour toutel’humanité et révèlel’amour de Dieupournous. Cetamourse retrouvedansl’Eucharistie(chaque apparitioneut lieu alorsque le Saint-Sacrem en tétait exposé)et touteatteinteà celle-ciblessedi- rectement le Cœurdu Christ. Un rappelhistoriqueet spirituel à la portéede tols qui invite à demeurerdansle Cœurde Jésus, commele demandaitdéjà saint Françoisde Sales,etàentrer dans l’amour du Christ pournous,afin deporteraveclui lessouffrances dela Croix. Un beauca de auen cetempsdela Passion qui approche. Marie Martin Sacré-Cœur Sabrina et Steven J. Gunnell Sajedistr., 1 h 50, 19,99€ env.

Unesco, «Sacré Cœur» et concert en soutien aux Iraniens : les bonnes nouvelles de la semaine Unesco, «Sacré Cœur» et concert en soutien aux Iraniens : les bonnes nouvelles de la semaine Chaque semaine, la rédaction du JDNews vous partage ses bonnes nouvelles. Au programme : le grand forum organisé par le Rotary International à Paris, le succès de « Sacré Cœur » ou encore la soirée de solidarité avec la popu la tion iranienne au New Morning. Le chiffre de la semaine : 97 millions C’est le montant récolté à l’international par Scream 7 cette semaine. De quoi faire franchir à la saga d’horreur le cap du milliard de dollars de recettes au box-office mondial. Un grand forum à l’Unesco Le Rotary International organise le 14 mars à la Maison de l’Unesco à Paris un forum sur l’avenir des organisations internationales, consacré à la refondation du multi la téralisme. Réunissant responsables institutionnels, ONG, experts et membres du Rotary venus du monde entier, l’événement vise à réfléchir aux moyens de renforcer l’efficacité des grandes institutions internationales face aux crises géopolitiques, sanitaires et climatiques. Trois grands axes structureront les débats : l’éducation et la culture avec l’Unesco, la gouvernance de la santé mondiale avec l’OMS et le rôle de la jeunesse avec l’Unicef. Présidée par le président du Rotary International Francesco Arezzo, la conférence donnera lieu à la rédaction d’un livre blanc cont en ant des propositions destinées aux organisations du système des Nations unies . Cinéma : le succès international de « Sacré Cœur » Le film Sacré Cœur rencontre un large succès en Pologne . Le docum en taire français consacré aux apparitions du Christ à Paray-le-Monial a dépassé les 100 000 entrées en dix jours dans le pays. Déjà plébiscité en France avec près de 400 000 spectateurs, le film a été réalisé par le couple de cinéastes catholiques Steven et Sabrina Gunnell. Steven Gunnell s’est réjoui de cet engouement international, alors qu’il prépare déjà son prochain projet,La Lumière du monde , consacré aux derniers jours de la vie du Christ. Solidarité : un concert de soutien au peuple iranien Une soirée de solidarité avec la popu la tion iranienne, engagée« dans sa lutte pour la démocratie » , se tiendra le dimanche 15 mars au New Morning, à Paris. Plus d’une trentaine d’artistes participeront à ce concert organisé en hommage aux civils morts lors de la répression des manifestations. Parmi eux, le tromp et tiste de jazz suisse Erik Truffaz, l’actrice franco-iranienne Mina Kavani ou encore la chanteuse et actrice Camélia Jordana. Selon plusieurs ONG, plus de 30 000 personnes auraient été tuées en janvier par les forces irani en nes, lors des viol en tes répressions des mobilisations popu la ires. Alpinisme : l’Everest en pleine désescalade Face à la surfré que ntation de l’Everest, le Parlement népalais a adopté une loi visant à durcir les conditions d’accès au sommet. Désor mais, le permis d’ascension ne sera accordé qu’aux alpinistes prouvant qu’ils ont déjà gravi un sommet de plus de 7 000 mètres au Népal. Une mesure destinée à limiter l’afflux de candidats inex- périm en tés et à préserver le site. Philatélie : les chrétiens d’Orient à l’honneur La Poste va émettre un timbre dédié à l’Œuvre d’Orient à l’occasion des 170 ans de l’association. Fondée en 1856, elle soutient les comm un au tés chréti en nes d’Orient dans 23 pays à travers des actions éducatives, culturelles et humanitaires. Le visuel retenu reprendL’Adoration des rois mages , une création de l’artiste Augustin Frison‑Roche. Archéologie : un trésor funéraire découvert à Louxor Des archéologues ont mis au jour une cachette cont en ant 22 cercueils polychromes et huit papyrus scellés sur la rive ouest de Louxor. Daté entre 1069 et 664 avant J.-C., ce dépôt funéraire d’une valeur exceptionnelle aurait été constitué pour protéger les momies durant une période de troubles. Les fouilles se poursuivent.

"Sacré Cœur" de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell Le culte du Sacré Cœur au sein de l'Église catholique trouve son origine dans l'expérience mystique décrite par la religieuse Marguerite-Marie Alacoque au XVIIe siècle. De là, des chrétiens et chréti en nes témoignent dans la France contemporaine de leur foi religieuse devant une caméra. Agrandir l'image : Illustration 1 Sacré Cœur de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell © SAJE Distribution Sortie DVD : Sacré Cœur de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell Le récent succès public en salles de Sacré Cœur (2025) réalisé par Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell repose sur le long travail d'un distributeur, SAJE Distribution, ardent défenseur des films prônant explicitement la foi catholique depuis plus d'une décennie en France en développant sa stratégie d'accès à la programmation en salles par un réseau actif loca le ment. De leur côté, le couple Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell produit, scénarise et réalise depuis plusieurs années en toute indép en dance des contenus audiovisuels destinés pour la télévision sous la forme de séries docum en taires et pour la première fois avec Sacré Cœur à destination des salles de cinéma. La rencontre entre Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell, SAJE Dstribution et le réseau médiatique de Vincent Bolloré dont Canal+ a été support de la production du film, ne pouvait qu'aller de soi pour parvenir au succès en nombre de billets vendus en salles. De manière résolument traditionnelle, ce « docu-fiction » repose sur une succession de témoignages filmés assis face à la caméra illustrés par des scènes de fiction représ en tant à la fois Jésus Christ mais encore en film rouge la religieuse Marguerite-Marie Alacoque dans sa rencontre avec ledit Christ, avec renfort d'images de synthèse pour représ en ter ledit Sacré Cœur, en évacuant la dimension gore du cœur sanglant touché au profit d'une dimension érotique extatique semi- orgasmique de la ferveur religieuse mystique. Cette sexualité sacrée au sein du mariage consacré par l'Église poursuit d'ailleurs les problématiques de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell dans leur série docum en taire Une seule chair rendant hommage à la pensée de Jean-Paul II à ce sujet. Pour les non initié.es, Sacré Cœur ne rendra pas intelligible la réalité historique de la foi religieuse, faute d'une mise en contexte historique et sociale du phénomène religieux. Ainsi, la réalité sociale est complètement effacée des différent.es interv en ant.es du film filmé.es en intérieur sans jamais témoigner de leur propre inscription sociopolitique dans la France contemporaine : la réalité humaine contemporaine est ainsi rejetée au profit d'une identité sensée traverser les siècles sans changement. De même, les témoignages eux-mêmes manquent de spontanéité dans la découverte d'une expérience religieuse ineffable même si ceux-ci peuvent être sincères. Il en découle une mise en scène tout droit issue d'un film d'entreprise dont l'objet est la promotion d'un produit : la foi catholique. Le film perm et tra certainement en douceur, sans appel à la haine contre d'autres fois religieuses mais selon une vision univoque, une comm un ion décomp le xée inscrite religieusement dans l'espace public. Si le film n'a aucune prét en tion manifeste à participer à l'exploration de l'expression cinématographique, il n'en occupe pas moins un espace de diffusion censé être ouvert à toutes et tous mais qui confine à une réduction comm un au tariste. Sacré Cœur de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell Avec les interv en tions de : Clémentine Beauvais (écrivain, desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque et auteur du livre « Saint Marguerite-Marie et moi ), Père Joël Guibert (auteur du livre « Rendre amour pour amour : une spiritualité du Cœur de Jésus ), Père Étienne Kern (recteur du Sanctuaire de Paray-le-Monial), Maximilien Ambroselli (docteur en Histoire de l'Art), Père Olivier Barnay (aumônier National de la Garde d'Honneur du Sacré Cœur), Père Édouard Marot (missionnaire du Sacré Cœur et curé à Bruxelles), Vinz Le Mariachi (musicien missionnaire, chanteur et compositeur, auteur du livre Le Nom du Père ), Zoé Müller (témoin, ancienne footbal le use professionnelle), Alicia Beauvisage (missionnaire pour le Sacré Cœur de Jésus), Louis Bouffard (auteur du livre Une Lueur dans les Tranchées ), Arnaud Bouthéon (cofondateur du congrès Mission et Responsable France des Chevaliers de Colomb), Abbé Matthieu Raffray (professeur de philosophie et de théologie, auteur du livre Le Plus Grand des Combats ), Père François Potez (prêtre du diocèse de Paris, auteur de plusieurs livres, accompagnateur de couples et formateur à l'institut Carol Wojtywa), Père Martin Pradère (prêtre missionnaire de la comm un auté de l'Emmanuel et auteur du livre Jésus doux et humble de cœur ), Rodrigue Tandu (auteur du livre De la cité de Bondy à la Cité du Bon Dieu ), Jean-Marc et Sylvie Laniesse (couple témoin du sacré Cœur de Jésus), Mère Marie-Jean (Mère Abbesse du couvent de la Visitation de Nantes), Sœur Laetitia Trémolet de Villiers (fondatrice de la comm un auté des Sœurs du Rosier de l'Annonciation, supérieure du couvent de Marcassu en Corse) France – 2025. Durée : 91 min Sortie en salles (France) : 1er octobre 2025 Sortie France du DVD : 14 février 2026 Format : 1,85 – Couleur Langues : anglais, français, espagnol, portugais - Sous-titres : français. Éditeur : SAJE Distribution Bonus : « Historique des apparitions », par le Père Étienne Kern, recteur du sanctuaire de Paray-le-Monial « La Garde d'honneur », par le Père Olivier Barnay, Aumônier National de la Garde d'Honneur du Sacré Cœur

Le film Sacré Cœur devient un phénomène de société en DVD Le film se classe numéro 1 des ventes en France, toutes productions confondues Le succès ne se dément pas. À peine une semaine après sa sortie en DVD, le film Sacré Cœur s'impose déjà comme un véritable phénomène de société. Selon les résultats de la semaine 7 arrêtés au 15 février 2026, le film se classe numéro 1 des ventes en France, toutes productions confondues. Dès la première semaine, plus de 2 000 DVD ont été vendus, propulsant le film en tête du classement devant des productions américaines majeures et des franchises internationales. Sacré Cœur devance ainsi Lilo et Stitch – 2025 Tron – Ares Downton Abbey 3 – Le Grand Final – 2025 , ou encore Le Comte de Monte Cristo – 2024 . Une performance significative dans un marché dominé par les blockbusters et les grandes licences. Ce succès en vidéo prolonge celui rencontré en salles. Avec plus de 500 000 entrées au cinéma, Sacré Cœur avait déjà marqué un événement dans le monde catholique, et bien au-delà. Le film avait suscité une mobilisation rare, dépassant le simple cadre culturel pour devenir un rendez-vous spirituel. Beaucoup y ont vu le signe d'une attente profonde, d'un besoin de récits porteurs de sens, enracinés dans la foi et l'espérance. Aujourd'hui, la vague ne faiblit pas. Le passage en DVD confirme l'ampleur du phénomène et témoigne d'un public désireux de conserver le film, de le partager en famille, en paroisse, dans les écoles ou les mouvements. Cette dynamique contribue à inscrire Sacré Cœur dans la durée. Par ailleurs, les avant-premières se poursuivent en Pologne, et bientôt Italie où le film est particulièrement attendu. Dans la patrie de certains des plus grands saints de l'Église, l'accueil devrait être à la hauteur des attentes. L'Italie, marquée par une forte tradition religieuse catholique et artistique, pourrait offrir au film une nouvelle étape de rayonnement européen. Lire aussi Le succès ne se limite pas au continent. En Afrique francophone, Sacré Cœur rencontre également un large public. Les projections y rassemblent de nombreux spectateurs, confirmant l'universalité du message porté par le film. Tous ces éléments laissent entrevoir un avenir prom et teur pour les réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell. Leur prochain projet, , est déjà très attendu. Portés par l'élan suscité par Sacré Cœur , ils semblent désor mais installés comme des acteurs majeurs d'un cinéma à la fois popu la ire et sptirituel. Le triomphe en DVD marque ainsi une nouvelle étape. Plus qu'un succès commercial, Sacré Cœur apparaît comme le signe d'un mouvement plus profond, celui d'un réveil des consci en ces et d'un désir renouvelé de s'enraciner dans le Cœur du Christ. Dans un contexte culturel souvent marqué par l'indifférence religieuse, voir un film explicitement inspiré par la foi catholique s'imposer en tête des ventes, devant les grandes productions internationales, revêt une portée symbolique forte. Ce succès dit quelque chose de notre époque. Il révèle qu'au-delà des chiffres, des classements et des performances commerciales, une attente spirituelle demeure vive. Le Sacré-Cœur, symbole de l'amour miséricordieux du Christ pour l'humanité, touche encore les cœurs et suscite un élan qui dépasse les cercles pratiquants. Familles, jeunes, comm un au tés paroissiales, simples curieux, nombreux sont ceux qui trouvent dans ce film une invitation à redécouvrir la profondeur du message évangélique. En cela, Sacré Cœur ne se contente pas de divertir, il participe à une forme d'évangélisation par la culture. Il rappelle que le cinéma peut être un chemin vers Dieu, un moyen de raviver la foi, de susciter des conversions intérieures, parfois discrètes mais bien réelles. Le succès en DVD confirme que cette dynamique ne s'essouffle pas, elle s'enracine et se diffuse, comme une onde silencieuse mais persistante. Si le cinéma catholique connaît aujourd'hui un tel écho, c'est peut-être le signe qu'une nouvelle génération de créateurs et de spectateurs entend affirmer sans complexe son attachement à la foi. Le phénomène Sacré Cœur pourrait bien marquer le début d'un cycle nouveau, où l'exigence artistique et la fidélité spirituelle avancent ensemble, au service d'un témoignage assumé et rayonnant.

Les productions chréti en nes en odeur de sainteté sur scène et au cinéma Du succès du docum en taire « Sacré-Cœur », au cinéma, à celui de la comédie musicale « Berna de tte de Lourdes », une vague de contenus culturels chrétiens, inspirés de ce qui se fait aux États-Unis depuis une dizaine d’années, déferle en France. Micro en main dans la petite salle d’un comédie-club, Gad Elmaleh marche sur des œufs. « Je sais qu’on ne veut pas parler de religion en France. Il y a la laïcité. T’es dingue de parler de religion, si les gars de la laïcité passent, t’es mort ! Il y a des extrémistes chez eux aussi. » L’humoriste imite ensuite un juif et un musulman très fiers de leur religion. Vient le tour du catholique…, et « c’est plus compliqué que ça ». « C’est quoi votre problème les catholiques ? », interroge celui qui est issu d’une famille juive sépharade. Ce sketch est un extrait du film Reste un peu, sorti en 2022. Un faux docum en taire, dans lequel Gad Elmaleh filme ses parents, confrontés à l’annonce de la conversion (bien réelle) de leur fils au catholicisme. Un cheminement, aussi, du secret inavoué, jusqu’à l’assomption ultime de sa nouvelle religion, avec un baptême en bonne et due forme. Dans la même veine, d’autres productions chréti en nes s’assument dans le paysage culturel français. Et rencontrent parfois un franc succès. Sorti en octobre 2025, le docum en taire Sacré-Cœur. Son règne n’a pas de fin, de Sabrina et Steven J. Gunnell (ex-membre du boys band Alliage), avait dépassé les 465 000 entrées en France, fin janvier. Montée en 2019, et interrompue pendant deux ans à cause de la pandémie, la comédie musicale Berna de tte de Lourdes (créée par Serge Denoncourt et copro du ite par… Gad Elmaleh) a rassemblé plus de 400 000 spectateurs jusqu’en 2024. La captation du spectacle a fait l’objet d’un film, avec une sortie limitée les 24 et 27 avril 2025. Une tournée internationale, amorcée l’an dernier en Italie, se poursuit aux États-Unis. L’interprète principale, Eyma, aperçue dans l’émission « The Voice », a réappris le livret en anglais pour monter sur les planches à partir du 12 février, à Chicago. Généra le ment, les productions chréti en nes franchissent pourtant l’Atlantique dans l’autre sens. La mode des faith-based movies, films familiaux qui parlent de la foi avec une morale conservatrice, vient des États-Unis. Autrefois produits en marge du système pour une audience réduite, voilà un peu plus de dix ans qu’ils s’invitent au sein de l’industrie ou en haut du box-office. « En 2014, quatre gros films avec une thématique chrétienne sortent là-bas, alors qu’il n’y avait rien eu depuis dix ans et La Passion du Christ, de Mel Gibson, raconte Hubert de Torcy, distributeur et producteur. Noé [de Darren Aronofsky], avec Russell Crowe, et Exodus : Gods and Kings, de Ridley Scott [avec Christian Bale en Moïse] sont deux péplums bibliques de studio qui ne rencontrent pas le succès escompté. Et puis il y a deux chal le ngers, Dieu n’est pas mort [de Harold Cronk], petit film qui a coûté 2 millions de dollars [1,7 million d’euros] et en rapporte 62 millions, et Et si le ciel existait ? [de Randall Wallace], qui rapporte 101 millions pour 12 millions de budget. Cela a réveillé toute la profession. » Si Hubert de Torcy a bien tous les chiffres en tête, c’est que cet ancien professionnel du journalisme et de l’édition est aujourd’hui l’artisan de la distribution des films chrétiens en France. « Personne ne pensait qu’il y avait un marché pour ça chez nous, mais j’avais le réseau, je connaissais bien tous mes confrères éditeurs de journaux dans le monde catho. J’ai acheté mon premier film et j’ai appris le métier de distributeur. » Saje, la société qu’il monte alors, se lance avec une production mexicaine, Cristeros, de Dean Wright, qui fera près de 78 000 entrées en France en 2014. « C’est un public très occasionnel » Depuis, Saje distribue entre quatre et cinq films par an. Principa le ment des productions étrangères, comme Sound of Freedom, d’Alejandro Monteverde, qui avait décl en ché une énorme polémique à sa sortie en 2023, une partie de la critique américaine voyant un lien entre le film et les théories complotistes QAnon, ou Unplanned, de Chuck Konzelman et Cary Solomon, une fiction évangélique antiavortement diffusée en France sur C8, la chaîne de Vincent Bolloré qui a, depuis, perdu sa fréquence. Côté production tricolore, la société est notamment derrière Vaincre ou mourir, de Paul Mignot et Vincent Mottez, un film financé par le Puy du Fou et Vincent Bolloré, qui a frôlé les 300 000 entrées début 2023 et, donc, Sacré-Cœur, son grand succès de 2025. Mais à qui s’adressent ces productions ? D’abord, au cœur de cible des croyants. Avant de s’installer au Dôme de Paris, la comédie musicale Berna de tte de Lourdes a été créée pour l’espace Robert- Hossein de la cité mariale et ses milliers de pèlerins. Hubert de Torcy, lui, a l’habitude de mobiliser des réseaux chrétiens qui, pourtant, ne sont pas très cinéphiles. « C’est un public très occasionnel. Le chrétien s’occupe de sa famille, va à la réunion de paroisse le mardi, fait la permanence du Secours catholique le jeudi, bref, il n’a pas le temps d’aller au cinéma. Donc je lutte. » Mais l’objectif est bien sûr d’élargir, de conquérir les fans de comédie musicale ou de « The Voice » dans un cas, ou de capitaliser sur les polémiques et la curiosité dans un autre. Après l’interdiction des affiches de Sacré-Cœur par la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP au nom de son « principe de neutralité », le docum en taire a bénéficié de longues minutes de débat dans les médias, notamment sur les chaînes de Vincent Bolloré. Saje ne dispose pas de statistiques précises sur la typologie du public de Sacré-Cœur, qu’Hubert de Torcy estime « majoritairement catholique ». « Mais on a aussi des retours de la part des prêtres de Paray-le-Monial [le sanctuaire en Saône-et-Loire qui apparaît dans le film], qui nous disent qu’ils voient débarquer des gens qui n’ont pas poussé la porte d’une église depuis trente ou quarante ans et qui ont vécu une expérience d’ordre mystique au cinéma », assure-t-il. Le docum en taire, qui parle d’un culte particulier au sein de l’Eglise catholique pour le cœur de Jésus, s’appuie d’ailleurs sur de nombreux témoignages d’individus éloignés de la foi. Une ancienne espoir du football, un ex- délinquant ou un mari blasé traîné par sa femme au sanctuaire expliquent face caméra avoir eu une révé la tion. De là à ce que ces nouvelles productions parvi en nent à convertir massivement, il y a un gouffre. Mais Hubert de Torcy veut croire à un « effet Sacré-Cœur ». « La question de la foi et de l’existence de Dieu est la plus universel le ment partagée. Or, c’est probab le ment la moins honorée dans le cinéma depuis la fin des années 1970. Je pense que les gens en souffrent et qu’il y a une soif d’autant plus forte pour des contenus audacieux. » Pendant que les réalisateurs du docum en taire à succès ont lancé un financement participatif pour leur prochain film, La Lumière du monde, sur les derniers jours de Jésus, Saje prépare un biopic de Thérèse de Lisieux (1873-1897). Et mise aussi sur les contenus jeunesse, avec le film d’animation David, de Brent Dawes et Phil Cunningham, qui reprend le mythe de David contre Goliath, et dont la sortie en salle est prévue le 18 mars. Fidèle à sa réputation, la France semble une nouvelle fois empr un ter le même chemin que les États-Unis avec dix ans de retard.

Sacré-Cœur disponible en DVD et VOD le Les comm en taires sont fermés 0 vues Le film phénomène SACRÉ CŒUR, des réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell, est disponible en VOD sur la plateforme SAJE+ et sur les plateformes VOD (My Canal, Itunes, Orange…), et en DVD dans toutes les librairies (et sur la boutique en ligne La Boutique SAJE Le film cumule près de 500 000 entrées en France et près de 40 000 entrées supplém en taires à l'international. Il a déjà été diffusé en Belgique, en Suisse, au Luxembourg, à Monaco, en Tunisie, en Côte d'Ivoire, au Sénégal, au Cameroun, en RDC, au Bénin, au Burkina Faso, Togo et au Liban. Il sera diffusé prochainement en Italie, en Pologne, en Espagne, en Allemagne, au Mexique, au Canada et enfin, aux États-Unis du 9 au 14 juin 2026, à la faveur de la consécration des États-Unis au Sacré Cœur par les évêques Américains. Vues des publications: Partager cet article

Article papier — Sud Ouest - Pays Basque - Pays Basque, 15/01/2026. Le cinéma L’Atalante réalise sa deuxième meil le ure année Alors que la plupart des salles, en France, enregistrent une baisse de fréqu en tation de l’ordre de 14%, le cinéma associatif a cumulé près de 162000entrées en 2025 Pantxika Delobelp.delobel@sudouest.fr Bayonne Le cinéma L’Atalante réalise sa deuxième meil le ure année Alors que la plupart des salles, en France, enregistrent une baisse de fréqu en tation de l’ordre de 14%, le cinéma associatif a cumulé près de 162000entrées en 2025 L’année 2025aura été éprouvante pour la plupart des cinémas français. Les chiffres de fréqu en tation ont affiché un niveau exceptionnel le ment bas, de l’ordre de moins14% en moyenne. Dans un secteur fragilisé depuis la pandémie de Covid-19, ces mauvais résultats ont conduit la Fédération française des cinémas français à demander des mesures financières d’urgence pour aider les salles les plus mal en point. L’Atalante n’en fera pas partie. Le cinéma associatif défie le climat de morosité ambiant. L’art et essai bayonnais a réalisé sa deuxième meil le ure année depuis le regroupement de ses salles, à l’été 2019 : en 2024, ses trois écrans avaient cumulé près de 162000entrées et ils en comptabilisent quasiment autant –à quelques tickets prêts– fin 2025. « Ce sont des chiffres en rupture totale avec le contexte général, résume Jean-Pierre Saint-Picq, président de l’association Cinéma ∓ Cultures, qui gère la salle. Nous n’aurions jamais pensé dépasser le seuil des 160000entrées une deuxième année de suite. D’autant qu’en 2024, le Royal de Biarritz est resté fermé six mois et que l’an dernier, nous étions en configuration » normale ». » Lorsque le cinéma spiritain exploitait deux sites –celui de l’ancien Atalante, rue Denis-Etcheverry, et du Nouveau cinéma, quai de Lesseps– il enregistrait autour de 100000entrées. Le nombre d’adhérents avoisine, lui, les 2500, soit 700de plus qu’avant la réunion de ses salles. « Si nous avions annoncé des objectifs de cet ordre, il y a quelques années de cela, on nous aurait pris pour des fous », sourit Nicolas Burguet, le directeur administratif et financier de la salle. Ce dernier décrit un modèle économique « cohérent » qui s’appuie sur un « esprit d’équipe soudé » autour du projet porté par L’Atalante : promouvoir « un lieu où l’on accueille » et proposer une programmation audacieuse, éclectique, engagée. « Ligne éditoriale » L’ « employeur associatif » a atteint le nombre de 25salariés, en 2025. Des effectifs qui se répartissent moitié autour de l’activité du cinéma, moitié autour de celle de son bistrot. Codirigé par Marion Lespielle, une jeune maraîchère qui promeut une cuisine végétale, en circuit court, « de la graine à l’assiette », il est devenu un vrai point de rencontre sur la rive droite de l’Adour. Les recettes dégagées par cette taverne, les entrées et les cotisations de ses adhérents perm et tent aujourd’hui à l’association de couvrir 80% de son budget de fonctionnement, qui s’élève à 2millions d’euros. Une trésorerie suffisante pour garantir une proposition culturelle toujours exigeante et ouverte. Sylvie Larroque, la directrice artistique du cinéma l’Atalante, décrit une « ligne éditoriale » du cinéma « à contre-courant ». « Nous y tenons d’autant plus que certaines digues semblent tomber ces dernières années. Quand on voit le succès d’un film comme » Sacré-Cœur », financé par les médias du groupe Bolloré, qui ont aussi largement participé à sa promotion (1)… On se dit que c’est typi que ment le genre de film qu’on ne diffusera jamais », pose Sylvie Larroque. Elle rappelle que plus de 400films ont été à l’affiche en 2025et plus d’une soixantaine de réalisateurs et d’acteurs invités. Le premier événement de l’année se déroulera le vendredi 16janvier, avec l’avant-première du film « Les Dimanches », de la Biscayenne Alauda Ruiz de Azua. La projection sera suivie d’une rencontre avec sa réalisatrice, qui a remporté, en septembre dernier, la Concha de oro du Festival international du film de Saint-Sébastien, Zinemaldia. (1) Sorti en salle en octobre 2025, ce docu-fiction à la gloire du Christ et de la foi met en scène les récits d’apparitions du Christ et des témoignages de croyants. Il a déjà fait près de 500 000entrées. Ces témoignages entrent en résonance avec le parcours de Steven Gunnell, ancien membre du boys band Alliage, qui a réalisé le film avec sa femme, Sabrina. Une partie de l’équipe du cinéma l’Atalante présente à la presse son bilan de l’année 2025. Emilie Drouinaud/ SO ■

Sabrina Gunnell La co-réalisatricedu film "Sacré-Cœur” sursonprojet cinématographi que consacréà Jésus: «L’idéeest de comm en cerparla Transfiguration,puisd’évoquer lestrois de rniersjoursdu Christ, avec un prisme un peudifférent deceluide Mel Gibson.> Quand le Christ se retrouve sur le site des César Le docum en taire Sacré-Cœur, ainsi que la comédie De mauvaise foi, tous deux portés par Saje Distribution, figurent parmi les œuvres éligibles aux César 2026. Une présence discrète mais symbolique sur le site de la prestigieuse cérémonie. En ce début d'année 2026, une surprise inatt en due s'est glissée sur le site officiel des César . Parmi les nombreux films français éligibles aux nominations, deux œuvres de Saje Distribution y figurent. Le docum en taire , réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, apparaît dans la liste des films éligibles dans de nombreuses catégories, dont Meilleur film docum en taire, Meilleur film, Meilleur premier film, Meilleure réalisation, Meilleur scénario original, Meilleure photographie, Meilleurs décors, Meilleurs costumes, Meilleur son, Meilleur montage et Meilleure musique originale. À ses côtés, le long métrage de fiction , réalisé par Albéric Saint-Martin, est lui aussi éligible dans plusieurs catégories phares, parmi lesquelles Meilleur film, Meilleur premier film, Meilleure réalisation, Meilleure adaptation, Meilleure photographie, Meilleurs décors, Meilleurs costumes, Meilleur son et Meilleur montage. Une présence discrète, mais hautement symbolique, dans un univers où Dieu est rarement mis en lumière. L'annonce a été faite par Saje Distribution le 10 janvier, suscitant un enthousiasme réservé. Contactée par Aleteia , l'équipe du distributeur souligne le caractère inédit de cette situation, même si elle reste prudente : "Il y a beaucoup de films français éligibles aux César, il y a quelques conditions à remplir, mais ce n'est pas très significatif. Mais c'est la coutume de publier l'annonce sur les réseaux sociaux, beaucoup de distributeurs l'ont fait, donc on trouvait ça sympa de le faire aussi, car c'est nouveau pour nous. Mais c'est surtout le 28 janvier que tout se joue." Une prudence partagée par Steven Gunnell, producteur de Sacré-Cœur , qui a lui aussi partagé la joie de cette annonce sur ses réseaux sociaux. "Ne vous y trompez pas, je vois déjà venir les bons conseils sur l'orgueil et l'humilité. Le film est seulement éligible ! Rien ne présage qu'il sera nominé !" Et de noter : "L'idée simple de savoir que le film et le Seigneur se trouvent sur le site des César me réjouit profondément !" Qu'il y ait ou non une nomination à la clé, cette étape marque déjà quelque chose : la visibilité croissante d'un cinéma chrétien exigeant, qui ose se frayer un chemin dans les circuits traditionnels fr.aleteia.org du septième art. Une présence modeste, sans tapage, mais qui dit peut-être que ces récits trouvent peu à peu leur place, là où on ne les attendait pas forcément. fr.aleteia.org

Cinéma : « Le film ‘Sacré-Cœur' est une petite colline à côté de notre nouveau projet », confie Sabrina Gunnell Société ENTRETIEN. Avec plus de 475 000 spectateurs en salles, Sacré Cœur a dépassé toutes les attentes. Sabrina Gunnell, co-réalisatrice avec son mari Steven, revient sur le succès du film, les polémiques médiatiques, son accueil à l'international et dévoile les contours de leur prochain projet cinématographique consacré au Christ. Partager cet article sur A LIRE Cinéma : Les “Gunn's and Jesus”, rencontre avec les réalisateurs de « Sacré-Cœur » A LIRE Film Sacré-Cœur : « Soyons fiers de notre pays et de ses racines chréti en nes », déclare Sabrina Gunnell Valeurs actuelles. Que retenez-vous de votre film Sacré cœur et de son succès ? Sabrina Gunnell. Évidemment, une immense gratitude et une immense joie de voir que le public a répondu à l'appel et que, fina le ment, notre intuition première s'avérait juste : ce monde avait une soif de transc en dance, d'absolu, de paix et d'amour. Plus de 475 000 personnes sont allées voir le film en salles. Il y a eu aussi un véritable engouement dans les DOM-TOM, en Afrique francophone – j'ai fait un zoom en direct depuis la salle de cinéma d'Abidjan –, au Maroc et en Tunisie, mais aussi au Luxembourg, en Suisse et en Belgique. Le film est d'ailleurs encore diffusé et, dans quelques mois, il sortira en DVD et sur Canal+. Nous avons été bouleversés de voir ces personnes qui, à la fin du film, émues, n'avaient qu'une envie : se tourner vers leur voisin pour échanger sur ce qui les avait touchées. Ces spectateurs qui retrouvaient une forme d'espérance dans ce monde qui, parfois, ne va pas très bien, nous ont profondément touchés. Nous voulions que leur cœur soit embrasé et qu'ils se sachent aimés. Sans compter, bien sûr, tous les très gentils messages que nous avons reçus sur nos réseaux sociaux Avez-vous des points plus négatifs à soulever ? Oui, plutôt du côté des journalistes. Beaucoup se sont accaparé le film, soit pour en faire un objet politique, soit pour s'emparer de différ en tes polémiques : le refus de la RATP et de la SNCF de mettre nos affiches – en Martinique, ils y ont eu droit –, le maire de Marseille , les régions qui refusaient catégori que ment le film. Ces polémiques ont aussi permis que les journalistes s'intéressent au film. Je pense qu'il y avait beaucoup de choses à dire et que cela aurait pu être fait de manière peut-être un peu plus apaisée. Certains cinémas se sont intimidés entre eux : des lettres qui ont fuité donnaient des arguments à transm et tre au public pour expliquer pourquoi le film ne serait pas diffusé. Pour retenir le côté positif, ces polémiques ont aussi permis que les journalistes s'intéressent au film, qu'il soit mis en avant et que des personnes qui n'en auraient peut-être jamais entendu parler aillent fina le ment dans les salles. Et puis, autre point positif, il a désor mais une résonance internationale. Justement, fin novembre, vous vous êtes rendus au Liban. Comment le film y a été accueilli ? C'était dithyrambique, un peu fou. Nous avons fait cinq avant-premières là-bas avant la diffusion officielle à partir du 18 décembre. Le public était très enthousiaste. Nous y avons vu un signe de l'humour de Dieu. En France, on nous disait : « Vous vous rendez compte, après la Terre sainte, le Christ est apparu au fin fond de la Bourgogne, à cette jeune visitandine. » Et là, nous disions aux Libanais : « Mais c'est fou, parce que le premier pays international où nous nous rendons, c'est chez vous. » C'est tout de même une terre que le Christ a foulée, puisqu'il est allé à Sarepta de Sidon, dans le sud du pays, une région qui, d'ailleurs, est aujourd'hui attaquée. Le film, désor mais, ne nous appartient plus vraiment. D'autres voyages sont-ils prévus ? Pour le moment, non. Peut-être irons-nous aux États-Unis fin mai, car le film devrait y être diffusé en juin. Je sais qu'il doit également sortir en Pologne, en Italie et en Espagne. Au Brésil, des contacts ont été pris, sans que rien ne soit encore établi. Le film, désor mais, ne nous appartient plus vraiment. Nous nous sommes laissés porter comme de petits bouchons dans une mer agitée pendant trois mois. Nous étions contents, pendant Noël, de pouvoir nous poser en famille, repr en dre un peu notre souffle, puis repartir pour nous lancer dans cette nouvelle production qui arrive. Comment est née l'idée de faire un film sur le Christ ? Nous travaillons sur ce projet depuis le mois de février dernier. Fin janvier, l'ours du montage de Sacré Cœur était à peu près terminé. Notre chef monteur travaillait encore dessus et, de notre côté, nous nous sentions un peu désœuvrés. Nous avons décidé de réfléchir au prochain projet de film, sans avoir d'idée précise. D'habitude, la Provi de nce nous donne l'idée au même moment, ou bien cela vient par l'intermédiaire de quelqu'un. Nous nous étions vraiment amusés à réaliser ces scènes de fiction pour Sacré Cœur , d'autant plus que nous venons tous les deux de ce milieu. Moi, j'étais comédienne. Alors pourquoi ne pas recomm en cer, non pas avec un docu-fiction, mais avec une fiction pure ? Nous avons commencé à travailler sur un sujet qui, fina le ment, n'a pas aboutir. Après Sacré Cœur , nous avions l'impression d'être arrivés à notre maximum. Nous nous sommes dit : « C'est quand même le cœur de la foi, il n'y aura pas plus grand. » Nous avons hésité à partir d'un témoignage pour le mettre en scène, puis nous avons commencé à travailler sur un sujet qui, fina le ment, n'a pas aboutir. C'est à ce moment-là que nous rencontrons le frère Paul-Adrien. Lors de ce déjeuner, nous lui posons la question : « Qu'aimeriez-vous voir au cinéma ? » À la fin, il nous regarde et nous dit : « Vous êtes chrétiens, faites un film sur le Christ. Moi, je vois une affiche avec le Christ, j'ai envie d'aller voir. » En cherchant sur Internet, nous nous rendons compte qu'en effet, aucune production française ne s'est lancée dans l'aventure. Il existe des productions polonaises, brésili en nes, américaines, itali en nes. Mais la France, fille aînée de l'Église , rien. Quelle est l'esquisse du scénario prévu ? Le titre provisoire était Le Procès du Christ . Aujourd'hui, il s'intitule La Lumière du Monde , une inspiration de Steven, qui trouvait le scénario très lumineux, avec cette lutte entre la lumière et les ténèbres. Mais le titre pourra encore évoluer. Le fil rouge est que le spectateur se demande : « Et moi, comment aurais-je réagi ? Est-ce que je l'aurais reconnu ? » L'idée est de comm en cer par la Transfiguration, puis d'évoquer les trois derniers jours du Christ, avec un prisme un peu différent de celui de Mel Gibson, qui a réalisé un très beau travail. Nous aimerions montrer comment l'étau se resserre progressivement. D'où ce premier titre, qui m'a beaucoup inspirée, avec cette idée de passe-passe entre ceux qui seront pour Lui et ceux qui seront contre Lui. Le fil rouge est que le spectateur se demande : « Et moi, comment aurais-je réagi ? Est-ce que je l'aurais reconnu ? » Sacré Cœur nous semblait être l'Everest mais c'est une petite colline à côté de ce nouveau projet. La campagne que nous avons déjà lancée se termine bien et nous perm et tra d'avoir une base pour enchaîner. Où en êtes-vous aujourd'hui dans ce projet ? Nous en sommes aux balbutiements : travailler l'écriture, constituer l'équipe, trouver un lieu de tournage, chercher les fonds – le budget est astronomique –, engager une production exécutive pour monter les dossiers du CNC. La campagne que nous avons déjà lancée se termine bien et nous perm et tra d'avoir une base pour enchaîner. Et nous attendons avec impatience les recettes des entrées de Sacré Cœur Dans l'idéal, quand aimeriez-vous sortir ce nouveau film ? Nous espérons finaliser toute la partie administrative cette année, tourner en 2027 – année anniversaire des vingt-cinq ans de l'institution des Mystères lumineux par saint Jean-Paul II. Le symbole serait fort s'il pouvait être diffusé en avant- première fin 2027, pour une sortie en salles en 2028.

Sacré-Cœur, le Roi des rois… le succès miraculeux de Saje, le pionnier du film chrétien L'unique distributeur et producteur français de ce genre émergeant dans l'Hexagone est né au sein de la comm un auté de l'Emmanuel. Il cherche à séduire croyants et grand public. Une façade en bloc de bétons ordinaires, aucun ornement… De l'extérieur, cet immeuble du 13e arrondissement de Paris n'a rien de bien particulier. Il abrite pourtant le Domus, le siège de la comm un auté de l'Emmanuel, un des principaux mouvements du renouveau charismatique. On y trouve une chapelle perm et tant au personnel d'aller prier à sa guise... Et au 2e étage, le bureau d'Hubert de Torcy. Entouré de DVD et d'affiches de cinéma, le patron fondateur de Saje, seul producteur et distributeur de films chrétiens en France, participe à sa façon à l'évangélisation du public, une des missions de l'association culturelle. Grâce à la puissance du 7e art. En 2025, il aura attiré au moins 780 000 spectateurs dans les salles avec ses œuvres résolument catholiques : le docu fiction consacré à une religieuse Sacré-Cœur et le long-métrage d'animation sur la vie de Jésus Christ, le Roi des rois. « L'année a été faste », sourit le quinquagénaire. Il faut dire que le genre bénéficie depuis quelque temps d'un soutien de poids : Canal+ et son actionnaire Vincent Bolloré se sont mis à financer et promouvoir une flopée de films chrétiens, comme nous l'avons raconté dans les épisodes et de notre série. Une aubaine pour notre producteur spécialisé. « Notre chiffre d'affaires 2025 devrait se situer en 3,5 et 4 millions d'euros, c'est un record », jubile Hubert de Torcy, pionnier du genre en France. Depuis plus de 15 ans, il creuse son sillon avec un objectif : parler aux croyants tout en essayant d'attirer au-delà. « L'idéal est de transm et tre la parole de Dieu, transm et tre la foi ou la fortifier, en touchant l'audience la plus large possible , explique le patron. Il ne faut pas être trop spirituel et perdre le grand public. Ni être trop grand public et perdre les croyants. » Un équilibre difficile à trouver mais il s'inspire de l'exemple américain, qui a réussi ce mélange avec des films de guerre ( Tu ne tueras point ), de possession (l'Exorciste du Vatican ), des péplums retraçant des épisodes de la Bible, des biopics, ou des thrillers ( Nefarious Son chemin de croix, il l'a entamé en 2010. Cette année-là, cet ancien responsable logistique de PSA rejoint Saje , « une société de production tirant parti de la loi Tepa pour lever de l'argent et financer des films publicitaires pour les diocèses, ainsi que des docum en taires diffusés sur la chaîne KTO » , raconte-t-il Faute d'une production française suffisante, il sort surtout des contenus étrangers sous forme de DVD, des films chrétiens acquis auprès d'Angel Studios, des « faith based movies » alors en plein boom aux États-Unis. Tout prend de l'ampleur en 2014, quand il distribue un de ces longs métrages au cinéma : Cristeros , un projet américain au casting prestigieux, Andy Garcia, Oscar Isaac et Eva Longoria. « Le film retrace le soulèvement des chrétiens contre le pouvoir politique mexicain, leur interdisant toute pratique religieuse, raconte Hubert de Torcy. Quand je le sors en France, les exploitants de salles sont étonnés de voir un nouveau public arriver, avec 90 000 entrées. Ils m'ont poussé à aller plus loin. » Saje a alors besoin de davantage de moyens. La société lève un million d'euros en 2016, selon nos informations. 260 000 euros provi en nent de Ze Watchers, la holding de Chantal Barry, protestante évangélique et propriétaire du prestataire audiovisuel Euro Media, qui prend 15 % du capital. Investissent également Eric Chevallier, fondateur de Theos, la centrale d'achats de l'Église, qui s'octroie 17,8 % des parts, David Guillon (11,89 %), un proche collaborateur de Michel Yves Bolloré, frère de Vincent [*], l'entrepr en eur belge Jacques Galloy (1,85 %) ou les frères Narp (9 %). Hubert de Torcy est dilué à 10 %. Saje conclut aussi un accord avec l'association protestante évangélique Top Mission : celle-ci s'engage à promouvoir les films auprès des followers de son site Top Chrétien, en échange de 4 % du capital de la boîte de production. Un part en ariat qui ne durera pas puisque Top Mission ne détient plus aujourd'hui que 0,01 %. Avec cet argent, Saje multiplie les sorties de films importés. Sur une quinzaine de créations distribuées par an, il en lance quatre ou cinq en salles, les autres se limitant au DVD et à la vidéo à la demande. En 2017, il distribue Dieu n'est pas mort , film controversé sur la persécution des Chrétiens américains, qu'Hubert de Torcy qualifie lui-même de « hyper engagé, très prosélyte, très sur la défensive, et très caricatural » . Persuadé que le public français a besoin d'œuvres plus subtiles, il décide de se lancer dans la production en propre : il commence avec Brother , un docum en taire sur un Franciscain du Bronx à petit budget (83 046 euros), ensuite acheté par Ciné +. En 2023, c'est en tant que distributeur que Saje réalise son premier gros coup. Cette année-là, Vaincre ou mourir , premier film réalisé par le Puy du Fou de Philippe de Villiers (306 400 entrées en France) et Sound of Freedom (134 200 entrées), promu par Donald Trump, dope ses revenus à 3,5 millions d'euros, environ le double de ses résultats habituels. Mais les déconv en ues s'enchaînent ensuite… Jusqu'au flop de la comédie De mauvaise foi , en mai dernier (76 700 entrées). Productrice du long-métrage, la PME en espérait beaucoup… Mais ni le public, ni la critique ne s'y retrouvent. Même la presse catholique descend le projet. Pour la Croix , « le scénario, avec ses quiproquos éculés et ses caricatures grossières, peine à décoller. Le film, vieillot, souffre d'une mise en scène approximative. » Télérama déplore un « prosélytisme tapageur » et la « morale : les non- croyants sont des énergumènes pitoyables ». Pour Hubert de Torcy, « le mois de mai a été catastrophique pour le cinéma en général. Notre comm un auté habituelle, les catholiques, ne nous a pas suivis, tandis que le grand public n'est pas venu La ligne de crête est très étroite pour séduire ces deux audi en ces. » À deux doigts de rencontrer de graves problèmes de trésorerie, Saje a été sauvé par un petit miracle : Sacré cœur . La production de Steven Gunnell et de sa femme Sabrina, à laquelle Torcy croyait beaucoup moins, et sur lequel il avait misé seulement 20 000 euros, a généré 465 600 entrées depuis sa sortie le 1er octobre 2025. De quoi lui sauver la mise et lui rapporter près de 1,5 million d'euros. Seule ombre au tableau : hormis Canal+, aucune chaîne de télévision, de TF1 à M6, ne souhaite le diffuser. « Trop religieux » , lui assène-t-on. Même Netflix a décliné la proposition. La plateforme propose pourtant la série The Chosen sur la vie de Jésus tandis que le thriller Nefarious a bien marché sur Amazon Prime. Mais le patron a déjà bien d'autres sujets. Il prépare plusieurs nouvelles productions : des biopics de Thérèse de Lisieux, Sainte-Geneviève ou la missionnaire Pauline Jaricot, et une comédie, Qatholique . « C'est une comédie romantique avec UGC dans laquelle un serial lover sort avec des femmes dans le but de collectionner toutes les lettres de leurs prénoms dans l'alphabet, mais il lui manque le Q. Et c'est là qu'il tombe sur Quitterie qui lui demande de l'accompagner pour donner des cours de catéchisme » , pitche Hubert de Torcy. En tant que distributeur, la société vient de débourser la somme record de 220 000 euros pour le doublage du film d'animation sud africain David , sur l'histoire biblique de David contre Goliath qui sortira en mars 2026. Au casting, Élie Semoun, Fabienne Carat et le chanteur Timéo, ancien candidat à The Voice Kids. De quoi attirer en masse un jeune public autour de cette aventure commune aux religions chréti en nes, juive et musulmane. [*] David Guillon, membre de la comm un auté de l'Emmanuel, a dirigé deux sociétés appart en ant à Michel Yves Bolloré : Sfarsteel (2001-06) et Polimiroir (depuis 2023). Selon Reporterre , Michel Yves Bolloré et David Guillon ont fait aussi partie du même groupe de prière à Saint-Honoré-d'Eylau. Enfin, ils ont siégé côte à côte entre 2021 et 2022 au conseil d'administration du Pact Educational Trust Ltd, un groupe d'enseignement catholique britannique.

Top 7 des articles les plus lus sur Info Chrétienne en 2025 En 2025, Info Chrétienne a publié plus de 1 500 articles couvrant un large éventail de thématiques, allant de la persécution des chrétiens, en passant par le sport, la culture et l'actualité internationale. Retour sur les 7 articles sur le site et sur Instagram qui vous ont le plus fait réagir. Plus de 1 500 articles ont été mis en ligne sur le site d'Info Chrétienne en 2025. Parmi eux, voici les sept les plus lus. En tête du classement figure l'article consacré à l'émission Envoyé spécial portant sur les évangéliques français et leur influence croissante , publié le 25 septembre. Sur la deuxième place du podium on retrouve un article sur Matthieu Koumarianos issu d'un dossier consacré aux abus sexuels et aux abus de pouvoir dans les milieux évangéliques en France, publié le 21 mars. Les troisième et quatrième places sont occupées par des articles de la rubrique culture. L'un revient sur le succès au cinéma du film Sacré Cœur , réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, publié le 9 octobre. L'autre s'intéresse à la reprise chrétienne de la chanson Ciel de Maître Gims, mis en ligne le 8 septembre. La sélection se poursuit avec un cinquième article consacré à la persécution des chrétiens en Inde , à la suite de discours haineux appelant à un massacre, relayés le 27 février. Les 7 articles les plus vus sur Instagram Sur les réseaux sociaux, en revanche, les thématiques qui mobilisent le plus les intern au tes se révèlent sensib le ment différ en tes. Sur Instagram, l'article le plus consulté est celui consacré au témoignage de foi de Frankie Muniz , star de la série Malcolm , qui totalise plus de 800 000 vues. Il est suivi par une publication évoquant la volonté du prince Albert II de s'opposer à la légalisation de l'IVG , vue plus de 700 000 fois. En troisième position figure un post relatant l'histoire bouleversante de Mailana , une adolescente de quatorze ans atteinte d'un cancer. Une vidéo largement relayée sur les réseaux sociaux la montrait interprétant le célèbre chant You Say de Lauren Daigle devant des infirmières émues. Cette publication a été visionnée près de 680 000 fois. La quatrième place revient à un post publié le 10 décembre, consacré à un rassemb le ment de plus de 1 500 jeunes dans le Tennessee aux États-Unis. Lors de cet événement, environ 1 000 participants ont accepté le Seigneur et plusieurs dizaines ont été baptisés. Enfin, la cinquième place est occupée par une publication annonçant la sortie du nouvel album chrétien du célèbre rappeur portoricain Daddy Yankee , qui a également suscité un fort engagement. Ces chiffres témoignent de la diversité des sujets qui mobilisent l'audience d'Info Chrétienne et illustrent l'intérêt constant du public pour des contenus mêlant foi, culture, société et témoignages porteurs d'espérance. La Rédaction

« Chaque don est un acte d'amour » : entr et ien avec Sabrina et Steven Gunnell autour de La Lumière du Monde Porté par près de 2 000 contributeurs et une mobilisation spirituelle rare, le projet. Le film Lumière du Monde augure d'une aventure cinématographique exceptionnelle À l'approche de la clôture de leur levée de fonds sur la plateforme Credo Funders, les réalisateurs ont livré à Tribune Chrétienne leur regard et leur témoignage sur l'élan exceptionnel suscité par leur projet de long métrage consacré aux derniers mois de la vie du Christ. Tribune Chrétienne : Comment accueillez-vous cet élan de générosité de près de 2 000 personnes autour de La Lumière du Monde ? Steven J. et Sabrina Gunnell: Ce n'est pas notre première levée de fonds, mais ce qui nous frappe à chaque fois, c'est à quel point la mobilisation est de plus en plus rapide et intense. Pour Sacré- Cœur, il nous avait fallu neuf mois pour lever 200 000 euros. Cette fois-ci, en douze semaines, avec 1 933 personnes, nous approchons des 300 000 euros. Voir cet embal le ment, franchement, ça fait très chaud au cœur. Au-delà de l'aspect financier, que représente pour vous une telle mobilisation ? Steven J. et Sabrina Gunnell: Une levée de fonds, c'est évidemment l'expression d'un besoin matériel, mais c'est aussi une manière de prendre la température, de voir si un sujet touche réel le ment et s'il parle aux gens. Devant tout cet enthousiasme, on se dit clairement que l'on ne peut plus faire marche arrière. Rien que pour toutes ces personnes, nous devons aller au bout. Vous recevez aussi beaucoup de messages personnels. Qu'est-ce que cela change pour vous ? Steven J. et Sabrina Gunnell : Ces messages nous bouleversent. Beaucoup de personnes nous écrivent : « Je mets une petite somme, mais j'espère vraiment que vous pourrez aller jusqu'au bout. » Nous savons que toutes ces petites sommes sont comme des gouttes qui forment un long fleuve et qui rendent le projet possible. Il n'y a pas de petites sommes, toutes les sommes comptent, chacune est précieuse et porte le projet. Au-delà des dons, ress en tez-vous aussi un soutien d'un autre ordre ? Steven J. et Sabrina Gunnell : Oui, très fortement. Nous recevons surtout une force immense. Ce sont des prières, des intentions. Il y a une véritable comm un ion d'esprit. Par ailleurs, on sent une vraie solitude spirituelle chez certaines personnes. Une femme nous écrivait encore récemment qu'elle est seule, qu'elle regarde nos vidéos et que cela lui fait du bien. Tous ces témoignages nous portent et nous aident à avancer. Cet enthousiasme confirme-t-il une intuition que vous aviez au départ ? Steven et Sabrina J. Gunnell : Oui, très clairement. Nous sentions que les gens avaient envie de voir Jésus à l'écran. Une dame nous a dit récemment : « Nous, les chrétiens, on est souvent chacun dans notre coin. Ce que vous faites nous réveille dans notre foi. » Elle faisait le lien avec Sacré- Cœur, en disant que cela avait déjà secoué beaucoup de personnes et redonné du sens à leur foi. Lire aussi Certains donateurs s'excusent de ne pas pouvoir donner davantage. Que leur répondez-vous ? Steven J. et Sabrina Gunnell: Qu'il n'y a pas de petits dons. Chaque don est un acte d'amour. Bien sûr, un gros don est merveilleux, mais la multitude de petits dons représente autant de personnes, autant de visages. Plus nous sommes nombreux, plus nous avons du poids face à une société médiatique et à un monde du cinéma qui regarde parfois les films chrétiens avec condesc en dance. Le succès de Sacré-Cœur a surpris bien au-delà du public croyant. Est-ce aussi un signe pour la suite ? Steven J. et Sabrina Gunnell: Oui, clairement. Sacré-Cœur a touché près de 600 000 personnes, bien au-delà du public habituel le ment croyant. Beaucoup étaient éloignées de la foi chrétienne, voire d'une autre foi. Cela a été un véritable témoignage et un signe très fort pour la suite. Il reste encore une petite part à réunir et très peu de temps. Comment abordez-vous ces derniers jours ? Steven J. et Sabrina Gunnell: La route est encore longue, mais nous continuons dans la foi et l'espérance, convaincus que cet élan est déjà un signe fort. Il reste aujourd'hui 25 000 euros pour lancer l'aventure de La Lumière du Monde Pour faire un don : 👉 https://www.credof un ding.fr/fr/la-lumiere-du-monde

Conférence « Comment le Sacré-Cœur parle-t-il encore aujourd'hui ? » à Paris le 6 janvier Le Centre Saint-Paul (Institut du Bon Pasteur – 12 rue Saint-Joseph – Paris 2è) propose une conférence de Sabrina et Steven Gunnel « Comment le Sacré-Cœur parle-t-il encore aujourd'hui ? » le mardi 6 janvier à 20h00 (Messe de la solennité de l'Epiphanie à 19h00) : Prochaine conférence par Sabrina et Steven Gunnell, réalisateurs du film « Sacré-Cœur » ! À partir du film sur le Sacré-Cœur, les réalisateurs Sabrina et Steven Gunnell inviteront le public à réfléchir à l'actualité brûlante de cette dévotion. Comment le cinéma peut-il transm et tre un message spirituel ? Pourquoi le Sacré-Cœur touche-t-il encore les cœurs aujourd'hui ? Une conférence pour relier foi, culture et vie quotidienne. Centre Saint-Paul -IBP – Paris (Facebook)

Comment Canal+ et Vincent Bolloré ont fait naître le cinéma chrétien en France. Partie 1 Depuis 2021, la filiale de Vivendi a financé une dizaine de films d'inspiration catholique, soit la quasi- totalité de la production hexagonale en la matière. Premier volet de notre enquête en trois parties sur le développement de ce nouveau genre en France. « Une sorte de miracle ». Steven Gunnell n'a pas d'autre mot pour qualifier l'interv en tion quasi divine de Vincent Bolloré et de son groupe pour sauver son projet. Mi-2024, le réalisateur de Sacré-Cœur peine à réunir les fonds nécessaires pour boucler son film docum en taire consacré à une mystique du XVIIe siècle. Dans son téléphone, l'ancien chanteur du boys band Alliage converti au cinéma a le portable du milliardaire catholique depuis qu'un certain « père Guillaume » les a mis en relation. Il tente sa chance. « Il nous manquait plus de 350 000 euros pour réaliser la partie fiction, explique Steven Gunnell à l'Informé . Comme nous étions en contact avec Vincent Bolloré depuis plusieurs années, je l'ai sollicité par SMS, et il m'a demandé de voir cela avec Gérald Brice Viret » , le directeur général de Canal+ France. À l'invitation du réalisateur, les deux hommes viennent le voir sur le tournage du film le 7 juin 2024, et acceptent de lui fournir la somme manquante contre le pré-achat les droits de diffusion télé. Un coup de pouce décisif qui leur vaut d'être remerciés au générique. Pourtant, à peine deux mois avant cette visite des plateaux, Vincent Bolloré jurait sous serment, auditionné par des députés, ne jouer aucun rôle dans les programmes de Canal+ : « Je ne suis plus rien dans ce groupe. Je ne mets rien à l'antenne… Je ne suis jamais intervenu dans le choix des contenus du groupe Canal, en aucune façon ». Sacré cœur n'est pas un cas isolé. Selon notre enquête, la chaîne a financé au total une dizaine de films chrétiens, le plus souvent sur une ligne traditionaliste, perm et tant la naissance d'un genre inexistant aupar avant en France. Avant que Canal+ ouvre les cordons de sa bourse, la production hexagonale en la matière était quasi nulle. Le distributeur spécialisé sur le créneau, Saje, en était réduit à importer des œuvres étrangères, prov en ant essentiel le ment des États-Unis. Selon le patron fondateur de cette société, Hubert de Torcy, les motivations de ce généreux argentier sont multiples : « la volonté de l'ancien président de la chaîne, Vincent Bolloré, qui n'a jamais caché sa foi, n'y est pas pour rien. Mais Canal+ y voit aussi une opport un ité. On voit bien que le public demande davantage de transc en dance. » Dans le détail, au-delà de Sacré cœur , le groupe a soutenu De mauvaise foi , une tentative de marier film religieux et comédie popu la ire grand public, avec Pascal Demolon et Philippe Duquesne à l'affiche. Selon nos informations, la chaîne cryptée a apporté 625 000 euros sur les 2,7 millions d'euros de budget. Une aide là encore déterminante, comme l'a raconté Hubert de Torcy, ici producteur : le financement « n'a pas été une prom en ade de santé. On a essuyé beaucoup de refus d'acteurs traditionnels du cinéma. Souvent, ils n'ont pas hésité à nous dire franchement que c'était pour des raisons idéologiques. Mais nous avons eu la garantie d'avoir le pré-achat de Canal+ et Ciné + OCS ». Le budget a aussi bénéficié d'un don de Michel Yves Bolloré, frère de Vincent et membre revendiqué de l'Opus dei, un geste salué au générique. Toujours dans le registre de la comédie, Canal+ a aussi apporté 850 000 euros sur le budget de 1,4 million d'euros de Reste un peu , le film de Gad Elmaleh qui raconte sa conversion au catholicisme. Réhabiliter l'image des prêtres La filiale du groupe Bolloré a aussi investi dans plusieurs longs métrages sur la vie des hommes d'Église. C8 a acheté le docum en taire Prêtres en confession , un portrait de cinq ecclésiastiques français. Le projet est ensuite sorti en salles dans une version remaniée sous le titre Sacerdoce . L'objectif était clairement affiché : « réhabiliter la figure du prêtre dans l'opinion : faire compr en dre aux gens que le prêtre n'est ni un ange qui devrait être parfait, ni un pervers sexuel en puissance. » Ce docum en taire a été réalisé par Damien Boyer, d'après une idée originale d'Émile Duport, directeur général de Progressif Media. Cette société d'influence numérique, dont Vivendi détient 14,2 %, est à l'origine de campagnes contre des ONG comme Reporters sans frontières ou les Sleeping giants, ou contre le député LFI Louis Boyard. Précé de mment, Émile Duport avait milité dans différents mouvements anti-avortement, dont la Marche pour la vie. Parallè le ment, Canal+ a financé quatre fictions sur des hommes de foi : l'Eden (sur un Chrétien d'Orient), l'Agneau (sur un prêtre accusé d'attouchements sur une jeune fille), Que notre joie demeure (sur l'assassinat du père Hamel), et Je m'abandonne à toi (sur un aumônier à la légion étrangère). Leur réalisatrice, Cheyenne-Marie Carron, est la pionnière française du genre chrétien. Elle produit et distribue elle-même des œuvres hors du système traditionnel, sans aide du CNC (Centre national du cinéma). Ses budgets sont modestes (quelques centaines de milliers d'euros) et son audience limitée (quelques milliers d'entrées). « J'ai galéré 20 ans seule, sans aide, sur des films que je portais à bout de bras , raconte-t-elle à l'Informé. Au moment où j'étais sur le point de renoncer, j'ai eu la chance de rencontrer des membres de Canal+, et de leur prés en ter mon travail et mon univers. » Une référence ici à Gérald Brice Viret, son adjoint Jean-Marc Juramie, et au directeur des acquisitions Laurent Hassid. « Grâce à Canal, je peux continuer à faire mes petits films, sans aucune influence et en totale liberté , reprend la cinéaste . Ce sont les seuls du milieu du cinéma qui m'ont tendu la main " , Les chaînes du groupe Canal+ ont, de fait financé tous ses nouveaux projets depuis 2023 (auquel s'ajoute le prochain, Il était une fois le printemps ). Elles ont également acheté les droits de diffusion de ses huit longs métrages précé de nts, régulièrement remis à l'antenne. Pour compléter la liste, il faut enfin ajouter Vaincre ou mourir , produit par le Puy du fou. La chaîne dirigée par Maxime Saada a apporté 1,25 million d'euros sur un budget de 3,46 millions d'euros. Une promotion géante À chaque fois, le groupe ne s'est pas contenté d'apporter des fonds. Il a aussi offert une formidable vitrine aux projets. Régulièrement, les médias de la galaxie Bolloré ont été « part en aires » de ces films. Il s'agit d'un échange de bons procédés : d'un côté, les chaînes et magazines s'engagent à faire la promo du film, de l'autre, ils voient leur logo apparaître sur le matériel publicitaire (affiches…), reçoivent des places pour des avant-premières, etc. Sacré cœur et De mauvaise foi ont ainsi fait l'objet de tels accords avec Europe 1 et CNews, qui a aussi associé son nom à Sacerdoce . Le docu fiction des Gunnell a aussi topé avec le Journal du dimanche , et l'hebdomadaire France catholique [*] La pratique du part en ariat est courante, mais s'est ici accompagnée d'une mise en avant considérable. Sacerdoce a eu droit à un reportage dans En quête d'esprit, l'émission religieuse de CNews, et à une critique élogieuse dans Le Journal du dimanche : « les cœurs se livrent avec profondeur et sincérité… dans des paysages magnifi que ment filmés » , louait le magazine. Pour De mauvaise foi , CNews a reçu l'acteur Pascal Demolon et publié un article laudateur sur son site interne, Europe 1 a reçu les comédiens dans son émission religieuse , son émission cinéma et son émission médias , tout en vantant le long métrage sur ses réseaux sociaux, et le JDNews a publié une critique positive. Le film de Gad Elmaleh et Vaincre ou mourir ont aussi été promus sur toutes les antennes maison, comme l'avait raconté l'Informé Mais le meilleur exemple de promo XXL est bien celle consacrée à Sacré cœur . (cf. encadré ci- dessous). « Ce sont les seuls à soutenir les films chrétiens à la télé. Et heureusement qu'ils sont là pour le faire, cela permet d'avoir de la diversité » , se réjouit Sabrina Gunnell, co — réalisatrice du docu fiction avec son mari. Grâce à cette promotion et quelques polémiques - une salle municipale à Marseille a déprogrammé le film au nom de la laïcité, avant d'être désavouée par la justice, et la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, a refusé l'affiche -, Sacré cœur a rencontré le succès, avec 465 000 entrées. Comme l'a déclaré Steven Gunnell aux Incorrectibles , « Vincent Bolloré est content, il est ravi pour nous. On s'envoie régulièrement des échanges de satisfaction. » C'est de très loin le meilleur résultat jamais obtenu par un film chrétien (cf. graphe). Le couple Gunnell s'est d'ailleurs déjà lancé dans un nouveau projet encore plus ambitieux, une reconstitution des derniers jours de la vie de Jésus. Baptisé La lumière du monde , son budget prévisionnel est de 5,3 millions d'euros, un montant sept fois supérieur à Sacré cœur. « Ça sera notre première fiction, ce dont nous rêvions depuis longtemps , raconte Sabrina. Avant cela, nous avions fait huit docum en taires dotés de moyens moins importants ». De son côté, Steven indique qu'il compte « réinvestir une partie de l'argent gagné grâce à Sacré Cœur . Cette fois, nous allons démarcher toutes les chaînes de télévision : TF1, M6, mais aussi Netflix, Amazon… On veut toucher un public encore plus large ». Tout aussi enthousiaste, Hubert de Torcy planche de son côté sur une comédie romantique, Qatholique , précisant « avoir reçu des marques d'intérêt Canal+, TF1 et M6 » Steven Gunnell en est convaincu : la percée des longs métrages catholiques n'en est qu'à ses prémices par rapport aux États-Unis, où cette tendance existe depuis une quinzaine d'années déjà. « La question n'est pas de savoir si cela va arriver en France, ça va arriver », s'enthousiasme-t-il. Contacté, Canal+ n'a pas répondu. Une promotion XXL « Sacré cœur a trouvé son public sans aides publiques, sans promotion médiatique à l'exception de CNews, Europe 1 et le JDD , sans non plus de critiques positives ». Les propos de Pascal Praud sont corroborés par les données de l'INA (Institut national de l'audiovisuel). Selon ces statistiques, l'expression « Sacré cœur » a été prononcée 331 fois sur CNews entre septembre et novembre, contre seulement douze fois sur BFM TV, cinq sur LCI et deux sur France Info. Le recensement effectué par l'Informé confirme que les médias de la galaxie Bolloré se sont pliés en quatre pour promouvoir le docum en taire des Gunnell. CNews y a consacré au moins seize plateaux, trois reportages multidiffusés , et trois articles sur le site web. Europe 1, qui co-diffuse certaines émissions de CNews ( l'Heure des pros, En quête d'esprit… ), a donc repris une partie de ces séqu en ces, et en a ajouté onze de son cru, auxquels il faut additionner au moins sept sujets dans ses bull et ins d'information, un article sur son site, et un jeu-concours pour gagner des places. Le Journal du dimanche lui a consacré deux articles dans son édition papier, et autant pour le JDNews , auxquels s'ajoutent dix articles sur le site. CNews a invité deux fois les réalisateurs dans l'émission religieuse En quête d'esprit , et trois fois dans l'émission de Jean-Marc Morandini, qui a assumé : « on a l'habitude de parler de Sacré cœur [dans Morandini Live] car on s'est battus pour que ce film soit diffusé ». Pour Sonia Mabrouk « c'est un hommage à la beauté » . Pour Eliot Deval, , et ». Tout comme Europe 1, qui a invité Steven Gunnell dans l'émission religieuse Cœurs et âmes et les émissions de Christine Kelly et Pascal Praud , qui a conseillé : « surtout allez voir ce film ». Côté papier, le JDNews, dans sa rubrique « On se laisse tenter », a sélectionné deux sorties en salles le 1er octobre : la dernière palme d'or du festival de Cannes, et Sacré cœur . Après la sortie, le Journal du dimanche a affirmé que le film « cartonne », et « s'est hissé à la quatrième place du box-office hebdomadaire » la première semaine. Le 15 octobre, le JDNews soulignait le « triomphe » au box-office, « d'autant plus éclatant que le film s'impose face à des productions sout en ues par les médias et le CNC » - oubliant au passage de mentionner le soutien de toute la galaxie Bolloré. Le 26 octobre, le JDD interviewait le sénateur Stéphane Ravier (ex-RN) sur l'annu la tion de la projection à Marseille. Quant au site, il a publié quatre interviews : le réalisateur et trois élus marseillais Franck Allisio (RN), Martine Vassal (ex LR), et Stéphane Ravier (ex RN) Surtout, les médias Bolloré ont abondamment évoqué les inci de nts intervenus lors de la sortie du film. Deux mois avant la sortie, la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, Média Transports, a refusé l'affiche, estimant que « le caractère confessionnel et prosélyte de la campagne est incompatible avec le principe de neutralité du service public ». Sur le moment, Steven Gunnell ne s'en offusque guère. Puis, lors de la sortie, il raconte l'anecdote au journaliste cinéma d'Europe 1, Olivier Benkemoun, celui-ci décide alors de l'interviewer plus longuement pour aborder ce refus « Olivier Benkemoun a été sensible à cette situation, il en a parlé à toute l'équipe Praud-Morandini- Kelly etc., et c'est monté dans les tours… Cette polémique, ce petit pétard mouillé a duré deux jours, et nous a permis d'engranger 43 000 entrées la première semaine… », a raconté le réalisateur aux Incorrectibles L'incident a notamment été évoqué par Jean-Marc Morandini, qui a plaidé : « on a envie de faire la promo, en disant : ‘ tous ces gens-là qui n'ont pas envie de faire la promo parce qu'on voit Jésus, on les emmerde. ' » Un écho encore plus important a été accordé à la projection dans une salle municipale à Marseille annulée par la mairie dans un premier temps, avant d'être rétablie par le tribunal administratif. CNews a consacré à l'affaire un reportage et au moins sept plateaux. Le réalisateur Steven Gunnell a été réinvité chez Jean-Marc Morandini , qui s'est dit « en colère. C'est une honte absolue ». Le producteur Hubert de Torcy a été interviewé dans 100 % Politique , où il a dénoncé une « ostracisation ». Quant à Eliot Deval, il y a consacré deux éditoriaux , où il critique un « laïcisme excessif ». Pas en reste, Europe 1 a dédié au moins trois débats à l'affaire. Le réalisateur a été reçu de nouveau chez Christine Kelly, qui a regretté une « censure ». Pascal Praud a jugé l'annu la tion de la projection « ridicule » et voulu rappeler qu'« il y a une forte comm un auté musulmane à Marseille ». Déjà, un des films précé de nts des Gunnell, Claire aime , un portrait d'une trisomique membre de la comm un auté de l'Emmanuel, avait déjà été promu dans En quête d'esprit , puis diffusé sur C8. [*] CNews appartient au groupe Canal+, détenu à 30,4 % par le groupe Bolloré et 3,2 % par sa maison mère, la Compagnie de l'Odet, qui a grimpé de 0,6 % à 3,2 % au premier semestre 2025. Europe 1 et le Journal du dimanche apparti en nent au groupe Lagardère, lui-même détenu à 66,3 % par Louis Hachette Group, dont l'actionnaire principal (à 31 %) est le groupe Bolloré. En pratique, les dirigeants du groupe Canal+ sont aussi dirigeants de Lagardère. Enfin, France catholique appartient au groupe Bolloré.

Article papier — Vaucluse Matin - Édition prov en çale - Édition prov en çale, 29/12/2025. Cinéma : en 2025, « la fréqu en tation n’a jamais été aussi faible… » Pas de ‘‘petit truc’’ en plus cette année. Et même des trucs en moins. À l’échelle nationale, la fréqu en tation des salles de cinéma a chuté de 15 %. Si le Mégarama du cœur de ville d’Orange, situé impasse du Parlement, n’a pas encore les chiffres définitifs, nul doute qu’ils seront dans cette veine par rapport à 2024. « Cela n’a jamais été aussi faible, du moins jusqu’au mois de septembre », confie le responsable des trois salles, Rémi Colombat, qui précise que, selon lui, « il y a longtemps qu’il n’y avait pas eu d’été aussi médiocre ». Excepté les Disney avec Vaiana 2 , qui avait bien marché, et Zootopie 2 , qui bénéficie des vacances de fin d’année, ça a été très moyen. Les blockbusters de l’été se sont tous vautrés, avec quand même un petit sursaut avec Jurassic World Renaissance , qui a été, malgré les critiques négatives, et avec plus de trois millions d’entrées en France, un succès. Comme l’année passée, les films tirés des univers de DC (ou DC comics Universe) ou Marvel ne remportent plus les succès escomptés, les spectateurs boudant ces licences. Les films catholiques ont dynamisé la fréqu en tation Le renouveau espéré de DC avec le nouveau Superman a fait peu d’entrées et Captain America 4 : brave new world, avec sa narration plus que classique, n’a pas rallié les fans. Ce n’est qu’à partir du 17 septembre, avec la sortie de Demon Slayer : La Forteresse Infinie , un film d’animation japonais, que le sursaut a eu lieu. Le cinéma Mégarama programme peu de films d’horreur, mais en mettant à l’affiche Conjuring 4 , cela s’est révélé payant et a attiré pas mal de monde lors de la première semaine. « Ces deux films ont, en quelque sorte, ouvert la dernière partie de l’année, et le pain béni a été Le Sacré-Cœur ». Le docufiction réalisé par les époux Sabrina et Steven Gunnell a cartonné, suivi par Les Barou de urs du Christ , dont une séance avec le metteur en scène originaire d’Orange, et le dessin animé Le Roi des Rois sur la vie de Jésus-Christ . Trois longs-métrages qui ont séduit la comm un auté catholique orangeoise, qui en partie a été à l’origine de cette programmation. Avatar : De Feu et de Cendres , avec trois séances par jour les week-ends et mercredis, reste très correct avec une moyenne de 30 spectateurs par séance, ce qui est un succès pour ce petit cinéma. Pas vraiment de top cette année, mais des flops comme Kaamelot 2 : Partie I, Dracula de Luc Besson ou encore Natacha (presque) hôtesse de l’air. Une année 2025 en baisse de fréqu en tation pour Rémi Colombat. Photo Le DL/Pascal Turc ■ SECTION : Actu locale | orange

Bistro Libertés – Steven Gunnell : de chanteur à cinéaste Pour cet épisode de "Bistro Libertés", Éric Morillot a invité le couple de réalisateurs du film "Sacré Cœur : son règne n’a pas de fin", dont la campagne publicitaire a été censurée par la RATP et la SNCF. Toute la gauche wokiste est vent debout contre ce film dénoncé comme "prosélyte", qui porte sur… Pour cet épisode de "Bistro Libertés", Éric Morillot a invité le couple de réalisateurs du film "Sacré Cœur : son règne n’a pas de fin", dont la campagne publicitaire a été censurée par la RATP et la SNCF. Toute la gauche wokiste est vent debout contre ce film dénoncé comme "prosélyte", qui porte sur les apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque, il y a 350 ans. Il s'ensuit une déprogrammation du film dans certaines salles. Cela n’empêche pas le film de franchir en un mois la barre des 500 000 télé spectateurs. Lui est l’ancien chanteur du "boys band" Alliage. Avec des ventes qui dépassent à chaque fois les 500 000 unités, le groupe connaît le succès de 1997 à 1999. Puis arrive son "bug" de l’an 2000 avec un passage du statut de star à celui d’ange déchu avec à la clé la dépendance à l’alcool, la dépression et la misère. Un tournant tout relatif puisqu’il se convertit en 2000 dans l’église sainte Rita de Nice. Il est vrai que sainte Rita est la patronne des causes désespérées. Six ans plus tard, Robert Hossein lui confie le rôle de Jésus dans "Ben Hur", puis celui de Jean-Paul II dans "N’ayez pas peur". Au même moment, Sabrina se remet d’une rupture amoureuse très difficile. Ils ont un coup de foudre et se marient dans la vie privée mais aussi dans le travail puisqu’ils fondent une société de production et réalisent des films docum en taires pour KTO. Avec Frigide Barjot, Charbel Lakis et Béatrice Rosen, ils évoquent la cathophobie en Europe. Chaque année, la même scène se répète : crèches de Noël interdites, menaces islamistes et pressions wokistes… Dans une France culturel le ment catholique, les chrétiens se retrouvent de plus en plus ciblés, placés au cœur des tensions, jusqu’à devenir un marqueur idéologique que certains veulent effacer. Au même moment, le film "Sacré Cœur" explose les compteurs ! Extrait de: Source et auteur Suisse shared items on The Old Reader (RSS) The post appeared first on Les Observateurs .

Depuis la sortie de « Sacré-Cœur », les salles de cinéma municipales sous pression La démission d'un directeur de cinéma à Clichy-la-Garenne, dans les Hauts-de-Seine, illustre les pressions politiques qui menacent la liberté de programmer. Ailleurs en France, les intimidations se multiplient. D epuis la sortie de Sacré-Cœur dans les salles le 1 er octobre, les pressions exercées sur plusieurs exploitant·es qui se refusent à passer le docu-fiction à la gloire d'une mystique du XVII e siècle n'ont cessé d'enfler. Saje, la société de distribution du film lancée en 2012, est dirigée par Hubert de Torcy, un membre de la comm un auté catholique conservatrice de l'Emmanuel , qui ne cache pas sa volonté d'évangéliser la France à travers la diffusion de films chrétiens. À la tête du Lux à Caen (Calvados), soit trois salles et un écran à l'université, Gautier Labrusse a choisi de ne pas programmer le film réalisé par les époux Sabrina et Steven Gunnell, encensé par CNews et Valeurs actuelles « Nous avons été inondés d'appels téléphoniques, une centaine, pour nous demander de programmer le film. Jamais de manière méchante, mais on sentait que tout cela était orchestré » , raconte l'exploitant, dont le cinéma, pour l'anecdote, jouxte l'église Sainte-Thérèse. Au fil des semaines, la tension a fini par baisser, alors que des réseaux comme Pathé ou UGC ont projeté le film dans les environs. Le Lux est un cinéma classé « art et essai », et indép en dant, propriétaire de ses murs. Mais la situation s'est révélée bien plus délicate pour des dizaines d'établissements liés à des mairies. Des édiles n'ont pas hésité à faire pression à leur tour, sans doute sous l'effet couplé de la proximité des élections municipales et de la poussée de l'extrême droite dans le pays. Diffusé dans les multiplex Le cas le plus spectacu la ire s'est déroulé dans les Hauts-de-Seine, tout près de Paris : Thomas Petit, qui dirigeait depuis juin 2023 la salle municipale du Rutebeuf à Clichy- la-Garenne, a fini par jeter l'éponge, fatigué par la volonté du maire d'intervenir dans la programmation mensuelle. « Quand le sens [du métier d'exploitant] se perd, quand vous vous retrouvez face à l'inverse de ce pour quoi vous avez commencé à le faire, alors il est parfois nécessaire de dire stop » , a écrit l'exploitant dans un texte en ligne sur le réseau Linked In, pour justifier son départ effectif le 1 er décembre. Le maire Les Républicains (LR), Rémi Muzeau, élu depuis 2015 sur ces anci en nes terres socialistes, a assumé lui, son interv en tion : « [Thomas Petit] m'a dit : “Ce film ne passera jamais dans cette ville.” Il l'a qualifié de “comm un au tariste, qui fait du prosélytisme” » , a-t-il assuré au Figaro , précisant : « Je ne pouvais pas priver mes administrés qui souhaitent le voir. » L'argument est discutable : il suffisait aux habitant·es de Clichy de se rendre au multiplex dans la commune limitrophe, ou encore à Paris, pour voir le long métrage. Nous sommes proches d'un moment de bascule. En Normandie, des collègues semblent sur le point de baisser les bras. Surtout, Thomas Petit, qui a refusé, depuis, de prendre la parole en public, ne s'était pas opposé tota le ment à la projection de Sacré-Cœur . Comme pour le cas de Sacerdoce , un précédent film diffusé par Saje, en 2023, autour du métier de prêtre, celui qui était alors agent municipal avait fini par accepter, après des semaines de pression en interne, l'organisation d'une ou plusieurs séances ajoutées in extremis , lorsque le cinéma est norma le ment fermé, le lundi soir. Au même moment se déroule un autre bras de fer à Marseille, à fronts renversés : le maire divers gauche, Benoît Payan, a voulu, au nom du principe de neutralité et du « respect de la loi de 1905 sur la laïcité » , interdire des séances de Sacré-Cœur dans une salle municipale, La Buzine, avant de se faire rappeler à l'ordre par le tribunal administratif, le 25 octobre. Le tribunal avait été saisi par le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et le couple Gunnell. L'épisode semble avoir convaincu Rémi Muzeau, à Clichy, de son bon droit de vouloir passer le film. La mairie demande désor mais des séances de Sacré-Cœur dans la grille normale du cinéma, pour le mois de décembre, ainsi qu'un droit de regard mensuel sur les films projetés. Pour Thomas Petit, c'en est trop, qui jette l'éponge. Trois séances du film ont fina le ment eu lieu à Clichy, pour le bonheur de Rémi Muzeau. Accusation de censure Sur les 2 052 cinémas que compte la France selon le Centre national du cinéma et de l'image animée (CNC), quelque 368 fonctionnent en régie municipale. Si l'on ajoute les cinémas fonctionnant notamment sous la forme de délégation de service public, ce nombre s'accroît à près de 1 300, selon l'estimation de Gautier Labrusse, qui est aussi président du Groupement national des cinémas de recherche (GNCR). C'est dans ce vivier de salles municipales que la liberté de programmation des exploitant·es semble la plus menacée, dans un contexte de bataille culturelle entr et enue par l'extrême droite. « Je sens que nous sommes proches d'un moment de bascule , avance encore Gautier Labrusse. En Normandie, des collègues dans des salles municipales semblent sur le point de baisser les bras. Au prochain épisode, qui sera sans doute la sortie de David [un film d'animation distribué par Saje, en salles en mars prochain – ndlr] , je ne suis pas sûr qu'elles résistent encore. » Les crispations autour de Sacré-Cœur ne sont pas les premières. Sound of Freedom – thriller sur le trafic sexuel d'enfants, soutenu par Elon Musk, Donald Trump ou encore le réseau complotiste QAnon, sorti en France en 2023 –, Vaincre ou mourir – réécriture ultraréactionnaire de la guerre de Vendée, copro du ite par le Puy du Fou et Canal+ et sorti là encore en 2023 –, ou encore Sacerdoce , avaient déjà annoncé la couleur, provoquant ici ou là des tensions avec des salles. Mais la dynamique s'intensifie. « Ces pressions ne sont pas nouvelles, mais cela devient de plus en plus massif et violent » , constate Juliette Grimont, programmatrice du Gyptis à Marseille, une salle adossée à la Friche de la Belle de Mai. Celle qui fait aussi partie du conseil d'administration du GNCR dit encore : « J'y vois une forme de délégitimation du travail des programmateurs et programmatrices, qui se trouvent accusés d'être des idéologues, alors que notre métier, et les choix que nous faisons, reposent avant tout sur une cinéphilie et sur une connaissance de l'histoire des formes. » « Un élu nous a expliqué que comme on avait passé La Petite Dernière [le film d'Hafsia Herzi, autour d'une jeune lesbienne musulmane – ndlr] , on pouvait bien aussi passer Sacré-Cœur » , raconte une exploitante d'un cinéma d'art et essai, qui n'a pas souhaité être nommée. Dans le Gers, l'association Ciné 32 s'est trouvée au cœur de la tempête, en novembre. D'une manière très violente. L'association, qui aide à la programmation de quinze cinémas dans des villes et villages du Gers, en plus d'assurer l'entièreté de celle d'un cinéma de sept salles à Auch, a été accusée de censure pour avoir refusé de projeter Sacré-Cœur Tout est parti d'un post sur le réseau social X du maire d'Eauze Michel Gabas (LR), qui a fait fuiter le 29 octobre le mail interne de la direction de Ciné 32 envoyé aux salles du département au sujet de Sacré-Cœur « Il s'agit d'un film ouvertement d'extrême droite, chroniqué uniquement par des médias du même ordre, et des sites catholiques intégristes […]. Nous redisons qu'il nous semble important de résister à cette stratégie très agressive et prosélyte » , lit-on dans ce texte. Des médias comme Le Journal du dimanche , ou des éditorialistes comme Eugénie Bastié , s'en sont emparés, mettant en cause les subv en tions publiques versées chaque année à l'association. L'édile de cette commune de 4 000 habitant·es a ensuite organisé de sa propre initiative une projection du film dans la foulée, le 30 octobre, qui a attiré pas moins de 300 personnes. D'autres localités, à Lectoure et Barbotan, ont suivi. Éducation à l'image La situation du Gers est particulière : Ciné 32 soutient la totalité des écrans du département. Il n'existe pas de parcs de salles comme UGC pour diffuser le film par ailleurs. Si bien que les salles indép en dantes se sont trouvées en première ligne des réclamations sur Sacré-Cœur – à la fois de la part de plusieurs habitant·es, comme de médias d'extrême droite. Mais « Ciné 32 n'a pas empêché les salles du Gers de diffuser le film » , a rappelé l'élue divers gauche Nathalie Barrouillet, lors d'un débat le 7 novembre au conseil départem en tal. Dans les faits, il n'a pas été question de censurer le film : tout au plus Ciné 32 s'est-elle refusée à accompagner le travail des exploitant·es souhaitant le diffuser. Également élu au département, dans l'opposition, Michel Gabas lui a rétorqué, lors du même débat : « Je n'ai jamais remis en cause l'utilité publique [de Ciné 32], ni son indép en dance de programmation, même si [l'affaire Sacré-Cœur ] semble mettre au jour sa dépendance vis-à-vis d'un militantisme de combat. » Et de fustiger la « dérive sectaire d'une association censée propager la culture sous tous ses aspects » . L'association Ciné 32 assure, elle, aider à la diffusion de quelque 400 titres par an, y compris des titres très grand public, sur les plus de 700 qui sortent chaque année dans les salles françaises (744 en 2024). C'est le principe même d'un geste de programmation, d'écarter certains titres, font encore valoir ses partisan·es. Quant aux subv en tions publiques de l'association, elles portent sur les activités d'éducation à l'image (par exemple pour le dispositif Collège au cinéma), et non sur le travail d'exploitant à proprement parler. Le soutien du département « s'inscrit dans la logique d'accès à la culture et d'éducation à l'image, et non dans une quelconque orientation idéologique » , dit encore Nathalie Barrouillet. Injonctions à programmer, comme à déprogrammer William Robin dirige, lui, depuis 2022 l'association Sceni qua non à Nevers, dans la Nièvre, qui s'occupe notamment de quatre salles de cinéma dispersées dans le Morvan. En partie pour des raisons de proximité géographique avec la ville de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), fief de la comm un auté de l'Emmanuel au cœur du film Sacré-Cœur , il fut un des premiers exploitants « art et essai » à alerter sur les risques posés par les films diffusés par Saje. Cet exploitant insiste sur le cas particulier des salles en milieu rural, davantage exposées : « Les comm un au tés paroissiales peuvent exercer des pressions sur la programmation de salles de cinéma en milieu rural. Et c'est un public avec lequel nous n'avons pas envie de nous fâcher, qui fréquente nos salles » , explique-t-il. Mais son choix de ne pas diffuser Sacré-Cœur , s'il a suscité des discussions et les regrets de plusieurs personnes, n'a pas provoqué de violente campagne en ligne visant son réseau. « Notre liberté de programmateur compte , insiste-t-il. Et lorsque les reliques de sainte Thérèse de Lisieux ont été en procession dans la Nièvre [ en mars 2025 ], nous avons fait le choix de programmer Thérèse , d'Alain Cavalier » , se réjouit-il, citant un classique du cinéma français des années 1980, à des années-lumière de la pauvreté formelle d'un Sacré-Cœur. Du Calvados au Gers, en passant par la Nièvre, nombre d'exploitant·es semblent en tout cas déstabilisé·es par l'essor de ces films de propagande, inspirés de l'industrie états-unienne de films chrétiens ( « Godlywood » « Ces pressions nourrissent un inconfort chez beaucoup d'exploitants d'art et essai , constate encore William Robin. Notamment parce que le mouvement de l'art et essai s'est constitué depuis 1955 sur la défense de certaines valeurs républicaines, d'ouverture, y compris de défense du droit à l'avortement… Qui fait que ce genre de film, diffusé par des structures comme Saje, qui vise ouvertement à l'évangélisation des spectateurs et à la diffusion de valeurs opposées, suscite un malaise, voire un dégoût. » Les injonctions du monde politique – à programmer, comme à déprogrammer – ne se limitent pas aux films chrétiens de Saje. À Bruay-la-Buissière (Pas-de-Calais), la mairie Rassemb le ment national (RN) a fait déprogrammer du cinéma Les Étoiles (quatre salles) le docum en taire sur Gaza Put Your Soul on Your Hand and Walk de Sepideh Farsi. Autre cas de figure : le cinéma indép en dant Manivel de Redon, en Ille-et-Vilaine, s'était trouvé victime, l'an dernier, d'une violente campagne en ligne à son égard, après s'être indigné dans une lettre de la tenue d'une projection de Silenced , le film antimigrants interdit de projection au Royaume-Uni réalisé par le militant Tommy Robinson, au sein d'un cinéma appart en ant à un groupe de salles d'art et essai du Grand Ouest, baptisé La Règle du jeu. Les structures professionnelles d'exploitant·es comm en cent à prendre la mesure du problème. L'Association française des cinémas d'art et d'essai (AFCAE), un réseau de quelque 1 200 établissements, le GNCR ou encore le Scare, Syndicat des cinémas d'art, de répertoire et d'essai, travaillent depuis quelques jours à un comm un iqué commun après le précédent de Clichy-la- Garenne. D'autres débats sur ce sujet, notamment au festival des Arcs en Savoie, le 17 décembre, sont annoncés. « La liberté de programmation est un principe fondam en tal , assure à Mediapart David Obadia, délégué général de l'AFCAE. Programmer un film est un acte éditorial qui doit être protégé de toute forme de pression. Imposer une projection ou en interdire une autre, ce n'est pas défendre l'intérêt général mais c'est porter atteinte à l'autonomie et à l'indép en dance des salles. » De son côté, Gautier Labrusse, président du GNCR, promet une « boîte à outils » pour aider les exploitant·es à faire face à ces situations d'ingérence. Y compris en s'appuyant sur des textes de loi. Une loi relative à la liberté de création , promulguée en 2016, est censée garantir la « liberté de programmation » « La décision du juge des référés-libertés à Marseille peut aussi nous être utile, puisqu'elle souligne une atteinte à la liberté de programmation » , précise encore Labrusse. Deux mois et demi après sa sortie, Sacré-Cœur a franchi la barre des 460 000 entrées. Saje a depuis sorti en décembre Je suis l'immaculée conception , et s'apprête surtout à distribuer le 18 mars prochain David , un film d'animation autour de la vie du futur roi d'Israël, qui parvient à vaincre le géant Goliath grâce à sa foi.

Article papier — La Croix, 11/12/2025. CULTURE Cinéma Saje,le distributeur qui veut évangéliser par par les films les films P. 12 13 12-13 P Le succès du film Sacré Cœur a mis en lumière la société de distribution Saje, dans laquelle des catholiques et des protestants évangéliques se sont associés, depuis 2014, pour développer, sur le modèle américain, un cinéma chrétien en France. Avec une démarche d’évangélisation assumée. Saje,ledistributeur qui veutévangéliserla France Avec plus de 450000 entrées en huit semainesd’exploitation, Sacré Cœurest un succèsinattendu pour un film au contenu confessionnel. Le docufiction réalisé par un cou- ple de Français, Sabrina et Steven Gunnell, consacréà cette dévotion très popu la ire au XIX e siècle, est aussi un succèsinespéré pour son distributeur, Saje. Depuis une di- zaine d’années,cette petite société, née au sein de la comm un auté de l’Emmanuel et dirigée par Hubert de Torcy, s’estdonné pour mission de créer et structurer un marché pour des films d’inspiration chré- tienne en France. «Un acte de foi », glisse en sou- riant ce diplômé d’HEC qui a dé- buté sa carrière dans l’automobile, chez Peugeot. Un défi, surtout, dans un pays depuis longtemps sé- cularisé et où le rapport àla religion est fondé sur le principe de laïcité. «Dieu et la foi ont toujours été des thèmes d’inspiration pour le ci- néma, avec de grands réalisateurs comme Jean Delannoy, Robert Bresson ou Andreï Tarkovski, ex- plique Hubert de Torcy, qui re- grette le divorce qui s’est opéré danscedomaine àla fin desannées 1960. Mais les Américains ont fait la preuve qu’il existait un public pour des films à contenu reli- gieux.» Outre-Atlantique, le succès en 2004 de La Passion du Christ , de Mel Gibson, toujours considéré au- jourd’hui comme l’un des films les plus rentables de l’histoire du ci- néma indép en dant, a relancé l’in- térêt d’Hollywood pour les œuvres à connotation chrétienne. «Les grands studios y ont vu un moyen d’élargir leur public potentiel, dé- crypte Nathalie Dupont, profes- seur de civilisation américaine à l’université du Littoral-Côte- d’Opale et spécialiste des liens en- tre le cinéma et la religion . Ils se sontremis à promouvoir lesthéma- tiques chréti en nes de certains de leurs films ou, via desfiliales créées à cet effet, à produire et distribuer desfilms destinésà cepublic niche. C’estla Godsploitation.» Parallè le ment, et principa le ment sousl’impulsion des Églisesprotes- tantes évangéliques, l’industrie propre au cinéma chrétien s’est considérab le ment développée au tournant desannées2000 au point d’être qualifiée de Godlywood. «Des films faits par des chrétiens conservateurs, méfiants à l’égard d’un Hollywood trop profane, pour deschrétiens conservateurs, pour- suit Nathalie Dupont. Le message, celui de la Bible, y est plus impor- tant que la rentabilité et leurs pro- ductions disposent d’un réseau de diffusion phénoménal à travers des chaînes de télévision dédiées, les méga-églises, les cass et tes vidéo puis lesDVD,et maint en ant lespla- teformes de vidéos à la demande comme Pure Flix.» Leur caractère prosélyte, leur scénario simpliste, lesva le ursvéhiculéessur la famille, la fidélité, l’avortement, très pro- chesdela droite conservatrice amé- ricaine, rendent, selon la cher- cheuse, ces films godlywoodiens difficilement exportables. C’estpourtant ce modèle des fa- mily and faith basedmovies (films sur la famille et la foi) qu’entend importer Hubert de Torcy en SECTION : Culture Dans les premiers temps, Sajea enregistré «peu de succèsremar- quables », concède Hubert de Torcy. La Francen’estpasles États- Unis, où la foi s’affiche de manière plus décomp le xée. Il reconnaît que ce type de productions, souvent importées et de faible qualité ciné- matographique, «est plus compli- qué à vendre dans un pays où on n’aimepasbe au coupqu’onnousex- plique quoi penser». Depuis, le dis- tributeur a diversifié son offre, se tournant davantage vers des films européens ou des docum en taires français comme Sacerdoce, sur la vocation des prêtres, qui a réuni 69000 spectateurs en 2023. Sespro du ctions doivent par ail- France. Avec une dimension d’é- vangélisation assumée. «J’ai fait une rencontre avec Dieu, et j’estime quechacun a ledroit d’avoir la pos- sibilité de cette rencontre. Le ci- néma est un médium pour cela», explique-t-il. Une mission qu’il partage avecsesprincipaux action- naires. Une douzaine de person- nes, tous des particuliers, la plu- part issues de la comm un auté de l’Emmanuel, auxquelles il faut ajouter Chantal Barry. Cette protestante évangélique, qui détient 15% du capital, a fait fortune avecson mari à la tête PPP d’Euro Media Group, un des plus gros prestataires techniques pour l’audiovisuel. Depuis sa re- vente en 2014,cette femme d’affai- res discrète a créé Ze Watchers, un fonds d’investissement destiné à encourager la diffusion de conte- nus chrétiens dans les médias. Elle atrouvé un accueil bienveillant sur les chaînes du groupe Bolloré, tout comme lesfilms distribués par Saje ensuite. C’estelle qui est, entre au- tres, à l’origine de la téléréalité «Bienvenue au monastère » et détient les droits de la série améri- caine sur Jésus, The Chosen, tous deux diffusés sur feue C8. Depuis 2014,Sajedistribue qua- PPP tre ou cinq films par an en salleset entre 10et 15en VOD ou sur sapla- teforme par abonnement Saje+:un mélange de biopics de personnali- tésreligieusesau parcours édifiant, desfilms apologétiques, descomé- dies fondées sur la foi ou des films d’animation de Noël. Au-delà des cercles catholiques, notamment charismatiques, ils touchent un public évangélique via les réseaux du pasteur Éric Célerier, collabora- teur de Chantal Barry et fondateur de la plateforme Top Chrétien. SECTION : Culture Hubert de Torcy, président de Saje, dans ses bureaux parisiens, en avril 2023. Vincent Boisot/Riva Press SECTION : Culture leurs sefaire une placeau sein d’un réseaude salles,certes de nse,mais déjà submergéespar 15à 20 sorties par semaine. Pour convaincre les cinémas de mettre sesfilms à l’affi- che,Sajeaune méthode mark et ing éprouvée. Il ne réclame qu’une ou deux séancespar jour voire par se- maine puis mobilise sesrelais loca- lement –cequ’il appelle sesambas- sadeurs– pour remplir les salleset convaincre les exploitants de les garder à l’affiche la semaine sui- vante. «Nous nous adressonsà un public qui n’estpas forcément celui qui va au cinéma, reconnaît Hu- bert de Torcy. Il vient parce que c’est un film confessant et qu’il cherche un peu de transc en dance dans un monde perturbé, mais il estplus long à semobiliser.» D’où une promotion effectuée très en amont à travers des avant- premières, notamment lors des sessions d’été du sanctuaire de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), où Sajea un stand «parmi d’autres réalités missionnaires et pastora- les», témoigne le père Étienne Kern, prêtre de la comm un auté de l’Emmanuel et recteur du sanc- tuaire. Deux fois par an, la société diffuse, en outre, à toutes les paroisses son programme de sor- ties et du matériel promotionnel. Libres ensuite àellesde lesafficher et d’en parler aux fidèles. «Ça sefait en fonction de l’acceptation du curé et dela volonté desoutenir ces films , relève le père Étienne Kern. Lorsque j’étais curé à Aix-en- Provence (Bouches-du-Rhône, NDLR), je pouvais ainsi appuyer lesdeman de s de suns et desautres et demander des séances par exemple.» Le réseau Ze Watchers permet également une large pro- motion des films de Saje dans les Églisesévangéliques. D’abord dubitatifs à l’égard de ce distributeur d’un genre un peu particulier, les responsables de cinéma ont dû rapi de ment seposi- tionner. Certains, pragmatiques, programment ses films dès lors qu’ils pensent correspondre à une partie de leur public. C’est le casnotamment d’Alain Roulleau, propriétaire du Studio 28 à Paris. «Je n’ai aucun problème avec ce distributeur, affirme-t-il . Jesuisun commerçant. Si le film marche bien, comme Sacré-Cœur, je le pro- gramme. Jen’ai pasdepoint devue personnel sur son contenu, je fais en fonction de ma clientèle et je considère que toute œuvre cinématographique a ledroit d’être exploitée.» D’autres sont plus réticents, par principe. «Je ne suis pas anticléri- cal, explique un exploitant qui préfère garder l’anonymat . J’ai programmé le docum en taire de Gianfranco Rosi sur le pape François ou plus récemment L’Évangile de la révolution . Mais je m’interroge : est-ce bien le rôle d’un cinéma dediffuser cegenrede films ouvertement prosélyte? On ne l’accepterait d’aucune autre religion. » Plusieurs d’entre eux témoignent par ailleurs desmétho- desinédites dont ils font l’objet via des mails groupés et des appels téléphoniques de soi-disant spec- tateurs réclamant spécifiquement la programmation decertains films de Saje. Ce, quand ils ne font pas l’objet d’interv en tions directes d’un élu ou d’un ecclésiastique, comme La Croix a pu le vérifier en Île-de- France ou dans le Sud-Ouest. «Ça n’était jamais arrivé aupar avant» , témoigne un exploitant de salle municipale qui s’estvu imposer la programmation de Sacré-Cœur par le maire de sa commune. «Avec ce film, nous avons été pris dans un phénomène qui dépassela culture et une interv en tion des politiques qui remet en caus en otre liberté de programmation, alors que nos choix devraient se fonder seule- ment sur lesqualités cinématogra- phiques desœuvres.» Lesrétic en ces sont d’autant plus SECTION : Culture grandes que plusieurs films distri- buéspar Sajeont suscité la polémi- que. C’est le cas de Sound of Free- dom dont le sujet – la lutte contre les réseaux de pédocriminalité – alimente régulièrement la sphère complotiste américaine ; d’Unplanned , manifeste anti-avor- tement diffusé sur C8; ou du pre- mier film produit par le Puy du Fou, Vaincre ou mourir , accuséde prés en ter une vision biaisée de l’histoire des guerres de Vendée. Ces films ont pu alim en ter les soupçons de viséesidéologiques de la part de Saje,ce dont Hubert de Torcy sedéfend. Le distributeur préfère s’inscrire dans une volonté d’affirmation du christianisme et de ses valeurs à travers le cinéma. «Le succèsde Sa- cré Cœur est un bon indicateur de la façon dont le public chrétien est capable de semobiliser et ce n’est pas une petite niche, sefélicite Hu- bert de Torcy. Nousavonsfait la dé- monstration qu’en France, il y a un public pour ça.» Saje,qui s’est lancé au début de l’année dansla production grâceau soutien de Canal+,avec De mau- vaise foi , comédie familiale sur fond de pèlerinage à Paray-le-Mo- nial (77000 entrées), entend pour- suivre dans cette voie. Avec une dizaine de projets en développe- ment, dont un biopic de Thérèsede Lisieux, par Vincent Mottez, l’un des coréalisateurs de Vaincre ou mourir . Céline Rouden, avec Matthieu Lasserre Saje a distribué une quaran- taine de films en salles depuis sa création dont une grande partie n’a pas atteint le seuil des 10 000 entrées qui permet d’être répertoriés au box-office. repères Les cinq plus gros succès en salles D’autres ont été des succès inatt en dus: L’Étoile de Noël (2017), film d’animation américain qui raconte l’histoire d’un petit âne devenu, avec ses amis, les héros du premier Noël: 560000 entrées. Sacré Cœur (2025) , docu-fiction français consacré à cette dévotion: 453000 entrées (sortie le 1er octobre). Le Roi des rois (2025), film d’animation sud-coréen librement inspiré d’un roman de Charles Dickens sur la vie de Jésus: 180000 entrées (sortie le 5novembre). Sound of Freedom (2023), thriller américain sur l’histoire vraie d’un agent du FBI luttant contre le trafic sexuel d’enfants: 135000 entrées. Cristeros (2014), drame historique sur le soulèvement de 1926 contre les lois anticatholiques au Mexique: 78000 entrées. L’industrie propre au cinéma chrétien s’estdéveloppée au tournant des années2000 au point d’être qualifiée de Godlywood. Le distributeur a diversifié son offre, setournant vers des films européens ou desdocum en taires français. Les rétic en ces desexploitants de salles sont d’autant plus grandes que plusieurs films distribués par Saje ont suscité la polémique. SECTION : Culture

Article papier — La Libre Belgique, 11/12/2025. CHRONIQUE “Sacré-Cœur”: : l’étonnant film quifait le buzz Commentévaluerle messagede cedocum en taire ? Il semb le quela foi soitaffaired’émotion au tant que de raison. Ericde Beukelaer Prêtre S i on m’avait dit, lors de mon en- trée au séminaireil y a 40 ans, qu’un docum en tairesur le Sa- cré-Cœur créeraiten2025un véritable buzz cinématographique,je ne l’aurais pascru. â l’époque,la plupart de sprê- tres parlaient,sourireen coin, du Sa- cré-Cœur comme d’une dévotion de grands-mères,sentantla naphtaline. Autre surprise: ce film est réalisé par un anci en chanteurdu boys band Al- liage. Les quadras se souvi en dront peut-êtrede leur tube Le temps qui court (1997). Après le succès,Steven Gunnell connutl'alcool,les detteset la déchéance,avantde vivre une conver- sion radicale. Avecsonépouse Sabrina, cet homme sensib le ayantgardé son look de rockeur, a réaliséun étonnant film sursainte Marguerite-Marie Alaco- que (1647-1690),la religieusequi po- pularisa la dévotionau Sacré-Cœur. Un docum en tair en ourri dutémoignagede contemporains, ayant découvert l’amour du Christsur fond d’adoration eucharistique,de prière et de confes- sion. L’étonnantobjet cinématographi- que comptabiliserabi en tôt 500 000 entrées. Soit,davantageque bien des productionsgrandpublic... Un aussiimprobab le succèsne pou- vait qu’alim en tersabonnep et itedose depolémi que scriti que sacerbes dans la presse,mêmecatholique;interdic- tion deprojectiondansplusieursvilles françaisesau nom de la laïcité; refus d’une campagnede publicité dans le métro de Paris;soupçond’influ en ces d’extrêmedroite, car Canal+ et donc Vincent Bolloré contribuèrentà son fi- nancement. Soyonsc la irs ce film n’est en rien vecteurd’un projet politique, commece fut démontrépar desintel- lectuels catholi que sde renom, tels Jean-Pierre Deniset Emmanuel Tourpe. Resteà évaluer le messagevéhiculé par Sacré-Cœur. Réagissantà unechro- nique radiophoniqueoù je saluaisson succès,un liturgiste belgeréputé,de dix ansmon aîné,m’écrivit:: “J’ai vuce film [... J La manière dont il évoquela ‘Présenceréelle’dansl’Eucharistie me posevraim en t que stion. On en revient à une ‘chosification’ de cette présence (l’hostie qui devient un morceau de chair!)[...] C’est surtoutun retour à la dévotionetà la piété, cellesqui avaient cours avant Vatican II.” Je lui ai ré- pondu: “Nous réfléchissonsdifférem- ment. Tu regr et tesquela liturgi en esoit pascompriseet célébréecommela ré- forme de VaticanII l’a pensée. Moi,jeme réjouis qu’un film qui parledu Christ aimantle monde,attire plusde400 000 personnes,alors que nos églises sont trop souv en tvides. C’est toute la diffé- rence entre un et héologiedé du ctivequi partde ‘ce qui doit être’pourchercherà enirriguer le rée le t un et héologieinduc- tive quipart du réel pour y discernerles traces(mêmesma la droites)de l’Esprit.” Pasune œuvreintel le ctuelle La 38 préfaceà la Via Media(1877)fut la dernièreœuvreimportante de saint John Henry Newman (1801-1890). Ce- lui qui fut récemm en tproclamé “doc- teur de l’Eglise” (c’est-à-direthéolo- gien majeur)y enseigneque la vie chré- tienne sedéveloppe en t en sion en trele pôle théologique(le messagedu Christ quenousrecevonsavecnotre intelli- gence), le pôle dévotionnel(la vie de l’Esprit que nousress en tonsavecnotre cœur)et lepô le organisationnel(le be- soin de structuresdansl’Eglise). C’est de cela qu’il s’agit ici. Le film Sa- cré-Cœur ne seveut pasuneœuvrein- tellectuelle, mais bien dévotionnelle. Leconcile VaticanII (1962-1965)fit un travail de mise à jour théologiquere- marquable, mais les artisansdesa ré- forme ont parfois négligéla piétéémo- tionnelle des “petites gens”. Il n’est donc guère sur pr en antqu’un christia- nisme plus dévotionnel revienne en grâcetel un boomerang,avec sespèle- rinages, sanctuaireset vie de saints. Quandsoufflel’Esprit, la foi estaffaire d’émotion au tant que de raison. Le film Sacré-Cœurle rappelle, à l’instar de tant d’humbles crèches invitant ces jours-ci lescœurssimplesà la joie de Noël. »› Blog: http://www.eric de heukelaen.be/

« Il y a un public pour le cinéma chrétien » : Saje, le distributeur de « Sacré Cœur » qui veut évangéliser la France Le succès du film Sacré Cœur a mis en lumière la société de distribution Saje, dans laquelle des catholiques et des protestants évangéliques se sont associés, depuis 2014, pour développer, sur le modèle américain, un cinéma chrétien en France. Avec une démarche d'évangélisation assumée. Avec près de 460 000 entrées en dix semaines d'exploitation, Sacré Cœur est un succès inattendu pour un film au contenu confessionnel. Le docufiction réalisé par un couple de Français, Sabrina et Steven Gunnell, consacré à cette dévotion très popu la ire au XIXe siècle, est aussi un succès inespéré pour son distributeur, Saje. Depuis une dizaine d'années, cette petite société, née au sein de la comm un auté de l'Emmanuel et dirigée par Hubert de Torcy, s'est donné pour mission de créer et structurer un marché pour des films d'inspiration chrétienne en France. À lire aussi « Sacré Cœur », un film de foi popu la ire au cinéma « Un acte de foi », glisse en souriant ce diplômé d'HEC qui a débuté sa carrière dans l'automobile, chez Peugeot. Un défi, surtout, dans un pays depuis longtemps sécu la risé et où le rapport à la religion est fondé sur le principe de laïcité « Dieu et la foi ont toujours été des thèmes d'inspiration pour le cinéma, avec de grands réalisateurs comme Jean Delannoy, Robert Bresson ou Andreï Tarkovski, explique Hubert de Torcy, qui regrette le divorce qui s'est opéré dans ce domaine à la fin des années 1960. Mais les Américains ont fait la preuve qu'il existait un public pour des films à contenu religieux. » Le modèle américain de Godlywood Outre-Atlantique, le succès en 2004 de La Passion du Christ , de Mel Gibson, toujours considéré aujourd'hui comme l'un des films les plus rentables de l'histoire du cinéma indép en dant, a relancé l'intérêt de Hollywood pour les œuvres à connotation chrétienne. « Les grands studios y ont vu un moyen d'élargir leur public potentiel, décrypte Nathalie Dupont, professeure de civilisation américaine à l'université du Littoral-Côte-d'Opale et spécialiste des liens entre le cinéma et la religion . Ils se sont remis à promouvoir les thématiques chréti en nes de certains de leurs films ou, via des filiales créées à cet effet, à produire et distribuer des films destinés à ce public niche. C'est la Godsploitation. » « Le message, celui de la Bible, y est plus important que la rentabilité.» Nathalie Dupont, professeure de civilisation américaine Parallè le ment, et principa le ment sous l'impulsion des Églises protestantes évangéliques, l'industrie propre au cinéma chrétien s'est considérab le ment développée au tournant des années 2000 au point d'être qualifiée de Godlywood. « Des films faits par des chrétiens conservateurs, méfiants à l'égard d'un Hollywood trop profane, pour des chrétiens conservateurs, poursuit Nathalie Dupont. Le message, celui de la Bible, y est plus important que la rentabilité et leurs productions disposent d'un réseau de diffusion phénoménal à travers des chaînes de télévision dédiées, les méga-églises, les cass et tes vidéo puis les DVD, et maint en ant les plateformes de vidéos à la demande comme Pure Flix. » Leur caractère prosélyte, leur scénario simpliste, les valeurs véhiculées sur la famille, la fidélité, l'avortement, très proches de la droite conservatrice américaine, rendent, selon la chercheuse, ces films godlywoodiens diffici le ment exportables. Une démarche d'évangélisation assumée C'est pourtant ce modèle des family and faith based movies films sur la famille et la foi ) qu'entend importer Hubert de Torcy en France. Avec une dimension d'évangélisation assumée. « J'ai fait une rencontre avec Dieu, et j'estime que chacun a le droit d'avoir la possibilité de cette rencontre. Le cinéma est un médium pour cela », explique-t-il. Une mission qu'il partage avec ses principaux actionnaires. Une douzaine de personnes, tous des particuliers, la plupart issues de la comm un auté de l'Emmanuel, auxquelles il faut ajouter Chantal Barry. Cette protestante évangélique, qui détient 15 % du capital, a fait fortune avec son mari à la tête d'Euro Media Group, un des plus gros prestataires techniques pour l'audiovisuel. Depuis sa revente en 2014, cette femme d'affaires discrète a créé Ze Watchers, un fonds d'investissement destiné à encourager la diffusion de contenus chrétiens dans les médias. Elle a trouvé un accueil bienveillant sur les chaînes du groupe Bolloré, tout comme les films distribués par Saje ensuite. C'est elle qui est, entre autres, à l'origine de la téléréalité « Bienvenue au monastère » et détient les droits de la série américaine sur Jésus, The Chosen tous deux diffusés sur feue C8. À lire aussi « Le film Sacré Cœur dépoussière, décloisonne et dépolitise une vérité centrale du christianisme » Depuis 2014, Saje distribue quatre ou cinq films par an en salles et entre 10 et 15 en VOD ou sur sa plateforme par abonnement Saje + : un mélange de biopics de personnalités religieuses au parcours édifiant, des films apologétiques, des comédies fondées sur la foi ou des films d'animation de Noël. Au-delà des cercles catholiques, notamment charismatiques, ils touchent un public évangélique via les réseaux du pasteur Éric Célerier, collaborateur de Chantal Barry et fondateur de la plateforme Top Chrétien. Une stratégie mark et ing rodée Dans les premiers temps, Saje a enregistré « peu de succès remarquables » , concède Hubert de Torcy. La France n'est pas les États-Unis, où la foi s'affiche de manière plus décomp le xée, il reconnaît que ce type de productions, souvent importées et de faible qualité cinématographique, « est plus compliqué à vendre dans un pays où on n'aime pas beaucoup qu'on nous explique quoi penser » . Depuis, le distributeur a diversifié son offre, se tournant davantage vers des films européens ou des docum en taires français comme Sacerdoce, sur la vocation des prêtres, qui a réuni 69 000 spectateurs en 2023. À lire aussi « Sacerdoce », entrer dans la vie des prêtres Ses productions doivent par ailleurs se faire une place au sein d'un réseau de salles, certes dense, mais déjà submergées par 15 à 20 sorties par semaine. Pour convaincre les cinémas de mettre ses films à l'affiche, Saje a une méthode mark et ing éprouvée. Il ne réclame qu'une ou deux séances par jour voire par semaine puis mobilise ses relais loca le ment – ce qu'il appelle ses ambassa de urs – pour remplir les salles et convaincre les exploitants de les garder à l'affiche la semaine suivante. « Nous nous adressons à un public qui n'est pas forcément celui qui va au cinéma, reconnaît Hubert de Torcy. Il vient parce que c'est un film confessant et qu'il cherche un peu de transc en dance dans un monde perturbé, mais il est plus long à se mobiliser. » À lire aussi « Sacré Cœur » : à Nantes, des spectateurs très variés touchés par le docum en taire fiction D'où une promotion effectuée très en amont à travers des avant-premières, notamment lors des sessions d'été du sanctuaire de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), où Saje a un stand « parmi d'autres réalités missionnaires et pastorales » , témoigne le père Étienne Kern, prêtre de la comm un auté de l'Emmanuel et recteur du sanctuaire. Deux fois par an, la société diffuse, en outre, à toutes les paroisses son programme de sorties et du matériel promotionnel. Libres ensuite à elles de les afficher et d'en parler aux fidèles. « Ça se fait en fonction de l'acceptation du curé et de la volonté de soutenir ces films , relève le père Étienne Kern. Lorsque j'étais curé à Aix-en-Provence (Bouches-du-Rhône, NDLR) , je pouvais ainsi appuyer les demandes des uns et des autres et demander des séances par exemple. » Le réseau Ze Watchers permet également une large promotion des films de Saje dans les Églises évangéliques. Des relations pas toujours faciles avec les exploitants D'abord dubitatifs à l'égard de ce distributeur d'un genre un peu particulier, les responsables de cinéma ont dû rapi de ment se positionner. Certains, pragmatiques, programment ses films dès lors qu'ils pensent correspondre à une partie de leur public. C'est le cas notamment d'Alain Roulleau, propriétaire du Studio 28 à Paris. « Je n'ai aucun problème avec ce distributeur, affirme-t-il . Je suis un commerçant. Si le film marche bien, comme Sacré Cœur , je le programme. Je n'ai pas de point de vue personnel sur son contenu, je fais en fonction de ma clientèle et je considère que toute œuvre cinématographique a le droit d'être exploitée. » « Nos choix devraient se fonder seulement sur les qualités cinématographiques des œuvres. » Un exploitant de salle de cinéma. D'autres sont plus réticents, par principe. « Je ne suis pas anticlérical, explique un exploitant qui préfère garder l'anonymat . J'ai programmé le docum en taire de Gianfranco Rosi sur le pape François ou plus récemment L'Évangile de la révolution Mais je m'interroge : est-ce bien le rôle d'un cinéma de diffuser ce genre de films ouvertement prosélyte ? On ne l'accepterait d'aucune autre religion. » Plusieurs d'entre eux témoignent par ailleurs des méthodes inédites dont ils font l'objet via des mails groupés et des appels téléphoniques de soi-disant spectateurs réclamant spécifi que ment la programmation de certains films de Saje. Ce, quand ils ne font pas l'objet d'interv en tions directes d'un élu ou d'un ecclésiastique, comme La Croix a pu le vérifier en Île-de-France ou dans le Sud-Ouest. « Ça n'était jamais arrivé aupar avant », témoigne un exploitant de salle municipale qui s'est vu imposer la programmation de Sacré Cœur par le maire de sa commune. « Avec ce film, nous avons été pris dans un phénomène qui dépasse la culture et une interv en tion des politiques qui remet en cause notre liberté de programmation, alors que nos choix devraient se fonder seulement sur les qualités cinématographiques des œuvres. » Des polémiques à répétition Les rétic en ces sont d'autant plus grandes que plusieurs films distribués par Saje ont suscité la polémique. C'est le cas de Sound of Freedom dont le sujet – la lutte contre les réseaux de pédocriminalité – alimente régulièrement la sphère complotiste américaine ; d' Unplanned , manifeste anti-avortement diffusé sur C8 ; ou du premier film produit par le Puy du Fou, Vaincre ou mourir , accusé de prés en ter une vision biaisée de l'histoire des guerres de Vendée. Ces films ont pu alim en ter les soupçons de visées idéologiques de la part de Saje, ce dont Hubert de Torcy se défend. À lire aussi « Retour du religieux », messe en latin, boom des baptêmes : les mutations du catholicisme passées au crible Le distributeur préfère s'inscrire dans une volonté d'affirmation du christianisme et de ses valeurs à travers le cinéma. « Le succès de Sacré Cœur est un bon indicateur de la façon dont le public chrétien est capable de se mobiliser et ce n'est pas une petite niche , se félicite Hubert de Torcy. Nous avons fait la démonstration qu'en France, il y a un public pour ça. » Saje, qui s'est lancé au début de l'année dans la production grâce au soutien de Canal+, avec De mauvaise foi , comédie familiale sur fond de pèlerinage à Paray-le-Monial (77 000 entrées), entend poursuivre dans cette voie. Avec une dizaine de projets en développement dont un biopic de Thérèse de Lisieux, par Vincent Mottez, l'un des coréalisateurs de Vaincre ou mourir Repères Ses cinq plus gros succès en salles Saje a distribué une quarantaine de films en salles depuis sa création dont une grande partie n'a pas atteint le seuil des dix mille entrées qui permet d'être répertoriés au box-office. D'autres ont été des succès inatt en dus : L'Étoile de Noël (2017), film d'animation américain qui raconte l'histoire d'un petit âne devenu, avec ses amis, les héros du premier Noël : 560 000 entrées Sacré Cœur (2025), docufiction français consacré à cette dévotion : 453 000 entrées (sortie le 1er octobre) Le Roi des rois (2025), film d'animation sud-coréen librement inspiré d'un roman de Charles Dickens sur la vie de Jésus : 180 000 entrées (sortie le 5 novembre) Sound of Freedom (2023), thriller américain sur l'histoire vraie d'un agent du FBI luttant contre le trafic sexuel d'enfants : 135 000 entrées Cristeros (2014), drame historique sur le soulèvement de 1926 contre les lois anticatholiques au Mexique : 78 000 entrées

[ VIDEO ] TRIBUNE CHRÉTIENNE annonce son part en ariat média avec le film LA LUMIÈRE DU MONDE Après Sacré Cœur, devenu un phénomène du cinéma français chrétien, Steven Gunnell réalisera l'année prochaine La Lumière du Monde, son nouveau film consacré à la Passion du Christ et à la confrontation entre les ténèbres et la lumière. À cette occasion, Steven Gunnell et Philippe Marie, responsable éditorial de Tribune Chrétienne, se sont accordés pour établir un part en ariat média qui se veut un véritable témoignage Alors que le film Sacré Cœur s'impose comme un véritable phénomène du cinéma français chrétien, poursuivant une trajectoire exceptionnelle dans les salles, Tribune Chrétienne annonce officiel le ment son part en ariat média avec le prochain long-métrage de KREA Film-Makers Ce part en ariat, discerné et souhaité par Steven J. Gunnell et Philippe Marie se veut un engagement commun pour faire de ce film un témoignage au service de la foi et de l'annonce du Christ. Comme le rappelait Sabrina Gunnell dans une interview accordée à Tribune Chrétienne, l'idée de La Lumière du Monde s'est imposée après une rencontre décisive avec le frère Paul Adrien. Elle expliquait : « L'idée du film Lumière du Monde est venue suite à un déjeuner en février 2025 avec le frère Paul Adrien. […] Et d'un coup le frère Paul Adrien dit : vous êtes catholique, il faut faire un film sur le Christ ! » Elle ajoutait également : « On s'est rendu compte qu'aucune production française cinématographique n'a fait de film sur le Christ. […] Ça sera donc une grande première. » Le scénario, écrit durant le dernier carême, plonge au cœur du procès de la Passion, des tensions religieuses et politiques de Jérusalem et de la confrontation entre les ténèbres et la lumière. Le film s'ouvrira par la Transfiguration, une scène encore jamais représ en tée ainsi au cinéma. La campagne de Credof un ding connaît une progression remarquable. À ce jour, 1033 Credo Funders ont permis de réunir 144 515 € sur un objectif de 300 000 €, soit 48 % du montant visé. Il reste 28 jours pour atteindre l'objectif, avec une fin prévue le 08/01/2026. Les contributeurs pourront être remboursés sans frais si le projet n'atteint pas 240 000 €. Dans ce climat d'enthousiasme et d'espérance, Tribune Chrétienne souhaite soutenir et accompagner avec fidélité ce projet. Le part en ariat média vise à accompagner la comm un ication du film, relayer ses avancées, soutenir la campagne de financement, donner la parole aux réalisateurs et encourager le public chrétien à se mobiliser pour une œuvre qui place le Christ au centre. Pour Philippe Marie comme pour Steven Gunnell, cet engagement commun constitue un véritable acte de témoignage. Les réalisateurs avancent dans la confiance, assurant qu'ils se laissent guider par la Provi de nce. Tribune Chrétienne s'unit à cet élan avec l'espérance que La Lumière du Monde touchera de nombreux cœurs et invitera chacun à se poser cette question essentielle : aurais-je reconnu le Christ, et l'aurais-je suivi ? La campagne de soutien est accessible sur credof un ding.

Le maire de Clichy impose le film « Sacré Cœur » au cinéma municipal et pousse son directeur à la démission « Dimanche soir, j'y serai ! » L'esprit de Noël n'est pas encore descendu à Clichy : pour finir le week- end, Rémi Muzeau (DVD) va se faire une toile. Et pas n'importe laquelle. Le maire de la ville a prévu d'assister à la seconde et avant-dernière projection du film « Sacré Cœur » au cinéma municipal Le Rutebeuf. Après Marseille ( Bouches-du-Rhône ) et Melun Seine-et-Marne ), c'est à Clichy ( Hauts- de-Seine ) que ce « docum en taire chrétien » fait souffler un vent de polémique . Opposé à cette projection, Thomas Petit, le directeur du Rutebeuf, a présenté sa démission en début de semaine. Ce docu-fiction réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell est consacré à des « visitations » de Jésus. Produit par des filiales du groupe Bolloré, ce long-métrage sorti le 1er octobre a immédiatement provoqué une tempête dans un bénitier. Mediatransports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP , a refusé la campagne d'affichage dans le métro et les gares et mis en avant le « caractère confessionnel et prosélyte » du film. Le maire de Marseille en a interdit la projection avant que le tribunal administratif ne lui donne tort le 25 octobre, estimant qu'il a « porté atteinte à la liberté d'expression et à celle de création et de diffusion artistique ». L'équipe contact92.com vous propose ce post qui traite du sujet « Actualités Hauts-de-Seine ». Le site contact92.com est fait pour publier différents posts sur la thématique Actualités Hauts-de-Seine publiées sur le web. Cette chronique est repro du ite du mieux possible. Si par hasard vous souhaitez apporter des modifications sur le thème « Actualités Hauts-de-Seine », vous êtes libre de joindre notre journaliste responsable. En visitant de façon régulière nos contenus de blog vous serez informé des prochaines annonces.

Film Sacré-Cœur : le directeur d'un cinéma municipal démissionne suite à la demande de programmation du maire La diffusion du film Sacré-Cœur dans le cinéma municipal de Clichy-la-Garenne (Hauts-de-Seine) a décl en ché la polémique. Le directeur de la salle a choisi de démissionner, dénonçant une ingérence du maire dans la programmation culturelle. L'édile, lui, affirme n'avoir fait que répondre aux attentes de ses administrés. Sacré-Cœur , le docu-fiction de Sabrina et Steven J. Gunnell, a rencontré un succès inattendu cet automne dans les salles françaises, attirant près de 450 000 spectateurs. Mais, après plusieurs revers, il se retrouve de nouveau dans la tourmente. Thomas Petit, directeur du Rutebeuf, cinéma d'art et essai de Clichy-la-Garenne, a quitté ses fonctions, comme le rapporte Libération . La raison : le maire Rémi Muzeau a demandé à programmer cette œuvre consacrée aux apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIᵉ siècle. « Quand le sens de ce métier se perd » Dans un courrier, Thomas Petit a expliqué les raisons de sa démission. « Quand le sens de ce métier se perd, quand vous vous retrouvez à aller à l'inverse de ce pour quoi vous avez commencé à le faire, alors il est parfois nécessaire de dire stop », a-t-il indiqué. De son côté, l'opposition municipale de gauche s'est insurgée. Dalila Bahmed, cheffe de file des Écologistes, a dénoncé le caractère « prosélyte du film ». Elle considère d'ailleurs que la municipalité a exercé une pression sur le directeur. Selon elle, cette démission survient après que des habitants ont exprimé leur inquiétude face à la programmation de ce docu-fiction historique et religieux. « L'ingérence du maire de Clichy dans la programmation du cinéma municipal, qui s'est vu imposer le film Sacré-Cœur , traduit la mainmise de l'extrême droite sur la culture », a quant à elle déploré Léa Druet, tête de liste LFI à Clichy-la-Garenne pour les municipales. Pour elle, cet épisode est « une menace pour la liberté culturelle et la démocratie ». Elle estime en outre que « le maire n'a pas à s'intro du ire dans la programmation d'un cinéma municipal ». « Je satisfais la demande de ma popu la tion » Pour sa part, le maire divers droite Rémi Muzeau a signifié qu'il ne s'agissait pas de prosélytisme mais d'un simple suivi de la demande citoyenne. « Je tenais à ce que ce film passe, je l'ai fait savoir et ce monsieur a démissionné », a souligné l'édile auprès de nos confrères. « Le maire a le droit de faire passer ce film. Moi, il me plaît beaucoup. Il a fait plus de 400.000 entrées, c'est tout ce qui m'importe. Je satisfais la demande de ma popu la tion », a ajouté l'élu. Selon le quotidien, ce dernier aurait néanmoins fait pression « sans état d'âme », a toutefois précisé ne pas avoir forcé le directeur du Rutebeuf à démissionner. Il a démissionné en raison de… 3 passages de #Sacré-Cœur «au vu de son caractère prosélyte» À l'affiche de ce cinéma en décembre : Dossier 137, Des Preuves d'Amour, La Voix de Hind Rajab, Mektoub My Love, La Petite cuisine de Mehdi, Le Gang des Amazones… pic.twitter.com/O0OPp PldJK — Destination Ciné (@destinationcine) December 3, 2025 Cette affaire n'est pas isolée. À Marseille, la projection de Sacré-Cœur avait également provoqué des tensions en octobre dernier. La séance avait été annulée par le maire Benoît Payan au nom du principe de laïcité. Quelques jours plus tard, le tribunal administratif avait ordonné la reprogrammation du film, donnant raison au sénateur Stéphane Ravier qui avait saisi la justice via un référé-liberté. Rappelons également que le long métrage avait été privé de campagne publicitaire dans les transports publics, la RATP et la SNCF ayant refusé sa diffusion pour « caractère confessionnel et prosélyte ». Le film Sacré-Cœur, sorti le 1ᵉʳ octobre 2025. Photo: SAJE Distribution

Nouvelle polémique autour de "Sacré-Cœur" : Le directeur du cinéma municipal de Clichy-la-Garenne démissionne, refusant de diffuser le film comme le souhaite le maire Nouvelle polémique autour de "Sacré-Cœur" : Le directeur du cinéma municipal de Clichy-la- Garenne démissionne, refusant de diffuser le film comme le souhaite le maire Une nouvelle polémique autour du film "Sacré cœur". Pour mémoire, le film réalisée par les époux Sabrina et Steven Gunnell met en scène les révé la tions privées que la religieuse visitandine Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) dit avoir reçues de 1673 à 1675 et qui sont à l'origine de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. En contrepoint, plusieurs prêtres comm en tent dans le film cette spiritualité et une dizaine de témoins relatent leur propre expérience à cet égard, notamment au sanctuaire de Paray-le-Monial et au sein de la comm un auté de l'Emmanuel[ Cette fois, c’est donc le directeur du cinéma municipal de Clichy-la-Garenne qui démissionne. Il refuse de diffuser le film que veut lui imposer le Maire. Thomas Petit directeur du cinéma d’art et essai municipal, le Rutebeuf, de Clichy-la-Garenne écrit : «Quand le sens de ce métier se perd, quand vous vous retrouvez à aller à l’inverse de ce pour quoi vous avez commencé à le faire, alors il est parfois nécessaire de dire stop.» Ce directeur de cinéma, est soutenu par les Insoumis et les écolos qui estiment que ce film n’a pas sa place car il est prosélyte. L’opposition de gauche, qui dénonce le caractère « prosélyte du film » et accuse le premier magistrat d’avoir fait pression sur le directeur du cinéma pour programmer ce film retraçant la vie d’une grande mystique du XVIIe siècle : saint Marguerite-Marie Alacoque. «Cette démission intervient consécutivement à la programmation en salle du docu-fiction Sacré Cœur sur laquelle des habitants nous ont d’ailleurs interpellés au vu de son caractère prosélyte», explique Dalila Bahmed, cheffe de file des Ecologistes de Clichy qui, comme LFI, le PS, les comm un istes, Generation·s, et l’Après «en tirent les consé que nces». Un appel à la mobilisation pour aujourd’hui est même lancé ! Le mois dernier, c’est le Maire de Marseille, Benoit Payan qui n’en voulait pas. .

Article papier — Corse Matin, 30/11/2025. Ajaccio : la polémique inutile autour du film « Sacré Cœur » En deux jours, le docum en taire a été diffusé à quatre reprises à l’Espace Diamant. Si la récupération politique par certains acteurs traditionalistes présents autour et dans le film est évidente, le fond du message ne recèle qu’un seul danger : l’amour. melodystyle="auteur"b Ghjilormu Padovanibrbgadovani@corsematin. com Ce vendredi, une fois la lumière revenue dans la salle comble de l’Espace Diamant, après la diffusion du film Sacré Cœur , une question est venue d’emblée à l’esprit : qu’est-ce qui a bien pu hystériser à ce point le débat pour que le film réalisé par Sabrina et Steven Gunnell suscite autant de polémiques en France ? L’inquiétante polarisation de la société classée désor mais entre les bons et les méchants n’est pas la seule explication. La réponse se trouve une nouvelle fois dans une nuance que le débat a oubliée. Le film a pour fil conducteur l’histoire de Marguerite-Marie, sœur du XVII e siècle, qui aurait été en contact avec le Christ et qui lui aurait fait don de son cœur (son Sacré Cœur) afin qu’elle en témoigne : « Vois ce cœur qui a tant aimé les hommes et qui souffre de tant d’ingratitudes. » Le film construit autour de cette expérience mystique laisse la place à de nombreux témoignages de personnes ayant vécu une entrée dans la foi - ou un retour à cette dernière - bouleversante dont la seule boussole est la quête et la diffusion de l’amour. Voilà pour le résumé à grands traits et ce qu’il faut en retenir. L’œuvre est certes prosélyte mais comment peut-on penser qu’elle exacerbe les tensions ? Oublier le politique et se conc en trer sur l’essentiel Mais pour être complet sur l’analyse, il faut aborder certains éléments de contexte. Parmi les nombreux prêtres qui témoignent dans le docum en taire, l’abbé Matthieu Raffray ne passe pas inaperçu pour ceux qui connaissent le parcours de l’homme d’Église préféré des jeunes identitaires, rigoriste et provocateur. Ses propos dans le film n’ont rien de ses habituels prêches politisés en soutane, adulés par l’extrême droite. Mais il faut connaître son profil. Le film a pu être diffusé à Ajaccio grâce au soutien actif de la mairie et de l’évêché mais surtout à la mobilisation de la confrérie Sant’Antonu di u Monti, dont des membres influents sont proches du mouvement identitaire Mossa Palatina quand ils n’y participent pas activement. Dire cela n’est pas pêcher. Ainsi que l’a martelé le pape François lors de sa venue à Ajaccio, pour ne pas parasiter le message d’amour universel véhiculé par le film, il suffit de se tenir loin du slogan « Politique d’abord » de Charles Maurras . Rien de mieux que le politique pour polémiquer et dévoyer l’essentiel ici : le message des Évangiles. « La Croix, on la sert, on ne s’en sert pas » , a affirmé le cardinal Bustillo, après l’affaire de la croix de Quasquara. Le Sacré Cœur aussi. ■ SECTION : Société

Critique film Sacré-Cœur Peu de films bouleversent l'âme, aussi il est important de relayer les créations cinématographiques françaises qui nous émerveillent. Une prise de conscience et un partage qui font sens, surtout dans la période instable et pleine d'incertitudes que nous traversons. Comment expliquer le succès popu la ire du docufiction, Sacré-Cœur, avec plus de 300 000 spectateurs, qui se sont rendus avec ferveur dans les salles obscures de France ? Par Estelle GUEÏ Le cœur, le siège des blessures de l'âme Réalisé par les époux Sabrina et Steven Gunnell, le docufiction « Sacré-Cœur : son règne n'a pas de fin », nous entraîne au cœur de la révé la tion christique vécue par des anonymes , de tous âges et conditions sociales. Une sorte de course au Saint-Graal , où les chevaliers de la Table ronde seraient Mademoiselle, Madame et Monsieur Tout-le-monde. Sous l'œil de la caméra, nous revivons les différ en tes apparitions du Christ au fil des siècles. Notamment au XVII ème siècle, où Jésus Christ se manifesta à Paray-le-Monial, devant une religieuse en pleine prière, Marguerite-Marie Alacoque , canonisée depuis. Ce fut la première apparition de Jésus Christ en France car ses manifestations sont moins répandues et diffici le ment reconnues par le Vatican. Cette première révé la tion est le fil rouge du docum en taire fictionnel de 95 minutes sorti le 1 octobre. A l'instar du fils de Dieu qui s'exclama, cloué sur la croix par le procurateur Ponce Pilate : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font » (Luc 23,34) Ainsi, le Christ s'est-il sacrifié sur la croix pour sauver l'humanité… Aujourd'hui, à l'aube de 2026, cette parabole n'a jamais été aussi vivante. Vibrante d'humanité, d'amour, comme si nous étions à une période charnière, de nos fragiles exist en ces. Comme un miroir aux reflets intemporels , le film-docum en taire Sacré-Cœur sonde les vies intimes et spirituelles de nos contemporains , confrontés eux aussi à des questions exist en tielles La rencontre avec Jésus : « Va et relève les genoux affaiblis » ! Alors que « le monde meurt de ne pas se savoir aimé », la force de ce film-docum en taire, réside dans sa proportion à dépasser les clivages religieux , puisque Sacré-Cœur inclut toutes les religions. En effet, elles sont toutes tournées vers l'univers, la nature, la fraternité et louent « une force plus grande que nous, qui nous dépasse » ! Parce que nous faisons toutes et tous partie de la race humaine , l'écoute des témoignages vibrants de sincérité et d'amour nous interpellent. Comme celui de ce couple, Sylvie et Jean-Marc, mariés depuis 40 ans, tous deux ont renforcé leur amour après un accident, grâce à la foi qu'ils partagent et vivent ensemble, en participant à des retraites religieuses pendant les vacances. Le culte du Sacré-Cœur attire aussi les plus jeunes , à l'instar de cette ex-footbal le use, qui découvre la foi à travers l'amitié , lorsque sa meil le ure amie lui propose de l'accompagner un dimanche matin à la messe. Un autre monde s'ouvre alors à la jeune femme, dont le témoignage souligne cette étrange conviction intérieure d'être habitée par une joie, un amour flamboyant, tournés à la fois vers son prochain et vers soi-même . Des moments de convivialité, musique et chants ponctuent ces récits mystiques. Face caméra, Rodrigue, ancien enfant désco la risé de Bondy (93), tombé dans la délinquance juvénile , explique avoir été sauvé de la prison grâce à la religion. « Quand on fait des conneries, on se réfugie dans la prière car on a peur » admet-il avec une nouvelle sérénité retrouvée. Devenu animateur, Rodrigue mesure aujourd'hui le chemin parcouru de la cité, au Sacré-Cœur… Ces examens de conscience et témoignages venus des 4 coins de la France, réch au ffent l'âme et le cœur. Face à ce flot d'amour, il vous sera peut-être difficile de refouler une larmichette… Toujours dans cet esprit de miséricorde , des prêtres font mea-culpa sur les abus de pouvoir et crimes sexuels commis au sein de l'Église par des hommes de Dieu égarés. Ce docum en taire aborde toutes les questions car : « obtenir le pardon du Christ, c'est ress en tir une surdose d'amour, là où l'amour a été abîmé. Réparer c'est une surdose d'amour. » Servi sur une musique qui prend aux tripes, Sacré-Cœur nous rappelle combien le cœur du Christ à tant souffert pour nous et qu'il souffre de notre ingratitude.

"C'est exceptionnel" : comment expliquer le succès surprise du film Sacré-Cœur? Personne ne l'avait vu venir, mais il a rempli bien des salles. Le succès surprise du film Sacré-Cœur est le témoin de son époque. L'histoire sent la sacristie du XIXe, mais elle connaît un regain d'intérêt dans le monde francophone à la faveur d'un film docum en taire au succès étonnant. Sorti en salle le premier octobre en France – puis en Belgique – il s'intitule Sacré-Cœur et relate le récit des visions, en déploie le sens, et offre une diversité de témoignages de personnes ayant confié leur vie au "Sacré-Cœur de Jésus", et trouvé un profond secours en lui. En une dizaine de semaines, le docum en taire a enregistré plus 450 000 entrées dans l'Hexagone, un résultat exceptionnel pour ce type de film. En Belgique et au Luxembourg, sans l'appui de la presse généraliste, il a dépassé la barre des 14 000. Peu de films belges peuvent en dire autant. Si le film quitte doucement les programmations, il a encore rempli cette semaine plusieurs grandes salles grâce à la présence de témoins du film. Personne n'avait envisagé un tel succès pour cet opus français à petit budget, réalisé par un couple de convertis, Sabrina et Steven Gunnell – ex-membre du boys band Alliage dans les années 90. Pour Saje, la société d'inspiration chrétienne qui le distribue, l'engouement est inattendu. "En France, on sort cinq films par an en salle. Jamais je n'ai soupçonné qu'on fasse de tels scores avec ce docu-fiction qui évoque une dévotion d'il y a 350 ans", témoigne Hubert de Torcy, président de Saje Distribution, auprès de La Libre. Comment l'expliquer ? En France, le film s'est fait connaître dans les médias généralistes par le biais de plusieurs polémiques liées à la laïcité ou au soutien donné au film par les médias de la droite conservatrice et identitaire de Vincent Bolloré. En ce sens, l'objet a vite été politisé, devenant pour certains l'étendard d'une France catholique et traditionnelle, à défendre ou à combattre. "On n'a jamais eu une telle couverture médiatique, ça a été du pain bénit", comm en tait le même Hubert de Torcy. Pour autant, cela ne suffit pas à expliquer un tel succès, le film ne jouant pas sur la question identitaire, et la plupart des spectateurs n'invoquant pas cette dimension. Le caractère comm un au taire du film est un autre facteur d'explication. Des courriers envoyés aux paroisses, aux comm un au tés, aux influ en ceurs chrétiens, des publicités ciblées ont permis à Saje de mobiliser un public fervent, de remplir les salles dès la première semaine pour susciter l'engouement et un bouche-à-oreille favorable qui ont enjambé les frontières à la faveur des réseaux sociaux. En Belgique, c'est ce qu'a pu constater Alexandre Kasim qui gère trois cinémas de proximité (à Rixensart, Jodoigne et Stockel) et s'occupe de la programmation de plusieurs cinémas de quartier. Alerté par le succès français et par plusieurs mails de catholiques désireux de voir le film être projeté, il a senti "que c'était une bonne carte à jouer". "La première semaine, on a enregistré plusieurs séances sold-out d'affilée, ce qui est exceptionnel pour un docum en taire. Cela s'est ensuite calmé, mais on a gardé une bonne moyenne d'entrées par séances", témoigne-t-il. Aux cinémas de Tamines et Couvin, Vivian Audag évoque une dynamique comparable. "Pour un film qui n'avait pas connu de campagne de pub traditionnelle, son score est très louable. Ajoutons que des médias de niche l'ont également fait passer pour un succès inédit. C'est aussi cela le miracle de ce film…", ajoute-t-il. Comme son collègue, il note avec amusement avoir vu arriver aux guichets un public qu'il n'a pas l'habitude de croiser dans ses salles. Néanmoins, alors que de plus en plus de films s'appuient sur des comm un au tés déterminées pour trouver un premier public, cet aspect n'explique pas encore tota le ment le succès particulier de Sacré-Cœur. Au cinéma de Mouscron, un jeudi à 14 heures, ce n'est pas la foule des grands jours lors de la projection. Qu'importe : un couple de retraités ne peut cacher son enthousiasme en sortant de la salle. Même le mari, tiré par sa femme et pourtant "bougon" (sic) à l'entame de la séance. "Ce film est magnifique ! Après cela, on doit témoigner de notre foi, on ne peut plus se taire", s'exclament-ils. De telles réactions sont nombreuses, et Hubert de Torcy y voit une "faveur de Dieu" posée sur le docum en taire. "Il y a quelques films comme ça, qui en plus de transm et tre une information sur la foi, provoquent une transformation du spectateur. Certains d'entre eux parlent d'une conversion, disent avoir vécu une expérience de Dieu. Et du coup, forcément, ils décl en chent un bouche-à-oreille conséquent. C'est un phénomène très rare au cinéma, dont on ne connaît pas la recette." "Cette semaine, à Bruxelles, un jeune est venu à la fin de la séance pour demander comment initier un chemin vers le baptême", ajoute Jacques Galloy, administrateur belge de Saje. "Le film est de son époque, il est venu répondre à une soif contemporaine", veut croire Hubert de Torcy. "Dans le XVIIe siècle de Marguerite Marie, le jansénisme établissait le règne d'un Dieu sévère. Et si les apparitions ont eu du succès, c'est qu'elles témoignaient au contraire de l'amour infini de Dieu. Aujourd'hui, alors que triomphe le culte de la performance dans un monde angoissé, le film ne fait que rappeler la même chose. On avait besoin de le réent en dre. Il y a eu un momentum… Je crois que le succès de Sacré-Cœur devrait intéresser les sociologues." À sa manière, le succès du film illustrerait un retour du religieux. Et d'un religieux très contemporain. Sur son site Théopolitique, le journaliste Jean-Pierre Denis évoque l'indivi du alisation de la foi, qui ne passe plus forcément par les institutions. "Sous ses appar en ces pieuses, Sacré-Cœur s'inscrit dans la culture contemporaine, qui place au premier rang l'individu et privilégie l'émotion. L'expérience personnelle compte plus que l'adhésion à un cadre intel le ctuel et l'appart en ance à une institution. Au déclin de l'Église institutionnelle et d'un christianisme d'appart en ance répond l'essor d'un christianisme expéri en tiel, fondé sur la foi personnelle. C'est de cette expérience que le film parle." Auteure du livre Le Sacré-Cœur et la réinv en tion du catholicisme chez Bayard en 2021, Marion Dapsance évoque aussi le besoin d'une foi ancrée et incarnée, après des décennies durant lesquelles l'Église avait promu "une foi plus intel le ctuelle, voire abstraite". "Les gens ont besoin d'entendre des témoignages, de regarder des statues et des images pour se représ en ter Dieu, l'approcher, lui parler. Ça ne veut pas dire qu'on adore une image, ce n'est pas de la superstition, c'est un besoin très humain : c'est en regardant la crèche que l'on peut compr en dre le mystère d'un Dieu qui s'est fait petit enfant. Aujourd'hui, ce besoin se traduit par le désir des jeunes d'avoir une liturgie [une manière de dire la messe] plus traditionnelle et solennelle où l'on s'agenouille, ou l'on met de l'encens… Cela passe aussi par des films qui montrent de manière très expressive l'amour de Dieu. Cela témoigne d'une sensibilité qui peut rebuter certains, mais qui correspond à notre époque." Le film, à sa manière, en fut un témoignage. "Vitrival", plongée dans "le plus beau village du monde"

Ajaccio : la polémique inutile autour du film "Sacré Cœur" Dans des débats où le politique s'invite partout et la nuance déserte, même des films inoff en sifs comme Sacré Cœur font polémique. Ghj. P. En deux jours, le docum en taire a été diffusé à quatre reprises à l'Espace Diamant. Si la récupération politique par certains acteurs traditionalistes présents autour et dans le film est évidente, le fond du message ne recèle qu'un seul danger : l'amour Ce vendredi 28 novembre, une fois la lumière revenue dans la salle comble de l'Espace Diamant, après la diffusion du film Sacré Cœur , une question est venue d'emblée à l'esprit : qu'est-ce qui a bien pu hystériser à ce point le débat pour que le film réalisé par Sabrina et Steven Gunnell suscite autant de polémiques en France ? L'inquiétante polarisation de la société classée désor mais entre les bons et les méchants n'est pas la seule explication. La réponse se trouve une nouvelle fois dans une nuance que le débat a oubliée. L'œuvre est certes prosélyte mais comment peut-on penser qu'elle exacerbe les tensions ? Le film a pour fil conducteur l'histoire de Marguerite-Marie, sœur du XVIIe siècle, qui aurait été en contact avec le Christ et qui lui aurait fait don de son cœur (son Sacré Cœur) afin qu'elle en témoigne : "Vois ce cœur qui a tant aimé les hommes et qui souffre de tant d'ingratitudes" Le film construit autour de cette expérience mystique laisse la place à de nombreux témoignages de personnes ayant vécu une entrée dans la foi - ou un retour à cette dernière - bouleversante dont la seule boussole est la quête et la diffusion de l'amour. Voilà pour le résumé à grands traits et ce qu'il faut en retenir. L'œuvre est certes prosélyte mais comment peut-on penser qu'elle exacerbe les tensions ? Mais pour être complet sur l'analyse, il faut aborder certains éléments de contexte. Parmi les nombreux prêtres qui témoignent dans le docum en taire, l'abbé Matthieu Raffray ne passe pas inaperçu pour ceux qui connaissent le parcours de l'homme d'Église préféré des jeunes identitaires, rigoriste et provocateur. Ses propos dans le film n'ont rien de ses habituels prêches politisés en soutane, adulés par l'extrême-droite. Mais il faut connaître son profil. Oublier le politique et se conc en trer sur l'essentiel : le message des Évangiles Le film a pu être diffusé à Ajaccio grâce au soutien actif de la mairie et de l'évêché mais surtout à la mobilisation de la confrérie Sant'Antonu di u Monti, dont des membres influents sont proches du mouvement identitaire Mossa Palatina quand ils n'y participent pas activement. Dire cela n'est pas pêcher. Ainsi que l'a martelé le pape François lors de sa venue à Ajaccio, pour ne pas parasiter le message d'amour universel véhiculé par le film, il suffit de se tenir loin du slogan " politique d'abord" de Charles Maurras Rien de mieux que le politique pour polémiquer et dévoyer l'essentiel ici : le message des Évangiles. "La Croix, on la sert, on ne s'en sert pas" , a affirmé le cardinal Bustillo, après l'affaire de la croix de Quasquara. Le Sacré Cœur aussi. Votre opinion compte pour nous. Rejoignez la comm un auté corsematin .com en réagissant sur l'article Ajaccio : la polémique inutile autour du film "Sacré Cœur"

“Il se passe quelque chose dans le cœur des gens” Le couple de réalisateurs du docum en taire sur le Sacré-Cœur, Sabrina et Steven. J. Gunnell, a été interrogé dans France catholique . Extrait : Avez-vous été témoins de grâces suscitées par Sacré-Cœur? Des prêtres nous appellent pour nous raconter qu'ils ont la queue au confessionnal, ce qui ne leur était pas arrivé depuis longtemps! À Paray-le-Monial, des personnes viennent demander comment prier le chapelet. Nous avons aussi reçu des messages de mamans qui nous racontent que leurs enfants se mettent sur le chemin de la foi. Nous sentons qu'il se passe quelque chose dans le cœur des gens. Le mot qui revient souvent dans les conversations est « réparation ». Réparation dans les familles et dans les couples. Des catéchumènes ont aussi témoigné du fait que Sacré-Cœur les renforçait dans leur chemin de conversion et les rendait fiers d'être chrétiens. Des musulmans et des juifs nous ont également apporté leur soutien, lorsque nous avons été boycottés par la RATP qui ne voulait pas diffuser l'affiche du film dans les transports en commun parisiens. Et dans un autre article, de nombreux témoignages sont relatés : Depuis la sortie du film Sacré-Cœur, le sanctuaire de Paray-le-Monial connaît un afflux inédit: appels, mails, visites et demandes de confessions se multiplient, de toute la France. Chaque jour, lors de la messe des pèlerins, il n'est pas rare qu'une vingtaine de personnes, souvent aux « périphéries » de l'Église, indiquent être venues après avoir vu le film. Le dimanche 9 novembre, près de 80 personnes se sont prés en tées au sanctuaire en deux heures, un record exceptionnel pour la saison. Le sanctuaire a même dû s'organiser en consé que nce, disp en sant aux bénévoles et acteurs touristiques locaux un argum en taire spécifique et des clefs pour répondre aux nombreuses questions des visiteurs. À Nantes, les Visitandines croulent sous les commandes de sauvegardes, et ne parvi en nent pas à toutes les honorer dans l'instant. La cadence est passée à 500 par semaine. Cet engouement ne retombe pas: grâce à l'incarnation du Sacré-Cœur, le film propose une expérience qui laisse peu de gens indifférents. […] Vues des publications:

Article papier — France Catholique, 28/11/2025. « Le Sacré-Cœur conquiert le sâmes» Cinéma. Le docu-fiction Sacré-Cœur, dont France Catholi que est par t en aire, devraitdépasserle demi-million d’entrées avant Noël. Unsuccès d’uneamp le urinatt en due,quiintrigue. Entreti en avecle couplede réalisateurs decedocum en tairemissionnaire, Sabrina et Steven. J. Gunnell. Commentexpliquez-vousle succès de votre docu-fiction? Sabrina et Steven. J. Gunnell: Lasortieofficiellede Sacré- Cœur remonteau 1eroctobre mais,dèsle débutdu mois deseptembre,lors que nousavonsassistéà un edizaine d'avant-premières, nousavons « CHACUNDE comprisqu'ilsepassait que lque NOSFILMSEST chose.â Lille, au Kinepolisde Lomme qui comporte600places, UN ROSAIRE» nousnoussommespris un evraie «gifle »:nonseu le m en tla salle étaitp le ine,mais le sspectateursne par tai en tpasàl afin dela séance... Ils restai en tplusd’uneheurepourposer desquestions. Certainsavai en t le syeuxhumi de set la voix tremb la nted'émotion en nous par lant: ils étaient bouleversés dedécouvrirqu'ilsétai en taimésd'unamour inimaginab le parle Christ. Lesuccèsprovi en t du bouche- à-oreille. Lesspectateurs en par le ntà le ur en tourage,une personn en ousaditavoirfait300kilomètrespourassister àuneprojection! Le plusémouvant,désor mais,estde voir desg en s qui se par le ntàl’issuedela séance et vont prendre un verre en semb le pourpoursuivre la conversation surcequ'ilsontapprisdu Sacré-Cœurdansun espritde comm un ion. C’estmagnifique! Et Sacré-Cœur s'apprêteà conquérir de sâmesà l'étranger(lire page14). Commentestnéel’idée de réaliser un docu-fiction surla dévotionau Sacré-Cœurde Jésus? Sabrina Gunnell: Nousnoussommesconsacrésau Sacré- Cœur de Jésusen août2023,alors que nousétionsen famil le au sanctuairemarialde Notre-Damedu Laus,près © KREA FI AKERS StevenJ.et Sabrina Gunnell,devantl’affiche de leur film. «Le Ciels’estoccupé de la diffusion.» de Gap(Hautes-Alpes). Stevenavait en vie de faireun film sur le colonel Arnaud Beltramemais le sportesnes’ouvraient pas.u Laus,j’ai étémarquéeparla confér en cedonnée pardeuxmissionnairesdu Sacré-Cœur: : la Salvadorienne Alicia Beauvisagetle Père Edouard Marot. Parla suite, enrentrantà Paris,nousavonsvule Sacré-Cœurpartout, dansla décoration,dans le sbijoux. Cependant,malgré ces«clins Dieu», nousétionsdansle doute: nosamis catholi que sjugeai en tnotreproj et de réaliserun film surle Sacré-Cœurringar de ttrouvai en t la dévotionpoussiéreuse... Steven. J. Gunnell:J’ai alorspriéen disant: « Seigneur,que veux-tuvraim en t de moi?»J’ai euàcemoment-làunevisionoù jevoyaisl’affichedu film dans le métro,surlesbusetl'Esprit Saintmedisait en substance:«C'estfacile:tuposestacaméra à Paray-le-Monial,etdestémoinsteracont en tcomm en tils ont rencontréceCœurquiatantaimé le shommes.»Trèsvite,j'ai soumisl’idéeau Père Etienne Kern,lerecteur du sanctuairede Paray-le Monial. Ill’a jugéeprovi de ntiel le puisqu'ils’apprêtait àfêterles350ansdes apparitionsde Jésusà la religieuse visitandine Marguerite-Marie Alacoque,devenue l’'apôtredela dévotionau Sacré-Cœur. Le25juin 2025,nousavonsprés en té le docu-fictionà Paray- le-Monial devantoutes le scongrégations du mondeconsacrées au Sacré-Cœur.. Puisle Ciel s’estoccupéde sadiffusion: les3400ambassa- deurs prés en tsà Paray-le-Monialpour la fêtedu Sacré-Cœur, le27juin,ontparlédu film auxquatrecoinsdela France. Avez-vousététémoins de grâcessuscitéespar Sacré-Cœur? S.ets. Gunnell: Desprêtresnousappel le ntpournous raconterqu’ilsontla queue au confessionnal,cequi neleur étaitpasarrivé de puislongtempsa Paray-le-Monial,des personnes vienn en t de man de rcomm en tprierle chapelet. Nousavons au ssireçu de smessages de mamans qui nous racont en t que le urs en fantssem et t en t sur le chemindela foi (lirepage15). Nouss en tonsqu'ilsepasse que l que chose dansle cœurdesgens. Le motqui revi en tsouvent dans lesconversationsest«réparation». Réparationdansles famil le set dans le scouples. Descatéchumènes ontaussi témoignédu fait que Sacré-Cœurlesr en forçaitdansleur chemin de conversion et le sr en daitfiersd'êtrechrétiens. Desmusulmans et de sjuifsnousontéga le m en tapportéleur soutien,lors que nousavonsétéboycottésparla RATP qui nevou la itpasdiffuserl’affichedu film dans le stransports encomm un par isiens. Pourquoi Sacré-Cœura-t-il suscitécertaines controverses?yvoyez-vous la marqued'uncombat spirituel? S.etS. Gunnell:Assurément. C’estfou de constaterque,lorsque tu metsle Christ au c en tre du débatou de la connaissance, Il crée au ssitôt un eadhésionou un rejet. Cen’estjamaisneutre! Ainsi,despersonnessont par foissortiesdela salle de cinéma au boutde10 minutes.. Enles voyant,nousavonsp en séà saint Françoisd’As- sise quisouffraitque«l’amournesoitpasaimé». Quant au xvil le sc en séesnousaccueillir,nous avonssubi de la par t de certaines de véritables attaques.a Melun,43personnes en cartéesLFI ontdemandé quele film nesoitpasdiffusé.a Sarlat,en Dordogne,le maire n’a pasvoulude Sacré-Cœur. Dansle Gers,un cinémad’Auch a écrit au x au trescinémas de la comm un et a le ntourpourleur deman de r de refuser la diffusion du docu-fictioncaril serait prosélyteet«d’extrêmedroite»! Heureusement, l’'archevêque d’Auch, Mgr Bertrand Lacombe,apublié un comm un iqué pour nousapportersonsoutien.a Marseille,lemaire Benoît Payan nousavaitpromis de v en irvoir Sacré-Cœur,après la polémique «LE CHRISTCREE UNEADHESION OU UNREJET» Surletournagede Sacré-Cœur. adroite,l’actriceincarnantsainte Marguerite-Marie Alacoque,àquile Christestapparu. © KREA FILM-MAKERS D. R. « Uncombatfrontal» Lespolémi que ssuscitéespar Sacré-Cœur nes'expli que ntpasseu le m en t par de sraisons politiques,estimel'écrivain Xavier Patier. L avio le nce de sréactionsuscitées par Sacré-Cœurn’estpas sur pre- nante : la foi etle Christsont signesde contradiction ! Beaucoup depersonnesen Francep en sent quela déchristianisationn'apasété achevéeetqu'il fautdonnerle coup de grâce... Combi en ont cruquele christianisme allaitmourir de sabelle mortetqu'ilnefal la itpass’acharner? Victor Hugolui-mêmep en saitque LéonXIII serait le de rnierpape.. Dès lors,le Malinser en dcomptequ'ilne suffitpasd'attendr et quele chris- tianisme netomberapas delui-même: ilfaut l’at- taquer, d’oùlaviru le nce autourde Sacré-Cœur, quitouchele cœurdu sujet et est un ecible idéale. Ironi que ment,celaapujoueur enfaveurdu film : rien de telqu'une polémi que pourfairedela publicité! Lacen sur edel’affiche par le srégies publicitaires de srése au xRATPet SNCF,ainsi que sadéprogramma- tion parlemairede Marseille,ontété uncoup de pouceinitial... Lacensure n’estpasinédite:pensonsàcel le des campagnes decol le cte de dons pour l'Œuvred’Orient. Lesuccèsestbien évidemm en tplus la rge,puisqu'ils’est bâtisurle bouche-à-oreille,carles spectateursontététouchés. Unappelà la conversion Un célèbrequotidiena publiéune tribuned'uncol le ctif qui reprocheau film demettre en avant de sperson- nalités quiferai en t la promotiond'une foi«identitaire»... Maisc et teposture estexactem en tcel le de spharisiens quireproch en tau Christ de dîner avec de spublicains et des pécheurs! Depuis quand impose-t-onau Christses fréqu en tations ? Deplus, cen’estpasêtrei de ntitairequede soulignenle lien entrele Sacré- Cœur etla France. Il s’agit simple- ment deprés en ter un christianisme incarnédans un eculturequi est, desurcroît,marquée par un r et our du religieux: onvoitdansle film un interv en antissudela banlieue,l’édu- cateur Rodrigue Tanduqui souligne que,là-bas,« toutle mondecroit». Unesimp le le cture naturellede cette séqu en cen’est pas possible,carle film dérangevéritable- ment en profondeur. Il nes’agitpasd'unequerel le en trepoli- tiques. Si Sacré-Cœur avaitétéun film anodin,on n’enpar le raitdéjà plus. Maisil estunappelàla conversion etc’estpource la que le sopposants sesontdéchaînés Lalaïcité de vient hystéri que quandle sujetporte surl’évangélisation! La polémique Sacré-Cœur mefait penserà celle quiavait en touréle film Unplanned [film suruneanci en nedirectriced'un Planningfamilial de v en uepro-vieet opposanteàl’avortement,N. D. L. R.] Le Prince de cemon de nesupporte pasceg en red'initiatives. Le temps dela naïveté,du«toutle mondeest beau», estterminéet l’on revient à uncombatfrontalcontre un eêglise qui sereconstruitdansun tasde décombres.u moins,leschoses sontc la ires! Proposrecueillispar Constantinde Vergennes suscitéeparl'interdictionde proj et erle docu-fictiondans un esal le m un icipaledu châteaude La Buzine,maisnousl’atten- dons toujours. Avecdurecul,nousnousr en donscompte quechac un de nosfilms Sacré- Cœur estl en euvième estunrosaire. Chacun comporte un e par t de gloire,surtoutce dernieravecle succès,unepart de joie, la joie d’êtreallés au bout d'unetelle aventure,unepartlumineusecarnous contemplonsla viedu Christàtravers destémoins,etune par tdouloureuse carla Croixestlà avec le sattaques,les incompréh en sions, etle message parfois nonreçu... Vousvousditesen mission avec Sacré-Cœur. Qu’a-t-il changé dans votreproprevie? Steven Gunnell:J’appr en dsàprier pour toutes le spersonnesqui sontsorties dela salleet n’ont pasaccueillile film. Jésusme de man de de le saimermalgré tout. C'’estnouve au pourmoi deporter les autresdansla prière. Parail le urs, j’ai toujourseuun grandamourdel'Eu- charistie etje prieplusint en sém en tce Cœurqui sedonneàla Messe. Sabrina Gunnell:Sacré-Cœur m'aouvert lesyeux sur la solitu de qui remplit la vie denoscontemporains, y comprischez lescatholiques. Le docu-fictionestune boufféed'air. La Francesouffre. J’ai vu trop de g en sàquiil manque Dieu. Il n’est nulbesoind’aller au bout du monde pour évangéliser,la Franceesttoujoursune terre de mission. Proposrecueillispar Véronique Jacquier «LE FILM DêRANGEEN PROFONDEUR» Dessal le scomb le s par touten France. Bientôtàl’étranger.

Article papier — La Voix du Gers, 28/11/2025. Censure du film Sacré-Cœur dans le Gers : le maire de la commune s'insurge • Gilles Rolland Le réseau de salle gersois Ciné 32 a décidé de boycotter le film Sacré-Cœur, au grand dam de certains élus. Capture d'écran Google Streetview Depuis sa sortie en salle le 1 er octobre 2025, le film Sacré-Cœur n'en finit plus de diviser, certains appelant même à sa censure, à l'image du réseau de salles Ciné 32. U ne polémique est née en France à la suite de la sortie du long métrage Sacré-Cœur . Polémique en lien avec la laïcité - le film étant centré sur la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus à partir des visions de Sainte Marguerite-Marie Alacoque - qui a pris une tournure politique marquée au fil des jours. Objet de la grogne de Benoît Payan, le maire de Marseille, privé de promotion dans les gares et autres stations de métro par la SNCF et la RATP, jugé « trop religieux pour l'espace public », le film est aujourd'hui dans le collimateur du réseau Ciné 32, qui, dans le Gers, gère 26 salles. Ce qui n'est pas au goût de certains élus, dont Xavier Ballenghien, le maire de Lectoure. « Une atteinte manifeste à la liberté d'expression » Alors qu'au 5 novembre, le film Sacré-Cœur cumulait 340 804 entrées, devançant dans plusieurs cinémas les grosses sorties du moment comme le second volet de Kaamelott , dans le Gers, c'est une tout autre histoire. La décision de Ciné 32 ayant de lourdes répercussions. Une décision que le maire de Lectoure qualifie « d'atteinte manifeste à la liberté d'expression », précisant que la question de la laïcité ne signifie « pas l'absence de religion, mais bien la garantie de la liberté de conscience pour tous ». Aux côtés du maire d'Eauze Xavier Ballenghien n'est pas le seul élu à s'être indigné à la suite de ce qu'il considère comme « une provocation de plus », venue selon lui, comme il le précise dans son comm un iqué, des « rangs de la gauche. » En effet, Michel Gabas, le maire d'Eauze, a lui aussi pris la décision de soutenir Sacré-Cœur en le proj et ant dans son cinéma municipal. L'édile lectourois précise qu'il a formulé une demande au cinéma Le Sénéchal afin que le long métrage soit programmé et n'hésite pas, pour illustrer son propos, à affirmer que cette décision de Ciné 32 est une « négation de notre histoire, de nos traditions et de nos valeurs, partout en France. » Il conclut son comm un iqué en affirmant : « la censure est un recul, le terreau du complotisme, du révisionnisme et des fausses nouvelles que certains influ en ceurs de gauche tentent de faire émerger pour exister ». Un film polémique Mais pourquoi Sacré-Cœur divise-t-il autant ? Pour compr en dre, il faut donc aller chercher du côté de ses opposants, qui pointent du doigt le groupe Bolloré, qui a contribué à la production à hauteur de 350 000 €, selon nos confrères de Ouest France . Distribué dans 149 salles le jour de sa sortie (à titre de comparaison, Kaamelott 2 a pu compter sur 732 salles), Sacré-Cœur a nourri, dans certaines régions, comme dans le département du Gers, l'animosité entre les élus de droite et ceux de gauche. Les premiers défendant sa diffusion tandis que les seconds, ou en tout cas ceux qui ont pris position, argum en tant en faveur d'une distribution très limitée, voire d'une interdiction, en raison du caractère, selon eux, « prosélyte » du métrage. Un succès au box-office On se souvient qu'en son temps, à bien plus grande échelle, La Passion du Christ , le blockbuster de Mel Gibson, avait lui aussi fait l'objet de bien des débats, récoltant en fin d'exploitation plus de 611 millions de dollars au boxoffice mondial. La suite que prépare actuel le ment l'ex-acteur de Mad Max aura probab le ment d'ailleurs droit à des polémiques simi la ires. Malgré tout, Sacré-Cœur a aussi bénéficié du soutien de plusieurs personnalités, dont Cyril Hanouna et l'humoriste Gad Elmaleh, qui n'a pas hésité à intervenir dans une vidéo publiée sur les comptes Instagram des réalisateurs et du distributeur. Qui sont les réalisateurs du film Sacré-Cœur ? SECTION : Gers Sabrina et Steven Gunnell sont crédités à la mise en scène de Sacré-Cœur , qui se définit d'ailleurs non pas comme une fiction mais comme un docufiction. Et si Sabrina Gunnell n'est pas connue du grand public, son mari en revanche, le prénommé Steven, possède des antécé de nts plutôt surpr en ants. Un réalisateur qui, lors de la seconde moitié des années 1990, était simp le ment connu sous le nom de Steven, alors qu'il officiait dans les rangs du boys band Alliage. Un groupe à la carrière éclair, dont la fin a marqué pour Steven le début d'une longue traversée du désert, caractérisée par des addictions dont il est parvenu à se défaire en se convertissant au catholicisme. Et c'est ainsi qu'après avoir épousé Sabrina, Steven Gunnell a écrit des livres et réalisé un nombre considérable de longs métrages, sans jamais cesser de placer la religion au centre de ses créations. Le réalisateur a par ailleurs qualifié les réactions contre son film de « christianophobie », lors de son passage sur Europe 1. Il a également appelé les Marseillais à la révolte, à la colère et au soulèvement dans une vidéo, avant de fina le ment faire son mea culpa et prés en ter ses excuses au maire de la cité phocéenne. ■ SECTION : Gers

Ils rendent le catholicisme "pop" : Jésus revient parmi… les stars ! En marge de l'Église, une forme de catholicisme popu la ire ressurgit, porté par des docum en taires et des spectacles à succès, comme « Sacré-Cœur » et « Berna de tte », ou par quelques stars influ en tes, tels les chanteurs Steven Gunnell, Grégoire, Pascal Obispo ou encore Natasha St-Pier. Qui sont ces cathos pop ? Et que veulent-ils ? Paris, quartier Saint-Sulpice. Des sacrés cœurs flamboient et des saintes vierges sourient dans la vitrine de la boutique Catho Rétro. Des passants entrent. Armelle Pecqueriaux, pétil la nte dirigeante de cette marque de niche, a l'habitude de voir des athées acheter des objets sacrés – surtout la Vierge Marie, « parce qu'elle est jolie » . Mais, depuis quelques semaines, l'entrepr en euse observe avec étonnement un petit phénomène : « De nouveaux clients arrivent pour demander à acheter un scapu la ire [petit ruban de tissu représ en tant la Sainte Vierge et le Sacré-Cœur]. Ils ont découvert l'existence de cet objet en visionnant le docum en taire Sacré-Cœur : Son règne n'a pas de fin au cinéma. Ils veulent le porter à leur tour pour obtenir une protection du ciel. Ce n'est pas une démarche superstitieuse, mais plutôt une quête spirituelle. » Dans ses rayons catho pop, Armelle Pecqueriaux n'a pas de scapu la ire, mais un badge du Sacré- Cœur, avec un petit côté looké. Une sorte de foi décomp le xée et modernisée émerge donc, ici ou là. De façon sans doute un peu désordonnée, mais bien réelle et un tantinet branchée. Comme si c'en était terminé du catholicisme moqué des années 1990. Les cathos pourraient-ils chanter sans risquer la rail le rie « Jésus reviens, Jésus reviens parmi les tiens » , comme dans le film La vie est un long fleuve tran qui lle d'Étienne Chatiliez ? « Avant, les catholiques formaient une forme d'élite intel le ctuelle hermétique au monde culturel. Dès qu'ils essayaient de faire de l'art, ils étaient à côté de la plaque et étaient tournés en dérision » , analyse Pierre Chausse, à la tête du groupe d'édition multimédia Première Partie. Il suffit de recenser le nombre d'entrées au cinéma (450 000) de Sacré-Cœur pour sentir le changement. Réalisé par le couple Sabrina et Steven Tunnel, ce film raconte des apparitions du Christ à Marguerite-Marie Alacoque dans la ville de Paray-le-Monial. En 1675, Jésus en personne aurait montré sa poitrine à la jeune religieuse en disant : « Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes. » Glamourisation Le thème du Sacré-Cœur aurait pu être politique. Cet emblème n'a-t-il pas été porté sur la poitrine par les chouans pendant la Révolution française ? Ce fut également au culte du Sacré-Cœur que Louis XVI consacra la France le 10 février 1790. Fondateur de la news le tter « Théopolitique », qui traite de religion et de culture, Jean-Pierre Denis balaie cette hypothèse : « La récupération qui pourrait avoir lieu au sujet de Sacré-Cœur est extérieure à l'intention des auteurs. S'ils avaient été identitaires, ils auraient d'abord mis en exergue ces événements historiques. » De fait, le long- métrage a fait l'objet de critiques sur sa couverture médiatique plus que sur son contenu. Le 30 octobre, le collectif de militants P. A. I. X publiait une tribune dans la Croix : « “Sacré-Cœur” : “Ne participons pas, à travers ce film, à renforcer le lien entre extrême droite et catholicisme” » . Ils y éping la ient « le soutien de nombreux médias très marqués à droite » . Directeur de la nouvelle revue des catholiques de gauche, le Cri, Paul Piccarreta renchérit : « Les médias de Vincent Bolloré traitent de façon partiale certains sujets » , tout en poursuivant : « Le Sacré-Cœur, tout comme l'Évangile, a, avant tout, une valeur universelle. » La preuve : le premier numéro de son nouveau magazine affiche en une un Christ aux couleurs peps avec, sur la poitrine, un Sacré-Cœur. Revisité, l'emblème du Sacré-Cœur est également glamourisé par la tendance des ex-voto dorés, qui va de pair avec celle des vierges colorées de Notre-Dame de Guadalupe et des pend en tifs catholiques. Les sites Etsy, e Bay, mais également la plateforme chinoise Temu vendent ces objets, prés en tés comme des grigris, dans le contexte d'un retour au paganisme. Mais voilà que, sur la scène culturelle, cette attirance pour Jésus, Marie et les saints se mue en une quête spirituelle à forte audience : depuis 2019, en France et à l'international, la comédie musicale Berna de tte de Lourdes a été vue par 400 000 spectateurs. En 2022, la comédie Reste un peu, où l'humoriste Gad Elmaleh révèle sa spiritualité catholique, a enregistré plus de 470 000 entrées. Déjà, en 2013, l'album Thérèse, vivre d'amour, de la chanteuse Natasha St-Pier – où elle met en chanson des poèmes écrits par sainte Thérèse de Lisieux –, sorti sous le label TF1 Musique, avait été vendu à plus de 200 000 exemp la ires. En 2017, la comédie musicale Jésus, de Pascal Obispo et Christophe Barratier, avait rassemblé 100 000 spectateurs rien qu'à Paris. « Jésus, comme d'autres personnalités chréti en nes, a toujours généré de l'audience. Robert Hossein avait été le premier à créer ce type de spectacles popu la ires avec Ben-Hur et Jésus était son nom » , détaille Hubert de Torcy, le dirigeant de Saje Distribution, le diffuseur de Sacré-Cœur : Son règne n'a pas de fin Quête effrénée de sens Aujourd'hui, cette quête spirituelle est portée par un quatuor de stars converties, une forme de nébu le use catho pop, dont les codes diffèrent de ceux de l'Église : Natasha St-Pier, Grégoire, Steven Tunnel et Gad Elmaleh . La plupart travaillent ensemble. Ainsi, le chanteur de Toi + Moi est à la fois l'un des interprètes de Thérèse, vivre d'amour et celui de Berna de tte de Lourdes, spectacle que Gad Elmaleh coproduit. Derrière ces deux « œuvres », s'affaire, dans l'ombre, Roberto Ciurleo, ancien directeur des programmes du groupe NRJ. Histori que ment, le catholicisme vénère les saints pour l'héroïcité de leur vertu. Leurs statues froides, au sein des églises, en font des figures inatteignables. Tout le contraire des productions catholiques popu la ires actuelles, qui les prés en tent comme des êtres en chair et en os, aux problèmes bien concrets et fina le ment sauvés par Dieu. Dans une France où s'accumulent les difficultés, la transfiguration de la misère par la grâce parle aux gens, comme un écho au dernier album d'Alain Chamfort, l'Impermanence : « Ne serait-ce qu'une fois hélas/ Ne serait-ce qu'un instant fugace/ Les mains sales, les ongles pleins de crasse/ Aurais-je su toucher la grâce ? » Face au catholicisme popu la ire, l'Église s'est longtemps montrée méfiante. « Avant 1962, elle intégrait les codes paganistes pour les associer à des figures saintes. Il était courant, par exemple, d'associer la Sainte Vierge à la lune. Mais le concile Vatican II a mis fin aux symboliques jugées superstitieuses » , décrypte Jean-Pierre Denis. Dans sa paroisse, l'ancien directeur de la rédaction de l'hebdomadaire chrétien la Vie voit de jeunes athées sans aucune connaissance des dogmes venir allumer des cierges dans les églises. « C'est une forme de retour au catholicisme sauvage », formule-t-il. De fait, l'engouement pour la connaissance de soi, dans les années 2000, se poursuit par une quête spirituelle. En témoignent, dans les librairies, les rayons consacrés aux ouvrages sur le chamanisme et l'occultisme. Pour certains, cette recherche effrénée de sens à leur vie aboutit dans une église. « Car le surnaturel est lui-même charnel » , écrivait Charles Péguy. Le premier des cathos pop ? La « hype » Baptême Selon la Conférence des évêques de France, le nombre de catéchumènes a augmenté de 45 % entre 2024 et 2025 dans notre pays, et 42 % de ces aspirants catholiques ont entre 18 et 25 ans. Outre-Atlantique, on observe un phénomène simi la ire. Le 16 novembre, dans le New York Post, la journaliste Kirsten Fleming rapporte que les églises de la Grosse Pomme observent une multiplication par deux ou trois du nombre de baptêmes. Les jeunes convertis qu'elle a interrogés disent vouloir trouver « la paix » face à une augm en tation des viol en ces, mais citent également pêle- mêle un désenchantement face à un matérialisme effréné, à l'instabilité du monde ou aux épreuves de vie.

Sabrina et Steven J. Gunnell : « Des prêtres nous appellent pour dire que leurs confessionnaux sont pleins » Sabrina et Steven J. Gunnell : « Des prêtres nous appellent pour dire que leurs confessionnaux sont pleins » Le docu-fiction Sacré-Cœur, dont France Catholique est part en aire, devrait dépasser le demi-million d'entrées avant Noël. Un succès d'une ampleur inatt en due, qui intrigue. Entretien avec le couple de réalisateurs de ce docum en taire missionnaire, Sabrina et Steven. J. Gunnell. propos recueillis par Véronique Jacquier Comment expliquez-vous le succès de votre docu-fiction ? Sabrina et Steven. J. Gunnell : La sortie officielle de Sacré-Cœur remonte au 1 octobre mais, dès le début du mois de septembre, lorsque nous avons assisté à une dizaine d'avant-premières, nous avons compris qu'il se passait quelque chose. à Lille, au Kinepolis de Lomme qui comporte 600 places, nous nous sommes pris une vraie « gifle » : non seulement la salle était pleine, mais les spectateurs ne partaient pas à la fin de la séance… Ils restaient plus d'une heure pour poser des questions. Certains avaient les yeux humides et la voix tremb la nte d'émotion en nous parlant : ils étaient bouleversés de découvrir qu'ils étaient aimés d'un amour inimaginable par le Christ. Le succès provient du bouche-à-oreille. Les spectateurs en parlent à leur entourage, une personne nous a dit avoir fait 300 kilomètres pour assister à une projection ! Le plus émouvant, désor mais, est de voir des gens qui se parlent à l'issue de la séance et vont prendre un verre ensemble

L'incroyable histoire de la bande originale du film “Sacré- Cœur” Steve et Sabrina Gunnell n'avaient pas prévu d'habiller leur film "Sacré-Cœur" d'une musique originale. Leur rencontre avec Thierry Malet, compositeur de musiques de films, a tout changé. Un CD sort même le 19 décembre, un événement rarissime pour un docu-fiction. C'est un coup de cœur pour Sacré-Cœur qui a fait toute la différence. La bande originale de est le fruit d'un engouement entier et immédiat du compositeur de musiques de films Thierry Malet pour le docum en taire réalisé par Steve et Sabrina Gunnell. Un coup de cœur qui a abouti à la création d'un répertoire original interprété par l'Orchestre philharmonique de Prague, alors que les réalisateurs peinaient, à quelques jours de l'avant-première, à trouver une musique adéquate. "Cette musique sublime le film, c'est allé au-delà de toutes nos espérances, de toutes nos attentes", confient à Aleteia Steve et Sabrina Gunnell. Un dénouement inimaginable pour les réalisateurs et qui contribue sans nul doute au record d'audience du docum en taire – 452.431 entrées à ce jour –, tant la musique fait corps avec le film. En peine pour trouver une musique "Le montage du film a été laborieux", se souvi en nent les réalisateurs. "On s'est retrouvé au mois de juin, quelques jours avant l'avant-première à Paray-le-Monial, et nous n'avions toujours pas de musique." Généra le ment, Steve et Sabrina Gunnell achètent des licences de musiques sur des banques de données. C'est tout du moins ce qu'ils ont fait pour leurs huit films précé de nts. Les tarifs sont en effet nettement plus abordables que des musiques originales. "Mais là, on ne trouvait pas, c'était compliqué, rien n'allait", raconte le couple de réalisateurs. Trouver les musiques, c'est le job de Steve. "Je ramais, je manquais de temps, je comm en çais vraiment à m'inquiéter, on était complètement sur le carreau !", raconte-t-il. Il se met alors à fouiller dans son téléphone, pendant des heures, essayant de retrouver les messages que les compositeurs envoient de temps en temps pour se faire connaître auprès des réalisateurs. "Et je tombe, en remontant la messagerie d'un de nos réseaux sociaux, sur un message de Thierry qu'il m'avait laissé il y a 4 ou 5 ans, avec son numéro de téléphone." Steve appelle, et laisse un message sur le répondeur. C'était début juin, un mercredi. Thierry rappelle un peu plus tard, et demande à voir le film. Steve et Sabrina lui envoient un lien dans l'après-midi. L'émotion de Thierry Malet "Ils m'ont envoyé leur film, je l'ai regardé plusieurs fois, j'ai été très ému, à tel point que je n'ai pas pu les rappeler tout de suite", confie le compositeur. "J'ai trouvé les témoins extrêmement poignants. Avec ces témoignages, mais on est dans l'huile bouil la nte de l'amour que Dieu a pour les hommes !", souffle-t-il, la voix encore chargée d'émotion. Thierry Malet rappelle les Gunnell tard dans la soirée, leur partage son enthousiasme, leur dit qu'il est très inspiré, qu'il se lance et leur propose de se rencontrer le lundi suivant. En cinq jours et cinq nuits - un "record absolu", selon les mots de Thierry Malet -, le compositeur écrit les partitions. "J'étais tellement touché par le film que tout m'est venu très vite, dès les premières images", explique-t-il. Il avait compris l'ensemble du film et il l'a traduit en musique, c'était comme deux âmes qui se rencontrent ! Le lundi, Thierry présente son travail aux Gunnell. "On a découvert le résultat dans son studio, c'était merveilleux, on a ajusté un peu mais tout était là", affirment Steve et Sabrina. "Il avait compris l'ensemble du film et il l'a traduit en musique, c'était comme deux âmes qui se rencontrent !" "À la première écoute, ils avaient l'air très touchés, ils se tenaient la main", raconte Thierry Malet. "Je crois qu'ils n'imaginaient pas tout ce qu'une musique originale pouvait amener sur leur film. Il y a un fossé énorme entre une musique originale et une musique préenregistrée. Une musique originale apporte quelque chose d'immersif, de poignant, d'émotionnel le ment fort tandis qu'une musique préenregistrée n'apporte rien sur le plan de la narration musicale." Les morceaux qui composent la bande originale de Sacré-Cœur ont été interprétés par l'Orchestre philharmonique de Prague, ensemble de prédi le ction de Thierry Malet, réputé pour son excel le nce dans le répertoire des musiques de film. Au plus fort de l'orchestre, il a dirigé jusqu'à 120 musiciens. "Financièrement, nous avons trouvé un terrain d'entente", précise Steve Gunnell. Le compositeur est en effet copro du cteur de la musique. La harpe, voix de Marguerite-Marie En musicien accompli, Thierry Malet connaît la puissance des silences. Sa première réaction, au visionnage du film, a été de laisser place au silence pendant les témoignages : "Je voulais laisser les témoins "bruts", leur auth en ticité parlait d'elle-même, on ne pouvait pas mettre une musique qui aurait été dans le pathos , il fallait du silence pour que les spectateurs reçoivent pleinement la force des témoignages." Lorsque Marguerite-Marie apparaît, dans toute sa simplicité, Thierry Malet pense tout de suite à une harpe. "La musique intègre toujours un acteur dans un film, une musique originale doit représ en ter "l'acteur – musique". Pour représ en ter Marguerite-Marie, j'ai pris une petite harpe, très douce, pas une harpe classique de concert, il n'y a pas beaucoup d'attaques, il n'y a pas d'harmonie, l'harmonie est donnée par la réverbération de la ligne mélodique." C'est ce thème, constitué de six petites notes, qui accompagne les interv en tions de Marguerite-Marie tout au long du film. "Il dit la sobriété de la vie de Marguerite-Marie, son humilité aussi, car c'est seulement dans l'humilité que l'amour de Dieu peut être accepté." Dans les scènes de fiction, notamment celles qui évoquent l'amour et le cœur brûlant de Jésus, Thierry Malet n'hésite pas à faire entendre le crépitement des flammes, mais aussi un murmure de voix mystérieuses. "Le film nous plonge dans la spiritualité du Cœur sacré de Jésus, et cela m'a immédiatement fait penser à tous ceux qui nous ont précédés dans la foi. Pour les représ en ter, j'ai rempli une nappe orchestrale évoquant les voix de ceux qui ont cru avant nous. Allier l'orchestre symphonique avec des voix de chœur permet d'humaniser la musique, le but était d'évoquer le ciel, un monde invisible, c'est ça qui faisait toute la difficulté de la musique de ce film et qui en fait aujourd'hui sa signature." Évoquer le ciel, c'est ça qui faisait toute la difficulté de la musique de ce film et qui en fait aujourd'hui sa signature. Alors que le film prend une dimension internationale avec des projections en Afrique et bientôt au Liban, au Canada (partie francophone), en Allemagne, en Pologne, en Espagne…, le CD de la bande originale sort le 19 décembre (les pré-commandes sont déjà ouvertes) et les titres sont déjà disponibles sur les plateformes de musique. Les écouter, c'est fina le ment une manière de se (re)plonger dans le cœur brûlant d'amour de Jésus. Pratique Album CD - Bande originale du film Sacré-Cœur , de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell, Musique de Thierry Malet. En précommande ici pour le recevoir le 19 décembre 2025

Interview exclusive : Du film « Sacré Cœur » à « La Lumière du Monde », Sabrina et Steven Gunnell nous réservent encore de l'exceptionnel « Je ne vois pas pourquoi les Américains auraient le monopole des films sur le Christ et pourquoi une production française ne pourrait pas s'attaquer à produire et réaliser un film sur le Christ. » Alors que le film Sacré Cœur poursuit une trajectoire exceptionnelle au box-office, Sabrina et Steven J. Gunnell dévoilent leur nouveau projet cinématographique, La Lumière du Monde est déjà Porté par une campagne de Credof un ding inédite, ce projet d'envergure marque une nouvelle étape décisive pour KREA Film-Makers. Sabrina et Steven J. Gunnell savourent le parcours remarquable de Sacré Cœur. Avec une émotion sincère, ils observent semaine après semaine l'ampleur prise par ce film qui continue de mobiliser un public étonnamment large. Steven Gunnell confie : « On est à 434 000 entrées, je pense que l'on sera à 450 000 d'ici la fin de semaine prochaine. Je pense que l'on peut atteindre les 500 000 entrées courant janvier 2026, uniquement pour la France métropolitaine. Ce qui sera intéressant c'est aussi de voir les chiffres à l'international. » et d'ajouter : « Les bientôt 450 000 entrées de Sacré Cœur répondent à une attente qui nous subjuguent, nous émeut profondément et dans sa 7e semaine le film Sacré Cœur a la moyenne d'entrées la plus forte, on est devant certains blockbusters. Au bout de la 7e semaine ça devrait norma le ment redesc en dre un peu mais ça n'est pas le cas. » Puis Steven enchaîne : « L'avenir c'est La Lumière du Monde , notre nouveau film, avec cette campagne Credof un ding qui a commencé. C'est déjà une première dans notre histoire et dans l'histoire de Credof un ding de lever prés de 100 000 € sur un objectif total de 350 000 euros en 3 semaines avec 769 donateurs. » Puis Sabrina Gunnell nous raconte la naissance du projet : « L'idée du film Lumière du Monde s'est venue suite à un déjeuner en février 2025 avec le frère Paul Adrien, dominicain célèbre et très suivi sur Instagram par les jeunes. Nous on avait en tête un autre scénario, une adaptation d'un livre et ça ne s'est pas fait. On a demandé au frère Paul Adrien ce qu'il voyait comme film qui intéresserait ses followers et d'un coup le frère Paul Adrien dit : vous êtes catholique, il faut faire un film sur le Christ ! » Elle poursuit : « On le regarde dubitatif en disant qu'il y a déjà eu des films sur le Christ avec Zefirelli Jésus de Nazareth, la série The Chosen, Mel Gibson avec La Passion du Christ etc. Et le frère Paul Adrien dit : et alors ? si je vois une affiche d'un film sur le Christ dans la rue, je fonce. » Sabrina de préciser « En écoutant ça on se dit qu'on n'aurait jamais eu l'audace de se lancer dans un tel projet. On s'est rendu compte qu'aucune production française cinématographique n'a fait de film sur le Christ. Ça a été produit par les Polonais, les Américains, les Italiens, le Brésil mais jamais la France. Ça sera donc une grande première. » Sabrina Gunnell nous explique que « Quatre jours après le début du carême et je me suis lancée dans l'écriture de ce scénario. L'écriture est venue tout naturel le ment. Steven a eu une intuition d'un premier titre Le Procès du Christ et l'on a évolué vers La Lumière du Monde mais le titre est encore provisoire. Le scénario de La Lumière du Monde date donc du carême dernier. » Elle explique l'axe du récit : « C'est intéressant de savoir comment cette époque a vécu la présence du Christ, les pharisiens, les zélotes … etc, et comment Jérusalem s'est refermée sur elle-même pendant que le Christ se donnait au monde cloué sur la Croix. Tout le scénario est autour du procès de la Passion du Christ, ces allers-retours entre Pilate et le sanhédrin, c'est vraiment la lutte entre les ténèbres et la lumière. » La co-productrice et co-réalisatrice nous révèle que « il y aura une scène inédite qui sera l'ouverture du film : ca sera la Transfiguration du Seigneur . Jésus vrai Dieu et vrai homme qui apparaît en lumière divine devant Pierre, Jacques et Jean, son frère. C'est du jamais vu au cinéma. A cela succè de ront d'autres scènes de la vie de la Jérusalem de l'époque avec un Christ au milieu de ses contemporains à l'origine de tensions parmi les siens On ne sait pas encore où nous allons tourner, dans le sud de l'Italie ou peut-être en Espagne ou au Maroc. » À propos du casting : « Nous avons déjà fait du repérage de comédiens, nous n'avons pas encore trouvé l'acteur qui jouera le rôle du Christ. On est assez exigeant » et de préciser la dimension du projet : « Il faut savoir que nous sommes sur un budget de prati que ment 7 millions d'euros. Il faut savoir que le budget de Sacré Cœur c'était moins d'un million d'euros. Nous repartirons surement de nouveau avec avec Canal+ et je rappelle que Canal+ est le financeur numéro 1 du cinéma français, nous ne sommes pas une exception. On va donc les rencontrer et leur soum et tre le projet de ce film mais on attend que l'écriture du scénario soit complètement aboutie On espère également que SAJE distribution sera à nouveau le distributeur de ce film, qu'ils nous suivront dans cette aventure. « Evoquant le reproche de certains de taxer « d ‘opport un iste » ce nouveau film vite arrivé, Sabrina Gunnell répond : « Nous ne voulons pas nous reposer sur nos lauriers c'est pour cela que nous enchaînons aussi vite. Nous ne l'avons jamais fait et il y a aussi une logique économique car nous sommes une SARL et nous devons avoir une activité régulière. Depuis le début nous étions à un film par an, on enchaînait les films, c'est donc pas nouveau d'enchaîner les films. Il faut savoir que pour l'instant nous n'avons absolument rien touché sur les entrées de Sacré Cœur. Ça remonte au distributeur, au CNC etc mais pour l'instant nous n'avons rien touché. Mais le plus important est que nous sommes des artistes et quand l'idée est là on veut lui donner vie. » Notons que Sabrina et Steven Gunnell ont également évoqué certaines menaces suite à l'article du journal LA CROIX : « Steven a reçu quelques menaces sur les réseaux sociaux, rien de très sérieux, mais principa le ment à cause du journal La Croix et de son article, nous sommes devenus une cible. Le journaliste de Libération a dû se dire : si entre cathos ils se tirent dans les pattes alors qu'est-ce que ça doit être. On a eu droit toujours aux mêmes choses, la bolosphère, l'extrème droite… etc. L'article de La Croix a fait beaucoup de mal auprès des salles de cinéma car les salles de cinéma avaient besoin de se justifier. Si même un journal qui se dit catholique ose dire que Sacré Cœur est un film extrémiste, d'extrême droite ou autre alors ou allons-nous… ? » En conclusion, Sabrina Gunnell a tenu à remercier les salles qui, malgré les pressions, diffusent le film SACRE COEUR « Je voudrais enfin remercier toutes les salles de cinéma qui acceptent, malgré certaines pressions, de diffuser Sacré Cœur. Il faut savoir que les salles de cinéma reçoivent des menaces. Après l'affaire d'Auch (menaces par mail ) maint en ant ce sont des menaces verbales,sans trace. Exemple à Sarlat le film n'est pas diffusé. Ça devient courageux pour les salles de diffuser Sacré Cœur et certains disent qu'ils ont peur d'être fichés extrême droite , notamment à cause de l'article de La Croix. Le mail qu'a envoyé Ciné 32 à tous les cinémas d'Auch n'est qu'un exemple. Une dame m'a récemment témoigné qu'à Sarlat ils refusent de le passer. Il y a forcément d'autres salles où c'est compliqué par pression idéologique, ils n'ont pas envie d'être étiquetés ou d'avoir des problèmes ou d'autres peut- être ont peur de ne pas recevoir de subv en tions l'année prochaine. On ne sait pas vraiment. Donc les rétic en ces sont vraiment là même si elles ne sont pas relayées dans les médias » Tout semble se prés en ter au mieux pour ces témoins qui témoignent de leur foi par le 7eme art :« Nous espérons aller aux États-Unis lors de la consécration des États-Unis au Sacré Cœur de Jésus décidée par les évêques américains. La semaine prochaine nous serons au Liban car nous sommes chaleureusement invités (une semaine avant la venue du pape Léon XIV). En février nous irons peut-être en Pologne. Il semble qu'il y ait un accueil plus facile à l'étranger qu'en France. On se laisse guider par la Provi de nce comme on l'a déjà fait. » site CREDOFUNDING : credof un ding

Cinéma : Les “Gunn's and Jesus”, rencontre avec les réalisateurs de « Sacré-Cœur » Société Leur docu-fiction Sacré Cœur devrait atteindre les cimes du demi-million d'entrées d'ici à Noël. Une divine provi de nce pour ce couple de réalisateurs de films missionnaires. Rencontre rock'n'roll avec les Gunnell dont le seul objectif est le Ciel. Partager cet article sur A LIRE Film Sacré- Cœur : « Soyons fiers de notre pays et de ses racines chréti en nes », déclare Sabrina Gunnell ​ Steven a connu l'ascension vertigineuse et la chute d'une violence inouïe A LIRE La SNCF et la RATP rejettent la campagne d'affichage du film Sacré-Cœur, jugée «confessionnelle et prosélyte» Ces articles pourraient aussi vous intéresser « C'est comme la Bourse, tous les matins le distributeur, Saje, nous fait une revue des derniers chiffres » , s'amuse Steven Gunnell en saisissant son téléphone portable pour nous les livrer en direct. Initia le ment prévu pour être diffusé dans 150 salles, le docu-fiction Sacré Cœur , qu'il a réalisé avec son épouse Sabrina, est désor mais projeté à guichets fermés dans plus de 400 salles et a déjà conquis près de 400 000 spectateurs… et pourrait, selon les projections, frôler les cimes du demi-million d'entrées d'ici à Noël. « C'est n'importe quoi ce qu'il se passe ! S'il atteignait 5 000 entrées, c'était déjà pour nous le bout du monde ! » , n'en revient toujours pas Steven . Un « miracle » , donc, pour un docum en taire à petit budget (900 000 euros), relatant les apparitions de Jésus et de son cœur brûlant à une mystique du XVIIe siècle, dépoussiérant une dévotion surannée pour le Cœur sacré de Jésus. ​Faut-il voir dans cette divine provi de nce le seul effet Streisand ? Les salles réclamant sa projection et se remplissant au gré des polémiques , quelques-uns hurlant au « prosélytisme » ou brandissant la sacro-sainte « laïcité » pour le faire interdire. « Il suscite la controverse parce qu'il rencontre un franc succès et pas l'inverse, même si cette ostracisation a très certainement éveillé la sympathie et la curiosité de certains. L'homme a soif de Dieu, de transc en dance, d'espérance et l'expérience spirituelle que le film fait vivre à chacun alimente un puissant bouche-à-oreille » , analyse pour nous le président de Saje, Hubert de Torcy, ami de longue date des “Gunn's”, dont les côtés « rock'n'roll, auth en tique et le parler cash » expliquent en grande partie l'efficacité du service après-vente. « Je ne supporte plus qu'on censure le christianisme en France […] Il y a des catholiques en France, il va falloir faire avec, les mecs ! […] putain mais réveillez-vous ! Ne courbez plus l'échine ! » : sur le plateau de Jean-Marc Morandini, la sainte colère de Steven s'adressant aux chrétiens de France est devenue virale sur les réseaux sociaux. ​Derrière l'emportement, la fougue qu'embrase la fièvre des nouveaux convertis. Collé sur les branches de lunettes de Sabrina, un Sacré-Cœur. Cousu sur la poche de la parka de Steven, ce même cœur surmonté d'une croix. À vrai dire, il leur colle aux baskets depuis l'été 2023 à Notre- Dame du Laus, où les Gunnell et leurs deux ados, Victoria et William, se sont consacrés au Sacré- Cœur de Jésus lors d'un pèlerinage marial. Depuis, il les poursuivait : brodé sur les coussins d'une boutique de déco, tombé des pages d'un vieux livre… Ce cœur frappe-t-il à la porte de leur seul foyer ou tente-t-il une effraction chez un public plus vaste ? C'est dans la prière que le couple de réalisateurs, alors en pleine écriture d'un docum en taire sur Arnaud Beltrame, cherche à discerner. « Au cours d'une oraison, je vois apparaître cette affiche, Jésus placardé partout sur les bus, éclipsant celles de la Nonne, Conjuring et tous ces films sataniques qui font florès autour d'Halloween » , nous raconte Steven. Les signes devi en nent soudain moins sibyllins… Action ! ​Le couple signe là son neuvième film missionnaire. Depuis 2012, date à laquelle ils ont créé leur société de production, Krea Films-Makers, les Gunnell consacrent leur talent à filmer le divin à travers des témoignages, cette frange d'or que peut cacher le plus noir nuage. Ils guettent le doigt en l'air le souffle de l'Esprit avant de laisser Dieu faire d'eux ses instruments. C'est cette provi de nce qui les a notamment conduits à consacrer leur deuxième long-métrage à Gaspard, ce petit garçon qui s'est éteint à l'âge de 3 ans, des suites d'une maladie neurodégénérative incurable. À travers lui, ils ont capté la prodigieuse fécondité de sa courte vie, la lumière que peuvent receler la maladie, la vulnérabilité et la mort lorsqu'elles sont vécues dans l'amour. Leurs films travaillent les cœurs : « Avec Sacré Cœur , nous avons reçu pléthore de messages qui témoignent de guérisons spirituelles, les fruits sont subtils, doux, apaisants, conso la nts » , nous explique Sabrina. ​Leur vocation de réalisateurs chrétiens n'avait pourtant rien d'une évidence. Et il leur a fallu plusieurs années de galères, de rêves de scène douchés pour ces deux artistes, au début de leur mariage, pour compr en dre que Dieu les voulait non pas devant, mais derrière la caméra ! Rembobinons. Décembre 2006. Sabrina, comédienne, est lassée d'attendre les rôles et désire écrire une pièce à la fois drôle et spirituelle. À la télévision, elle tombe sur une émission de Mireille Dumas, consacrée au spectacle Ben-Hur , de Robert Hossein où est interrogé Jésus, alias Steven Gunnell, portant la croix cinq soirs de suite dans l'imposante arène du Stade de France. Steven, lui, avait connu le paradis artificiel que prom et tait la gloire éphémère des années Alliage, boys band à l'ascension fulgurante. La chute, précipitée par le succès naissant des comédies musicales qui les ringardise soudainement, fut d'une violence inouïe : oubli, solitude, dépression, alcool, dettes, désir de suicide. Jusqu'à sa conversion dans une petite église niçoise, Sainte-Rita, la sainte des causes désespérées. L'homme nouveau rentre tout juste d'un pèlerinage au Mexique pour les 475 ans des apparitions de Notre-Dame de Guadalupe, où la Vierge a semblé lui confirmer sa vocation sacerdotale. Sa rencontre avec Sabrina fut magnétique. Leurs fiançailles, malgré la longanimité de Sabrina, sont tourm en tées par les doutes qui assaillent Steven, l'impulsif. « Leur couple, c'est la rencontre de l'eau et du feu » , résume Hubert de Torcy. ​Déjà, les Gunnell sont plongés dans un nouveau projet : une fiction, qui sortira au cinéma en 2027, relatant les mystères lumineux du Christ, de la transfiguration à la résurrection. Leur modèle économique est « artisanal » , c'est le « business plan zéro » , s'amusent-ils. Sitôt un film terminé, leur survie pécuniaire dépend du suivant, pour lequel ils lèvent des fonds via une plate-forme de financement participatif, avant de faire l'aumône auprès de plus gros donateurs. Sur la plate-forme Credo Funding, leur prochain long-métrage a déjà récolté, en à peine un mois de quête virtuelle, plus de 58 000 euros… De quoi faire à nouveau Sa volonté.

Plus de 400.000 entrées pour « Sacré-Cœur », le film spirituel qui défie la censure Porté par un bouche-à-oreille persistant, le docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell s'impose comme l'un des succès inatt en dus de l'automne, cumulant plus de 410.000 entrées et visant désor mais le cap symbolique des 500.000 spectateurs d'ici fin novembre. Sorti dans une relative discrétion le 1ᵉʳ octobre, Sacré-Cœur poursuit sa progression spectacu la ire en salles. Le film, consacré aux apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIᵉ siècle, cumule désor mais plus de 410.000 entrées selon les chiffres comm un iqués par SAJE Distribution au 13 novembre. Une performance remarquable pour une production indép en dante, d'autant que le long métrage a été privé de campagne publicitaire dans les transports publics, la RATP et la SNCF ayant refusé sa diffusion pour « caractère confessionnel et prosélyte ». En route vers les 500.000 entrées d'ici fin novembre Loin de freiner sa diffusion, cette polémique semble avoir dopé la curiosité du public. Selon Le Quotidien Sacré-Cœur a vu son audience croître semaine après semaine : 47.000 entrées dès la première, puis plus de 80.000 lors de la quatrième, avant de dépasser les 60.000 spectateurs hebdomadaires début novembre. Ce succès, en grande partie nourri par le bouche-à-oreille dans les paroisses, a permis au film de passer de 149 à plus de 350 salles en France. Hubert de Torcy, président de SAJE Distribution, se dit « le premier surpris par ce succès ». « Ce n'est pas terminé, ça va continuer jusqu'à Noël », avance-t-il, cité par Le Figaro . Selon les estimations comm un iquées par la responsable des relations presse de la société chargée de sa distribution, le film pourrait franchir le cap des 500.000 entrées d'ici la fin du mois, précise Boulevard Voltaire , confirmant qu'un docum en taire spirituel peut rivaliser, sans tapage publicitaire, avec les grandes productions du moment. La responsable mentionne que, préacheté par Canal+, Ciné+ et OCS, le film ne sera pas accessible à la télévision avant deux ans. Sacré Cœur passe la barre des 400 000 entrées ! Depuis quelques semaines, le sanctuaire de Paray-le-Monial voit débarquer de nombreux spectateurs empressés de découvrir le lieu après avoir vu le film🙏 Merci pour vos témoignages incroyables ! #Sacre Coeur #cinema pic.twitter.com/Do WgQMUcmm — SAJE Distribution (@sajedistrib) November 12, 2025 Une œuvre qui touche au-delà des cercles croyants Mêlant reconstitutions historiques et témoignages contemporains, le docu-fiction séduit un public varié de spectateurs, croyants ou non. Plusieurs d'entre eux saluent un film « bouleversant » et « remarquab le ment documenté », rapporte Aleteia , tandis que le père Étienne Kern, recteur du sanctuaire de Paray-le-Monial, souligne auprès du média catholique : « Ceux qui sont allés voir le film ont été bouleversés par la force, l'auth en ticité et la sincérité des témoignages et ils ont envie que leurs proches le vivent aussi. » Le succès du film a également donné un nouvel élan à la petite ville bourguignonne où se situent les faits relatés. La responsable comm un ication du sanctuaire a confié à BV qu'elle recevait « de nombreux mails et appels » de personnes désireuses de se rendre sur les lieux d'apparitions. Certaines, après avoir vu le film, « veulent se consacrer au Sacré-Cœur, se confesser ou voir un prêtre ». Vers une diffusion internationale « J'ai senti que c'était ma mission de le promouvoir », a confié au site d'information en ligne luxembourgeois le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l'église Saint-Louis d'Antin à Paris. L'homme d'Église a contribué à sa diffusion dans un cinéma situé à proximité de l'édifice religieux. De nombreux spectateurs ont découvert le film grâce à leurs comm un au tés paroissiales : affiches à l'entrée des églises, échanges sur Whats App, séances collectives suivies de discussions. Toujours selon Le Figaro Sacré-Cœur s'est maintenu à la 15ᵉ place du box-office lors de sa sixième semaine d'exploitation, avec « la meil le ure moyenne de spectateurs par séance par rapport aux autres films ». Et son distributeur prévoit désor mais une diffusion internationale : en décembre, le film sera projeté au Liban et au Canada, avant de sortir en Pologne et en Allemagne au mois de février, puis aux États-Unis. Sorti le 1ᵉʳ octobre 2025, Sacré-Cœur poursuit sa progression spectacu la ire en salles. Photo: SAJE Distribution

«Ils ont une passion dévorante pour la censure» : à Melun, des élus protestent contre la projection du film «Sacré-Cœur» La diffusion du film «Sacré-Cœur» serait-elle à nouveau menacée ? Alors qu’une séance est prévue à Melun, en Seine-et-Marne, ce samedi 15 novembre, au cinéma des Variétés, certains élus d’opposition du groupe Union popu la ire (LFI) de Melun se sont indignés face à l’accueil fait au film docum en taire. Le 10 octobre dernier, le pôle missionnaire de Melun avait annoncé sur Facebook la projection dans une salle obscure municipale de ce docu-fiction «en association» avec les réalisateurs Sabrina et Steven Gunnell. À en croire ces Insoumis de Melun, il s’agirait d’une entorse à la laïcité. «Ils ont une passion dévorante pour la censure», s’est, de son côté, offusqué auprès du Figaro le distributeur du film, Hubert de Torcy. Une première polémique à Marseille Dans un courrier envoyé à une quarantaine d’élus municipaux, les élus locaux Eric Tortillon, Cécile Prim et Fatiya Mothay disent estimer que «le caractère confessionnel et prosélyte du film démontre l’impossibilité de diffuser ce film ou d’en assurer la promotion au sein du service public et des structures municipales», rapporte Le Parisien , qui a pu consulter cette lettre. Le père Legrand, curé du pôle missionnaire de Melun, a répondu le 30 octobre dernier à la polémique, par le biais d’un comm un iqué. «Le film Sacré-Cœur contribue gran de ment à faire connaître une page de l’histoire, de la culture et de la spiritualité de notre pays, dont le rayonnement s’étend bien au-delà de nos frontières», assure-t-il, avant de remercier le cinéma municipal de cette programmation, «gage de son ouverture d’esprit et son respect de toutes les sensibilités et traditions religieuses». La posture de ces élus locaux est jugée tout aussi incompréh en sible par Hubert de Torcy. D’autant plus que la justice a déjà tranché sur la question de la laïcité : le 25 octobre dernier, le tribunal administratif de la cité phocéenne avait contraint la ville de Marseille à reprogrammer «Sacré-Cœur», après l’annu la tion des projections par le maire Benoît Payan (DVG). Ces projections, prévues au château de la Buzine (un établissement municipal, NDLR), avaient été déprogrammées quelques minutes avant le début du film, du fait, selon l’élu, de la «nature confessionnelle» de l’œuvre. Une décision qui faisait suite au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP de participer à la campagne d’affichage du film. «La diffusion d’une œuvre susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité, dès lors qu’elle n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte ou d’une préférence à l’égard de ce culte», avait conclu le tribunal administratif de Marseille, cité par Le Monde . Et de préciser que cette déprogrammation constituait «une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression, de création et de diffusion artistiques». » LIRE AUSSI - « Sacré-Cœur » : le film chrétien qui bouleverse le public et suscite les querelles «Nous ne sommes pas en Corée du Nord ici !»«Pourquoi remettent-ils une pièce dans la machine ?», s’interroge aujourd’hui Hubert de Torcy face aux provocations des élus LFI, «c’est très mystérieux pour moi, je n’arrive pas à compr en dre leur état d’esprit. Qu’est-ce qu’ils cherchent ? Nous ne sommes pas en Corée du Nord ici !» Sorti début octobre, le film de Sabrina et Steven Gunnell fait déjà état, selon nos informations, de plus de 410.000 entrées. En quelques semaines, le film est passé d’une diffusion dans 149 salles à 360. La tournée de «Sacré-Cœur» continue donc à travers l’Hexagone avec des séances programmées jusqu’à fin décembre. «On était encore 15e du box-office durant la 6e semaine. Et ce n’est pas terminé, ça va continuer jusqu’à Noël», prédit Hubert de Torcy, soulignant que le film se maintient à «la meil le ure moyenne de spectateurs par séance par rapport aux autres films». En décembre, le film sera également projeté au Liban et au Canada. Les Polonais et les Allemands pourront le voir dans les salles obscures à partir du mois de février. Une sortie aux États-Unis est également prévue. Pendant ce temps, à Melun, les Variétés affichent complet. Sur les 241 places, toutes ont déjà été vendues. Seule crainte des organisateurs : que des casseurs viennent perturber la séance. Contacté, le maire de Melun n’a pas répondu à nos sollicitations.

Article papier — Valeurs Actuelles, 12/11/2025. Les “‘Gunn’s and Jesus" Leurdocu-fiction Sacré-Cœurdevraitatteindre lescimesdu demi-milliond'entréesd'ici à Noël. Unedivineprovi de ncepourcecouple deréalisateurs de filmsmissionnaires. Rencontrerock’n’rollavecles Gunnell dont le seulobjectifestle Ciel. Par Patriciade Sagazan ) estcommela Bourse, tous le smatinsle distributeur,Saje, nousfait un erevue desderniers chifres, s’amuse Steven Gunnel le nsaisissant sontéléphoneportab le pournousles livrer en direct. Initia le m en tprévu pour êtrediffusédans150salles,le docu- fiction Sacré-Cœur,qu’il aréalisé avec sonépouse Sabrina,estdésormaispro- jeté àguich et sfermésdansplusde 400salleset adéjàcon qui sprèsde 400 000spectateurs... etpourrait,selon lesprojections,frôler le scimes du demi- million d’entréesd’ici à Noël. «C’est n‘importequoicequ’il sepasse! S’il atteignait5000entrées,c’étaitdéjà pournous le bout du monde!»,n’en revi en ttoujourspas Steven. Un «miracle», donc,pour un docum en taireàpetit budget(900000euros),relatantles apparitionsde Jésus et de soncœur brûlantà unemysti que du XVIIe siècle, dépoussiérant un edévotion sur année pourleCœursacréde Jésus. Faut-ilvoirdansc et tedivineprovi- dence leseu le ffet Streisand? Lessalles réclamantsaprojection et seremplis- sant augré de spolémiques,quelques- unshur la ntaul «prosélytismex oubran- dissant lasacro-sainte«laïcité» pour lefaireinterdire.«Il suscite la contro- verse par cequ’ilrencontre un franc succès et pasl’inverse,mêmesicette ostracisationatrèscertainement éveillé la sympathie et la curiositéde certains. L’hommeasoifde Dieu,de transc en dance, d’espérancetl’expé- rience spirituel le quele filmfaitvivre àchac un alim en te un puissantbouche- à-oreille», analysepournous le pré- sident de Saje,Hubertde Torcy,ami delonguedatedes“Gunn’s”,dontles côtés«rockn’roll, auth en ti que tle parlercashaexpli que nt en grande partiel’efficacité du service après-vente. «Jenesupporteplusquonc en sur ele christianismeen France[..] Ily ades catholi que sen France,ilvafalloirfaire avec,lesmecs![..]putainmaisréveillez- vous!. Ne courbezplusl’échine! »: sur le plateau de Jean-Marc Morandini, la sainte colère de Steven s’adressant aux chrétiens de France est devenue virale sur les réseaux sociaux. Derrière l’emportement, la fougue qu’embrase la fièvre des nouveaux convertis. Collé sur les branches de lunettes de Sabrina, un Sacré-Cœur. Cousu sur la poche dela parka de Steven, ce même cœur surmonté d’une croix. â vrai dire, il leur colle aux baskets depuis l’été 2023 à Notre-Dame du Laus, OU les Gun- nell et leurs deux ados, Victoria et Wil- liam, se sont consacrés aul Sacré-Cœur de Jésuslors d’un pèlerinage marial. Depuis, il les poursuivait: brodé sur les coussins d’une boutique de déco, tombé des pages d'un vieux livre... Ce cœur frappe-t-il àla porte de leur seul foyer ou tente-t-il une effraction chez un public plus vaste? C’est dans la prière que le couple de réalisateurs, alors en pleine écriture d’un docum en taire sur Arnaud Beltrame, cherche àdiscerner. « Au cours d’une oraison, je vois appa- raître cette alfiche, Jésusp la cardé,par- tout sur les bus, éclipsant celles de la Nonne, Conjuring et tous cesfilms sataniques quifont florès d’Hal- loween »nous raconte Steven. Lessignes devi en nent soudain moins sibyllins... Action! Steven a connu l'ascension vertigineuse et la chute dune violence inouïe Le couple signe là son neuvième film missionnaire. Depuis 2012, date à laquelle ils ont créé leur société de pro- duction, Krea Films-Makers, les Gun- nell consacrent leur talent à filmer le divin àtravers des témoignages, cette frange d’or que peut cacher leplus noir nuage. Ils guettent le doigt en l’air le soufîle del’Esprit avant de laisser Dieu faire d’eux ses instruments. C’est cette provi de nce qui les anotamment conduits àconsacrer leur deuxième long-métrage à Gaspard, ce petit garçon qui s’est éteint à l’âge de 3 ans, des suites d’une maladie neurodégénérative incurable. â travers lui, ils ont capté la prodi- gieuse fécondité de sa courte vie, la lumière que peuvent receler la mala- die, la vulnérabilité etla mort lorsqu’elles sont vécues dans l’amour. Leurs films travaillent les cœurs: « Avec Sacré Cœur, nous avons reçu pléthore de messages qui témoignent de guérisons spirituelles, lesfruits sont subtils, doux, apaisants, conso la nts », nous explique Sabrina. Leur vocation de réalisateurs chré- tiens n’avait pourtant rien d’une évi- dence. Etil leur a fallu plusieurs années de galères, de rêves de scène douchés pour ces deux artistes, aul début de leur mariage, pour compr en dre que Dieu les voulait non pas devant, mais derrière la caméra! Rembobinons, Décembre 2006. Sabrina, comédienne, est lassée d’at- tendre lesrôles et désire écrire une pièce à la fois drôle et spirituelle. â la télévision, elle tombe sur une émission de Mireille Dumas, consa- crée au spectacle Ben-Hur, de Robert Hossein où est interrogé Jésus,alias Steven Gunnell, por- tant la croiX cinq soirs de suite dans l’imposante arène du Stade de France. Steven, lui, avait connu le paradis artificiel que promet- tait la gloire éphémère des années Alliage, boys band à l’ascension fulgurante. La chute, précipitée par le succès naissant des comédies musicales qui les ringar- dise soudainement, fut d’une violence inouïie: oubli, solitude, dépression, alcool, dettes, désir de suicide. Jusqu’à sa conver- sion dans une petite église niçoise, Sainte- Rita, la sainte des causes désespérées. L’homme nouveau rentre tout juste d’un pèlerinage au Mexique pour les 475 ans des apparitions de Notre-Dame de Gua- dalupe, oùla Vierge a semblé lui confir- mer sa vocation sacerdotale. Saren- contre avec Sabrina fut magnétique. Leurs fiançailles, malgré lalonganimité de Sabrina, sont tourm en tées par les doutes qui assaillent Steven, l’impulsif. « Leur couple, cest la rencontre de l’eau et dufeu, résume Hubert de Torcy. Déjà, les Gunnell sont plongés dans un nouveaul projet: une fiction,qui sor- tira aul cinéma en 2027, relatant les mys- tères lumineux du Christ, de la trans- figuration àla résurrection. Leur modèle économique est « artisanal», c’est le « business plan zéro », s’amusent-ils. Sitôt un film terminé, leur survie pécu- niaire dépend du suivant, pour lequel ils lèvent des fonds via une plate-forme de financement participatif, avant de faire l’aumône auprès de plus gros dona- teurs. Surla plate-forme Credo Funding, leur prochain long-métrage a déjà récolté, en à peine un mois de quête virtuelle, plus de 58 000 euros... De quoi faire à nouveau Sa volonté. Steven et Sabrina Gunnell, la fougue des nouveaux convertis, la subtilité de leur objectif cherchant à capter ledivin chez l'homme. “L’homme a soif de Dieu et l’expérience spiri- tuelle que le film fait vivre à chacun alimente un puissant bouche- à-oreille”, analyse Hubert de Torcy. NSTAGRAM

“Sacré-Cœur”: The Christian Film Moving Audiences and Causing a Stir Anne abandoned the faith of her childhood after adolescence. Her mother had died too soon, and none of her prayers had kept her with her. But last September, shortly before the anniversary of her death, Anne typed the words “Sacré-Cœur” into her search engine. She wanted to find the schedule for the next mass at the Parisian basilica to ask the priest to celebrate one in memory of the deceased. The trailer for the film of the same name, which appeared among the top results, intrigued her, and Anne went to the cinema the week it was released. “I cried like a child when I left. Each testimony touched me, as if it spoke directly to me. Maybe my mother is in the right place,” says the 60-year-old, crying softly. Since its release on October 1, Sacré-Cœur. Son règne n’aura pas de fin (“Sacré-Cœur: His Reign Will Have No End”) has been seen by 280,000 viewers. This docum en tary film, directed by Steven Gunnell — a former member of the 1990s boy band Alliage — and his wife Sabrina, mixes fiction and testimonials about the Sacred Heart of Jesus. For an hour and a half, short scenes reenact historical episodes related to this devotion, followed by moments in front of the camera in which contemporary Catholics recount their mystical experi en ces. According to the Catholic Church, the Sacred Heart appeared “burning with love” to St. Margaret Mary Alacoque, a Visitation nun from Paray-le-Monial (Burgundy), in the 17th century. This devotion quickly spread throughout France before declining in the middle of the last century. It influ en ced the French school of spirituality, as Pope Francis recalled in his latest encyclical, Dilexit nos, published in October 2024.47,000 viewers in the first week Week after week, the lines grow longer in front of movie theaters — which have been struggling since the beginning of the year. “We counted 47,000 admissions in the first week,” says Hubert de Torcy, president of Saje, a distribution company specializing in Christian-inspired films. "On average, a film makes three times its first-week admissions, but in this case, the ratio is skyrock et ing. We could reach 400,000 admissions, which would make it one of the most-watched docum en taries!”Le Figaro, viewers are full of praise, too. ”This film goes beyond the scope of a simple docum en tary: it’s a real inner journey, an enco un ter with the living love of the heart of Jesus," says Jean-Michel. “I found in this film a form of conso la tion and spiritual beauty, exactly what I needed after a trying year,” agrees Charlène. “After this film, you really take the time to reflect, and you realize how rich, varied, and powerful our religion is,” continues Raphaël. On online film database Allo Ciné, the film boasts a score of 4.3 out of 5. “People come out of it deeply moved. I think they are especially touched by the testimonies. We have received a lot of messages of thanks, from believers and non-believers, Christians and non- Christians alike. Everyone yearns for love, and that is the message of the film,” explains co-director Sabrina Gunnell. She and her husband, who are very devout Catholics, are now reaping the rewards of two years of work. In the summer of 2023, Sabrina Gunnell was moved by a testimony during a spiritual retreat at the Marian shrine of Notre-Dame du Laus in Provence. That evening, she attended a consecration ceremony to the Sacred Heart. She felt “an intuition that something was brewing,” like a ‘divine’ call to make a film about this devotion. "The signs that I attribute to Provi de nce followed one after another during the fall: I saw a cushion with the Sacred Heart in a home decor store, I found my Covid mask embroi de red with the Sacred Heart…” She and her husband approached Father Étienne Kern, rector of Paray-le-Monial, home to the chapel of the apparitions, to share their idea for a docum en tary film. “I suggested that they time the release to coincide with the 350th anniversary of the apparitions," he explains. Having become the “spiritual advisor” for the film, he also ensured the historical accuracy of the testimonies. Steven Gunnell also called on an old acquaintance: Hubert de Torcy. He then launched a fundraising campaign and raised €350,000. “The Gunnells then managed to convince Canal+ to pre-purchase their film, which enabled them to obtain the final funds they needed,” explains the president of Saje Production. In June, the film was screened for the first time in Paray-le-Monial for the closing of the jubilee of the apparitions. The Streisand effect“We immediately saw that the film was finding its natural audience. How can I put it... something was happ en ing,” says Hubert de Torcy. Upon its release, Saje Production managed to get the film screened in 155 theaters, with only one or two showings. “But they had to turn people away because of the crowds...” he recalls. By the second week, it was being distributed in 100 new theaters, and by the following week, that number had risen to 150. Unusually for a Christian film in France, the film’s popu la rity continued to grow. “The buzz surro un ding its release certainly helped,” admits Hubert de Torcy. Two days before the release, a video went viral showing Steven Gunnell in French radio station Europe 1’s studio, comp la ining about “Christianophobia” because both French metro company RATP and railway operator SNCF had refused to display posters for the film over the summer, citing the “confessional and proselytizing nature” of the project, which was “incompatible with the principle of public service neutrality.” “They gave us exorbitant quotes, which were totally unaffordable for a small production like ours,” the co-director said on the air before sighing: "So, The Nun, The Exorcist, and The Conjuring: yes; Jesus: no."In mid-October, Benoît Payan, the socialist mayor of Marseille, even canceled a scre en ing at the Château de La Buzine, known as Marcel Pagnol’s castle, at the last minute. The administrative court of Marseille, following an appeal filed by far-right senator Stéphane Ravier and the couple of directors, ruled that “the mayor of Marseille had committed a serious and manifestly illegal violation of freedom of expression, freedom of creation, and freedom of artistic dissemination.” Sacré-Cœur was finally able to be screened on October 28. In Eauze (Gers), Mayor Michel Gabas received an email from the Ciné 32 association, which organizes and coordinates cinema programming in the department using public funds, deno un cing “a film that is openly far-right and reviewed only by media outlets of the same persuasion” and anno un cing that it “will not appear on [their] program.” “A Stalinist practice,” deno un ced the mayor who screened the film.”The controversy created a Streisand effect,” said Aymeric Pourbaix, host of the program En quête d’esprit on French channel CNews, who welcomed the Gunnells to his set. “Catholics mobilized in response, rebelling against what appeared to be censorship, and the same was true for the ban on scre en ing in Marseille,” he adds. “I received letters from atheists who were revolting against this ban,” recalls Hubert de Torcy. A search for identity“Controversy is always useful in promoting a docum en tary, but it doesn’t explain everything. The film was already on the rise when the scre en ing in Marseille was canceled,” says Jean-Pierre Denis, founder of “Théopolitique” and a keen analyst of the Catholic world. For him, “the controversies or the support of the Bolloré media empire are not the only explanation. This film has awakened something. It spreads a positive message, based on an ancient but still living devotion.”The film’s popu la rity can also be explained by a resurgence of Catholicism in France. In five years, the number of baptisms has more than doubled among adults and teenagers, rising from 4,500 in 2020 to 10,000 in 2025. "Attendance at Christmas, Easter, and All Saints’ Day masses is growing, especially among young people. Many of them have had a brush with death during Covid and are seeking inner peace,“ notes Aymeric Pourbaix. ”On social media, I am regu la rly contacted by young people who want to know more about the Catholic religion," says Father Matthieu Raffray, who is very active on social media and appears in the film. But this religious revival is sometimes a response to a search for identity, which may be deno un ced by another part of the Catholic world. "We are seeing two forms of revival. The first is spiritual and very present in the film; the second is identity-based and more political, driven by circles close to conservatives. Some of the witnesses chosen are known to be close to the Bolloré galaxy, for example,“ says Jean-Pierre Denis, who is less sympathetic to the latter trend. Nevertheless, he acknow le dges that ”what makes a work successful is that it addresses the issues of its time." Yet “many people are uprooted, wondering who they are and living in soulless places,” adds Aymeric Pourbaix. "These cinematic offerings, which did not exist five years ago, offer an answer. “”I also believe that the crowds of people who come to see Sacré-Cœur demonstrate a demand for transc en de nce in troubled times,“ continues Hubert de Torcy.”The reactions from the SNCF, the RATP, and the mayor of Marseille are surprising, as if they had not seen this search for recognition and identity among our youth," emphasizes Father Raffray. More generally, the film’s success corresponds to a revival of popular devotions: pardon ceremonies in Brittany, traditional pilgrimages, preservation of the Sacré-Cœur basilica... The Sacré-Cœur, consi de red too Sulpician by nature, was somewhat looked down upon by ecclesiastical institutions. “It had a somewhat mawkish image. But its simple message revives a somewhat ossified institutional Christianity,” notes Jean-Pierre Denis. “In the history of religions, phenomena of popular devotion recur in times of turmoil,” he concludes.

«Le film Sacré-Cœur s'inscrit dans une offensive de la droite catholique» Le film français Sacré-Cœur suscite une vaste controverse en France. Le politologue Olivier Roy décrypte une polémique qui repose la question de la place du religieux dans l'espace public. Avec plus de 250'000 entrées en un mois, Sacré-Cœur: son règne n'a pas de fin est le plus grand succès de ces dernières décennies pour un film catholique. L'œuvre a suscité la controverse en France, moins sur son contenu, assez largement accepté, que sur sa diffusion et sa publicité. Le réseau RATP & SNCF a notamment refusé d'exposer l'affiche, estimant qu'il «revêt[ait] un caractère confessionnel et prosélyte», incompatible avec la neutralité du service public. À Marseille, le tribunal administratif a ordonné à la mairie d'autoriser la projection du film, après qu'elle ait été annulée à la dernière minute par la municipalité, au motif que son «caractère confessionnel» dans un équipement public pourrait heurter la laïcité. Olivier Roy, professeur de sciences politique à l'Institut universitaire européen de Florence, livre à cath.ch ses réflexions sur le phénomène. Que dit la polémique de Sacré-Cœur sur la société française actuelle? Olivier Roy: Sur le fond, il n'y a rien de nouveau. La polémique s'inscrit dans un débat qui dure depuis 30 ans, voire plus, sur la visibilité du religieux dans l'espace public. Histori que ment, cela renvoie au vieil antagonisme entre l'Église et la République. On se dispute depuis des décennies sur les crèches dans les mairies, les croix dans les espaces publics, les prières pendant les heures de cours dans les écoles catholiques… Philosophi que ment, c'est exprimé comme un conflit entre la laïcité et la religion. Mais en fait, il n'y a pas de symétrie. Le discours laïc était, et est toujours, utilisé principa le ment contre l'islam. Mais si la polémique est ancienne, «l'affaire Sacré-Cœur» reflète tout de même quelques évolutions. Qu'en est-il? Tout d'abord, les réactions soulignent la polarisation toujours plus grande de la société française, où ce sont les extrêmes qui occupent l'espace médiatique. Je n'ai pas connaissance de déclarations des forces politiques centristes sur le film. Au niveau de l'Église, les évêques ne se sont pas non plus exprimés. Autre phénomène nouveau, le film s'inscrit dans une offensive très pensée et concertée, lancée depuis quelques années par la droite catholique. Quelles sont les parties en opposition? C'est très politique. Il y a d'un côté les catholiques ‘tradis' et de l'autre les ‘laïcistes' de gauche. La droite catholique vise à reconquérir l'espace public. La gauche laïciste s'efforce de contrer cette offensive en tentant d'influ en cer les autorités. L'offensive de la droite catholique est portée par les médias de Vincent Bolloré, qui s'efforcent de «visibiliser» le catholicisme. Je parle bien du catholicisme et non du christianisme, car il s'agit d'un combat portant sur l'identité imaginée de la France. Ces médias ont pleinement soutenu la promotion de Sacré-Cœur , ce qui explique en partie le succès du film. «Les catholiques ‘tradis' s'associent à une extrême droite qui n'est pas croyante, mais qui tient le même discours identitaire» Au-delà, ils diffusent des messes, des pèlerinages, des interviews de personnalités traditionalistes telles que le cardinal Robert Sarah. Une démarche dans laquelle Vincent Bolloré est soutenu par l'autre milliardaire Pierre-Édouard Stérin, qui se trouve lui plutôt sur le champ de l'action concrète. Comment se manifeste ce mouvement? Il s'agit en fait de réinvestir l'espace culturel, dont l'espace public fait partie. L'objectif est de rappeler, partout où on le peut, que la France a des racines catholiques. Ce qui peut passer par la réparation ou la mise en place de calvaires dans les villages, la réactivation de pèlerinages tombés en désuétude, et d'autres choses. La théorie derrière tout cela est celle de l'hégémonie culturelle. Du côté ‘tradi', on fait une référence explicite à Antonio Gramsci. Ce philosophe italien des années 1930 était un marxiste. Mais ce sont ses méthodes et non sa pensée qui intéressent la droite catholique. Gramsci estimait que pour qu'une révolution réussisse, il fallait d'abord que ses idées dominent le champ de la culture, l'école, les médias, les arts, la littérature, etc. «Dans la légis la tion française, la question centrale est celle du prosélytisme» Dans ce mouvement, les catholiques ‘tradis' s'associent à une extrême droite qui n'est pas croyante, mais qui tient le même discours identitaire. Ce qu'ils veulent au final, c'est qu'au nom de son enracinement, le catholicisme acquiert un droit supérieur et «spécial» de visibilité par rapport aux autres religions. Dans son dernier livre, Eric Zemmour estime que le catholicisme devrait bénéficier d'un soutien de l'État et d'une plus grande visibilité que les autres religions, et que les non- catholiques devraient accepter leur statut de minorités. Ce qui contrevient au principe de laïcité… Pour la loi, ce débat n'existe pas. La séparation de l'Église et de l'État établit que toutes les religions doivent être placées sur un pied d'égalité. Mais au-delà, tout est question d'interprétation. Dans la légis la tion française, la question centrale est celle du prosélytisme . Les citoyens ordinaires peuvent exprimer leurs convictions dans l'espace public, tant qu'ils ne nuisent pas à l'ordre public ni aux droits d'autrui. La limite est celle de la neutralité de l'État, auxquels les fonctionnaires sont astreints. Mais qu'est-ce qui est du prosélytisme? Raconter l'histoire d'une sainte en fait-il partie? «Dans les deux camps on cherche à instrum en taliser les événements» Dans le cas de Marseille, on a pu voir que les trib un aux sont plutôt tolérants par rapport à cela. Ils ont considéré que Sacré-Cœur n'était pas du prosélytisme. Ils y ont vu une production cinématographique pouvant s'appar en ter à du divertissement et donc à de la culture, avec un motif religieux. Tout se joue sur des subtilités… Tout à fait. D'une manière générale, les trib un aux estiment qu'une manifestation religieuse peut être tolérée dans les lieux publics si elle relève d'une tradition locale. Par exemple, si la mairie d'un village met une crèche dans ses locaux depuis le 19 e siècle, la justice considérera certainement cela comme un élément de la culture, qui peut avoir sa place dans un bâtiment public. Cette question ne concerne pas que le religieux, mais aussi un certain nombre d'activités qui ne seraient pas autorisées si on voulait les intro du ire aujourd'hui, telles que les corridas ou la chasse à courre. Il est clair que cette argum en tation légale n'est pas celle de la gauche, qui estime devoir réagir à toute «attaque» contre une laïcité stricte. La poussée de religiosité identitaire que l'on voit actuel le ment amène cette tendance politique à se profiler davantage. Dans les deux camps on cherche à instrum en taliser les événements. Et des produits culturels fina le ment assez neutres et «inoff en sifs», tel que peut l'être Sacré-Cœur , peuvent servir à avancer les agendas des uns et des autres. (cath.ch/arch/rz) Sacré-Cœur: son règne n'a pas de fin est un docu-fiction réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, sorti en France et dans d'autres pays francophones le 1er octobre 2025. Le long-métrage est consacré à la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, issue des apparitions attribuées à Marguerite Marie Alacoque entre 1673 et 1675 à Paray-le-Monial. Il traite de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, depuis ses origines jusqu'à nos jours, combinant reconstitutions historiques et témoignages contemporains. RZ © Centre catholique des médias Cath-Info, 10.11.2025 Les droits de l'ensemble des contenus de ce site sont déposés à Cath-Info. Toute diffusion de texte, de son ou d'image sur quelque support que ce soit est payante. L'enregistrement dans d'autres bases de données est interdit.

Article papier — L'Union - Soissons - Château-thierry - Soissons - Château-thierry, 09/11/2025. Le docu-fiction polémique « Sacré cœur » fait un carton Soissons. Après quelques semaines d’exploitation, le film polémique « Sacré Cœur » a enregistré plus de 300 000 entrées en France. Au cinéma de Soissons, on le diffuse depuis le 1 er octobre, en affirmant que « ce n’est pas un choix politique ». Ç a nous a fait une partie de nos vacances scolaires » . Au cinéma CGR de Soissons Sacré Cœur a attiré 601 personnes en 11 séances, soit une moyenne de 54 personnes par séance. C’est plus que Kaamelott 2 (16 personnes) et Chien 51 (9 personnes). Mais alors, comment un film religieux, qui devait sortir dans quelques salles a pu enregistrer 340 000 entrées en France en 5 semaines d’exploitation ? Réalisé par le couple Steven (ex-membre du boys band Alliage) et Sabrina Gunnell, le docu-fiction Sacré Cœur raconte les apparitions du Christ à Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), au XVII e siècle. Au départ, ce film n’avait eu qu’un écho limité dans la presse. « Des films à cible pratiquants, il y en a plein. Les trois quarts passent en dessous des radars car il n’y a pas de budget comm un ication » , affirme Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma de Soissons. Toutefois, deux polémiques ont permis à ce film de prendre une autre dimension. Des polémiques largement débattues et relayées par les médias du groupe du milliardaire proche de l’extrême droite, Vincent Bolloré (CNews, Europe 1) et sur le plateau W9 de Cyril Hanouna. Face à Jean-Marc Morandini, le réalisateur crie à la « censure du christianisme » . Le cinéma de Soissons Au CGR Soissons, le film est projeté depuis le 1 er octobre. « Le projeter, ce n’est pas un choix politique » , affirme le directeur qui s’explique : « On avait un peu de place dans notre programmation et le distributeur, Saje distribution, n’était pas embêtant. On a commencé par trois séances bien placées. On a réajusté ensuite quand on a vu que ça marchait » . Gaëtan Lhoumeaux avait senti le bon coup : « J’ai vu le battage médiatique sur ce film qui comm en çait et sur ce type de proposition, on arrive à faire du monde. C’est un film qui marche bien en centre-ville parce qu’il intéresse les personnes âgées » . « Bien sûr, on évitera toujours de faire des discours politiques ou religieux au sein du cinéma, mais il y a une demande et notre mission, c’est de proposer une pluralité culturelle. On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment » , souligne le gérant. « Si la personne, en allant voir Sacré Cœur , a envie d’aller voir un truc un peu plus cinéphile, on serait les plus heureux. Mais, je ne suis pas sûr que la conversion se fasse comme ça » . Don Ludovic, prêtre de la comm un auté Saint-Martin, qui officie à la cathédrale de Soissons a bien entendu parler de ce film : « J’ai de très bons échos, certains l’ont même vu en avant-première » , à l’image de Stéphanie Cordier, paroissienne Soissonnaise qui l’a vu cet été en famille à Paray-le-Monial. Pour la quinquagénaire, qui a milité pour que le film soit diffusé à Soissons, le docu-fiction est « un cœur à cœur » où les réalisateurs « font intervenir des gens de tout horizon » et « qui raconte des faits historiques » . À noter que le long-métrage donne, entre autres, la parole à l’abbé Matthieu Raffray, religieux intégriste et proche des identitaires et à Louis Bouffard, jeune homme atteint de myopathie de Duchenne qui s’est plusieurs fois opposé à la loi sur l’aide à mourir. « On n’a pas mis d’affiches à la cathédrale, mais on a comm un iqué sur les séances du film au cinéma de Soissons dans notre info le ttre hebdomadaire » , affirme Don Ludovic. D’ailleurs, le cinéma CGR Soissons ne compte pas s’arrêter en si bon chemin. Cette semaine a été projeté Barou de urs du Christ le jeudi 6, samedi 8, et sera aussi projeté ce dimanche. Sacré Cœur , sera projeté une 12 e fois ce 9 novembre. Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma sait que les films religieux trouvent leur public à Soissons. ■

Article papier — Le Courrier Picard - Compiègne - Compiègne, 09/11/2025. Le docu-fiction polémique « Sacré cœur » fait un carton Soissons. Après quelques semaines d’exploitation, le film polémique « Sacré Cœur » a enregistré plus de 300 000 entrées en France. Au cinéma de Soissons, on le diffuse depuis le 1 er octobre, en affirmant que « ce n’est pas un choix politique ». Ç a nous a fait une partie de nos vacances scolaires » . Au cinéma CGR de Soissons Sacré Cœur a attiré 601 personnes en 11 séances, soit une moyenne de 54 personnes par séance. C’est plus que Kaamelott 2 (16 personnes) et Chien 51 (9 personnes). Mais alors, comment un film religieux, qui devait sortir dans quelques salles a pu enregistrer 340 000 entrées en France en 5 semaines d’exploitation ? Réalisé par le couple Steven (ex-membre du boys band Alliage) et Sabrina Gunnell, le docu-fiction Sacré Cœur raconte les apparitions du Christ à Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), au XVII e siècle. Au départ, ce film n’avait eu qu’un écho limité dans la presse. « Des films à cible pratiquants, il y en a plein. Les trois quarts passent en dessous des radars car il n’y a pas de budget comm un ication » , affirme Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma de Soissons. Toutefois, deux polémiques ont permis à ce film de prendre une autre dimension. Des polémiques largement débattues et relayées par les médias du groupe du milliardaire proche de l’extrême droite, Vincent Bolloré (CNews, Europe 1) et sur le plateau W9 de Cyril Hanouna. Face à Jean-Marc Morandini, le réalisateur crie à la « censure du christianisme » . Le cinéma de Soissons Au CGR Soissons, le film est projeté depuis le 1 er octobre. « Le projeter, ce n’est pas un choix politique » , affirme le directeur qui s’explique : « On avait un peu de place dans notre programmation et le distributeur, Saje distribution, n’était pas embêtant. On a commencé par trois séances bien placées. On a réajusté ensuite quand on a vu que ça marchait » . Gaëtan Lhoumeaux avait senti le bon coup : « J’ai vu le battage médiatique sur ce film qui comm en çait et sur ce type de proposition, on arrive à faire du monde. C’est un film qui marche bien en centre-ville parce qu’il intéresse les personnes âgées » . « Bien sûr, on évitera toujours de faire des discours politiques ou religieux au sein du cinéma, mais il y a une demande et notre mission, c’est de proposer une pluralité culturelle. On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment » , souligne le gérant. « Si la personne, en allant voir Sacré Cœur , a envie d’aller voir un truc un peu plus cinéphile, on serait les plus heureux. Mais, je ne suis pas sûr que la conversion se fasse comme ça » . Don Ludovic, prêtre de la comm un auté Saint-Martin, qui officie à la cathédrale de Soissons a bien entendu parler de ce film : « J’ai de très bons échos, certains l’ont même vu en avant-première » , à l’image de Stéphanie Cordier, paroissienne Soissonnaise qui l’a vu cet été en famille à Paray-le-Monial. Pour la quinquagénaire, qui a milité pour que le film soit diffusé à Soissons, le docu-fiction est « un cœur à cœur » où les réalisateurs « font intervenir des gens de tout horizon » et « qui raconte des faits historiques » . À noter que le long-métrage donne, entre autres, la parole à l’abbé Matthieu Raffray, religieux intégriste et proche des identitaires et à Louis Bouffard, jeune homme atteint de myopathie de Duchenne qui s’est plusieurs fois opposé à la loi sur l’aide à mourir. « On n’a pas mis d’affiches à la cathédrale, mais on a comm un iqué sur les séances du film au cinéma de Soissons dans notre info le ttre hebdomadaire » , affirme Don Ludovic. D’ailleurs, le cinéma CGR Soissons ne compte pas s’arrêter en si bon chemin. Cette semaine a été projeté Barou de urs du Christ le jeudi 6, samedi 8, et sera aussi projeté ce dimanche. Sacré Cœur , sera projeté une 12 e fois ce 9 novembre. Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma sait que les films religieux trouvent leur public à Soissons. ■

Zoom – Steven et Sabrina Gunnell : Le Sacré-Cœur de Jésus explose le box-office Le film "Sacré-Cœur - Son règne n'a pas de fin" de Steven et Sabrina Gunnell est déjà l'événement cinématographique de l'année. Avec plus de 300 000 entrées, malgré les refus de la SNCF et de la RATP d'en assurer la promotion commerciale, ce docum en taire retrace les apparitions du Sacré- Cœur de Jésus à une religieuse visitandine de Paray-le-Monial, Sr Marguerite-Marie Alacoque en 1673. Un brûlant et toujours d'actualité message d'amour dans un monde qui meurt de ne plus savoir aimer ni accepter d'être aimé. Extrait de: Source et auteur Suisse shared items on The Old Reader (RSS)

Article papier — Le Monde, 08/11/2025. CULTURE CHRONIQUE «Sacré-Cœur», « la gaucheetl’effet Streisand PARMICHEL GUERRIN M ais où vadoncs’ar- rêter le film catho- lique Sacré-Cœur qui, aprèscinq se- maines d’exploitation et porté pardespolémi que sprovi de ntiel- les, voguevers les400 000en- trées ? C’estprodigieux,auregard du coûtde sapro du ction,soit 800000euros. Le nombre de sal- lesqui le programm en tgrossitse- maine aprèssemaine,ce qui est rarissime. Et commela gauche culturellen’a pascomprisqu’en voulanttuercedocu-fictionellele sout en ait,on se dit fina le ment que le sous-titreestpertinent «Sonrègnen’a pasdefin. » Partonsdel’association Ciné 32, dansle Gers,quipossè de septsal- les decinémaà Auch, Oû elle fait dubontravail. Elle a envoyéle 14octobreà seizesal le s du dépar- tement une-mail le sappe la ntà nepasdiffuser Sacré-Cœurparce qu’il serait «ouvertementd’ex- trême droite» (La Dépêche du 31 octobre). On avu ce long-mé- trage, signé Sabrina et Steven Gunnell,qui raconte la dévotion au cœurde Jésus. Des acteurs jouentl'apparition de ce de rnierà unereligieuseen Bourgogne,sui- vie detémoignages de prêtreset decroyants. On a trouvéle film pénible,enraison,c’estpeudele dire, d’un manquede distance parrapport au sujet. Leproposest illuminé, proche du prospectus pour un al le rsimp le au par adis, attisé par de smirac le s au ssilim- pides que ceux de super-héros dansun film Marvel. Autant dire qu’onestloin du chef-d’œuvrede PasoliniL’Evangile selon saint Matthieu(1964). Lescinéastes,qui sequalifient d’«extrémistesdel’amourdivin», se contrefich en tde notreavis. Leur cible, cesontles paroisses, lescatholi que spratiquants,leur entourage et que l que sbrebiséga- rées. Cefilm estcomm un au taire, commeil enexiste de sdizaines chaqueannée sur tous le ssujets, sans au c un motv en antdistiller ledoute en eux. Mais Sacré-Cœur n’estenriend’extrêmedroite. Du reste,il aobt en u un visad’exploi- tation etunc la ssement«touspu- blics ». La questionestplutôtde savoirpourquoi,alors qu’il sort chaqueannée de sdizainesde films militants,surtous les su- jets, sansoffus que rpersonne, ce- lui-ci fait polémique.«Catho»est parfoisassimiléà «facho»,c’est une vieille histoireen France, maisçan’expli que pastout. Sa- cré-Cœur est, selonnous,exem- plaire d’uneconfusion en treune œuvre et son en tourage. Leprofil des souti en sc la ssele film sur l’échi qui erpolitique. Quelesmédias Bolloré(CNews, Europe1,Le Joumal du dimanche) aient en priorité sout en uet en- censé le film lecondamne. Lepro- fil conservateur de son distribu- teur, Hubert de Torcy, roi des films chrétiens,l’accableun peu plus. Constatonsque,chaquese- maine, desfilms sont en c en sés parlesgrandsmédias,dontlenô- tre, sanspourtanttrouverleur public. Laréponses et rouve plu- tôt du côté du publicen quête d’un romannationalimprégné decatholicisme,qui necessede grossir. Depuiscinq ans,lenom- bre de baptisésa du ltesadoublé. Etlespectacledu Puydu Fou,em- blème dela France«tradi»,a ga- gné 50 % devisiteursen dix ans, atteignant3 millionsde tickets en2025 unrecord. Sacré-Cœur,il y a quinzeans, seraitpasséinaperçu. Lesacteurs dela culturedominante,classés à gauche,ne l’aurai en tmême pasremarqué. Ajoutons que ce film aubudg et dérisoirea été fi- nancé uniquem en tparde l’ar- gent privé,netouchant en rien le systèmede la politi que cultu- relle d’Etat. Mais dans un epérioded’une tensionextrême,oùle Rassem- blement national(RN) est à la porte du pouvoir,lagauchecul- turelle, s’estimantdéjàfragilisée par lesbaissesde budget,s’en- flamme dèsqu’uneœuvrejugée hosti le en tredansson champ. Caroui,si le RN l’emporte,lesre- lations avecla cultureen place serontexplosives. Il suffit dere- garder leslivresmis en avant dansles enseignes Relay,appar- tenant à Bolloré,partoutdansles garesde France: ceuxde Jordan Bardella ou d’Eric Zemmour. Vouloir museler un phéno- mène est souv en tle meilleur moyendele propager on ap- pelle celal’«effet Streisand ». Sa- cré-Cœur a bénéficiédela publi- cité gratuite de srégiespublicitai- resdela RATP et dela SNCF,qui ontrefusé de saffichesd’un film jugé«tropprosélyte». Lemairede Marseille, Benoît Payan(divers gauche),aensuitevouluinterdire la projection du film dansune sallem un icipa le avantquele tri- bunal administratifnelui envoie un désaveucinglant. Résistance,mot àlamode L’effet estdésastreux. La culture degauchesevoit accusée d’avoir la liberté de créationàgéométrie variable la défendre,sauf si l’œuvreestjugée de droite. Evi- demment, le campd’en face en profite, et pas à moitié, voyant dansl'atta que contreun catholi- que uneatteinteà notreculture, notrehistoire,notrei de ntité. Un mairedu Gersa dénoncé«une censurerouge par un eg au chesec- taire, obscurantiste,stalinienne», Sansdouteun film faisant la pro- motion del’islam au nom de lali- berté d’expressionne seraitpas défen du avec la mêmefougue. Toujoursest-ilque le smultiples signaux envoyés par toutpar la culture de gauchela mènent droit dans le mur. Le mot à la mode,face àun RN qui s’avance versle pouvoir,estrésistance. Dansle comm un iquédes ciné- mas du Gers,il estécrit «Il nous semb le importantde résisterà cettestratégi et rèsagressiveet prosélyte.»Surlesitede Politis,le journaliste Christophe Kant- cheff interpelle François Ozonà proposde son film L’Etranger: «Pourquoies-tuallé par le r de ton film au Journaldu dimanche? Pourquoias-tuacceptéd’être in- terviewé parunorganeraciste?» Tiago Rodrigues,directeurdu Festival d’Avignon, a confié au Monde,le13octobre,que si le RN prenaitdans que l que smois la ville d’Avignon,sapositionserait «denepasaccepter de travailler avecl’extrêmedroite». Nouspen- sons plutôtqu’il fautbosserjus- CONFUSION ENTRE UNE œEUVREETSON ENTOURAGE:LE PROFILDESSOUTIENS CLASSELE FILM LA GAUCHE CULTURELLEN’A PAS COMPRIS QU’ENVOULANT TUER CEFILM CATHOLIQUEELLE LE SOUTENAIT

Pourquoi « Sacré cœur », docu-fiction religieux, fait un carton à Soissons ? Après quelques semaines d’exploitation, le film polémique « Sacré Cœur » a enregistré plus de 300 000 entrées en France. Au cinéma de Soissons, ils le diffusent depuis le 1er octobre, mais affirme que « ce n’est pas un choix politique ». « Ça nous a fait une partie de nos vacances scolaire ». Au cinéma CGR de Soissons Sacré Cœur a attiré 601 personnes en 11 séances, soit une moyenne de 54 personnes par séance. C’est plus que Kaamelott 2 (16 personnes) et Chien 51 (9 personnes). Mais alors, comment un film religieux, qui devait sortir dans quelques salles en France, a pu enregistrer 340 000 entrées en 5 semaines d’exploitation ? Réalisé par le couple Steven (ex- membre du boys band Alliage) et Sabrina Gunnell, le docu-fiction Sacré Cœur raconte les apparitions du Christ à Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), au XVIIe siècle. Au départ, ce film n’avait eu qu’un écho limité dans la presse. « Des films à cible pratiquants, il y en a plein. Les trois quarts passent en dessous des radars car il n’y a pas de budget comm un ication », affirme Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma de Soissons. Toutefois, deux polémiques ont permis à ce film de prendre une autre dimension. Des polémiques largement débattues et relayées par les médias du groupe du milliardaire proche de l’extrême droite, Vincent Bolloré (CNews, Europe 1) et sur le plateau W9 de Cyril Hanouna. Face à Jean-Marc Morandini, le réalisateur crie à la « censure du christianisme » : « On n’a plus le droit de parler de Noël et de Pâques ». Les polémiques autour de « Sacré Cœur »Par Victor Adan Vergara La première polémique est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP de diffuser la campagne d’affichage du film, invoquant le « caractère confessionnel et prosélyte » du projet qui est « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». La seconde polémique a éclaté quand Benoît Payan, maire de Marseille, le 22 octobre, annule la diffusion de Sacré-Cœur dans un établissement municipal en invoquant une atteinte au principe de laïcité. Le cinéma de Soissons l’a projeté dès sa sortie Au CGR Soissons, le film est projeté depuis le 1er octobre. « Le projeter, ce n’est pas un choix politique », affirme le directeur qui s’explique : « On avait un peu de place dans notre programmation et le distributeur, Saje distribution, n’était pas embêtant. On a commencé par trois séances bien placées. On a réajusté ensuite quand on a vu que ça marchait ». Gaëtan Lhoumeaux avait senti le bon coup : « J’ai vu le battage médiatique sur ce film qui comm en çait et sur ce type de proposition, on arrive à faire du monde. C’est un film qui marche bien en centre-ville parce qu’il intéresse les personnes âgées ».« On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment »« Bien sûr, on évitera toujours de faire des discours politiques ou religieux au sein du cinéma, mais il y a une demande et notre mission, c’est de proposer une pluralité culturelle. On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment », souligne le gérant. « Si la personne, en allant voir Sacré Cœur, a envie d’aller voir un truc un peu plus cinéphile, on serait les plus heureux. Mais, je ne suis pas sûr que la conversion se fasse comme ça ». Don Ludovic, prêtre de la Communauté Saint-Martin qui officie à la Cathédrale de Soissons, a bien entendu parler de ce film : « J’ai de très bons échos, certains l’ont même vu en avant-première », à l’image de Stéphanie Cordier, paroissienne Soissonnaise qui l’a vu cet été en famille à Paray-le-Monial. Pour la quinquagénaire, qui a milité pour que le film soit diffusé à Soissons, le docu-fiction est « un cœur à cœur » où les réalisateurs « font intervenir des gens de tout horizon » et « qui raconte des faits historiques ». À noter que le long-métrage donne, entre autres, la parole à l’abbé Matthieu Raffray, religieux intégriste et proche des identitaires et à Louis Bouffard, jeune homme atteint de myopathie de Duchenne qui s’est plusieurs fois opposé à la loi sur l’aide à mourir.« On n’a pas mis d’affiches à la cathédrale, mais on a comm un iqué sur les séances du film au cinéma de Soissons dans notre info le ttre hebdomadaire », affirme Don Ludovic. D’ailleurs, le cinéma CGR Soissons ne compte pas s’arrêter en si bon chemin. Cette semaine a été projeté Barou de urs du Christ le jeudi 6, samedi 8, et sera aussi projeté ce dimanche 9 novembre 2025. Sacré Cœur, sera projeté une 12e fois ce 9 novembre. Ce sera sûrement la dernière fête du cinéma de Soissons dimanche version ancien comp le xeÀ Hirson aussi, « Sacré-Cœur » attire les foules Qui est le distributeur du film ? Par Victor Adan Vergara Sacré-Cœur, sorti le 1er octobre 2025 est distribué par Saje distribution, société française fondée en 2012. La société est spécialisée dans les films d’inspiration chrétienne. Saje a été fondé par Hubert de Torcy, membre de la comm un auté de l’Emmanuel, et est administré par Chantal Barry, une proche de Vincent Bolloré. En 2020, Saje distribue Unplanned, film ouvertement anti avortement. Le dernier film diffusé par C8 avant que la chaîne ne cesse d’émettre le 28 février 2025. En 2023, ils distribuent Sound of freedom, adaptation libre de l’histoire d’un ex-agent fédéral chargé de démanteler un réseau pédocriminel. Un film aux penchants complotistes.

Pourquoi « Sacré cœur », docu-fiction religieux, fait un carton à Soissons ? Après quelques semaines d’exploitation, le film polémique « Sacré Cœur » a enregistré plus de 300 000 entrées en France. Au cinéma de Soissons, ils le diffusent depuis le 1er octobre, mais affirme que « ce n’est pas un choix politique ». « Ça nous a fait une partie de nos vacances scolaire ». Au cinéma CGR de Soissons Sacré Cœur a attiré 601 personnes en 11 séances, soit une moyenne de 54 personnes par séance. C’est plus que Kaamelott 2 (16 personnes) et Chien 51 (9 personnes). Mais alors, comment un film religieux, qui devait sortir dans quelques salles en France, a pu enregistrer 340 000 entrées en 5 semaines d’exploitation ? Réalisé par le couple Steven (ex- membre du boys band Alliage) et Sabrina Gunnell, le docu-fiction Sacré Cœur raconte les apparitions du Christ à Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), au XVIIe siècle. Au départ, ce film n’avait eu qu’un écho limité dans la presse. « Des films à cible pratiquants, il y en a plein. Les trois quarts passent en dessous des radars car il n’y a pas de budget comm un ication », affirme Gaëtan Lhoumeaux, directeur du cinéma de Soissons. Toutefois, deux polémiques ont permis à ce film de prendre une autre dimension. Des polémiques largement débattues et relayées par les médias du groupe du milliardaire proche de l’extrême droite, Vincent Bolloré (CNews, Europe 1) et sur le plateau W9 de Cyril Hanouna. Face à Jean-Marc Morandini, le réalisateur crie à la « censure du christianisme » : « On n’a plus le droit de parler de Noël et de Pâques ». Les polémiques autour de « Sacré Cœur »Par Victor Adan Vergara La première polémique est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP de diffuser la campagne d’affichage du film, invoquant le « caractère confessionnel et prosélyte » du projet qui est « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». La seconde polémique a éclaté quand Benoît Payan, maire de Marseille, le 22 octobre, annule la diffusion de Sacré-Cœur dans un établissement municipal en invoquant une atteinte au principe de laïcité. Le cinéma de Soissons l’a projeté dès sa sortie Au CGR Soissons, le film est projeté depuis le 1er octobre. « Le projeter, ce n’est pas un choix politique », affirme le directeur qui s’explique : « On avait un peu de place dans notre programmation et le distributeur, Saje distribution, n’était pas embêtant. On a commencé par trois séances bien placées. On a réajusté ensuite quand on a vu que ça marchait ». Gaëtan Lhoumeaux avait senti le bon coup : « J’ai vu le battage médiatique sur ce film qui comm en çait et sur ce type de proposition, on arrive à faire du monde. C’est un film qui marche bien en centre-ville parce qu’il intéresse les personnes âgées ».« On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment »« Bien sûr, on évitera toujours de faire des discours politiques ou religieux au sein du cinéma, mais il y a une demande et notre mission, c’est de proposer une pluralité culturelle. On est le seul cinéma de l’agglomération, on n’est pas là pour se placer politi que ment », souligne le gérant. « Si la personne, en allant voir Sacré Cœur, a envie d’aller voir un truc un peu plus cinéphile, on serait les plus heureux. Mais, je ne suis pas sûr que la conversion se fasse comme ça ». Don Ludovic, prêtre de la Communauté Saint-Martin qui officie à la Cathédrale de Soissons, a bien entendu parler de ce film : « J’ai de très bons échos, certains l’ont même vu en avant-première », à l’image de Stéphanie Cordier, paroissienne Soissonnaise qui l’a vu cet été en famille à Paray-le-Monial. Pour la quinquagénaire, qui a milité pour que le film soit diffusé à Soissons, le docu-fiction est « un cœur à cœur » où les réalisateurs « font intervenir des gens de tout horizon » et « qui raconte des faits historiques ». À noter que le long-métrage donne, entre autres, la parole à l’abbé Matthieu Raffray, religieux intégriste et proche des identitaires et à Louis Bouffard, jeune homme atteint de myopathie de Duchenne qui s’est plusieurs fois opposé à la loi sur l’aide à mourir.« On n’a pas mis d’affiches à la cathédrale, mais on a comm un iqué sur les séances du film au cinéma de Soissons dans notre info le ttre hebdomadaire », affirme Don Ludovic. D’ailleurs, le cinéma CGR Soissons ne compte pas s’arrêter en si bon chemin. Cette semaine a été projeté Barou de urs du Christ le jeudi 6, samedi 8, et sera aussi projeté ce dimanche 9 novembre 2025. Sacré Cœur, sera projeté une 12e fois ce 9 novembre. Ce sera sûrement la dernière fête du cinéma de Soissons dimanche version ancien comp le xeÀ Hirson aussi, « Sacré-Cœur » attire les foules Qui est le distributeur du film ? Par Victor Adan Vergara Sacré-Cœur, sorti le 1er octobre 2025 est distribué par Saje distribution, société française fondée en 2012. La société est spécialisée dans les films d’inspiration chrétienne. Saje a été fondé par Hubert de Torcy, membre de la comm un auté de l’Emmanuel, et est administré par Chantal Barry, une proche de Vincent Bolloré. En 2020, Saje distribue Unplanned, film ouvertement anti avortement. Le dernier film diffusé par C8 avant que la chaîne ne cesse d’émettre le 28 février 2025. En 2023, ils distribuent Sound of freedom, adaptation libre de l’histoire d’un ex-agent fédéral chargé de démanteler un réseau pédocriminel. Un film aux penchants complotistes.

Gad Elmaleh vante les mérites du docu-fiction « Sacré Cœur » L'humoriste Gad Elmaleh a fait l'éloge du film docum en taire « Sacré Cœur » dans une vidéo postée sur Instagram, le 2 novembre. « Touché au cœur », l'acteur incite tout le monde à aller le voir. Dans une vidéo postée sur Instagram le 2 novembre, en présence des réalisateurs du docum en taire Sacré Cœur , Sabrina et Steven Gunnell, l'humoriste Gad Elmaleh leur a adressé ses félicitations. Il a affirmé avoir été « scotché » par le film. Pour l'humoriste, ce docum en taire, qui met en lumière l'amour personnel et inconditionnel de Jésus, s'adresse à tous, quelle que soit sa croyance : « Que tu sois juif, musulman, chrétien, athée, agnostique. » Il conclut la vidéo en invitant le public a regarder le film, soulignant l'importance de son message d'amour à travers une citation forte « Le monde meurt de ne pas se savoir aimer ». Sorti début octobre, Sacré Cœur rencontre un immense succès cumulant plus de 330 000 entrées. 350 salles diffusent le film, sans […]

Article papier — Le Petit Journal - Gers - Gers, 07/11/2025. CULTURE/COMMUNIQUÉ « Sacré Cœur » sera visible malgré tout dans le Gers… A. L Des maires prennent position - « Un grand nombre de Condomois tentent de voir le film « SACRÉ CŒUR » réalisé et produit par le couple Sabrina et Steven Gunnel. Magnifique film qui sera vu par bientôt 400 000 français. Malheureusement, le distributeur du film est censuré pour tout le département du Gers par le réseau exclusif de Ciné32 qui veut ostraciser son distributeur SAJE Distribution pour des raisons, semble-t-il, idéologiques. Seul le cinéma d’Eauze sous régie municipale, grâce à l’énergie de son maire Michel Gabas a pu le projeter. À Condom, le maire Jean-François Rousse a accepté de le projeter sous la halle. En effet, ici, le cinéma est la propriété du département et est exploité par Ciné32 qui refuse toujours de projeter le film. Hors la réglem en tation impose que la 1re année de diffusion d’un nouveau film, soit exclusivement projeté dans une salle de cinéma. Condom reste dans une impasse et donc la dernière solution sera de le projeter à nouveau à Eauze. Pendant que Ciné32 a éteint « Les Lumières de la Ville » de Condom, ciné Armagnac Foyer Eauze ranime la flamme de la Liberté. Merci aux maires d’Eauze et de Condom de sauver l’Honneur et la Liberté. Des transports en commun seront organisés depuis Condom vers Eauze. Date à préciser ». Pierre Beyries ■ SECTION : Département

Article papier — Le Petit Journal - Tarn et Garonne - Tarn et Garonne, 07/11/2025. Ciné-débat - Sacré-Cœur Rendez-vous le 9 novembre à 15h, CGR Montauban Le Paris, 21 Boulevard Gustave Garrisson. 350 ans d’amour, de foi et de miracles. Un voyage à travers le temps, au cœur du mystère du Sacré-Cœur de Jésus. Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell. France. 1h35. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel... Une séance animée par l’abbé Laurent Bonhomme. ■ SECTION : Montauban

« La gauche culturelle ne comprend pas qu’en voulant tuer le film catholique “Sacré-Cœur” elle le soutient » Vouloir museler un phénomène est souvent le meilleur moyen de le propager, et c’est ce qu’ont encore fait des acteurs de la culture de gauche en mettant à l’index ce docu-fiction à petit budget destiné à la comm un auté catholique, relève, dans sa chronique, Michel Guerrin, rédacteur en chef au « Monde ». Mais où va donc s’arrêter le film catholique Sacré-Cœur qui, après cinq semaines d’exploitation et porté par des polémiques provi de ntielles, vogue vers les 400 000 entrées ? C’est prodigieux, au regard du coût de sa production, soit 800 000 euros. Le nombre de salles qui le programment grossit semaine après semaine, ce qui est rarissime. Et comme la gauche culturelle n’a pas compris qu’en voulant tuer ce docu-fiction elle le sout en ait, on se dit fina le ment que le sous-titre est pertinent : « Son règne n’a pas de fin. » Partons de l’association Ciné 32, dans le Gers, qui possède sept salles de cinéma à Auch, où elle fait du bon travail. Elle a envoyé le 14 octobre à seize salles du département un e-mail les appelant à ne pas diffuser Sacré-Cœur parce qu’il serait « ouvertement d’extrême droite » (La Dépêche du 31 octobre). On a vu ce long-métrage, signé Sabrina et Steven Gunnell, qui raconte la dévotion au cœur de Jésus. Des acteurs jouent l’apparition de ce dernier à une religieuse en Bourgogne, suivie de témoignages de prêtres et de croyants. On a trouvé le film pénible, en raison, c’est peu de le dire, d’un manque de distance par rapport au sujet. Le propos est illuminé, proche du prospectus pour un aller simple au paradis, attisé par des miracles aussi limpides que ceux de super-héros dans un film Marvel. Autant dire qu’on est loin du chef-d’œuvre de Pasolini L’Evangile selon saint Matthieu (1964). Les cinéastes, qui se qualifient d’« extrémistes de l’amour divin », se contrefichent de notre avis. Leur cible, ce sont les paroisses, les catholiques pratiquants, leur entourage et quelques brebis égarées. Ce film est comm un au taire, comme il en existe des dizaines chaque année sur tous les sujets, sans mot venant distiller le doute en eux. Confusion entre une œuvre et son entourage Mais Sacré-Cœur n’est en rien d’extrême droite. Du reste, il a obtenu un visa d’exploitation et un classement « tous publics ». La question est plutôt de savoir pourquoi, alors qu’il sort chaque année des dizaines de films militants, sur tous les sujets, sans offusquer personne, celui-ci fait polémique. « Catho » est parfois assimilé à « facho », c’est une vieille histoire en France, mais ça n’explique pas tout. Sacré-Cœur est, selon nous, exemp la ire d’une confusion entre une œuvre et son entourage. Le profil des soutiens classe le film sur l’échiquier politique. Que les médias Bolloré (CNews, Europe 1, Le Journal du dimanche) aient en priorité soutenu et encensé le film le condamne. Le profil conservateur de son distributeur, Hubert de Torcy, roi des films chrétiens, l’accable un peu plus. Constatons que, chaque semaine, des films sont encensés par les grands médias, dont le nôtre, sans pourtant trouver leur public. La réponse se trouve plutôt du côté du public en quête d’un roman national imprégné de catholicisme, qui ne cesse de grossir. Depuis cinq ans, le nombre de baptisés adultes a doublé. Et le spectacle du Puy du Fou, emblème de la France « tradi », a gagné 50 % de visiteurs en dix ans, atteignant 3 millions de tickets en 2025 – un record. Sacré-Cœur, il y a quinze ans, serait passé inaperçu. Les acteurs de la culture dominante, classés à gauche, ne l’auraient même pas remarqué. Ajoutons que ce film au budget dérisoire a été financé uniquement par de l’argent privé, ne touchant en rien le système de la politique culturelle d’Etat. Mais dans une période d’une tension extrême, où le Rassemb le ment national (RN) est à la porte du pouvoir, la gauche culturelle, s’estimant déjà fragilisée par les baisses de budget, s’enflamme dès qu’une œuvre jugée hostile entre dans son champ. Car oui, si le RN l’emporte, les relations avec la culture en place seront explosives. Il suffit de regarder les livres mis en avant dans les enseignes Relay, appart en ant à Bolloré, partout dans les gares de France : ceux de Jordan Bardella ou d’Eric Zemmour. Vouloir museler un phénomène est souvent le meilleur moyen de le propager – on appelle cela l’« effet Streisand ». Sacré-Cœur a bénéficié de la publicité gratuite des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF, qui ont refusé des affiches d’un film jugé « trop prosélyte ». Le maire de Marseille, Benoît Payan (divers gauche), a ensuite voulu interdire la projection du film dans une salle municipale avant que le tribunal administratif ne lui envoie un désaveu cinglant. Résistance, mot à la mode L’effet est désastreux. La culture de gauche se voit accusée d’avoir la liberté de création à géométrie variable – la défendre, sauf si l’œuvre est jugée de droite. Evidemment, le camp d’en face en profite, et pas à moitié, voyant dans l’attaque contre un catholique une atteinte à notre culture, notre histoire, notre identité. Un maire du Gers a dénoncé « une censure rouge par une gauche sectaire, obscurantiste, stalinienne ». Sans doute un film faisant la promotion de l’islam au nom de la liberté d’expression ne sera pas défendu avec la même fougue. Toujours est-il que les multiples signaux envoyés partout par la culture de gauche la mènent droit dans le mur. Le mot à la mode, face à un RN qui s’avance vers le pouvoir, est résistance. Dans le comm un iqué des cinémas du Gers, il est écrit : « Il nous semble important de résister à cette stratégie très agressive et prosélyte. » Sur le site de Politis, le journaliste Christophe Kantcheff interpelle François Ozon à propos de son film L’Etranger : « Pourquoi es-tu allé parler de ton film au Journal du dimanche ? Pourquoi as-tu accepté d’être interviewé par un organe raciste ? » Tiago Rodrigues, directeur du Festival d’Avignon, a confié au Monde, le 13 octobre, que si le RN prenait dans quelques mois la ville d’Avignon, sa position serait « de ne pas accepter de travailler avec l’extrême droite ». Nous pensons plutôt qu’il faut bosser jusqu’à la minute où l’extrême droite vous entrave. Voilà l’enjeu, à la fois si loin et proche, de Sacré-Cœur.

Article papier — Ouest France - Lorient - Lorient, 07/11/2025. Sacré Cœur, un petit phénomène, au Cinéville Nadine BOURSIER. Le docu-fiction catholique Sacré-Cœur dépasse les 330 000 entrées en France. Il tient l’affiche au Cinéville depuis cinq semaines. Voilà cinq semaines que le film Sacré Cœur est à l’affiche du Cinéville de Lorient. « Mais il est très peu exposé, il y a peu de séances par semaine », relativise Alexandre Le Mouillour, le directeur. Le film, sorti le 1 er octobre, est un « petit phénomène », comme il le résume, car il a un petit budget (800 000 €, financé pour moitié par Canal +) et est dans une niche. Ce docu-fiction spirituel d’1 h 30, co-réalisé par Sabrina et Steven Gunnell (ancien membre du boys band Alliage), est consacré à la vie d’une mystique du XVII e siècle et se donne pour vocation de transm et tre un « message d’amour pour le monde ». Le cinéma, « endroit de débat » Il est devenu un objet un peu politique après des polémiques entourant sa sortie relayée par les médias de la sphère Bolloré. Ceux-ci ont pris sa défense après le refus de la RATP et de la SNCF de réaliser une campagne d’affichage pour le promouvoir pour son caractère « confessionnel et prosélyte », selon le Figaro. Cette semaine, le film a dépassé les 330 000 entrées. À Lorient, il comptabilise 1 300 entrées et est dans sa dernière semaine d’exploitation. « À titre de comparaison, La femme la plus riche du monde et L’Étranger font 2 600 à eux deux en une semaine », indique Alexandre Le Mouillour. Pas énorme, mais il tient l’affiche, grâce au « bouche-à-oreille du réseau catholique ». La polémique marseil la ise [la Ville avait voulu annuler les projections du film catholique dans un cinéma municipal] a attiré en plus les curieux « qui veulent se faire leur propre avis » : 100 personnes sur la séance qui a suivi, contre une trentaine lors d’une séance avant. Nous le traitons comme les autres films, il a le visa du CNC(Centre national du cinéma et de l’image animée). On essaie d’être le plus ouvert, neutre possible, avec une programmation très variée. Le cinéma est un endroit de débat. Sacré Cœur est un docu fiction chrétien qui a, pour point de départ, des apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne. ■ SECTION : Lorient

Censure du film Sacré-Cœur dans le Gers : le maire de cette commune s'insurge Censure du film Sacré-Cœur dans le Gers : le maire de cette commune s'insurge Depuis sa sortie en salle le 1er octobre 2025, le film Sacré-Cœur n'en finit plus de diviser, certains appelant même à sa censure, à l'image du réseau de salles Ciné 32. Une polémique est née en France à la suite de la sortie du long métrage Sacré-Cœur. Polémique en lien avec la laïcité -le film étant centralisé sur la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus à partir des visions de Sainte Marguerite-Marie Alacoque- qui a pris une tournure politique marquée au fil des jours. Objet de la grogne de Benoît Payan, le maire de Marseille, privé de promotion dans les gares et autres stations de métro par la SNCF et la RATP, jugé « trop religieux pour l’espace public », le film est aujourd’hui dans le collimateur du réseau Ciné 32, qui, dans le Gers, gère 26 salles. Ce qui n’est pas au goût de certains élus, dont Xavier Ballenghien, le maire de Lectoure.« Une atteinte manifeste à la liberté d’expression »Alors qu’au 5 novembre, le film Sacré-Cœur cumulait 340 804 entrées, devançant dans plusieurs cinémas les grosses sorties du moment comme le second volet de Kaamelott, dans le Gers, c’est une toute autre histoire. La décision de Ciné 32 ayant de lourdes répercussions. Une décision que le maire de Lectoure qualifie « d’atteinte manifeste à la liberté d’expression », précisant que la question de la laïcité ne signifie « pas l’absence de religion, mais bien la garantie de la liberté de conscience pour tous. »Aux côtés du maire d’Eauze Xavier Ballenghien n’est pas le seul élu à s’être indigné à la suite de ce qu’il considère comme « une provocation de plus » , venue selon lui, comme il le précise dans son comm un iqué, des « rangs de la gauche. » En effet, Michel Gabas, le maire d’Eauze, a lui aussi pris la décision de soutenir Sacré-Cœur en le proj et ant dans son cinéma municipal. L’édile lectourois précise qu’il a formulé une demande au cinéma Le Sénéchal afin que le long métrage soit programmé et n’hésite pas, pour illustrer son propos, à affirmer que cette décision de Ciné 32 est une « négation de notre histoire, de nos traditions et de nos valeurs, partout en France. » Il conclut son comm un iqué en affirmant : « la censure est un recul, le terreau du complotisme, du révisionnisme et des fausses nouvelles que certains influ en ceurs de gauche tentent de faire émerger pour exister. »Qui sont les réalisateurs du film Sacré-Cœur ? Sabrina et Steven Gunnell sont crédités à la mise en scène de Sacré-Cœur, qui se définit d'ailleurs non pas comme une fiction mais comme un docufiction. Et si Sabrina Gunnell n'est pas connue du grand public, son mari en revanche, le prénommé Steven, possède des antécé de nts plutôt surpr en ants. Un réalisateur qui, lors de la seconde moitié des années 1990, était simp le ment connu sous le nom de Steven, alors qu'il officiait dans les rangs du boys band Alliage. Un groupe à la carrière éclair, dont la fin a marqué pour Steven, le début d'une longue traversée du désert, caractérisée par des addictions dont il est parvenu à se défaire en se convertissant au catholicisme. Et c'est ainsi qu'après avoir épousé Sabrina, Steven Gunnell a écrit des livres et réalisé un nombre considérable de longs métrages, sans jamais cesser de placer la religion au centre de ses créations. Le réalisateur a par ailleurs qualifié les réactions contre son film de "christianophobie", lors de son passage sur Europe 1. Il a également appelé les Marseillais à la révolte, à la colère et au soulèvement dans une vidéo, avant de fina le ment faire son mea culpa et prés en ter ses excuses au maire de la cité Phocéenne. Un film polémique Mais pourquoi Sacré-Cœur divise-t-il autant ? Pour compr en dre, il faut donc aller chercher du côté de ses opposants, qui pointent du doigt le groupe Bolloré, qui a contribué à la production à hauteur de 350 000 €, selon nos confrères de Ouest France. Distribué dans 149 salles le jour de sa sortie (à titre de comparaison, Kaamelott 2 a pu compter sur 732 salles), Sacré-Cœur a nourri, dans certaines régions, comme dans le département du Gers, l’animosité entre les élus de droite et ceux de gauche. Les premiers défendant sa diffusion tandis que les seconds, ou en tout cas ceux qui ont pris position, argum en tant en faveur d’une distribution très limitée, voire d’une interdiction, en raison du caractère, selon eux « prosélyte » du métrage. Votre région, votre actu ! Recevez chaque jour les infos qui comptent pour vous. S'incrire Un succès au box-office On se souvient qu’en son temps, à bien plus grande échelle, La Passion du Christ, le blockbuster de Mel Gibson, avait lui aussi fait l’objet de bien des débats, récoltant en fin d’exploitation plus de 611 millions de dollars au box-office mondial. La suite que prépare actuel le ment l’ex acteur de Mad Max aura probab le ment d’ailleurs droit à des polémiques simi la ires. Malgré tout, Sacré-Cœur a aussi bénéficié du soutien de plusieurs personnalités, dont Cyril Hanouna et l’humoriste Gad Elmaleh, qui n’a pas hésité à intervenir dans une vidéo publiée sur les comptes Instagram des réalisateurs et du distributeur.

«Sacré Cœur» sera visible malgré tout dans le Gers... «Sacré Cœur» sera visible malgré tout dans le Gers…Culture/Communiqué Publié le 7 novembre 20257 novembre 2025 «Un grand nombre de Condomois tentent de voir le film «SACRÉ CŒUR» réalisé et produit par le couple Sabrina et Steven Gunnel. Magnifique film qui sera vu par bientôt 400 000 français. Malheureusement, le distributeur du film est censuré pour tout le département du Gers par le réseau exclusif de Ciné32 qui veut ostraciser son distributeur SAJE Distribution pour des raisons, semble-t-il, idéologiques. Seul le cinéma d’Eauze sous régie municipale, grâce à l’énergie de son maire Michel Gabas a pu le projeter. À Condom, le maire Jean-François Rousse a accepté de le projeter sous la halle. En effet, ici, le cinéma est la propriété du département et est exploité par Ciné32 qui refuse toujours de projeter le film. Hors la réglem en tation impose que la 1re année de diffusion d’un nouveau film, soit exclusivement projeté dans une salle de cinéma. Condom reste dans une impasse et donc la dernière solution sera de le projeter à nouveau à Eauze. Pendant que Ciné32 a éteint «Les Lumières de la Ville» de Condom, ciné Armagnac Foyer Eauze ranime la flamme de la Liberté. Merci aux maires d’Eauze et de Condom de sauver l’Honneur et la Liberté. Des transports en commun seront organisés depuis Condom vers Eauze. Date à préciser». Pierre BeyriesA. L Publié dans Gers Thématiques : Actualités, Département

Montmartre : mon Sacré Cœur Texte : Joëlle Adani Le film Sacré-Cœur, réalisé par Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell, est de ces films qui ne se dévoilent pas d'un seul regard. Plus qu'un docum en taire, où on n'oublie pas de parler de Montmartre bien sûr, il s'apparente à une méditation cinématographique, un chemin intérieur guidé par la lumière. On entre dans le film comme on franchit le seuil d'une chapelle au petit matin : avec curiosité, respect, et ce mince fil d'émotion qui nous relie à quelque chose de plus grand que nous. La mise en scène surprend, ose, contourne les codes du genre. Entre reconstitutions habitées, témoignages intimes et élans spirituels, le récit pulse comme un cœur en prière. Le film ne cherche ni l'effet ni la ferveur forcée : il avance à pas lents, confiants, et laisse le spectateur respirer, douter, questionner, ress en tir. Sa lumière — symbole récurrent — n'est jamais écrasante : elle éclaire sans brûler, révèle sans contraindre. Au-delà du thème religieux, Sacré-Cœur parle surtout d'humanité, d'espérance et de cette brûlure invisible qu'on appelle l'amour. On y perçoit le silence des croyants, le poids des siècles, mais aussi les battements contemporains d'un monde en quête de sens. On pourrait croire à un film tourné vers le passé ; en réalité, il tend un miroir à notre époque, en chuchotant : « Qu'est-ce que ton cœur choisit d'aimer ? » À la sortie, quelque chose demeure. Une clarté, peut-être. Un souffle. Ou le simple désir de marcher un peu plus doucement, d'aller boire un verre, ou deux, d'en parler à sa meil le ure amie en toute complicité…un peu plus luci de ment, vers ce qui éclaire nos vies de l'intérieur. Sacré-Cœur ne convertit pas : il invite. Et c'est là, sans doute, sa plus belle victoire. Où voir le film : UGC Ciné Cité Maillot 38 films | 3 avant-premières 2, place de la Porte Maillot – Palais des Congrès – Niveau -1 75017 PARIS UGC Ciné Cité Bercy 69 films | 8 avant-premières 2, cour Saint Emilion 75012 PARIS UGC Lyon Bastille 19 films | 3 avant-premières 12, rue de Lyon 75012 PARIS Images liées:

« La carrière internationale du film Sacré-Cœur a déjà commencé avec des chiffres hallucinants », confie le patron de SAJE Film De même qu'il y eut, dans les années 90 , une « génération Grand Bleu », marquée par le rêve et la mer, il semble qu'émerge aujourd'hui une "génération Sacré-Cœur ", toute tournée vers le Cœur du Cœur de l'amour Il fallait sans doute cela pour réveiller les consci en ces. Il fallait un film capable de déplacer les foules, croyantes ou non, un film qui parle d'amour, du seul véritable amour, celui qui se donne sans retour : l'amour du Christ. Sacré-Cœur , produit et co-réalisé par Steven et Sabrina Gunnell,distribué par SAJE Distribution, a su toucher le cœur du public comme peu d'œuvres contemporaines. En plein triomphe en France où le film s'apprête à franchir le cap des 400 000 entrées, Hubert de Torcy, patron de SAJE films, a confié à Tribune Chrétienne que le film reçoit également un accueil triomphal en Afrique et dans l'océan Indien, avec des sorties programmées jusqu'en Amérique et en Asie : c'est une véritable aventure missionnaire du grand écran qui ne fait que comm en cer et de poursuivre « En Belgique et en Suisse, les salles sont combles comme en France. À Monaco, le film est même prolongé devant la demande du public » . Le film, véritable phénomène, a entamé sa diffusion en Afrique et dans l'océan Indien la semaine dernière. Les premiers résultats confirment un accueil exceptionnel. « À l'île Maurice, nous avons dépassé les 7 000 entrées en deux semaines. En Côte d'Ivoire, c'est un véritable carton avec plus de 2 300 entrées en un seul week-end ! » explique le distributeur français. Et la véritable success story de Sacré-Cœur s'étand désor mais au Sénégal, au Burkina Faso, au Togo, au Cameroun et en République démocratique du Congo. Pour le responsable de SAJE Distribution, cette expansion témoigne d'une véritable soif spirituelle. « Tout cela est très réjouissant. On sent que le public, partout, a besoin d'histoires vraies, lumineuses, porteuses d'espérance », souligne-t-il. Il nous confie également que « le film poursuivra sa route au Liban courant décembre, avant d'arriver au Canada à la même période. « Lire aussi Et l'aventure ne s'arrête pas là : « Nous préparons une version pour les États-Unis, dont la sortie est prévue à l'occasion des fêtes du Sacré-Cœur, en juin 2026 » , précise le distributeur. Des accords sont également en discussion avec des part en aires en Allemagne et en Espagne, tandis que l'Amérique latine se prépare à accueillir le film : « Des contacts sont déjà établis au Mexique, en Colombie et au Chili » . Et la demande s'élargit encore : « De nombreuses sollicitations nous parvi en nent des Philippines, mais aussi de Corée du Sud » , confie-t-il, avant d'ajouter avec un sourire : « Ce n'est que le début de l'aventure internationale de Sacré-Cœur. » Partout où il est projeté, Sacré-Cœur rassemble et touche les âmes. De Bruxelles à Abidjan, de Genève à Port-Louis, les spectateurs sortent bouleversés par ce film qui remet le Christ au centre des vies et des histoires humaines. Il y avait longtemps qu'un film n'avait pas su dire l'amour vrai avec autant de simplicité et de force. Dans les regards des spectateurs émus, dans les appl au dissements qui montent à la fin des séances, on devine qu'il se passe quelque chose de plus grand qu'un simple succès de cinéma : un réveil des cœurs. Rappelons que les Visitandines de Nantes peinent à répondre à l'avalanche de commandes de leur « Sauvegarde du Sacré Cœur » ( photo). Le film ne se contente pas d'émouvoir, il appelle à aimer, à croire, à espérer. Et de même qu'il y eut, dans les années 90 , une « génération Grand Bleu » , marquée par le rêve et la mer, il semble qu'émerge aujourd'hui une génération Sacré- Cœur , toute tournée vers le Cœur du Cœur de l'amour, une génération qui cherche, dans l'obscurité du monde, la lumière du monde.

Article papier — Le Petit Journal - Aude - Aude, 06/11/2025. « Sacré Cœur » : un succès inattendu porté par le bouche-à-oreille Le film chrétien « Sacré-Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif. Depuis sa sortie le 1er octobre, le docufiction « Sacré Cœur » connaît une progression remarquable dans les salles françaises. Réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, le film a attiré plus de 278 000 spectateurs en quatre semaines, avec une audience en constante augm en tation : de 47 000 entrées lors de sa première semaine à plus de 80 000 lors de la quatrième. Le long-métrage retrace les apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne au XVIIe siècle et la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui en a découlé. Mêlant reconstitutions historiques et témoignages contemporains, le film donne notamment la parole à l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, et à Louis Bouffard, étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne. Un relais efficace par les comm un au tés chréti en nes Ce succès inattendu s'explique principa le ment par un bouche-à-oreille actif au sein des paroisses. « L'affiche du film est dans toutes les églises », témoigne Fanny, spectatrice venue sur recommandation de sa paroisse. Hubert de Torcy, président du distributeur Saje, confirme ce phénomène : affiches à l'entrée des églises, diffusion des horaires sur Whats App, rencontres avec les fidèles... autant de relais qui ont permis au film de passer de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 spectateurs par séance. Polémiques autour de la laïcité Le film a également bénéficié d'une large couverture médiatique, notamment de la part des médias du groupe Bolloré, part en aires du projet. Trois controverses ont alimenté sa notoriété : le refus de Mediatransports de diffuser sa campagne d'affichage en raison de son « caractère confessionnel et prosélyte », celui de l’association gersoise Ciné 32 fédérant plus d’une vingtaine de cinéma de s’opposer à la diffusion du film puis la reprogrammation par la justice d'une projection dans un établissement municipal marseillais. Malgré des réserves de certains spectateurs sur le mélange entre fiction et docum en taire, le couple Gunnell, qui se définit comme « croyant et pratiquant », poursuit sa tournée de ciné-débats. Le film s'apprête désor mais à conquérir les marchés internationaux francophones, de la Belgique à l'Afrique en passant par le Maghreb. ■ SECTION : Economie

Article papier — Le Petit Journal - Haute Garonne - Haute Garonne, 06/11/2025. « Sacré Cœur » un succès inattendu porté par le bouche-à-oreille Le film chrétien « Sacré-Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif. Depuis sa sortie le 1er octobre, le docufiction « Sacré Cœur » connaît une progression remarquable dans les salles françaises. Réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, le film a attiré plus de 278 000 spectateurs en quatre semaines, avec une audience en constante augm en tation : de 47 000 entrées lors de sa première semaine à plus de 80 000 lors de la quatrième. Le long-métrage retrace les apparitions du Christ à une sainte en X Bourgogne au VIIe siècle et la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui en a découlé. Mêlant reconstitutions historiques et témoignages contemporains, le film donne notamment la parole à l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, et à Louis Bouffard, étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne. Un relais efficac les comm un au tés tiennes Ce succès inat s'explique princ ment par un bou oreille actif au se paroisses. « L'affic film est dans tout églises », tém Fanny, spectatrice sur recommandati sa paroisse. Hub Torcy, président d a tributeur S je, con ce phénomène : a à l'entrée des église fusion des horair Whats App, renc avec les fidèles... de relais qui ont p au film de passer d 350 salles, avec moyenne de 49 s teurs par séance. Un relais efficace par les comm un au tés chré-tiennes Ce succès inattendu s'explique principale-ment par un bouche-à-oreille actif au sein des paroisses. « L'affiche du film est dans toutes les églises témoigne Fanny, spectatrice venue sur recommandation de sa paroisse. Hubert de Torcy, président du dis-tributeur Saje, confirme ce phénomène : affiches à l'entrée des églises, dif-fusion des horaires sur Whats App, rencontres avec les fidèles... autant de relais qui ont permis au film de passer de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 specta-teurs par séance. Polémiques autour de la laïcité Le film a également bénéficié d'une large couverture médiatique, notamment de la part des médias du groupe Bolloré, part en aires duprojet. Trois con verses ont aliment notoriété : le refu Mediatransports de fuser sa campagne d h id ement large tique, part roupe es du c age en ra son e son « caractère confessionnel et prosélyte », celui de l’association gersoise Ciné 32 fédérant plus d’une vingtaine de cinéma de s’opposer à la diffusion du film puis la reprogrammation par la justice d'une projection dans un établissement coup e unne, qu définit comme « croy et pratiquant », pour sa tournée de ci débats. Le film s'app désor mais à conqu les marchés interna naux francophones, d ' troé sa s de projet. Trois contro-verses ont alimenté sa notoriété le refus de Mediatransports de dif-fuser sa campagne d'affi-chage en raison de son « caractère confessionnel et prosélyte », celui de l'association gersoise de Ciné 32 fédérant plus d'une vingtaine cinéma de s'opposer à la diffusion du film puis la reprogrammation par la justice d'une projection dans un établissement. municipal marseillais. Malgré des réserves de certains spectateurs sur le mélange entre fiction et docum en taire, le couple Gunnell, qui se définit comme « croyant et pratiquant », poursuit sa tournée de cinédébats. Le film s'apprête désor mais à conquérir les marchés internatio-naux francophones, de la Belgique à l'Afrique en passant par le Maghreb. ■ SECTION : Economie

Article papier — Le Petit Journal - Pyrénées orientales - Pyrénées orientales, 06/11/2025. « Sacré Cæur » : un succès inattendu porté par le bouche-à-oreille Le film chrétien « Sac autour de la laïcité, co à un bouche-à-oreille Depuis sa sortie le ler octobre, le docufiction « Sacré CŃur « connaît une progression remarquable dans les salles françaises. Réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, le film a attiré plus de 278 000 spectateurs en quatre semaines, avec une audience en constante augm en tation : de 47 000 entrées lors de sa première semaine à plus de 80 000 lors de la quatrième. Le long-métrage retrace les apparitions du Christ à une sainte en Bourcoone au XVIIe siècle et la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui en a découlé. Mêlant h reconstitutions istoriques et témoignages contemporains, le film donne notamment la parole à l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, et à Louis Bouffard, étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne. Un relais efficace par les comm un au tés chréti en nes Ce succès inattendu s'explique principa le ment par un bouche-à-oreille actif au sein des paroisses. « L'affiche du film est dans toutes les églises « , témoigne Fanny, spectatrice venue sur recommandation de sa paroisse. Hubert de Torcy, président du distributeur Saje, confirme ce phénomène : affiches à l'entrée des églises, diffusion des horaires sur Whats App, rencontres avec les fidèles. autant de relais qui ont permis au film de passer de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 spectateurs par séance. Polémiques autour de Len Laïcité Le film a également bénéficié d'une large couverture médiatique, notamment de la part des médias du groupe Bolloré, part en aires du projet. Trois controverses ont alimenté sa notoriété : le refus de Mediatransports de diffuser sa campagne d'affichage en raison de son « caractère confessionnel et prosélyte « , celui de l'association = gersoise Ciné 32 fédérant plus d une vingtaine de cinéma de s'opposer à la diffusion du film puis la reprogrammation par la justice d'une projection dans 1in étahlissement municipal marseillais. Malgré des réserves de certains spectateurs sur le mélange entre fiction et docum en taire, le couple Gunnell, qui se définit comme « croyant et pratiquant « , poursuit sa tournée de cinédébats. Le film s'apprête désor mais à conquérir les marchés internationaux francophones, de la Belgique à l'Afrique en passant par le Maghreb. ■ SECTION : Economie

Sacré Cœur, un petit phénomène, au cinéma de Lorient Le docum en taire fiction catholique « Sacré-Cœur » dépasse les 330 000 entrées en France. Inattendu pour un docum en taire de cette nature. Il tient l’affiche au Cinéville de Lorient depuis cinq semaines, à raison de 3-4 séances hebdomadaires. Voilà cinq semaines que le film Sacré-Cœur est à l’affiche du Cinéville de Lorient. « Mais il est très peu exposé, il y a peu de séances par semaine », relativise Alexandre Le Mouillour, le directeur. Le film, sorti le 1er octobre, est un « petit phénomène », comme il le résume, car il a un petit budget (800 000 €, financé pour moitié par Canal +) et est dans une niche. Ce docu-fiction spirituel d’1 h 30, co-réalisé par Sabrina et Steven Gunnell (ancien membre du boys band Alliage), est consacré à la vie d’une mystique du XVIIe siècle et se donne pour vocation de transm et tre un « message d’amour pour le monde ». Il est devenu un objet un peu politique après des polémiques entourant sa sortie relayée par les médias de la sphère Bolloré. Ceux-ci ont pris sa défense après le refus de la RATP et de la SNCF de réaliser une campagne d’affichage pour le promouvoir pour son caractère « confessionnel et prosélyte », selon le Figaro. Cette semaine, le film a dépassé les 330 000 entrées. Le cinéma, « endroit de débat » À Lorient, il comptabilise 1 300 entrées et est dans sa dernière semaine d’exploitation. « À titre de comparaison, La femme la plus riche du monde et L’Étranger font 2600 à eux deux en une semaine », indique Alexandre Le Mouillour. Pas énorme, mais il tient l’affiche, grâce au « bouche à oreille du réseau catholique ». La polémique marseil la ise (la Ville avait voulu annuler les projections du film catholique dans un cinéma municipal) a attiré en plus les curieux « qui veulent se faire leur propre avis » : 100 personnes sur la séance qui a suivi, contre une trentaine lors d’une séance avant. « Nous le traitons comme les autres films, il a le visa du CNC. On essaie d’être le plus ouvert, neutre possible, avec une programmation très variée. Le cinéma est un endroit de débat. » Sacré Cœur est un docu fiction chrétien qui a, pour point de départ, des apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne. Saje Distribution

Menace d'intervention au Nigeria, succès de "Sacré-Cœur"… L'actualité en bref Donald Trump a ordonné à l'armée américaine de se préparer à intervenir au Nigeria contre les islamistes. Le film chrétien Sacré-Cœur rencontre un important succès auprès du public catholique. Trump menace d’intervenir au Nigeria Le président américain, Donald Trump, a ordonné le 1er novembre à l’armée de se préparer à intervenir au Nigeria pour lutter contre les groupes islamistes, accusant le gouvernement de « tolérer les meurtres de chrétiens ». La veille, Donald Trump annonçait avoir déclaré le Nigeria un « pays particulièrement préoccupant ». Le Congrès Mission vise plus large Le Congrès Mission, événement annuel de la mission de l’Église catholique en France, investira pour la première fois l’Accor Arena de Paris-Bercy du 7 au 9 novembre, sur le thème « Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie ». Il vise ainsi à accueillir largement des chrétiens de toute la France. « Le Christ n’attend que toi » : c’est en ces termes que l’évangélique Olivier Giroud, ancien attaquant de l’équipe de France de football, a invité les chrétiens à se joindre à l’événement. Le succès de « Sacré-Cœur »Avec 278 000 entrées en quatre semaines, le film Sacré- Cœur continue de remplir les salles selon le box-office du 29 octobre, grâce à un bouche-à-oreille actif dans le public catholique et une promotion dans les médias du groupe Bolloré. Ce docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell traite des apparitions du Christ au XVIIe siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi.

Article papier — Le Petit Journal - Hautes Pyrénées - Hautes Pyrénées, 05/11/2025. « Sacré Cœur » : un succès inattendu porté par le bouche-à-oreille Le film chrétien « Sacré-Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif. Depuis sa sortie le 1er octobre, le docufiction « Sacré Cœur » connaît une progression remarquable dans les salles françaises. Réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, le film a attiré plus de 278 000 spectateurs en quatre semaines, avec une audience en constante augm en tation : de 47 000 entrées lors de sa première semaine à plus de 80 000 lors de la quatrième. Le long-métrage retrace les apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne au XVIIe siècle et la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui en a découlé. Mêlant reconstitutions historiques et témoignages contemporains, le film donne notamment la parole à l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, et à Louis Bouffard, étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne. Un relais efficace par les comm un au tés chréti en nes Ce succès inattendu s'explique principa le ment par un bouche-à-oreille actif au sein des paroisses. « L'affiche du film est dans toutes les églises », témoigne Fanny, spectatrice venue sur recommandation de sa paroisse. Hubert de Torcy, président du distributeur Saje, confirme ce phénomène : affiches à l'entrée des églises, diffusion des horaires sur Whats App, rencontres avec les fidèles... autant de relais qui ont permis au film de passer de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 spectateurs par séance. Polémiques autour de la laïcité Le film a également bénéficié d'une large couverture médiatique, notamment de la part des médias du groupe Bolloré, part en aires du projet. Trois controverses ont alimenté sa notoriété : le refus de Mediatransports de diffuser sa campagne d'affichage en raison de son « caractère confessionnel et prosélyte », celui de l’association gersoise Ciné 32 fédérant plus d’une vingtaine de cinéma de s’opposer à la diffusion du film puis la reprogrammation par la justice d'une projection dans un établissement municipal marseillais. Malgré des réserves de certains spectateurs sur le mélange entre fiction et docum en taire, le couple Gunnell, qui se définit comme « croyant et pratiquant », poursuit sa tournée de ciné-débats. Le film s'apprête désor mais à conquérir les marchés internationaux francophones, de la Belgique à l'Afrique en passant par le Maghreb. ■ SECTION : Economie

Article papier — Ouest France - Finistere-Nord - Finistere-Nord, 05/11/2025. Malgré la polémique, Sacré-Cœur fait carton plein S. H, avec notre correspondant local. Un docu-fiction sur la religion qui affiche complet, c’est assez rare pour être souligné. C’est pourtant ce qui s’est passé à Saint-Pol-de-Léon, au cinéma Le Majestic, dimanche. Il fait polémique, et pourtant, au cinéma Le Majestic, il a fait carton plein. En effet, dimanche, le film Sacré-Cœur, de Steven et Sabrina Gunnell, un docu fiction chrétien qui a, pour point de départ, des apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne, a affiché complet. Plusieurs heures avant sa diffusion, tous les billets, 300, étaient déjà partis. Certains, faute d’avoir acheté leur place en avance, sont repartis déçus. Déjà 275 000 entrées malgré les polémiques Un mois après sa sortie, le long-métrage compte déjà 275 000 entrées, malgré des tensions à ses débuts. À Marseille, le maire de gauche Benoît Payan, a tenté d’interdire sa diffusion, en invoquant la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. La justice a donné raison aux réalisateurs et le film a fina le ment été projeté. La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP a également refusé d’afficher la comm un ication du film. Au-delà de la polémique causée par la question de la laïcité, c’est aussi le financement du long-métrage qui fait réagir. Canal+, dirigé par Vincent Bolloré, milliardaire conservateur, a mis la main à la poche à hauteur de 350 000 € pour le projet. Les médias appart en ant au milliardaire ont également relayé sa sortie. Tous ces éléments n’ont pas empêché les spectateurs de venir en masse. Par ailleurs, dimanche, le film était diffusé dans seulement quelques salles du département. Pas de deuxième diffusion prévue Du côté du cinéma Le Majestic, Sophie Séité, prési de nte de l’association gestionnaire de l’établissement, ne commente pas ce succès, mais indique que la dernière fois qu’un film a attiré un public aussi nombreux, c’était en 2023, avec Barbie, et lors des projections d’Été 44, un film réalisé par des lycéens de Saint-Pol-de-Léon. Elle cite également « Un p’tit truc en plus, avec quatre séances ayant quasiment rempli la salle à quelques sièges près, Le Comte de Monte-Cristo, Vaiana 2 et Mufasa : le Roi Lion. […] Des films très grand public, bien différents de ce docum en taire », détaille la prési de nte. Malgré ce succès, « à date, aucune séance supplém en taire n’est prévue pour le docum en taire Sacré-Cœur », conclut-elle. Les 300 places de la salle du cinéma ont toutes été vendues pour le film « Sacré-Cœur » (photo d’illustration). ■ SECTION : Pays du léon

Gad Elmaleh vante les mérites du docu-fiction “Sacré-Cœur” L'humoriste Gad Elmaleh a fait l'éloge du film docum en taire “Sacré-Cœur” dans une vidéo postée sur Instagram, le 2 novembre. “Touché au cœur”, l'acteur incite tout le monde à aller le voir. Dans une vidéo postée sur Instagram le 2 novembre, en présence des réalisateurs du docum en taire “ Sacré-Cœur ”, Sabrina et Steven Gunnell, l'humoriste Gad Elmaleh leur a adressé ses félicitations. Il a affirmé avoir été “scotché” par le film. Pour l'humoriste, ce docum en taire, qui met en lumière l'amour personnel et inconditionnel de Jésus, s'adresse à tous, quelle que soit sa croyance : “Que tu sois juif, musulman, chrétien, athée, agnostique.” Il conclut la vidéo en invitant le public a regarder le film, soulignant l'importance de son message d'amour à travers une citation forte “Le monde meurt de ne pas se savoir aimer”. Sorti début octobre, Sacré-Cœur rencontre un immense succès cumulant plus de 330 000 entrées. 350 salles diffusent le film, sans compter les projections prévues dans les DOM-TOM, en Belgique, en Suisse et en Afrique francophone. Gad Elmaleh, de confession juive, a souvent abordé la question de la religion, en affirmant même être fasciné par la Vierge Marie. En 2022, il a réalisé le film “ Reste un peu ”, une oeuvre qui interroge nos convictions, notre foi et nos croyances tout en explorant la place de la famille, des traditions et de le liberté de culte dans nos vies. Elormise Pierre

De «Sacré-Cœur» à Benoît Payan ou d'une conversion à une autre Le docum en taire-fiction Sacré-Cœur , de Steven et Sabrina Gunnell, est sorti en salle le 1er octobre. Personne n'aurait dû en entendre parler. Dans leur rêve le plus fou, les réalisateurs espéraient attirer 20 000 spectateurs. Mais Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a eu la bonne idée d'interdire la campagne d'affichage envisagée dans les métros et dans les gares, au prétexte que le « caractère confessionnel et prosélyte » de cette œuvre était « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». Immédiatement, comme pour le film Vaincre ou mourir , également attaqué par la presse bien-pensante pour des raisons idéologiques [1] , l'effet Streisand a marché à plein. Sacré-Cœur est ainsi le seul film à l'affiche qui voit le nombre de ses spectateurs augm en ter semaine après semaine, pour dépasser bientôt les 300 000. Prévu au début pour être diffusé dans 150 salles, il l'est aujourd'hui dans plus de 400. Le Monde La Croix et Radio France se pincent le nez On enrage dans les rédactions des médias mainstream. Il faut trouver un coupable à ce succès. Un nom brûle les lèvres des journalistes du Monde . « Le docum en taire-fiction consacré à la vie d'une mystique a dépassé les 250 000 entr ées apr è s les polémiques entourant sa sortie, relayées par les médias de la sph ère Bollor é », écrit-on dans le quotidien du soir en oubliant de dire à qui l'on doit ces fameuses polémiques et pour quelles raisons seule la « sphère Bolloré » en a parlé. Les journalistes de Radio France copient sur leurs petits camarades : « Plus de 278 000 entr ées en quatre semaines. L e film chr étien Sacré-Cœur , objet de polémiques autour de la la ï cité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des mé dias de la galaxie Bollor é », peut-on lire sur le site de France Info. Comment ? On parle d'un film sur Jésus dans les paroisses ? C'est inadmissible. La fachosphère est sûrement derrière tout ça. D'ailleurs, un obscur « collectif catholique » composé de douze paroissiens égarés appelle à un nouveau barrage contre l'extrême droite dans une tribune [2] parue ce 30 octobre dans… La Croix : « Ne participons pas, à travers ce film, à renforcer le lien entre extrême droite et catholicisme. Il ne s'agit pas ici de faire la critique d'un film mais de montrer ce que ses soutiens disent de lui. » S'il s'agissait de freiner l'ardeur de potentiels spectateurs, c'est raté. Immédiatement après la parution de cette tribune, devant l'affluence renouvelée, des salles de cinéma qui proj et aient déjà le film ont ajouté des séances, et d'autres, qui ne l'avaient pas mis à l'affiche, se sont portées candidates pour le programmer. Quant à Libération , le journal tient à faire savoir que Sacré-Cœur « a été cofinancé et largement promu par les médias du milliardaire conservateur » mais omet de préciser que le milliardaire conservateur en question co-finance chaque année, via Canal +, des dizaines de films qui n'évoquent ni de près ni de loin la vie de Jésus et seraient plutôt les relais de l'idéologie woke et de la propagande immigrationniste. Peu importe d'ailleurs, Sacré-Cœur attire de plus en plus de pèlerins. Censure municipale Nous atteignons le summum de la bêtise avec l'impayable Benoît Payan. Le maire de Marseille a en effet fait interdire la projection du film dans le cinéma du château de la Buzine régi par la commune en invoquant la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 et la laïcité. La justice, saisie par le sénateur Stéphane Ravier et les réalisateurs du film, a immédiatement annulé la décision de M. Payan en estimant que « la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de pré senter un caract è re religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle- même, atteinte au principe de la ï cité », et en bottant les fesses du censeur : « Le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illé gale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques. » La gauche a toujours aimé censurer. M. Payan et ses adjoints n'échappent pas à la règle. Rappelons cet épisode édifiant : en 2021, la municipalité de Marseille dirigée depuis quelques mois par M. Payan supprimait du site internet de la ville la dizaine de podcasts historiques réalisés par Franck Ferrand à la demande de l'ex-municipalité de droite et portant sur Marcel Pagnol, l'invention du savon de Marseille ou la peste de 1720 qui avait touché la ville. « Ce n'est pas le contenu de ces podcasts qui pose problème, c'est leur auteur », avouait-on dans l'entourage de Jean-Marc Coppola, l'adjoint chargé de la culture, un comm un iste de pure obédience jdanovienne. Que reprochait-on à Franck Ferrand ? D'avoir une chronique hebdomadaire dans Valeurs Actuelles et d'intervenir sur Radio Classique et sur CNews dans des émissions portant sur l'histoire. La mairie de gauche aurait préféré que soit embauché un journaliste plus ou moins féru d'histoire écrivant pour Libé ou L'Humanité et animant une émission historique de tendance boucheronnienne sur l'audiovisuel public. Le contenu des podcasts aurait sans doute été de médiocre qualité mais au moins le maire de Marseille et son adjoint comm un iste n'auraient pas eu à demander à cet auteur : « D'où tu parles, camarade ? », tant il aurait été évident qu'il parlait de la gauche médiatico-culturelle la plus sectaire et la plus doctrinaire. Proche d'Olivier Faure et membre du parti socialiste jusqu'en 2020, soutien de Benoît Hamon lors des prési de ntielles de 2017, allié des écologistes, des comm un istes et des insoumis lors des dernières élections municipales, M. Payan est très strict sur la séparation des Églises et de l'État. Enfin, surtout sur la séparation de l'Église catholique et de l'État… Car pour ce qui concerne une certaine religion d'amour, de paix, et de tolérance, il semb le rait bien que M. Payan soit plus souple, beaucoup plus souple, beaucoup, beaucoup plus souple… Aimer, c'est ce qu'il y a de plus beau En avril 2024, le maire de Marseille s'est en effet rendu dans une des 71 mosquées que compte la ville, celle de Frais-Vallon, dans les quartiers nord, pour rompre le jeûne du ramadan avec les fidèles et participé aux prières. Il a pris la parole pour évoquer le Coran : « Ce qui est écrit dans ce livre est quelque chose de tr è s beau. Il nous permet de partager des choses, de penser aux vivants, de penser à ceux qui ne sont plus là, de faire circuler des choses, des bonnes actions, des bonnes paroles. » L'ambiance étant au partage, à la bienveil la nce et au cirage de babouches, il a promis de « céder le terrain à côté de la mosquée » – par le biais d'un bail emphytéotique avantageux – afin de faire une « belle et grande mosquée ». Les électeurs musulmans appl au dirent avec des sourires en coin. En mai de la même année, le premier voyage officiel de M. Payan a eu pour destination Alger. Là, il a été reçu par le président algérien, M. Tebboune, avec lequel il s'est entr et enu pendant trois heures. Sur quels sujets ? Nul ne sait, l'entourage du maire se cont en tant d'affirmer que « le président Tebboune a bien saisi l'intérêt de faire discuter Marseille et Alger ». Le président Tebboune savait surtout à qui il avait affaire ; il avait sûrement lu la presse algéroise qui rapportait les propos tenus par Benoît Payan le matin même sur la terrasse de l'hôtel El Aurassi où il logeait : « Quand je me suis réveillé ce matin, j'ai cru que j'étais chez moi, à Marseille. » Il a dû sourire, convaincu que M. Payan était bien ce qu'il semblait être, un politicard de la pire espèce, un combinard sans aucun scrupule, prêt à tout pour se faire réélire, et donc peu enclin à venir l'embêter en évoquant par exemple les accords franco-algériens de 1968. Il ne s'était pas trompé. À la suite de cette visite, M. Payan et ses alliés politiques et culturels marseillais ont multiplié les gestes en faveur de l'électorat musulman marseillais issu majoritairement d'Algérie. Le 4 mars 2025, l'édile marseillais qui, rappelons-le, n'hésite jamais à brandir la laïcité quand il s'agit de recadrer les cathos, s'est invité en plein ramadan dans la mosquée des Cèdres, sise elle aussi dans les quartiers nord de la ville. « Sans les musulmans, Marseille ne serait pas Marseille. Sans vous, nous ne sommes pas Marseillais », a-t-il déclaré avant d'admonester ceux qui critiquent l'islam : « Beaucoup de ceux qui donnent des leçons aux musulmans devraient appr en dre de ce qui est écrit dans les sourates qui peuvent nous éclairer sur le monde. » Le président de la mosquée a eu bien du mal à retenir ses larmes… de rire : l'allégeance au texte coranique d'un kouffar est une grande source de joie, surtout lorsque celui-ci promet de faciliter l'agrandissement de la mosquée dans laquelle il se soumet publi que ment. L'agrandissement en question a été débattu lors d'un conseil municipal houleux au cours duquel M. Payan a affirmé que, dorén avant, il aurait recours à un avocat pour « observer, regarder à la loupe » tous les propos concernant l'islam ou les musulmans lors des prochaines réunions du conseil municipal et de « faire condamner » les élus tenant des « propos racistes et anti-musulmans » – quand on sait que critiquer la charia constitue déjà à ses yeux un délit… Le 8 mai dernier, M. Payan a décidé qu'il animerait une cérémonie de « commémoration de l'autre 8 mai 1945 » afin de « faire reconnaître officiel le ment les massacres commis en Algérie ». Cette commémoration a été inst au rée par Abdelmadjid Tebboune en 2020 et n'avait encore jamais officiel le ment eu lieu à Marseille. Mais les élections municipales approchent. Tout est bon pour appâter les électeurs de confession musulmane, principa le ment ceux d'origine algérienne, de loin les plus nombreux. Dans l'entourage de M Payan, on s'affaire. Des événements comm un au taristes pro- algériens ont régulièrement lieu. Du 28 octobre au 2 novembre derniers, l'association Marseille 3013, un collectif d'artistes marseillais, a par exemple mis son local à la disposition du consulat d'Algérie dans le cadre d'une « semaine culturelle algérienne » se tenant pour la première fois dans la cité phocéenne. Des élus de gauche sont venus admirer (et embrasser ?) les drapeaux algériens pavoisant les murs de la salle accueillant des animations, des expositions et des confér en ces à la gloire de l'Algérie et de l'immigration algérienne. Il faut noter que cet événement s'est déroulé un mois seulement après l'expulsion de 12 employés diplomatiques français d'Algérie et alors que les nouvelles concernant l'état de santé de Boualem Sansal, emprisonné depuis un an en Algérie, sont de plus en plus inquiétantes. Entre parenthèses, le sort de Boualem Sansal ne semble pas non plus intéresser outre mesure notre ministre de l'Intérieur, Laurent Nuñez, lequel vient de réussir l'exploit de donner une interview au Parisien , en partie consacrée au dossier algérien, sans jamais citer le nom de l'écrivain. S'il regrette « les conditions dans lesquelles s'est déroulé le vote » à l'Assemblée nationale entérinant la résolution du RN visant à réviser les accords de 1968 avec l'Algérie, il reconnaît toutefois que jamais les relations avec les autorités algéri en nes n'ont été aussi mauvaises. Mais « il y a des signaux » positifs, d'après M. Nuñez : le ministre de l'Intérieur algérien lui a en effet écrit pour l'inviter… Combien de temps encore va durer cette humiliante mascarade ? De curieux bouffeurs de curés Mais revenons pour conclure au film Sacré-Cœur . M. Payan savait sans doute que sa décision de faire interdire la projection de cette œuvre dans le cinéma du château de la Buzine serait retoquée par un juge. Peu importe, le véritable but de cette démarche était évidemment d'afficher au grand jour une christianophobie – réelle ou feinte, peu importe – cont en tant nombre de ses électeurs, et pas que ses électeurs musulmans. Une grande partie de la gauche a vu en effet d'un bon œil la décision du maire de Marseille, lequel aurait « suivi la loi de 1905, sur la laïcité dans les lieux publics », tandis que la « fachosphère [qui] s'est émue de l'annu la tion » aurait exagéré « le trait au profit de ses obsessions idéologiques », selon L'Humanité . L'islamo-gauchisme est une réalité. Pour comp la ire à l'électorat musulman, une partie de la gauche, toujours à l'affût d'actes « islamophobes », fait fi des actes anti-chrétiens qui se multiplient en France – agressions, vandalisme, profanations d'églises et de cimetières, incendies, dégradations ou vols d'objets liturgiques, comportements impies dans des lieux saints (dernièrement encore dans l'abbatiale de Moissac), etc. – et se dit favorable à la suppression des noms donnés aux vacances scolaires en référence à notre histoire chrétienne ou des jours fériés liés à la religion catholique. Les bouffeurs de curés se sont transformés en adorateurs d'une religion qui les mangera tout crus lorsqu'elle sera parvenue à ses fins. M. Payan ne le sait apparemment pas, il est donc de notre devoir de le prévenir : les babouches qu'il lèche avec tant d'ardeur sont les mêmes qui, le moment venu, l'enverront sur orbite. Où il ne sera pas près d'arrêter de tourner… [1] https www causeur fr vaincre ou mourir le film du puy du fou effet streisand

Article papier — Le Courrier de l'Ouest - Angers - Angers, 04/11/2025. « Sacré Cœur », le film catholique qui cartonne au cinéma Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docufiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVII e siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Des polémiques et du bouche-à-oreille Depuis sa sortie le 1 er octobre, « Sacré Cœur » a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine, selon les chiffres du box-office publiés mercredi par Com Score et CBO Box-office. Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et premier surpris par ce succès , le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. La grande majorité des spectateurs rencontrés par l’AFP ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup. Le film n’avait eu au départ qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. Diffusion annulée à Marseille La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison selon elle de son caractère confessionnel et prosélyte . La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven – ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90 – disent avoir voulu faire une œuvre grand public avant tout. Le couple, qui se définit comme croyant et pratiquant , continue sa tournée de ciné-débats à travers la France avec des séances programmées jusqu’à fin décembre , selon Hubert de Torcy. ■ SECTION : Cinéma

Article papier — Le Maine Libre, 04/11/2025. « Sacré Cœur », le film catholique qui cartonne au cinéma Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docufiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVII e siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Des polémiques et du bouche-à-oreille Depuis sa sortie le 1 er octobre, « Sacré Cœur » a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine, selon les chiffres du box-office publiés mercredi par Com Score et CBO Box-office. Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et premier surpris par ce succès , le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. La grande majorité des spectateurs rencontrés par l’AFP ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup. Le film n’avait eu au départ qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. Diffusion annulée à Marseille La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison selon elle de son caractère confessionnel et prosélyte . La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven – ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90 – disent avoir voulu faire une œuvre grand public avant tout. Le couple, qui se définit comme croyant et pratiquant , continue sa tournée de ciné-débats à travers la France avec des séances programmées jusqu’à fin décembre , selon Hubert de Torcy. ■ SECTION : Cinéma

Article papier — Le Petit Journal - Tarn et Garonne - Tarn et Garonne, 04/11/2025. Ciné-débat - « Sacré Cœur » Rendez-vous le 9 novembre à 15h, 21 Bd Garrison. Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell. France. 1h35. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel... Une séance animée par l’abbé Laurent Bonhomme. Tél : 0563035044 cgrparis. monauban@cgrcinemas. fr ■ SECTION : Montauban

Dans ce cinéma breton, le film polémique Sacré-Cœur, financé par l’extrême droite, a affiché complet Un docu-fiction sur la religion qui affiche complet, c’est assez rare pour être souligné. C’est pourtant ce qui s’est passé à Saint-Pol-de-Léon (Finistère), au cinéma Le Majestic, dimanche 2 novembre 2025, lors de la projection de Sacré-Cœur. Retour sur ce film qui fait réagir autant qu’il attire. Il fait polémique, et pourtant, au cinéma Le Majestic à Saint-Pol-de-Léon (Finistère), il a fait carton plein. En effet, dimanche 2 novembre 2025, le film Sacré-Cœur, de Steven et Sabrina Gunnell, un docu fiction chrétien qui a, pour point de départ, des apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne, a affiché complet dans cette petite commune du Finistère. Plusieurs heures avant sa diffusion, tous les billets, 300, étaient déjà partis. Certains, faute d’avoir acheté leur place en avance, sont repartis déçus. Voir cette publication sur Instagram Une publication partagée par Cinéma Majestic St Pol-de-Léon (@cinema_majestic_29250) Déjà 275 000 entrées malgré les polémiques Un mois après sa sortie, le long-métrage compte déjà 275 000 entrées, malgré des tensions à ses débuts. À Marseille, le maire de gauche Benoït Payan, a tenté d’interdire sa diffusion, en invoquant la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. La justice a donné raison aux réalisateurs et le film a fina le ment été projeté. La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP a également refusé d’afficher la comm un ication du film. Au-delà de la polémique causée par la question de la laïcité, c’est aussi le financement du long-métrage qui fait réagir. Canal+, dirigé par Vincent Bolloré, milliardaire conservateur, a mis la main à la poche à hauteur de 350 000 € pour le projet. Les médias appart en ant au milliardaire ont également relayé sa sortie. Tous ces éléments n’ont pas empêché les spectateurs de venir en masse à Saint-Pol-de-Léon. Par ailleurs, dimanche, le film était diffusé dans seulement quelques salles en Finistère. Pas de deuxième diffusion prévue Du côté du cinéma Le Majestic, Sophie Séité, prési de nte de l’association gestionnaire de l’établissement, ne commente pas ce succès, mais indique que la dernière fois qu’un film a attiré un public aussi nombreux, c’était en 2023, avec Barbie, et lors des projections d’Été 44, un film réalisé par des lycéens de Saint-Pol-de-Léon. Elle cite également « Un p’tit truc en plus, avec quatre séances ayant quasiment rempli la salle à quelques sièges près, Le Comte de Monte-Cristo, Vaiana 2 et Mufasa : le Roi Lion. […] Des films très grand public, bien différents de ce docum en taire », détaille la prési de nte. Malgré ce succès, « à date, aucune séance supplém en taire n’est prévue pour le docum en taire Sacré-Cœur », conclut-elle. La salle de 300 places du cinéma Le Majestic à Saint-Pol-de-Léon (Finistère) ont été vendues pour le film « Sacré-Cœur » (photo d’illustration). archives Ouest-France

Un petit miracle va avoir lieu ce mercredi au cinéma Un souffle nouveau traverse les salles obscures ce mercredi 5 novembre. Après le succès éclatant de “Sacré-Cœur”, deux nouveaux films porteurs d'espérance arrivent sur grand écran : “Le Roi des Rois”, film d'animation pour petits et grands, et “Barou de urs du Christ”, un docum en taire puissant sur les prêtres missionnaires envoyés aux quatre coins du monde. Trois œuvres, trois regards, et un même appel à vivre et transm et tre la foi avec audace. C'est un une vague d'espérance qui s'apprête à déferler sur les écrans ce 5 novembre… Suivant de près le docu-fiction Sacré-Cœur qui a d'ailleurs dépassé les 330.000 entrées cette semaine, ce sont deux nouveaux films chrétiens qui débarquent au cinéma ce mercredi. Le Roi des Rois et Barou de urs du Christ n'ont rien en commun, sinon leur volonté de révéler la puissance de l'Amour de Dieu pour les hommes. “Le Roi des Rois”, Jésus raconté aux enfants Ce film d'animation religieux produit par le studio sud-coréen Mofac Animation s'inspire de , œuvre méconnue de Charles Dickens, publiée après sa mort. Le dessin animé bouleversant invite à redécouvrir la vie de Jésus à travers le regard d'un enfant. Pour éveiller la curiosité de son fils Walter, passionné par les chevaliers et la légende du Roi Arthur, son père, qui n'est autre que le célèbre auteur britannique lui-même, entreprend de lui raconter l'histoire du Roi des rois. Le jeune garçon se laisse peu à peu embarquer dans une aventure intérieure portée par son imagination débordante. Il découvre, accompagné de son père, la vie de Jésus, de sa naissance à sa Résurrection. Les jeunes spectateurs se retrouvent eux aussi plongés dans l'aventure. Ils assistent, captivés, aux miracles du Christ, comm en tent avec plaisir les moments clés de la vie du Seigneur qu'ils connaissent déjà, ress en tent la tristesse lors de sa crucifixion, avant de partager la joie éclatante de la Résurrection. La mise en scène, portée par une palette de couleurs chaleureuses et une musique choisie avec soin, parvient à conjuguer émotion et contemp la tion, et à transformer le spectateur, qu'il soit petit ou grand, en témoin émerveillé. À l'approche de Noël, ce dessin animé s'impose comme une douce et méditative expérience cinématographique à vivre en famille. ‘“Barou de urs du Christ”, vivre l'Evangile au bout du monde "Dire aux peuples combien ils sont aimés." Tel est le cœur du nouveau film de Damien Boyer, Barou de urs du Christ. Après le succès de , le réalisateur revient avec un docum en taire d'1h30 qui suit la vie de cinq prêtres français des Missions Étrangères de Paris (MEP) du Cambodge à la Corée du Sud, de Taïwan à Madagascar, en passant par l'Inde. Éloigné de toute image idéalisée de la mission, le film dévoile avec auth en ticité les multiples difficultés auxquelles sont confrontés les prêtres. Ils témoignent sans fard de la radicalité de leur choix de vie—une décision parfois bouleversante pour leur entourage—, de leur lutte contre la solitude et de l'exigence de la chasteté. Surtout, ils évoquent les défis qu'ils rencontrent auprès de popu la tions dont ils ne maîtrisent au départ ni la langue ni les habitudes culturelles. Loin de tout cliché, les missionnaires se livrent avec franchise devant la caméra, partageant leurs doutes parfois profonds. "J'ai eu au moins 50 fois l'idée de m'enfuir de ma mission, mais quand je regarde ces enfants avec leurs yeux qui pétillent, j'ai le désir de faire éclore en eux la lumière du Christ", confie le père Laurent Bissara, consacré aux plus fragiles dans les banlieues de Calcutta. Le réalisateur offre encore une fois un film puissant, tant par son message, qui, à travers le témoignage de ces prêtres, exhorte le spectateur à répondre à l'appel du Christ dans l'Évangile : “Allez ! De toutes les nations faites des disciples” ( Mt 28:19 ), que par la beauté des images filmées aux quatre coins du monde. “Sacré Cœur”, un engouement qui ne faiblit pas Et ceci sans compter le succès toujours grandissant du film Sacré-Cœur, sorti le 1er octobre. Pour sa cinquième semaine de diffusion, le docu-fiction réalisé par Steven et Sabrina Gunnel , a dépassé les 330.000 entrées. Sacré-Cœur retrace la vie de sainte Marguerite-Marie Alacoque , religieuse visitandine du XVIIe siècle à qui le Christ est apparu pour lui confier la dévotion à son Cœur brûlant d'amour pour l'humanité. Devant la caméra, des témoins de tous horizons et conditions partagent l'impact de cette dévotion dans leur propre existence. Le film met en lumière l'universalité du message du Sacré-Cœur, capable de toucher chacun là où il se trouve, en illustrant la diversité des états de vie et des sensibilités au sein de l'Église. C'est certain, le film est né sous une bonne étoile : récemment, c'est l'humoriste Gad Elmaleh qui en a fait la promotion assurant que Sacré-Cœur "l'avait scotché" et "touché au cœur" ! Pratique Le Roi des rois , 1h43 Un film d'animation de Seong-ho Jang En salles le 5 novembre Barou de urs du Christ , 1h31 Un film de Damien Boyer En salles le 5 novembre Sacré-Cœur , 1 h 35 Un film de Sabrina et Steven J. Gunnell En salles le 1er octobre

Article papier — Corse Matin, 03/11/2025. "Sacré Cœur" fina le ment programmé à l'Espace Diamant Absent de la programmation des cinémas Ellipse et Laetitia, le docu-fiction polémique, qui évoque les apparitions de Jésus à une religieuse entre 1673 et 1675, sera projeté les 28 et 29 novembre. La municipalité met à disposition l'Espace Diamant à la demande de l'évêché. V. E. S acré Cœur , le docu-fiction très controversé réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, ex-membre du boys band Alliage, sorti en salle le 1 er octobre, sera fina le ment projeté dans la cité impériale. Des Ajacciens, en tête desquels des membres de l'Associu di a difesa di i valori cristiani, avaient exprimé leurs regrets de l'absence de programmation du film catholique à " Ajaccio, ville de foi", où l'on conserve " un souvenir ému" de la visite du pape François. Dans notre édition de vendredi, l'évêché déclarait chercher un lieu pour une projection les 28 et 29 novembre. Stéphane Sbraggia, maire d'Ajaccio, leur a donc proposé une mise à disposition de l'Espace Diamant, boulevard Pascal-Rossini. "Prosélytisme" Michel Simongiovanni, gérant de l'Ellipse et du Laetitia, avait justifié l'absence de programmation de Sacré Cœur en raison d'une sélection hebdomadaire limitée : "Chaque semaine, entre 15 et 20 films sortent. Nous en retenons seulement entre cinq et six. Ce sont des choix artistiques qui s'opèrent au sein de nos équipes". Fin septembre, la RATP et la SNCF avaient écarté la campagne d'affichage jugée "trop confessionnelle et prosélyte" liée à la promotion du long-métrage soutenu par Vincent Bolloré. Il y a quelques jours, le film a été déprogrammé dans un cinéma municipal à Marseille par le maire divers gauche Benoît Payan, au nom de la loi de 1905 sur la séparation de l'Église et de l'État, puis reprogrammé après décision du tribunal administratif. ■

"Une atteinte à la laïcité ?" : à Melun, la projection du film Sacré-Cœur aux Variétés inquiète certains élus "Une atteinte à la laïcité ?" : à Melun, la projection du film Sacré-Cœur aux Variétés inquiète certains élus Le film Sacré-Cœur sera diffusé lors d'une séance unique le 15 novembre aux Variétés, à Melun. La comm un ication autour de l'événement interroge dans les rangs de l'opposition. Le long- métrage Sabrina et Steven Gunnell, avait déjà fait parler de lui, il y a quelques semaines, lorsque les affiches promotionnelles avaient été privées des espaces publicitaires de la SNCF et de la RATP. Alors qu’une unique diffusion en présence des réalisateurs est prévue au cinéma Les Variétés de Melun (Seine-et-Marne), le 15 novembre 2025 à 18 h 30, certains élus d’opposition du conseil municipal s’interrogent sur cette programmation. Explications. Des craintes« Le pôle missionnaire de Melun, en association avec le cinéma Les Variétés, vous invite à une soirée de ciné-rencontre ! ». Une phrase toute simple tirée d’une publication Église catholique autour de Melun, en date du 10 octobre dernier, qui aurait pu passer inaperçue. Mais elle a attiré l’attention d’Éric Tortillon, élu d’opposition du groupe Bien Vivre à Melun, qui a d’ailleurs publié un courrier avec ses collègues Cécile Prim et Fatiya Mothay, du groupe d’opposition Union Populaire de Melun. Pour l’élu, « il y a un faisceau d’indices qui donnent l’impression qu’il y a un lien entre la Ville et le Pôle missionnaire de Melun, une association à objectif purement cultuel. Le problème n’est pas que ce film soit diffusé, il en a le droit, c’est la manière dont c’est fait », estime-t-il. Il s’inquiète d’une potentielle « atteinte à la laïcité ». « Ce principe impose une absence de promotion, directe ou indirecte, de quelque conviction religieuse, philosophique ou politique », développe l’élu d’opposition.« Pas de liens »Du côté de la Ville, on tient à rappeler que le film dispose d’un visa d’exploitation délivré par le CNC, et que cela « autorise expressément sa diffusion dans l’ensemble des salles de cinéma françaises, qu’elles soient publiques ou privées, y compris les 396 cinémas municipaux que compte notre pays », indique ainsi Kadir Mebarek, en réponse à Éric Tortillon. Votre région, votre actu ! Recevez chaque jour les infos qui comptent pour vous. S'incrire De quoi ça parle ? Le docu-fiction Sacré-Cœur narre l'histoire d'une religieuse de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), sœur Marguerite-Marie, dont les visions ont conduit au développement de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. Elle est canonisée en 1920 par Benoît XV. D’ailleurs, au sujet de la comm un ication autour de l’événement, l’édile rappelle que « la Ville de Melun n’a publié aucun message, ni réalisé aucune promotion particulière relative à cet événement ». Tout comme le cinéma. La seule annonce qu’il est possible de consulter émane du Pôle missionnaire de Melun, notamment sur le post n’engage donc ni la Ville, ni le cinéma municipal, qui demeurent strictement respectueux du principe de neutralité du service public », continue-t-il. Contacté, le pôle missionnaire de Melun assure que, « bien évidemment », il n’y a ni subv en tionnement de la soirée, ni tarifs préfér en tiels accordés aux membres du pôle, « ni quoi que ce soit d’autre ». La programmation de la projection par le cinéma était prévue de longue date et, « le pôle missionnaire ayant pu convier les réalisateurs pour l’occasion », cela a seulement apporté un plus à l’événement, ouvert à tous. D’ailleurs, cette formule de Ciné-Rencontre « aux Variétés s’est déjà produite sous cette même formule pour d’autres films ou docum en taires dans le passé sans que cela ne pose le moindre problème », reprend le Pôle missionnaire.« Le film contribue gran de ment à faire connaître une page d’histoire, de culture, et de spiritualité de notre pays », rappelle le père Philippe Legrand, curé du pôle missionnaire de Melun, dans un comm un iqué.

Gad Elmaleh : “La film ‘Sacré-Cœur' m'a scotché” Un mois après sa sortie, le film Sacré-Cœur continue sa diffusion dans les cinémas français. Il a désor mais été visionné plus de 300 000 fois. Ce 2 novembre, en présence de Sabrina et Steven J. Gunnell, Gad Elmaleh a salué sur Instagram un film qui l'a "touché au cœur". Il y a ceux qui veulent interdire sa diffusion et ceux qui souti en nent ouvertement un film- docum en taire réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell . Le 2 novembre, c'est Gad Elmaleh en personne qui s'est déplacé dans l'une des petites salles de cinéma qui diffusent Sacré-Cœur. Sa réaction est à l'image de la plupart des témoignages de ceux qui sont allés le voir : sincère et émouvant. "Les amis, votre film m'a… scotché !" Cette fois-ci, l'humoriste qui ne cache pas sa foi catholique, était présent dans l'une des nombreuses petites vidéos publiées par les Gunnell pour faire un point sur la diffusion de Sacré-Cœur . "Je peux le dire, ce film m'a touché au cœur, fort." Le couple Gunnell, l'entourant, exulte. Steven peine à retenir ses larmes. Son témoignage est comme une consécration, une victoire face à ceux qui voudraient voir Sacré-Cœur interdit de diffusion. Surtout, Gad Elmaleh a encouragé tout le monde à se déplacer pour voir le film largement médiatisé aujourd'hui : "Que tu sois juif, musulman, chrétien, athée, agnostique… Une phrase de ce film : le monde meurt de ne pas se savoir aimé. Mes amis, on ne souhaite que cela. Allez voir le film." L'été dernier, Gad Elmaleh avait passé plusieurs jours au service des malades lors du pèlerinage national de Lourdes. Pousser des brancards, manier des chariots, accompagner des pèlerins malades ou en situation de handicap, avait été son quotidien, pour "vivre Lourdes" pleinement.

[VIDEO] Film Sacré-Cœur : « Votre film m'a scotché ! » : le très beau témoignage de Gad Elmaleh : « Que tu sois musulman, juif, athée, agnostique… Ce film parle à tout le monde » C'est un témoignage simple, sincère et plein d'émotion que l'acteur Gad Elmaleh a livré dans une vidéo devenue virale après la projection du film Sacré-Cœur . En présence des époux Gunnell, réalisateurs de ce long métrage inspiré du message du Cœur de Jésus, l'humoriste, habituel le ment prompt à faire rire, a cette fois laissé parler son cœur. Visib le ment touché, Gad Elmaleh confie avec cette pointe d'humour et de pudeur qui le caractérisent : « Votre film m'a scotché ! » Avant d'ajouter, plus grave : « Le monde meurt de ne pas se savoir aimé. » Une phrase tirée du film, mais qu'il reprend à son compte, soulignant combien ce message résonne dans notre époque marquée par la solitude et la perte de sens. L'acteur, qui a déjà témoigné à plusieurs reprises de sa quête spirituelle et de son chemin vers la foi chrétienne , n'a pas caché sa joie d'avoir découvert un film capable de toucher au cœur sans exclure personne : « Que tu sois musulman, juif, athée, agnostique… Ce film parle à tout le monde. » Par ces mots, il souligne l'universalité du message du Sacré-Cœur , un amour offert à tous, sans distinction. Ce message rejoint, dans son essence, l'appel constant du pape Léon XIV à redécouvrir le Cœur du Christ comme source d'unité et de réconciliation. Là où la société moderne divise et catégorise, le film rappelle que l'amour divin dépasse toutes les frontières religieuses et culturelles. Le Cœur de Jésus n'appartient pas à une élite spirituelle, il s'offre à toute âme blessée, qu'elle soit croyante ou non. Dans un monde saturé d'images, de bruits et de conflits, Sacré-Cœur ose remettre au centre une vérité que beaucoup ont oubliée : Dieu aime chaque personne, même celle qui se croit loin de Lui. En redonnant chair à cette certitude, le film répond à une soif profonde, celle d'être reconnu et aimé pour soi-même. Lire aussi Les époux Steven et Sabrina Gunnell, au côté de l'acteur lors de ce témoignage, ne pouvaient que savourer la plus belle des reconnaissances : celle de l'artiste, comme celle des centaines de milliers de personnes – près de 300 000 – venues voir ce film qui part désor mais à l'étranger. Et les voix de triste sire de certains journaux dits « catholiques » n'y changeront rien : ce succès repose sur un message d'amour, face à des idéologies trompeuses qui oublient que seul l'amour du Cœur du Christ peut toucher et transformer le monde.

Article papier — L'Union - Reims - Reims, 02/11/2025. Entre bouche-à-oreille et polémiques, le succès de « Sacré Cœur » Cinéma. Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVII e siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Depuis sa sortie le 1 er octobre, Sacré Cœur a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine. Un succès qui a permis au film d’être diffusé plus largement, passant selon son distributeur de 149 à 350 salles avec une moyenne de 49 spectateurs par séance, plus que Kaamelott : deuxième volet (28), leader du box-office actuel. « Dans toutes les églises » Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et « premier surpris par ce succès » , le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l’entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l’église Saint-Louis d’Antin à Paris, a œuvré pour la diffusion du docu-fiction. « J’ai senti que c’était ma mission de le promouvoir » , explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. La grande majorité des spectateurs rencontrés ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup. » Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. « Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J’ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique » , a-t-il expliqué. Polémiques Le film n’avait eu au départ qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison selon elle de son « caractère confessionnel et prosélyte » . La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven (ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90) disent avoir voulu faire une œuvre « grand public » avant tout. « C’est très impressionnant parce que ça dépasse largement l’Hexagone » , constate le président de SAJE, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l’Espagne et de la Corée du Sud. Le docu-fiction est déjà sorti en Belgique, ■

Article papier — Le Courrier Picard - Haute-Somme - Haute-Somme, 02/11/2025. Entre bouche-à-oreille et polémiques, le succès de « Sacré Cœur » Cinéma. Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVII e siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Depuis sa sortie le 1 er octobre, Sacré Cœur a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine. Un succès qui a permis au film d’être diffusé plus largement, passant selon son distributeur de 149 à 350 salles avec une moyenne de 49 spectateurs par séance, plus que Kaamelott : deuxième volet (28), leader du box-office actuel. « Dans toutes les églises » Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et « premier surpris par ce succès » , le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l’entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l’église Saint-Louis d’Antin à Paris, a œuvré pour la diffusion du docu-fiction. « J’ai senti que c’était ma mission de le promouvoir » , explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. La grande majorité des spectateurs rencontrés ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup. » Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. « Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J’ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique » , a-t-il expliqué. Polémiques Le film n’avait eu au départ qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison selon elle de son « caractère confessionnel et prosélyte » . La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven (ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90) disent avoir voulu faire une œuvre « grand public » avant tout. « C’est très impressionnant parce que ça dépasse largement l’Hexagone » , constate le président de SAJE, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l’Espagne et de la Corée du Sud. Le docu-fiction est déjà sorti en Belgique, ■

Article papier — Le Télégramme - Brest - Brest, 02/11/2025. « Sacré Cœur », le succès malgré la polémique Le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif et au soutien des médias du groupe Bolloré. Le docufiction « Sacré Cœur » , réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions, au XVIIe siècle, du Christ à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti, toute sa vie, des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Depuis sa sortie, le 1er octobre, « Sacré Cœur » a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine, selon les chiffres de Com Score et CBO Box-office. Il compte ainsi plus de 278 000 entrées en quatre semaines. « L’affiche du film est dans toutes les églises » Un succès qui a permis au film d’être diffusé plus largement, passant, selon son distributeur, de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 spectateurs par séance, soit plus que « Kaamelott : deuxième volet » (28), leader du box-office actuel. Pour Hubert de Torcy, président du distributeur Saje et « premier surpris par ce succès », le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l’entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… La grande majorité des spectateurs rencontrés ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi, dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup ». Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. « Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J’ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique », a-t-il expliqué. « Caractère confessionnel et prosélyte » Le film n’avait eu, au départ, qu’un écho limité dans la presse, en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison, selon elle, de son « caractère confessionnel et prosélyte ». La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Un ex-membre du boys band Alliage Sabrina Gunnell et son mari Steven - ex-membre du boys band Alliage, actif dans les années 1990 - disent avoir voulu faire une œuvre « grand public » avant tout. Le couple, qui se définit comme « croyant et pratiquant », continue sa tournée de ciné-débats à travers la France. Le docufiction est déjà sorti en Belgique, en Suisse, à Monaco et dans les Antilles. Il va aussi s’exporter en Tunisie, au Maroc et dans les pays d’Afrique francophone, selon son distributeur. Le docufiction « Sacré Cœur » traite des apparitions du Christ à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti, toute sa vie, des brûlures au cœur. ■

« Sacré-Cœur » : le film chrétien qui bouleverse le public et suscite les querelles Anne a abandonné la foi de son enfance après l’adolescence. Sa mère était morte trop tôt, et aucune de ses prières ne l’avait retenue auprès d’elle. Mais en septembre dernier, peu avant l’anniversaire de son décès, Anne a entré les mots «Sacré-Cœur» dans son moteur de recherche. Elle voulait trouver les horaires de la prochaine messe dans la basilique parisienne pour demander au prêtre d’en célébrer une en mémoire de la défunte. La bande-annonce du film homonyme, dans les premiers résultats, l’a intriguée et la semaine de sa sortie, Anne est allée au cinéma. «J’ai pleuré comme une enfant en sortant. Chaque témoignage m’a touchée, comme si on me parlait directement. Ma mère est peut-être au bon endroit», glisse la sexagénaire en pleurant doucement. Depuis sa sortie le 1er octobre, Sacré-Cœur, son règne n’aura pas de fin a été vu par 280.000 spectateurs. Ce film docum en taire, réalisé par l’ancien membre du boy’s band Alliage Steven Gunnell et sa femme Sabrina, mélange fiction et témoignages autour du Sacré-Cœur de Jésus. Une heure et demie durant, des courtes scènes reconstituent des épisodes historiques liés à cette dévotion, auxquelles succèdent des moments face caméra durant lesquels des catholiques contemporains racontent leurs expéri en ces mystiques. Selon l’Église catholique, le Sacré-Cœur est apparu «brûlant d’amour» à sainte Marguerite-Marie Alacoque, une visitandine de Paray-le-Monial (Bourgogne), au XVIIe siècle. Cette piété s’est vite considérab le ment développée en France avant de décliner au mitan du siècle dernier. Elle a influencé l’école française de spiritualité, comme le rappelait le pape François dans sa dernière encyclique Dilexit Nos, publiée en octobre 2024.47.000 entrées dès la première semaine Semaine après semaine, les files s’allongent devant les cinémas – pourtant mal en point depuis le début de l’année. «Nous avons engrangé 47 000 entrées dès la première semaine», se réjouit Hubert de Torcy, président de SAJE – une société de distribution spécialisée dans les films d’inspiration chrétienne qui exploite le docu-fiction. «En moyenne, un film fait trois fois les entrées de sa première semaine, mais là, le ratio explose. Nous pourrions atteindre les 400 000 entrées, ce qui en ferait l’un des docum en taires les plus vus !».» LIRE AUSSI - «Un phénomène qui échappe à la rationalité»: qui est Steven Gunnell, le réalisateur du film à succès «Sacré Cœur»? Auprès du Figaro, les spectateurs sont laudateurs. «Ce film dépasse le cadre du simple docum en taire : c’est un véritable voyage intérieur, une rencontre avec l’amour vivant du Cœur de Jésus», assure Jean-Michel. «J’ai trouvé dans ce film une forme de conso la tion et de beauté spirituelle, exactement ce dont j’avais besoin après une année éprouvante», abonde Charlène. «Après ce film, on prend vraiment le temps de réfléchir, et on se rend compte à quel point notre religion est riche, variée et puissante», poursuit Raphaël. Sur Allo Ciné, le film obtient 4,3 sur 5. «Les gens en sortent bouleversés. Je crois qu’ils sont surtout touchés par les témoignages. Nous avons reçu énormément de messages de remerciements de croyants ou non, chrétiens ou non. Tout le monde a soif d’amour, et c’est le message du film», explique la co-réalisatrice Sabrina Gunnell. Son mari et elle, très profondément catholiques, touchent aujourd’hui la récompense d’un travail de deux ans. À l’été 2023, Sabrina Gunnell avait été touchée par un témoignage lors d’une retraite spirituelle au sanctuaire marial de Notre-Dame du Laus, en Provence. Ce soir-là, elle assiste à une soirée de consécration au Sacré-Cœur. Elle ressent «une intuition que quelque chose se prépare», comme un appel «divin» à réaliser un film autour de cette dévotion. «Les signes que j’attribue à la Provi de nce s’enchaînent pendant l’automne : je vois un coussin avec le Sacré-Cœur dans une boutique de décoration, je retrouve mon masque Covid brodé avec le Sacré-Cœur…». Avec son mari, ils approchent le père Étienne Kern, recteur de Paray-le- Monial, qui abrite la chapelle des apparitions, pour lui faire part de leur idée de film docum en taire. «Je leur ai proposé de faire coïncider la sortie avec les 350 ans des apparitions», explique-t-il.» LIRE AUSSI - Jugée trop «confessionnelle et prosélyte», la campagne d’affichage du film «Sacré-Cœur» interdite par la SNCF et la RATP Devenu «conseiller spirituel» du tournage, il s’assure également de la véracité historique des témoignages. Steven Gunnell fait aussi appel à une vieille connaissance : Hubert de Torcy. Il lance ensuite une opération de levée de fonds et récolte 350.000 euros. «Les Gunnell ont ensuite réussi à convaincre Canal+ de préacheter leur film, ce qui leur a permis d’obtenir les derniers fonds nécessaires», explique le président de SAJE Production. En juin, le film est projeté une première fois à Paray-le-Monial pour la clôture du jubilé des apparitions. Un effet Streisand«On a tout de suite vu que le film rencontrait son public naturel. Comment dire… quelque chose se passait», relate Hubert de Torcy. À la sortie, SAJE Production a réussi à faire projeter le film dans 155 salles, sur une à deux séances seulement. «Mais elles ont dû refouler du monde devant l’affluence…», se rappelle-t-il. Dès la deuxième semaine, il obtient d’être distribué dans cent nouvelles salles, ce sera cent cinquante la semaine d’après. Fait rare pour une oeuvre chrétienne en France, la popu la rité du film se confirme. «Les buzz qui ont accompagné sa sortie ont très certainement aidé», reconnaît Hubert de Torcy. Deux jours avant la sortie, une vidéo devenue virale montrait Steven Gunnell sur le plateau d’Europe 1 se plaignant d’une «christianophobie» car la RATP et la SNCF avaient refusé durant l’été de déployer les affiches du film invoquant le «caractère confessionnel et prosélyte» du projet, «incompatible avec le principe de neutralité du service public». «Ils nous ont sorti des devis exorbitants, tota le ment inabordables à notre petit niveau», assurait le coréalisateur à l’antenne avant de soupirer : «Donc, La Nonne, L’Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus, non». » LIRE AUSSI - «Derrière la tentative de censure de Sacré Cœur, une volonté de supprimer notre héritage» Mi-Octobre, Benoît Payan, le maire socialiste de Marseille, a même décommandé au dernier moment une projection au château de La Buzine dit château de Marcel Pagnol. Le tribunal administratif de la cité phocéenne, saisi à la suite d’un référé-liberté déposé par le sénateur zemmouriste Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs, a statué que «le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression, à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistique». Sacré-Cœur a fina le ment pu être diffusé le 28 octobre. À Eauze (Gers), le maire Michel Gabas, a reçu un courriel de l’association ciné 32, qui organise, sur fonds publics, et coordonne la programmation des cinémas dans le département, dénonçant «un film ouvertement d’extrême-droite chroniqué uniquement par les médias du même bord» et annonçant qu’il «n’apparaîtra pas sur [leur] programme». «Une pratique stalinienne», dénonce l’édile qui a diffusé le film.«La polémique a créé un effet Streisand», avance Aymeric Pourbaix, prés en tateur de l’émission En quête d’Esprit sur CNews, qui a reçu les Gunnell sur son plateau. «Les catholiques se sont mobilisés en réaction, par esprit rebelle à ce qui apparaît comme une censure, idem pour l’interdiction de diffusion à Marseille», ajoute-t-il. «J’ai reçu des courriers de gens athées qui se révoltaient contre cette interdiction», se remémore Hubert de Torcy. Une recherche d’identité«Les polémiques sont toujours utiles dans la promotion d’un docum en taire, mais elles n’expliquent pas tout. Le film était déjà dans une phase ascendante lors de l’annu la tion de la projection à Marseille», assure Jean-Pierre Denis, fondateur de Théopolitique et fin analyste du monde catholique. Pour lui, «les polémiques ou le soutien des médias de la galaxie Bolloré n’en sont pas la seule explication. Ce film a réveillé quelque chose. Il diffuse un message positif, s’appuie sur une dévotion ancienne mais toujours vivante». La popu la rité du film s’explique aussi par un regain du catholicisme en France. En cinq ans, le nombre de baptisés a plus que doublé chez les adultes et les adolescents, passant de 4.500 en 2020 à 10.000 en 2025. «L’affluence aux messes de Noël, de Pâques, de la Toussaint grandit, notamment chez les jeunes. Nombre d’entre eux ont côtoyé la mort durant le Covid et recherchent une intériorité», note Aymeric Pourbaix. «Sur les réseaux sociaux, je suis régulièrement contacté par des jeunes qui veulent en savoir plus sur la religion catholique», précise l’abbé Matthieu Raffray, qui y est très présent et intervient dans le film. Mais ce renouveau religieux répond parfois à une quête identitaire, qui peut être dénoncée par une autre partie du monde catholique. «Nous observons deux formes de réveil. Le premier est spirituel et très présent dans le film ; le second est identitaire et plus politique, porté par des milieux proches des conservateurs. Certains témoins choisis sont connus pour être proches de la galaxie Bolloré, par exemple», relate Jean-Pierre Denis, moins proche de cette dernière tendance.» LIRE AUSSI - Catholicisme: en France, une nouvelle génération de fidèles forgée par les crises Malgré tout, reconnaît ce dernier, «ce qui fait le succès d’une œuvre, c’est qu’elle rencontre la question d’une époque». Or «nombre de gens sont déracinés, se demandent qui ils sont et vivent dans des endroits sans âme», ajoute Aymeric Pourbaix. «Ces propositions cinématographiques, qui n’existaient pas il y a encore cinq ans, avancent une réponse. » « Je crois aussi que ces flots de gens qui viennent voir Sacré-Cœur manifestent une demande de transc en dance dans une période troublée», poursuit Hubert de Torcy.«La réaction de la SNCF, de la RATP ou du maire de Marseille est étonnante, comme s’ils n’avaient pas vu cette recherche de reconnaissance et d’identité de notre jeunesse», souligne l’abbé Raffray. Plus généra le ment, le succès du film correspond au renouveau des dévotions popu la ires : pardons en Bretagne, pèlerinages traditionnels, sauvegarde du Sacré-Cœur… Celle du Sacré-Cœur, jugée trop sulpicienne, était un peu regardée de haut par les institutions ecclésiales. «Elle avait une image un peu mièvre. Mais son message simple réanime un christianisme institutionnel un peu sclérosé», note Jean-Pierre Denis. «Dans l’histoire des religions, les phénomènes de dévotion popu la ire revi en nent dans les périodes de troubles», conclut-il.

Article papier — Nord Littoral, 02/11/2025. « Sacré Cœur », entre bouche-à-oreille et polémiques Cinéma. Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVII e siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Depuis sa sortie le 1 er octobre, Sacré Cœur a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine. Un succès qui a permis au film d’être diffusé plus largement, passant selon son distributeur de 149 à 350 salles avec une moyenne de 49 spectateurs par séance, plus que Kaamelott : deuxième volet (28), leader du box-office actuel. « Dans toutes les églises » Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et « premier surpris par ce succès » , le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l’entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l’église Saint-Louis d’Antin à Paris, a œuvré pour la diffusion du docu-fiction. « J’ai senti que c’était ma mission de le promouvoir » , explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. La grande majorité des spectateurs rencontrés ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup. » Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. « Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J’ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique » , a-t-il expliqué. Polémiques Le film n’avait eu au départ qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison selon elle de son « caractère confessionnel et prosélyte » . La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven (ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90) disent avoir voulu faire une œuvre « grand public » avant tout. « C’est très impressionnant parce que ça dépasse largement l’Hexagone » , constate le président de SAJE, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l’Espagne et de la Corée du Sud. Le docu-fiction est déjà sorti en Belgique, ■

Bloc-Notes : Le couscous, la boulette et les bons samaritains Nice a sa salade… niçoise évidemment. Marseille sa soupe… la bouil la baisse. Mais les deux villes ont en commun un des plats préférés des Français – avec le poulet-frites et le bœuf bourguignon – le couscous. Et tout ça malgré son atavisme tunisien, algérien, ou marocain. Une poignée reproche à ce met convivial autant que festif le mélange qu'il magnifie autant que ses origines qu'il célèbre. Légumes, viandes, poissons, épices, graine selon les goûts et les moyens de chacun. Un melting- pot revendiqué par beaucoup mais honni par les intégristes de la poule au pot, du béret basque, de la baguette et de l'accordéon. Benoît Payan, le maire de la ville « porte du Sud », s'est retrouvé la cible il y a quelques semaines de cette frange bien-pensante de la popu la tion qui, la bave aux lèvres, est venue cracher dans le couscoussier. Les hostilités ont commencé alors que l'été s'alanguissait dans les rues du centre-ville. Le maire fut invité à une de ces tables pour savourer ce fameux couscous C'était pendant le festival Kouss-Kouss qui, fin août et début septembre, proposait quelques moments festifs avec ce plat réjouissant qui appelle au partage autant qu'au métissage. Le maire fut invité à une de ces tables pour savourer ce fameux couscous qui a détrôné depuis si longtemps le sacro-saint pot au feu. La sauce piquante n'est pas passée pour quelques excités qui se sont déchainés sur le réseau X pour menacer Benoît Payan des pires châtiments. Un photomontage est allé jusqu'à évoquer une possible exécution. L'élu est resté dans la mesure faute de pouvoir identifier les glorieux anonymes qui le menaçaient : « Marseille est une ville du vivre-ensemble et nous ferons tout pour que cela continue, malgré les intimidations, extrême droite ou pas. » Personne n'est dupe du sens de ces attaques haineuses. L'extrême droite a ainsi relayé ce qui aurait pu n'être qu'un incident fomenté par quelques empêcheurs de déguster en rond. Stéphane Ravier (Ex FN-RN-Reconquête) ne pouvait manquer l'occasion de dénoncer ce melting-pot culturel revendiqué par la gauche marseil la ise. Il l'abhorre et le lie immanquab le ment au cultuel : l'Islam qui submerge la ville selon lui, avant de l'engloutir. Ainsi lorsque le maire a présenté un projet de mosquée à Frais-Vallon, il s'est amusé de lire dans le dossier des recommandations architecturales qui parlent de « développement durable ». Prétendre qu'il serait seul à être islamophobe manquerait de lucidité. La marée n'est pas encore à son plus haut niveau, mais les courants sont puissants. Jusque-là, la digue municipale avait cependant tenu et repoussé au large les malveil la nts. Mais la politique est comme la gastronomie. Il suffit d'un mauvais ingrédient pour tout gâcher. Une « boulette » par exemple comme celle commise par le maire. Elle est venue décomp le xer ceux qui faisaient des messes basses et partager sans le dire les charges à la hussarde des Ravier et autres Allisio (RN). Une fois de plus la religion s'est invitée à cette peu saine table. La ligne Maginot de la laïcité face au « Sacré-Cœur » Benoît Payan, défaillant dans sa comm un ication ou mal informé par ceux qui l'entourent, a cru bon d'interdire à une heure de sa projection un film qu'il n'avait pas vu, « Sacré-Cœur ». Il lui a opposé la ligne Maginot de la laïcité. Présentée comme un chef d'œuvre par les panzers médiatiques de Vincent Bolloré (CNews, Europe 1, le Journal du Dimanche, Paris-Match, Valeurs Actuelles …), la « docu-fiction » d'1h35 n'attendait pas d'être boostée de la sorte. Réalisée par un couple énamouré de Jésus, Steven J. Gunnell et son épouse Sabrina, le film s'enorgueillit désor mais du score très honorable de 300 000 entrées dans l'Hexagone. Steven a connu la gloire avec un Boys Band, Alliage, au début des années 2000 avant de sombrer dans l'alcool, la déprime et l'oubli. La pratique religieuse l'a sauvé après une révé la tion à Nice devant Sainte-Rita, la patronne des causes perdues. Les mouchoirs séchés on peut légitimement s'interroger sur la démarche du couple qui à travers « Sacré-Cœur » glorifie la puissance pacificatrice du christianisme et la nécessité de parler d'amour portés par des relais puissants où le mot « fraternité » est interdit de séjour. Les Gunnel travaillent pour la chaîne KTO, sont soutenus outre Boloré par Pierre Edouard Stérin milliardaire et catholique intégriste (1) réfugié fiscal en Belgique et tout un mouvement identitaire dont le journaliste Jean- Pierre Denis dit, dans La Croix, qu'il est « la maladie sénile d'un christianisme occi de ntal déjà profondément sécu la risé ». Benoît Payan aurait dû le savoir ; la religion sanctifie ses martyrs et censurer « Sacré-Cœur » c'était offrir sous les projecteurs de médias militants la couronne d'épines qui manquait au film. D'autant qu'interdits d'affichage dans le métro parisien, les Gunnel avaient déjà hurlé à la crucifixion, tout en attirant à eux un public de croyants choqués par la décision de la RATP. Le maire de Marseille a évoqué la loi sur la laïcité de 1905 pour justifier sa décision d'interdire cette œuvre à caractère « confessionnel » dans un espace public, le château de la Buzine, géré par la municipalité. Le tribunal administratif saisi par le couple de réalisateurs a jugé l'initiative municipale « illégale » car « la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité ». N'en jetez plus le calice est plein. Enfin presque, car il y a longtemps que l'adjectif « charitable » ne fait plus partie du champ lexicologique des élus d'extrême droite et de leurs affiliés issus des rangs clairsemés des Républicains. Tous défendent les origines chréti en nes de la France, malgré le pape François qui prév en ait du « risque d'instrum en talisation de la foi » que « l'expression racines catholiques comporte » (2). Après l'extrême droite les Vassal, Boyer, Souvestre… se sont engouffrés dans la brèche concédée par Payan. Qu'importe si la société de distribution de Sacré-Cœur, Saje Production, est détenue à 49 % par une structure protestante évangélique, Ze Watchers, qui prône une vision identitaire du christianisme ! Qu'importe que l'abbé Matthieu Raffray, très présent dans cette docu-fiction, soit le prêtre traditionaliste le plus influent de France ! Qu'importe encore que la très réactionnaire chaîne You Tube, Academia Christiana, soit à la manœuvre… Puisque le sénateur Stéphane Ravier avait pointé une « laïcité à sens unique » et sous-entendu que Payan, clientélisme oblige, après avoir reçu le pape, avait désor mais le regard tourné vers la Mecque, il conv en ait à la droite de surenchérir. Au nom du père, du fils et du malsain d'esprit Martine Vassal, prési de nte de la Métropole, dénonçait donc chez le maire une « laïcité à géométrie variable » et la sénatrice Valérie Boyer, toujours dans la nuance, estimait sur BFM TV que Benoît Payan après avoir « chassé Pagnol » du Château de ma mère (La Buzine) s'en prenait à « Marseille la chrétienne ». Et la native de Bourges (Cher) de rappeler avec l'audace de celle qui a survolé l'histoire locale que Monseigneur de Belsunce avait « sauvé en 1720 les Marseillais de la peste » (30 à 40 000 morts pour une popu la tion de 80 000 habitants). Nos bons samaritains n'ont pas osé, comme l'extrême droite, parler du « meurtre du peuple français par effacement de son identité ». On peut parier par contre qu'ils ne sont pas prêts à renoncer à la manne que l'empressement du maire à interdire un film leur a tendue. Il n'y aura pas de miracle. Les politiques marseillais vont continuer à faire leur cinéma et pimenter leur tambouille de polémiques hors sol. Au nom du père, du fils et du malsain d'esprit. (1) Le milliardaire a créé « Périclès » pour « Patriotes, Enracinés, Résistants, Identitaires, Chrétiens, Libéraux, Européens, Souverainistes. » Tout un programme. (2) Le collectif Paix (Pour un accueil inconditionnel dans l'Eglise) a qualifié « Sacré Cœur », soutenu par la sphère d'extrême droite de « produit culturel dangereux. »

Ciné-débat Ciné-débat – « Sacré Cœur » Publié le 2 novembre 2025 Rendez-vous le 9 novembre à 15h, 21 Bd Garrison. Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell. France. 1h35. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel… Une séance animée par l’abbé Laurent Bonhomme. Tél : 0563035044 cgrparis.monauban@cgrcinemas.frWV Publié dans Montauban et son pays, Grand Montauban, Montauban, Tarn et Garonne Thématiques : Villes / Villages

Film docu Sacré-Cœur : 280 000 spectateurs conquis Partagez Partagez Share Save Film docum en taire Sacré-Cœur , réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, a déjà attiré plus de 280 000 spectateurs . Tourné dans plusieurs villes françaises, ce docu captivant explore le mystère du Cœur de Jésus à travers témoignages et interv en tions émouvantes. PUBLICITÉ Sacré-Cœur – Un succès inattendu Depuis sa sortie, le film docum en taire Sacré-Cœur est devenu un véritable phénomène. Réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell (*Une seule chair*, *Gaspard*, *Claire Aime*), il retrace l'histoire et l'actualité de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, 350 ans après les apparitions à sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial. Avec plus de 280 000 entrées , le docum en taire séduit un large public grâce à la sincérité des témoignages et à sa qualité cinématographique. Une aventure filmée à travers la France Le tournage a eu lieu à Paris, Avignon, Paray-le-Monial, Angers, Nantes et Annecy . Le film explore la question centrale : que nous dit encore le Sacré-Cœur aujourd'hui ? Entre images lumineuses, musiques originales et entr et iens profonds, les réalisateurs proposent une enquête à la fois spirituelle et humaine, accessible à tous. Des interv en ants de haut niveau Le film docum en taire Sacré-Cœur rassemble un panel exceptionnel d'interv en ants : religieux, artistes, chercheurs et témoins. Chacun apporte sa vision et son expérience pour éclairer le mystère du Sacré-Cœur. Clémentine Beauvais, écrivaine et desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque Père Joël Guibert, auteur de Rendre amour pour amour Père Étienne Kern, recteur du sanctuaire de Paray-le-Monial Maximilien Ambroselli, docteur en Histoire de l'Art Père Olivier Barnay, Aumônier National de la Garde d'Honneur du Sacré-Cœur Père Édouard Marot, missionnaire du Sacré-Cœur à Bruxelles Vinz Le Mariachi, musicien missionnaire et membre du groupe Les Guetteurs Zoé Müller, ancienne footbal le use professionnelle et témoin de foi Alicia Beauvisage, missionnaire pour le Sacré-Cœur Louis Bouffard, auteur de Une Lueur dans les Tranchées Arnaud Bouthéon, cofondateur du Congrès Mission et Responsable France des Chevaliers de Colomb Abbé Matthieu Raffray, professeur de philosophie et de théologie Père François Potez, prêtre du diocèse de Paris et formateur à l'Institut Carol Wojtywa Père Martin Pradère, missionnaire de la comm un auté de l'Emmanuel Rodrigue Tandu, ancien délinquant converti à Paray-le-Monial Jean-Marc et Sylvie Laniesse, couple témoin du Sacré-Cœur Mère Marie-Jean, abbesse du couvent de la Visitation de Nantes Sœur Laetitia Trémolet de Villiers, fondatrice des Sœurs du Rosier de l'Annonciation Un film qui parle au cœur Au-delà de l'histoire, ce film docum en taire Sacré-Cœur redonne espoir et lumière à travers des témoignages sincères et des images puissantes. Le spectateur découvre un message universel d'amour et de compassion. #Film Docum en taire Sacré-Cœur #Cinéma #Docu Fiction #Spiritualité #Foi #Paray LeMonial #Gunnell #Succès #Jubilé #Marguerite Marie Alacoque #Cœur DeJésus #Histoire #Missionnaires #Amour Divin

Article papier — La Dépêche du Midi - Gers - Gers, 01/11/2025. Ciné 32 ciblé après avoir refusé de projeter « Sacré-Cœur » « Résister à cette stratégie très agressive et prosélyte » : ce sont les mots de la direction de Ciné 32 adressés à son réseau de salles dans le département du Gers. En cause : la sortie en France du film Sacré-Cœur, dont la diffusion divise l’opinion publique depuis le 1eroctobre malgré ses 250 000 entrées. Ce docum en taire-fiction réalisé par Steven James et Sabrina Gunnell évoque la dévotion au « Sacré-Cœur de Jésus » et les « apparitions de Sainte Marguerite-Marie Alacoque ». Le 14octobre, un mail interne diffusé auprès de seize salles de cinéma gersoises a créé la polémique. Le message appelle à « adopter une position commune » pour ne pas diffuser le film qualifié « d’extrême droite », selon le contenu du texte consulté par notre rédaction, et qui serait « chroniqué uniquement par des médias du même bord ». L’association invite également à « garder ce mail en interne », estimant que le film est soutenu par des « sites catholiques intégristes ». Réactions politiques et « fachosphère » en ébullition Ce mercredi, le maire d’Eauze (élu en 2020 sous l’étiquette LR), Michel Gabas, a vivement réagi dans un message publié sur Facebook dans lequel il diffuse le mail. Une prise de position qui a largement circulé sur les réseaux sociaux locaux. L’élu déplore ce qu’il considère comme une « censure » et a décidé de faire tout de même diffuser le film. « Quoi de neuf dans notre belle France, pays de Voltaire, de Victor Hugo, de « Je suis Charlie » ? Ce qui est nouveau, c’est cette belle censure issue d’une gauche sectaire, obscurantiste, stalinienne, qui interdit tout ce qui ne correspond pas à son idéologie », écrit-il. Dans ce post, le courrier interne de Ciné 32 y est vivement critiqué. Un message qu’il juge « d’une stupidité sans nom » et révé la teur d’une « étroitesse d’esprit ». Il y voit une atteinte à la liberté de diffusion et une forme de « censure rouge » rappelant, selon lui, les pratiques de l’ex-URSS. Une prise de position soutenue par le sénateur gersois Alain Duffourg (groupe Union Centriste) qui écrit : « Bravo Michel! Beaucoup de Gersois te souti en nent! Mais hélas ils n’osent pas à cause de la censure! Juste pas possible. » Sur la toile, plusieurs intern au tes, notamment issus de la droite de l’échiquier politique, se sont indignés de cette prise de position, appelant parfois au boycott du cinéma. Le réalisateur Steven James Gunnell a lui-même réagi sur les réseaux sociaux en écrivant : « Scoop! L’Amour du Christ est d’extrême droite! Et je lis ici et là que l’on parle de « victimisation » …Me pardonnerez-vous? Moi j’appelle cela de la christianophobie! Amis Gersois, amies Gersoises… À tous les Chrétiens du Gers! À tous les non-chrétiens du Gers mais néanmoins christianophiles, je pose ça là… » Une polémique qui dépasse le Gers Fin septembre, les régies publicitaires de la RATP et de la SNCF ont refusé de diffuser les affiches du film, invoquant que le film était « trop confessionnel et prosélyte ». Une polémique qui a fait réagir les réalisateurs, pointant du doigt la censure et l’entrave à la liberté. Plus récemment, une séance du film prévue dans une salle municipale à Marseille a été annulée par la mairie au motif que la projection dans un équipement public poserait un problème de laïcité. Aeimen Benallouche SECTION : Une cahier dep L’affiche du film au cœur de la polémique. /SAJE. La direction de l’association Ciné 32, réseau de salles de cinéma dans le Gers, a appelé à ne pas diffuser « Sacré-Cœur », film jugé « prosélyte », décl en chant de vives réactions parmi des élus et sur les réseaux sociaux. ■ SECTION : Une cahier dep

Entretien avec les réalisateurs du film « Sacré Cœur » sur le combat culturel « N'écoutez pas les médias, allez voir le film » Sabrina et Steven Gunnell, réalisateurs du film « Sacré Cœur », répondent aux questions de nos amis niçois de Culture Populaire . Ils parlent de leur film, bien entendu, mais aussi du combat culturel à mener par les catholiques. Et insistent sur la nécessité de ne pas faire confiance aux médias dominants. L'article Entretien avec les réalisateurs du film « Sacré Cœur » sur le combat culturel est apparu en premier sur medias-presse.info Extrait de: Source et auteur Suisse shared items on The Old Reader (RSS)

Bouche-à-oreille et succès inattendu : pourquoi le film « Sacré Cœur » fait-il polémique ? Bouche-à-oreille et succès inattendu : pourquoi le film « Sacré Cœur » fait-il polémique ? Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien « Sacré Cœur », objet de polémiques autour de la laïcité, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Le docufiction « Sacré Cœur », réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions, au XVIIe siècle, du Christ à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti, toute sa vie, des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au « cœur sacré de Jésus » qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l’abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l’aide à mourir. Depuis sa sortie, le 1er octobre, « Sacré Cœur » a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine, selon les chiffres du box-office publiés mercredi par Com Score et CBO Box-office. Un succès qui a permis au film d’être diffusé plus largement, passant, selon son distributeur, de 149 à 350 salles, avec une moyenne de 49 spectateurs par séance, soit plus que « Kaamelott : deuxième volet » (28), leader du box-office actuel. « L’affiche du film est dans toutes les églises » Pour Hubert de Torcy, président du distributeur Saje et « premier surpris par ce succès », le bouche- à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l’entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l’église Saint-Louis d’Antin, à Paris, a œuvré pour la diffusion du docufiction. « J’ai senti que c’était ma mission de le promouvoir », explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. La grande majorité des spectateurs rencontrés ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l’a vu lundi, dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d’une trentaine d’années : « L’affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup ». Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. « Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J’ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique », a-t-il expliqué. Un ex-membre du boys band Alliage Le film n’avait eu, au départ, qu’un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d’affichage envisagée en raison, selon elle, de son « caractère confessionnel et prosélyte ». La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven - ex-membre du boys band Alliage, actif dans les années 1990 - disent avoir voulu faire une œuvre « grand public » avant tout. Le couple, qui se définit comme « croyant et pratiquant », continue sa tournée de ciné-débats à travers la France avec « des séances programmées jusqu’à fin décembre », selon Hubert de Torcy. Le docufiction est déjà sorti en Belgique, en Suisse, à Monaco et dans les Antilles. Il va aussi s’exporter en Tunisie, au Maroc et dans les pays d’Afrique francophone, selon son distributeur. « C’est très impressionnant parce que ça dépasse largement l’Hexagone », constate le président de Saje, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l’Espagne et de la Corée du Sud.

Article papier — Corse Matin, 31/10/2025. "Sacré Cœur", le film qui fait polémique, absent des salles Le docu-fiction, qui évoque les apparitions de Jésus à une religieuse entre 1673 et 1675, n'est pour l'heure pas programmé à Ajaccio. Il devrait toutefois être proj et éle 28 et le 29 novembre, promet l'évêché. L'heure et le lieu restent à définir. Véronique Emmanuellibr vemmanuelli@corsematin.com À l'affiche à travers toute la Corse mais pas à Ajaccio. Le docu-fiction controversé Sacré Cœur, réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, un ex-membre du boys band Alliage, sorti en salle le 1 er octobre n'est pour l'heure pas projeté dans la cité impériale. Une situation que déplorent des Ajacciens et habitants des communes du grand Ajaccio. Parmi ceux-ci, des " cinéphiles curieux", comme Xavier, qui s'était "promis d'aller voir cette production à succès" . Pour Fabienne et Dominique, toutes deux membres de l'Associu di a difesa di i valori cristiani, les regrets sont d'autant plus vifs qu'à " Ajaccio, ville de foi", on conserve "un souvenir ému" de la visite du pape François. Déprogramméà Marseille Elles invoquent également "la liberté de choisir. Priver les spectateurs de cette possibilité, même involontairement, restreint un espace d'expression et de réflexion que la culture devrait au contraire ouvrir " . Pour Michel Simongiovanni, gérant de l'Ellipse et du Laetitia, la non-diffusion de Sacré Cœur sur grand écran a une raison simple, toute programmation repose sur un principe de sélection . "Chaque semaine, entre 15 et 20 films sortent. Nous en retenons entre 5 et 6 seulement. Ce sont des choix artistiques qui s'opèrent au sein de nos équipes" , explique-t-il. La diffusion de Sacré Cœur n'est que partie remise. Du côté de l'évêché, on indique que deux séances sont prévues le 28 et le 29 novembre. Il reste à présent à indiquer l'heure et le lieu de celles-ci. Fin septembre, la RATP et la SNCF avaient écarté la campagne d'affichage jugée "trop confessionnelle et prosélyte" liée à la promotion du long-métrage. Il y a quelques jours, celui-ci a été déprogrammé dans un cinéma municipal à Marseille par la municipalité au nom de la loi de 1905 sur la séparation de l'Église et de l'État, puis reprogrammé après décision du tribunal administratif. ■ SECTION : Société

"Sacré Cœur", le film catholique qui fait polémique, absent des salles obscures ajacci en nes "Sacré Cœur", le film catholique qui fait polémique, absent des salles obscures ajacci en nes Toute programmation fait, par définition, l'objet d'une sélection. À Ajaccio, "Sacré Cœur" n'a pas passé cette étape. ALBERT SALADINI Ajaccio - Aiacciu Le docu-fiction qui évoque les apparitions de Jésus à une religieuse entre 1673 et 1675 n'est pour l'heure pas programmé à Ajaccio. Il devrait toutefois être projeté le 28 et le 29 novembre, promet l'évêché. L'heure et le lieu restent à définir. À l'affiche à travers toute la Corse mais pas à Ajaccio. Le docu-fiction controversé Sacré Cœur, réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, un ex-membre du boys band Alliage, sorti en salle le 1er octobre n'est pour l'heure pas projeté dans la cité impériale. Une situation que déplorent des Ajacciens et habitants des communes du grand Ajaccio. Parmi ceux-ci, des " cinéphiles curieux", comme Xavier, qui s'était " promis d'aller voir cette production à succès ". Pour Fabienne et Dominique, toutes deux membres de l'Associu di a difesa di i valori cristiani, les regrets sont d'autant plus vifs qu'à " Ajaccio, ville de foi", on conserve " un souvenir ému" de la visite du pape François. Il y a quelques jours, le film a été déprogrammé dans un cinéma municipal à Marseille Elles invoquent également "la liberté de choisir. Priver les spectateurs de cette possibilité, même involontairement, restreint un espace d'expression et de réflexion que la culture devrait au contraire ouvrir Pour Michel Simongiovanni, gérant de l'Ellipse et du Laetitia, la non-diffusion de Sacré Cœur sur grand écran a une raison simple, toute programmation repose sur un principe de sélection . " Chaque semaine, entre 15 et 20 films sortent. Nous en retenons entre 5 et 6 seulement. Ce sont des choix artistiques qui s'opèrent au sein de nos équipes" , explique-t-il. La diffusion de Sacré Cœur n'est que partie remise. Du côté de l'évêché, on indique que deux séances sont prévues le 28 et le 29 novembre. Il reste à présent à indiquer l'heure et le lieu de celles-ci. Fin septembre, la RATP et la SNCF avaient écarté la campagne d'affichage jugée " trop confessionnelle et prosélyte " liée à la promotion du long métrage. Il y a quelques jours, celui-ci a été déprogrammé dans un cinéma municipal à Marseille par la municipalité au nom de la loi de 1905 sur la séparation de l'Église et de l'État, puis reprogrammé après décision du tribunal administratif. Votre opinion compte pour nous. Rejoignez la comm un auté corsematin .com en réagissant sur l'article "Sacré Cœur", le film catholique qui fait polémique, absent des salles obscures ajacci en nes

Article papier — L'Echo de l'Ouest, 31/10/2025. MONASTÈRE DE LA VISITATION DE NANTES Le boom des sauvegardes porté par le film ‘Sacré Cœur’ Vincent GAUTIER Depuis la sortie du film ‘Sacré Cœur’, les Visitandines croulent sous les demandes de personnes désireuses de porter une sauvegarde. Un phénomène inattendu bouleversant le rythme de la comm un auté. Les sauvegardes. Une apostolat réservé à l’Ordre de la Visitation depuis des siècles et perm et tant de comm un iquer l’amour de Dieu pour chaque personne. C’est une véritable défer la nte que connaissent les sœurs du monastère de la Visitation de Nantes depuis la sortie du film Sacré-Cœur, son règne n’aura pas de fin , réalisé par Steven et Sabrina Gunnell. En effet, dans le sillage de l’œuvre cinématographique, la comm un auté des sœurs croule sous les demandes de sauvegardes. Un phénomène d’une telle ampleur qu’il est venu subitement bousculer les habitudes et les activités assurées par les sœurs. Depuis plusieurs années, une production régulière mais de moindre importance a toujours rythmé la vie comm un au taire. Cette attribution à confection des sauvegardes ne date pas d’hier. Une sauvegarde est la représ en tation du Sacré-Cœur de Jésus sur une étoffe de petite taille. Objet béni, il est expressément produit et diffusé par les sœurs de l’Ordre de la Visitation. Les Sauvegardes ne sont pas des amul et tes. Dans l’Église, elles sont qualifiées de « sacram en tal ». Elles font partie des objets bénits auxquels sont accordées des grâces. Chacun personne qui la reçoit est invitée à la porter sur son cœur, comme un sceau. Elle constitue un signe de confiance et de don de soi au Christ, afin que son amour anime toute la vie. Cette discrète parure ne date pas d’hier. C’est en effet à Marseille, en 1720, alors que la ville est véritab le ment foudroyée par la peste que les sauvegardes font leur apparition. Une religieuse visitandine, la vénérable sœur Anne-Madeleine Rémusat, demanda avec foi à son évêque d’établir une fête liturgique en l’honneur du Sacré-Cœur, tout en encourageant les habitants de la ville à porter l’image du Sacré-Cœur. Miracu le usement, quelque temps plus tard, la peste disparut provoquant une telle émotion que les Échevins, les élus comm un aux, décidèrent de faire vœu de participer tous les ans à la fête instituée par l’évêque. Sur les petits tissus, les mots , « Ô Cœur de Jésus, abîme d’amour et de miséricorde, je mets toute ma confiance en Vous », étaient inscrits. Le monastère de la Visitation de Nantes entr et ient un lien particulier avec les sauvegardes. En effet, le 2 avril 1787, les sœurs reçoivent une lettre signée de la supérieure de la Visitation d’Annecy, Mère Emmanuelle-Amédée de Compeys. Celle-ci les informe qu’il est temps d’intensifier la diffusion des sauvegardes en raison de révé la tions privées reçues par une sœur appart en ant à l’Ordre. À l’époque, personne ne connaissait l’identité de cette sœur. Le temps révélera qu’elle se trouvait précisément à Nantes et répondait au nom de sœur Marie-Anne Galipaud. Alors que la Révolution faisait rage, Jésus lui confia : « À présent, mon Cœur est foulé aux pieds, bafoué, méprisé et oublié ». Ce cri du fils de Dieu rappelle avec cohérence celui dont sainte Marguerite-Marie, un siècle plus tôt, a été témoin : « Aime, adore, vénère ce Cœur, fais ton possible pour le faire aimer, adorer et vénérer et vois si tu peux plonger tous les hommes dans cette ouverture sacrée, mais particulièrement, ranime, fortifie cette flamme dans mon petit peuple SECTION : Loire-atlantique de la Visitation. Cet amour, je ne le veux pas en parole, mais en imitation ». Jésus lui formulera aussi cette demande, « que son Cœur puisse être porté par chacun, sur soi ». À partir de cette date, les religieuses de Nantes vont donc s’atteler à confectionner sans relâche les petits pend en tifs. La nouvelle se répand rapi de ment. Les prêtres, laïcs, religieux se pressent alors au monastère et sollicitent le précieux objet à qui il a été attribué le nom de « sauvegarde », une reconnaissance popu la ire en raison des très nombreuses grâces reçues du Cœur de Jésus. Au départ, la production est cantonnée à la cité des ducs de Bretagne. Mais la Mère supérieure de Nantes déploie des efforts pour embraser les autres monastères implantés en France et à l’étranger. L’effet dépasse l’enten de ment. Au début de l’année 1792, des dizaines de milliers de personnes portent sur elles le petit tissu béni. Le père Hamon raconte, dans son livre Histoire de la dévotion au Sacré-Cœur : « Dès 1792, les révé la tions faites à la Visitandine de Nantes ont emporté les âmes vers le Cœur de Jésus. Des milliers de personnes dans les campagnes et dans les villes, à la Cour et dans les monastères, arborent comme signe extérieur de leur dévouement à l’Église et de leur confiance aux promesses divines, les images du Cœur de Jésus ». Par le prisme de la Provi de nce, les sœurs restent attentives aux événements du monde et aux demandes des personnes. À partir du 16 octobre 2007, fête de sainte Marguerite-Marie, la production des sauvegardes a été relancée à Nantes. Mais depuis la sortie du film Sacré-Cœur , un véritable tsunami s’abat sur les carnets de commandes des sœurs. Le phénomène a été tel, qu’il a surpris toute la comm un auté. Le téléphone ne cesse de sonner. Les sollicitations affluent par dizaines quotidi en nement. Les quatorze sœurs prés en tes font tout leur possible pour répondre aux demandes, mais l’attente est immense. La cadence est passée à 500 par semaine. L’idée d’externaliser la production est même envisagée pour satisfaire les souhaits. Le film a bel et bien eu pour effet de toucher les cœurs et de réveiller les consci en ces. De nombreuses personnes confrontées à des drames, des maladies et des souffrances font part de leur vœu de recevoir une sauvegarde. Une adresse mail a même été spécia le ment ouverte pour les commandes. Parallè le ment, le site internet donne tous les éléments perm et tant de saisir le sens du port de la sauvegarde, lequel s’inscrit dans un cheminement spirituel. Un cheminement qui, dans le contexte politique, social, économique et spirituel dans lequel se trouve la Fille aînée de l’Église, s’avère être, pour beaucoup de personnes, plus que nécessaire. À ce jour, plus de 333. 500 sauvegardes ont été répandues en France et à l’étranger. https : //visitation-nantes. fr/la-sauvegarde-du-sacre-coeur/ ■ SECTION : Loire-atlantique

Article papier — Le Monde, 31/10/2025. «Sacré-Cœur »,filmchréti en et obj et politique Ledocum en taire-fiction surlavied’unemysti que adéc le nché de spolémi que sre la yées par la sphère Bolloré ENQUéTE O n s’attendaità faire 20000entrées. Jyvois donc que l que chosede divin, unefaveurde Dieusurce film. » Enréfléchissant bien, c’est l’explication la plus senséequ’Hubertde Torcy,distri- buteur de son état, a trouvée pourexpliquerl’inattendu succès de son film Sacré-Cœur,un docum en taire-fictionsur la vie d’une grande mystique du XVIIe siècle,sainte Marguerite- Marie Alacoque,qui mêleimages reconstituéesdu calvairede Jésus et témoignagescontemporains d’ecclésiasti que set dedévots. Un long-métrageàp et itbudget(envi- ron 800000 euros)qui n’aurait jamaisdû débor de r de la nichede fidèles à laquelleil était destiné, maisqui dépasse,depuissasortie le 1er octobre,les250 000entrées. «Sacré-Cœurraconte une his- toire méconnueet incroyab le qui amènedel’espérance,quifait gran- dir l’amouret la joie, résument Sabrina et Steven Gunnell,réalisa- teurs etpro du cteursdu film.ç’ade la gueuled’avoir ce film aumilieu dubor de la mbiant,desguerres,des tensionssociétales... Certainsle cri- tiquent, disentquec’estplat,kitsch, mal écrit. Mais Jésuslui-mêmene fait pasl’unanimité. » Le couple poursuitàtraversla Francela pro- motion de sonneuvièmedocu- mentaire: «Lessal le ssontp le ines, onestdépassés.» Beaucoupplus «méditatif» qu’une tournée d’Alliage, leboysbanddel afin des années1990 dont faisait partie Steven Gunnell,lequel,aprèsle succès,lesexcès et la dépression,a «trouvé Dieuaufondd’uneéglise». Improbab le mbal le ment Hubertde Torcyouvre de syeux grands comme des assi et tes quand il raconte l’improbable embal le ment,malgré le «plan comx habituel: la mobilisation d’un public defidè le sconvaincus auseindel’écosystème par oissial. «‹La nouveauté,c’est qu’avec ce film toutl’éventail chrétiena été impacté. Et au-delà. Lesgensont besoinde retrouvercesracines», résumecemembre de la commu- nauté catholi que conservatricede l’Emmanuel. Un diplôme d’HEC, n’a pasforcém en t un et êted’illu- miné. La ligne cinématographi- que de sasociété,Saje Distribu- tion, fondéeen2012,la seuleen Franceà être spécialiséedansla diffusion de films chrétiens,est limpide: propagerles valeurs chréti en neset fortifier lafoi. Il en estcertain: «Avec Sacré-Cœur,on a vu la provi de ncede Dieu s’ac- complir àcha que pas.» Une «provi de nce»quipourrait tout demêm et rouver un eexpli- cation davantageen conformité avec le slois de la pesanteur. Deux jours avant sa sortie, Steven Gunnell assure,sur CNews,que Media Transports,larégiepublici- taire de la SNCFet dela RATP,a refusé d’assurerla campagne d’affichagede son film. Polémi- que. Media Transportsse fend d’un comm un iquéselon le quel Sacré-Cœur« revêtaitun caractère confessionne le tprosélyteincom- patible avecle principe de neutra- lité du servicepublic que Media- Transports sedoit derespecter». Le refus de vi en t un le vier de visi- bilité gratuit et opportun,une «polémi que provi de ntielle»– en- core =, pour Hubert de Torcy. «Cette campagned’affichagea réveillé les consci en ces»,pour Sabrina Gunnell. Si RTL, LCI, Le Figaroou lemaga- zine «Quotidien»,surTMC, évo- quent lasortiedu film, lacontro- verse estsurtoutabondamment relayée par le smédias de la sphère Bolloré(commeCNews,Europe1, LeJDD),quienc en s en tle docu-fic- tion enmêm et empsqu’ils crientà lacensure. Unhasard? Sacré-Cœur aétéfinancé par du mécénat et par une campagnede financement participatif(pour un total de 400 000euros),maisc’est Canal+, propriétéde Vincent Bolloréetfi- nanceur incontournabledu ci- néma français, qui permetde bouc le rle budgetà hauteurde 350000euros.«Miracu le usement, Canal+estarrivé dans le jeu, ra- conte Steven Gunnell. Ils sont venus sur le tournageet ilsont vu quec’étaitsérieux. Onauraitaimé quecesoit Arte ou France Télévi- sions quifinancent... On n’a paseu leréf le xe de le scontacter.» D’autantqu’exist en t de sli en sde proximité entre Saje Distribution et le propriétairede Canal+. Une d’Hubert de Torcy s’appelle Chantal Barry, une productrice trèsprochede Vincent Bolloré,qui l'aide, depuis2001, à investir le marchédes médias. C’est donc sans sur prise que les médiasdu milliardaire promeuv en t la rge- ment le film. «On n’avait pas d’argentpoursepayer de sspotssur leschaînes. CNewset Europe1nous ont dit gentim en tqu’ils allaient nousdonner un coupde main», poursuit Hubert de Torcy. Les époux Gunnellsont invitéschez Pascal Praud,chez Christine Kelly, chez Jean-Marc Morandini...selon un mouvem en tmédiati que per- pétuel, propreàla galaxie Bolloré. «Engagem en tspirituel» A entendreles Gunnell,c’estbien malgréeuxque Sacré-Cœurbéné- ficie d’un si faible œcuménisme médiatique.«On ne demande queça,depar le ràtoutle monde! Sousprétexte que jesuisinvitésur CNews,ondit de moi que jesuisun ami de Goebbels. Traitez-nousde nazis,pendantqu’ony est!,s’em- porte Steven Gunnell.çamerend hystérique. J’ai passéma vie à prêcherla miséricorde.» Même sondeclochechezle «cinévangé- liste »Torcy,qui revendi que une absolu en eutralité: «Mon enga- gement estpurem en tspirituel. Je me garderaid’avoir le moindre engagem en tpolitique.çafait du tortà l’Eglise. » Il ajout et outdego:«J’airencon- tré Vincent Bolloré, qui n’a rienà voir avecla caricaturequ’enfont les médias. Ce n’estpas par ceque deuxou troisjournauxd’extrême gauche le qualifient d’extrême droite qu'il l’est. » Les Gunnell s'agacentà force de devoir se défendre: «On ne connaîtpas Vincent Bolloré On l’a seulement euau téléphoneaprèsle contrat avec Canal+ On ne connaîtper- sonne!! Chantal Barry? Onnesait pasqui c’est. » Mercredi 22 octobre,nouvelle polémique. Benoît Payan,le maire (diversg au che)de Marseille, dé- cide, au nom du principe de neu- tralité et du «respectdela loi de 1905 surla laïcité»,d’interdirela projectiondu film dans un esalle municipale.«Seulem en t un eheure avant la projectionI, s’insurge Hubertde histoire Le sénateurde Marseille d’ex- trême droite Stéphane Ravier(ex- Rassemb le ment national,ex-Re- conquête!) et le couple Gunnell déposent,samedi25 octobre,un référé-liberté (une procédure d’urgence)devantle trib un alad- ministratif, qui leurdonneraison et sommela mairie de repro- grammer le film. Danssonordon- nance, le juge desréférésestime que«lemairede Marseil le aporté uneatteintegraveet manifeste- ment illégale à lalibertéd'expres- sion etàlaliberté de création,età la liberté de diffusionartistiques». Pourquoi l’interv en tion de Stéphane Ravier,si marquépoli- tiquement ?‹«L’idée de déposerun référé-libertévi en t de lui, précise Sabrina Gunnell par SMS. Nous neconnaissonsrien auxlois, et nous ne savionsmêmepasqu’il étaitpossib le de faire appelde la décisiondu maire de Marseille. Nous avons simp le m en tsaisi unemaint en due. Il setrouveque c’estlui qui l’afait. Celaauraitpu être que lqu’und’autre,cela au rait étépareil.» LAURENTTELO «Certainsdisent quec’estplat, kitsch,malécrit. Mais Jésus lui-mêmenefait pasl’unanimitéx SABRINAETSTEVENGUNNELL réalisateurset producteurs Imageextraitedu film «Sacré-Cœur;»,de Sabrina et Steven Gunnell. SAJEDISTRIBUTION

Article papier — Nice Matin - Cannes - Cannes, 31/10/2025. " Sacré Cœur " fait un sacré score au Pavillon bleu ROQUEFORT-LES-PINS Le docu-fiction, qui a créé la polémique à Marseille, où sa diffusion a, un temps, été susp en due dans une salle municipale, remplit le cinéma local. Qui a même dû prévoir des séances supplém en taires. " Sacré Cœur " fait un sacré score au Pavillon bleu PAR FABIENNE BONGIOVANNI / GRASSE@NICEMATIN. FR Quelques jours après la susp en sion, à Marseille, de la diffusion du film dans un cinéma (en régie municipale) - le maire, Benoit Payan, jugeant que son caractère confessionnel entrait en contradiction avec la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État, avant que la justice n’annule la décision - point de polémique de la sorte à Roquefort-les-Pins avec le docu-fiction " Sacré Cœur ". Ici, on est plutôt sur la tendance nationale, où le film de Sabrina et Steven Gunnell connaît le succès, peut-être boosté par la controverse phocéenne. Programmé dès la semaine passée, il a soulevé un tel engouement que deux séances supplém en taires ont dû être improvisées, cette semaine, au Pavillon bleu. " Les réactions sont très positives , confirme, par mail, le maire, Michel Rossi. Les spectateurs sont heureux d’avoir la possibilité de voir le film, malgré les évènements marseillais. En quatre jours, nous avons eu 360 entrées. C’est un gros succès, qui va se poursuivre ". " Un succès que l’on n’attendait pas " Sur place, le projectionniste atteste de l’enthousiasme : " C’est un succès qu’on n’attendait pas ici, confie-t-il. Je ne comprends pas la polémique, du moment que le film a un visa d’exploitation pour être projeté... Il en faut pour tous les goûts. C’est le public qui juge l’œuvre cinématographique. Nous l’avons programmé dans la grande salle ". Et, au vu des entrées, il serait question, à nouveau, d’une programmation supplém en taire. Dans le hall du cinéma, certains spectateurs s’en réjouissent déjà. Et ceux qui ont loupé les premières séances pourront se rattraper, comme Karine, une habituée des lieux. " J’ai prévu de voir ce film, non pas par conviction religieuse, mais par curiosité. On entend tellement parler de ce docum en taire, je suppose qu’il est intéressant. " Et du côté du Foyer de charité de Roquefort-les-Pins, où le sanctuaire est dédié à la dévotion au Sacré-Cœur ? Marie-France, la responsable, confie : " Notre comm un auté laïque a, en très grande partie, visionné le film et a exprimé, à l’unanimité, des avis très favorables. " Le cinéma a enregistré 360 entrées en quatre jours : de nouvelles séances ont été prévues pour répondre à la demande des spectateurs. PHOTO F. B. ■

“Sacré Cœur” : le film religieux qui surprend le box-office français Sorti en toute discrétion le 1er octobre, Sacré Cœur dépasse les 278 000 entrées en seulement quatre semaines. Ce docu-fiction catholique porté par un couple de réalisateurs croyants séduit un public fidèle et curieux, malgré quelques controverses sur fond de laïcité. Un bouche-à-oreille puissant et une diffusion qui s'étend Réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, Sacré Cœur retrace la vie de sainte Marguerite-Marie Alacoque, une religieuse bourguignonne du XVIIe siècle connue pour ses visions mystiques du Christ. Le film mêle reconstitutions historiques, témoignages de croyants et interv en tions de figures catholiques engagées comme l'abbé Matthieu Raffray ou Louis Bouffard. Initia le ment diffusé dans 149 salles, le film a vu sa programmation s'élargir rapi de ment pour atteindre 350 cinémas, avec une fréqu en tation en hausse chaque semaine. Selon les chiffres de CBO Box-office publiés le 29 octobre, Sacré Cœur a réalisé environ 80 000 entrées lors de sa quatrième semaine, contre 47 000 la première. Le distributeur SAJE évoque une moyenne de 49 spectateurs par séance, soit plus que des productions à gros budget actuel le ment en tête du box- office. Ce succès s'explique notamment par un bouche-à-oreille très actif, en particulier dans les milieux paroissiaux. Le film a été largement relayé par les comm un au tés chréti en nes : horaires partagés sur Whats App, discussions après les messes, ciné-débats en présence des réalisateurs. À Paris, certains prêtres comme Jean-Marc Pimpaneau ont même œuvré pour convaincre des cinémas proches de leurs églises d'ajouter des séances. “J'ai senti que c'était ma mission de le promouvoir”, explique-t-il à Franceinfo Culture. Un film soutenu, mais pas sans controverses Dès sa sortie, le film a été soutenu par plusieurs médias catholiques ou conservateurs. Cette visibilité médiatique a contribué à faire connaître Sacré Cœur au-delà des cercles religieux. Mais elle s'est accompagnée de débats, notamment autour de la laïcité. Deux polémiques ont marqué le lancement. La première concerne le refus de la régie Mediatransports, chargée de l'affichage dans les transports publics, de diffuser la campagne du film en raison de son “caractère confessionnel”. La seconde, plus médiatisée encore, a éclaté à Marseille, où la municipalité avait annulé une projection dans un lieu public avant d'être contrainte par la justice de revenir sur sa décision. Malgré cela, les réalisateurs affirment avoir voulu réaliser “un film grand public” accessible à tous, croyants ou non. Selon leur distributeur Hubert de Torcy, les retours en salle sont très positifs, et des projections sont prévues jusqu'en décembre. Le film s'exporte déjà : après la Belgique, la Suisse ou les Antilles, il est attendu en Afrique francophone, en Espagne ou encore en Corée du Sud. Que retenir rapi de ment ? Sorti en toute discrétion le 1er octobre, Sacré Cœur dépasse les 278 000 entrées en seulement quatre semaines. Ce docu-fiction catholique porté par un coup

Entretien avec les réalisateurs du film « Sacré Cœur » sur le combat culturel dans Cinéma / Culture / MPI-TV — par Pierre- Alain Depauw — 31 octobre 2025 Veuillez laisser ce champ vide MPI vous informe gratuitement, Recevez la liste des nouveaux articles Je veux recevoir la lettre d'information : Chaque jour Chaque semaine Nous n'envoyons pas de messages indésirables ! Lisez notre politique de confi de ntialité pour plus d'informations. Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d'indésirables pour confirmer votre abonnement. « N'écoutez pas les médias, allez voir le film » Sabrina et Steven Gunnell, réalisateurs du film « Sacré Cœur », répondent aux questions de nos amis niçois de Culture Populaire . Ils parlent de leur film, bien entendu, mais aussi du combat culturel à mener par les catholiques. Et insistent sur la nécessité de ne pas faire confiance aux médias dominants. Cet article vous a plu ? MPI est une association à but non lucratif qui offre un service de réinformation gratuit et qui ne subsiste que par la générosité de ses lecteurs . Merci de votre soutien ! Veuillez laisser ce champ vide MPI vous informe gratuitement, Recevez la liste des nouveaux articles Je veux recevoir la lettre d'information : Chaque jour Chaque semaine Nous n'envoyons pas de messages indésirables ! Lisez notre politique de confi de ntialité pour plus d'informations. Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d'indésirables pour confirmer votre abonnement. Auteur : Pierre-Alain Depauw Sur cet auteur:

Article papier — Agence France Presse - Fil Gen - Fil Gen, 30/10/2025. Bouche-à-oreille et polémiques: "Sacré-Cœur", un succès inattendu au cinéma (), (AFP) - Plus de 278.000 entrées en quatre semaines: le film chrétien "Sacré-Cœur", objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVIIe siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au coeur, et raconte la dévotion au "coeur sacré de Jésus" qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l'aide à mourir. Depuis sa sortie le 1er octobre, "Sacré-Cœur" a vu son audience croître pour atteindre plus de 80.000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47.000 lors de sa première semaine, selon les chiffres du box-office publiés mercredi par Com Score et CBO Box-office. Un succès qui a permis au film d'être diffusé plus largement, passant selon son distributeur de 149 à 350 salles avec une moyenne de 49 spectateurs par séance - plus que "Kaamelott: deuxième volet" (28), leader du box-office actuel. - "Dans toutes les églises" - Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et "premier surpris par ce succès", le bouche-à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l'entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film... Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l'église Saint-Louis d'Antin à Paris, a oeuvré pour la diffusion du docu-fiction. "J'ai senti que c'était ma mission de le promouvoir", explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. La grande majorité des spectateurs rencontrés par l'AFP ont entendu parler du film dans leur église, comme Alix de Broissia, paysagiste de 45 ans, qui l'a vu lundi dans une salle parisienne comble. Même chose pour Fanny Poupeau, commerciale d'une trentaine d'années: "L'affiche du film est dans toutes les églises. Dans ma paroisse, on en parle beaucoup". Son mari, Guillaume Poupeau, fonctionnaire, émet toutefois des réserves sur le mélange entre fiction et docum en taire. "Le film essaye de jouer sur tous les tableaux. J'ai beaucoup aimé la partie historique, plus ludique, mais beaucoup moins la partie mystique", a-t-il expliqué. - Polémiques - Le film n'avait eu au départ qu'un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d'affichage envisagée en raison selon elle de son "caractère confessionnel et prosélyte". La seconde a éclaté la semaine dernière : le maire de Marseille avait annulé la diffusion du film dans un établissement municipal, avant de se voir ordonner par la justice de le reprogrammer. Sabrina Gunnell et son mari Steven - ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90 - disent avoir voulu faire une oeuvre "grand public" avant tout. Le couple, qui se définit comme "croyant et pratiquant", continue sa tournée de ciné-débats à travers la France avec "des séances programmées jusqu'à fin décembre", selon Hubert de Torcy. Le docu-fiction est déjà sorti en Belgique, en Suisse, à Monaco et dans les Antilles. Il va aussi s'exporter en Tunisie, au Maroc et dans les pays d'Afrique francophone, selon son distributeur. "C'est très impressionnant parce que ça dépasse largement l'Hexagone", constate le président de SAJE, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l'Espagne et de la Corée du Sud. Afp le 30 oct. 25 à 05 06.

Article papier — La Vie, 30/10/2025. LA BONNEFORTUNE DE SACRECŒUR Ledocu-fictionsurla dévotionauCœurde Jésus aatteint250 000entrées en sal le sle27octobre. Cesuccèsfousigné Sajenedoitri en au hasard. J « esavaisqu’onpouvaitfaire un grossuccès,mais je n’auraisjamais par ié un c en time sur le faitque ceseraitavec un docu sur des apparitions au XVII siècle!»Hubertde Torcy,directeurdela société de distribution de films chrétiens Saje,n’en revi en tpas. Le film qu’il distribuedans le ssalles obscuresfrançaisesbat de srecordsde fréqu en tation. Ilaatteintles250 000entréesfin octobre. Pourtant, sonsuj et nesemb la itpas de splusporteurs. Réaliséparle couple Sabrina et Steven Gunnell, deuxar de ntscatholi que sconvertis,cedocum en taire explore la dévotionau Sacré-Cœur,tellequ’elles’est développéeen France et dans le mon de à par tirdes visions de sainte Marguerite-Marie Alacoque,une religieusevisitandinede Paray-le-Monia la usièclede LouisXIV. «Onespérait20000entrées,confie Hubert de Torcy,quiavaitprévu un dispositifaminima pour lessal le s de cinéma. Quandonsaitquele films’adresse plutôtà unpubliccathoetqu’onvaavoir du malàle placer en salle,onleurpropose un eprogrammation réduite,avec de uxoutroisséancesdans la semaine. Maisçaacomplètement débordé. Lessal le snous demandent: “D’où vienn en ttouscesgens?"» UNCATéCHISMEPOPULAIRE Lapremièreclé du succèss et rouvedansle film lui- même. Sansêtre un chef-d’œuvre,il prés en tedes qualitéscertaines,combinantscènes de reconstitu- tions avec de sacteurs en costumet témoignages actuels de personnes marquées par c et tespiritualité du«cœurde Jésus»commeonl’appel le au jourd’hui à Paray-le-Monial(Saône-et-Loire). C’estcette deuxièmedim en sion qui donne au film sonvéritable intérêt et émeut le public. Onycroise un je un ecatho- lique atteintd’unema la di en eurodégénérative, une ex-footbal le useprofessionnelle convertie,unancien dealerissu de squartierspopu la ires,uncouple,un desc en dant dupeintre George Desvallières... Le discours«savant»(lesexplicationshistoriques mais sur toutthéologiques etspirituelles)estportépar desprêtres,àuneexceptionprès: la romancière Clémentine Beauvais,quiapporte un regardnon confessant,dontonpeutregr et ter la rar et é de sinter- ventions. Lesréalisateurs livr en tinfineun film de catéchèsequi nes’aventurepastropsurl’aspect historique,maisexplore de façonpédagogi que une spiritualitéanci en ne qui sé du it de spersonnesaux profilstrèsdivers. Le docum en taireéchappeainsi auxécueils de la désuétu de t de la politisation,dont le Sacré-Cœurest par ail le ursnimbéhistori que ment. L’apparitiondel’abbé Raffray,figured’uncatholicisme identitaire,prés en técomme un simple«professeur dephilosophie et de théologie»auraitpu en traînerle film dansc et tevoie,maisil s’enabstient. UN MARCHéDENICHETRéSRéACTIF Ladeuxièmeexplication de cecartonréside dans le savoir-faire du distributeurde Sacré-Cœur,Saje. Cette start-upestampilléechrétienne,néeen2014dansle giron de la comm un auté del’Emmanuel,sait par fai- tement mobilisersonpubliccible,celui de scatho- liques pratiquants en gagésdans le s par oisses,les diocèses,leséco le sprivées...etainsicréer un puis- sant effet de bouche-à-oreille, legraal de toutréali- sateur defilmsàp et itbudget. Depuis Cristeros(2014), un film américain sur de srésistantscatholiques mexicains de sannées1920,Sajeadémontréquece public,méconnu de sprofessionnels dusecteur,peut sedép la cermassivem en tquandonle mobilise. C’est parc et rou de sourisque Sajes’estfait un eplace dans le mon de trèsfermé du cinéma,comme LaVie ledétail la itdans un e en quêt en avril(no4156). Celapasse par des avant-premières nombreuses ettrèsanticipées(dèsjuin pour Sacré-Cœur),dansles gran de svil le sou deplusp et ites; pardesdiffusions decourriels et de posts sur le srése au xsociaux dans lescerc le schrétiens,pardescampagnes d’incitation àdonner la notemaxima le au film sur le site Allo Ciné. Celan’apaséchappé au médiaspécialisé qui affiche, sursapageconsacréeà Sacré-Cœurque«la réparti- tion desnotesspectateurssurce filmestinhabituelle», c’est-à-direque«plusde50%desnotesattribuéespar desutilisateursàce films’appar en t en tà un en otedite “extrême”,àsavoirun0,5ouun5. Unindicateurobjectif d’unepo la risationforte de sopinions au tourdu film ». Maislarec et t en efonctionnepastoujours au niveau atteintpar Sacré-Cœur. Ainsi,les90000entréesdu docum en taire sur le sprêtres Sacerdoce,en2023, étai en tconsidéréescomme un maximum pour Saje. La troisièmeclé de la réussitede Sacré-Cœur,la plusconjoncturel le mais au ssila pluspuissante,est l’éclatementd’unepoléemi que allié au souti en des médias du groupe Bolloré.«Onn’ajamaiseu un et elle couverturemédiatique,çaaété du painbénit, com- mente Hubertde Torcy. Etlemairede Marseil le aremis unepièce la semaine de rnière!» Eneffet,l’édilemar- seillais Benoît Payanaannuléla diffusiondu film dans un lieuculturelrégi par la ville aumotifdela loi de1905. Unedécisionimmédiatem en tr et oquée parlajusticeadministrative,dontaprisacte le maire. Sacré-Cœur,docu- fiction de Sabrina et Steven Gunnell, copro du it et distribué par Saje. En salles. Quelquesmoisplustôt, larégiepublicitairedela SNCFetde la RATPavaitrefusé de diffuserl’affiche du film, invoquantle «caractèreconfessionne le tpro- sélyte » du projet,«incompatib le avec le principede neutralité du servicepublic». Avertie de la décisionen juillet, Sajen'enfait pasgrandcas. Larégieavaitdif- fusé lesaffichesde Sacerdoceen2023,Oûl’onvoyait unprêtreé le vant un ehostie.«Onsaitqu’ilsnesont pascontr en ous,mais,cettefois,ce n’estpaspassé. Onafaitprofilbas», résume Hubertde Torcy. C’est l’interviewde Steven Gunnellsur Europe1,deuxjoursavantla sor- tie du film, quidéc le nche la polé- mique. Leréalisateurdéploreau détourd’unephrase que la régie n’ait pasacceptél’affiche. L'info attirel’attention du journaliste, qui rebondit sur le sujet. La machineà polémiques desmédias Bollorés’active alors: CNews,LeJDD... On metenregardc et teinterdictionavec un ecampagne depublicitédela métropolede Strasbourgm et tant enscène un efemmevoilée. Ondéplore le deux-poids- deux-mesures entreis la m et catholicisme. Cepassage par le filtre desmédias Bollorécom- binéàl’aubained'unepo le mi que inatt en du eaboutit àpolitiserun film qui nel’était pas,enle plaçant surleregistrecivilisationnel: celui d’unefoi cultu- relle àdéf en drecontre de s en nemis qui voudraient ladétruire. Defait,Vincent Bolloré,dontonconnaît l’attraitpour un catholicism et rèsconservateur, est l’undesprincip au xsouti en sdu film,parlebiaisde songroupe Canal premierfinanceur du cinéma français. Riend et rèsoriginaldonc,àceciprèsque plusieursmédias de saga la xiesontéga le ment par- tenaires du film : Europe1, CNews,LeJDDetle magazine Francecatholique. FULGURANTECONVERSION La polemi que pousse Sacré-Cœurdans le smédias nationaux. Steven Gunnellser en d de uxfoischez Cyril Hanouna,quia qui tté le groupe Bolloré pour w9,filiale deM6, depuisla ferm et uredec8. Les scoresexplos en t au ssi sur le srése au xsociaux,où leursinterv en tions sontre la yées par de sinflu en ceurs, au-delà de scerc le schrétiens. Lefilm estliké par des célébritéssur Instagramet Tik Tok. Lecharismedu coup le joue au ssiàplein. Lesdeuxréalisateurscroient dur commeferdansleur film etàsonmessage. Ce quiasansdoutefaitdécol le rla campagne de finan- cement participatif la ncéeen2024poursout en irle film 330000€récoltés,pour52donateurs (deriches mécènes,donc). Et le parcourschaotiquede Steven Gunnell,anci en membre du boysband Alliage,avant uneconversionfulgurante au catholicisme,intrigue. Cesuccèsdonne de sailesà Sajepourre la ncer desfilmsc la irem en treligieux,alors que la start-up avaitt en tédébut2025uneveinemoinsconfessante etplusgrandpublicavecsacomédie Demauvaise foi. Sajem et ainsi de grandsespoirsdans un biopic sur Thérèsede Lisieux. Uneautresainteàl’image désuètemaisà la gran de popu la rite. SIXTINECHARTIER Cepassageparle filtre desmédias Bollorécombiné àl’aubained’unepolémique aboutitfina le mentà politiser un film quinel’étaitpas. Julie Budriainterprète sainte Marguerite-Marie Alacoque(1647-1690), visitandinede Paray- le-Monial, qui reçut desrévé la tionssurle Sacré-Cœurde Jésus.

« En quatre jours, nous avons eu 360 entrées » : loin de la controverse marseil la ise, le film « Sacré Cœur » fait un carton dans cette ville de la Côte d’Azur Alors que la Ville de Marseille avait suspendu la diffusion de « Sacré Cœur » dans un cinéma (en régie municipale) – le maire, Benoit Payan, jugeant que son caractère confessionnel entrait en contradiction avec la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État – avant que la justice lui intime le contraire, point de polémique de la sorte à Roquefort-les-Pins. Ici, on est plutôt sur la tendance nationale, où le film de Sabrina et Steven Gunnell connaît le succès, amplifié par la controverse phocéenne. Programmé dès la semaine passée, il a soulevé un tel engouement que deux séances supplém en taires ont dû être improvisées cette semaine sur la place Antoine-Maure.« Les réactions sont très positives, confirme, par mail, le maire, Michel Rossi. Les spectateurs sont heureux d’avoir la possibilité de voir le film malgré les évènements marseillais. En 4 jours, nous avons eu 360 entrées. C’est un gros succès, qui va se poursuivre ».« Un succès que l’on n’attendait pas »Sur place, le projectionniste atteste de l’enthousiasme : « C’est un succès qu’on n’attendait pas ici, confie-t-il. Je ne comprends pas la polémique, du moment que le film a un visa d’exploitation pour être projeté... Il en faut pour tous les goûts. C’est le public qui juge l’œuvre cinématographique. Nous l’avons programmé dans la grande salle ». Et, au vu des entrées, il serait question, à nouveau, d’une programmation supplém en taire. Dans le hall du cinéma, certains spectateurs s’en réjouissent déjà, et ceux qui ont loupé les premières séances pourront se rattraper, comme Karine, une habituée des lieux. « J’ai prévu de voir ce film, non pas par conviction religieuse, mais par curiosité. On entend tellement parler de ce docum en taire, je suppose qu’il est intéressant. »Et du côté du Foyer de charité de Roquefort-les-Pins, où le sanctuaire est dédié à la dévotion au Sacré-Cœur ? Marie- France, la responsable, confie : « Notre comm un auté laïque a, en très grande partie, visionné le film et a exprimé, à l’unanimité, des avis très favorables. » ads check

Entre le bouche-à-oreille et les polémiques, le film "Sacré Cœur" est un succès inattendu Le film n'avait eu qu'un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré. Plus de 278 000 entrées en quatre semaines : le film chrétien Sacré Cœur , objet de polémiques autour de la laïcité à sa sortie, continue de remplir les salles grâce à un bouche-à-oreille actif dans les paroisses et au soutien des médias de la galaxie Bolloré. Ce docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, traite des apparitions du Christ au XVIIe siècle à une sainte en Bourgogne, qui aurait ensuite ressenti toute sa vie des brûlures au cœur, et raconte la dévotion au "cœur sacré de Jésus" qui a suivi. Entre reconstitutions de la vie de la sainte et témoignages de croyants, le long-métrage donne la parole à plusieurs figures chréti en nes comme l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, ou Louis Bouffard, un étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne qui est régulièrement intervenu dans les médias à propos de la loi sur l'aide à mourir. Depuis sa sortie le 1er octobre, Sacré Cœur a vu son audience croître pour atteindre plus de 80 000 entrées au cours de la quatrième semaine, contre environ 47 000 lors de sa première semaine, selon les chiffres du box-office publiés, mercredi 29 octobre, par Com Score et CBO Box-office. Un succès qui a permis au film d'être diffusé plus largement, passant selon son distributeur de 149 à 350 salles avec une moyenne de 49 spectateurs par séance - plus que Kaamelott : deuxième volet (28), leader du box-office actuel. Le bouche-à-oreille, principal relais Pour Hubert de Torcy, président du distributeur SAJE et "premier surpris par ce succès" , le bouche- à-oreille a été le principal relais de promotion. Affiches à l'entrée des églises, diffusion des horaires des séances sur Whats App, verre avec des fidèles pour parler du film… Le père Jean-Marc Pimpaneau, curé de l'église Saint-Louis d'Antin à Paris, a œuvré pour la diffusion du docu-fiction. "J'ai senti que c'était ma mission de le promouvoir" , explique le religieux, qui a aussi obtenu du cinéma situé à 200 mètres de son église que de nouvelles séances soient programmées. Polémiques touchant à la laïcité Le film n'avait eu au départ qu'un écho limité dans la presse en dehors de deux polémiques touchant à la laïcité et relayées largement par les médias dans le giron du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, dont plusieurs sont part en aires du film. La première est liée au refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Mediatransports, de diffuser la campagne d'affichage envisagée en raison selon elle de son "caractère confessionnel et prosélyte" "Ça dépasse largement l'Hexagone" Sabrina Gunnell et son mari Steven - ex-membre du boys band Alliage actif dans les années 90 - disent avoir voulu faire une œuvre "grand public" avant tout. Le couple, qui se définit comme "croyant et pratiquant" , continue sa tournée de ciné-débats à travers la France avec "des séances programmées jusqu'à fin décembre" , selon Hubert de Torcy. Le docu-fiction est déjà sorti en Belgique, en Suisse, à Monaco et dans les Antilles. Il va aussi s'exporter en Tunisie, au Maroc et dans les pays d'Afrique francophone, selon son distributeur. "C'est très impressionnant parce que ça dépasse largement l'Hexagone" , constate le président de SAJE, qui dit recevoir des demandes des États-Unis, de la Pologne, de l'Espagne et de la Corée du Sud. La Quotidienne Culture Musique, cinéma, arts & expos, littérature & BD, mode… Tous les jours, le meilleur de l'actualité culturelle les mots-clés associés à cet article

« Sacré Cœur » : pourquoi ce film chrétien cartonne en salles « Sacré Cœur » : pourquoi ce film chrétien cartonne en salles Le docu-fiction sur la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus a atteint les 250 000 entrées en salles le 27 octobre 2025. Un succès important pour un tel film, qui doit beaucoup au savoir-faire de son distributeur (Saje), moyennant un fort bouche-à-oreille et une opportune polémique médiatique. Par Sixtine Chartier Julie Budria est sainte Marguerite-Marie Alacoque dans « Sacré Cœur », le docu-fiction de Sabrina et Steven Gunnell, coproduit et distribué par Saje • SAJE« Je savais qu’on pouvait faire un gros succès, mais je n’aurais jamais parié un centime sur le fait que ce serait avec un docu sur des apparitions du XVIIe siècle ! » Hubert de Torcy, directeur de la société de distribution de films chrétiens Saje, n’en revient pas. Le film qu’il distribue dans les salles obscures françaises bat des records de fréqu en tation. Il a atteint les 250 000 entrées en salles fin octobre 2025. Pourtant, son sujet ne semblait pas des plus porteurs. Réalisé par le couple Steven et Sabrina Gunnell, deux ardents catholiques convertis, ce docum en taire explore la dévotion au Sacré-Cœur, telle qu’elle s’est développée en France et dans le monde à partir des visions de sainte Marguerite-Marie Alacoque, une religieuse visitandine de Paray-le-Monial au siècle de Louis XIV. « On espérait 20 000 entrées », confie Hubert de Torcy, qui avait prévu un dispositif a minima pour les salles de cinéma.« Quand on sait que le film s’adresse plutôt à un public catho et qu’on va avoir du mal à le placer en salles, on leur propose une programmation réduite, avec deux ou trois séances dans la semaine. Mais ça a complètement débordé. Les salles nous demandent : “D’où viennent tous ces gens ?” »Un catéchisme popu la ire La première clé du succès se trouve dans le film lui-même. Sans être un chef-d’œuvre, il présente des qualités certaines, combinant d’un côté des scènes de reconstitution avec des acteurs en costume, et, de l’autre, des témoignages actuels de personnes marquées par cette spiritualité du « cœur de Jésus », comme on l’appelle aujourd’hui à Paray-le-Monial. C’est cette deuxième dimension qui donne au film son véritable intérêt et émeut le public, comme en témoignent de nombreux spectateurs à l’issue des représ en tations. On y croise un jeune catholique atteint d’une maladie neurodégénérative, une ex-footbal le use professionnelle récemment convertie, un ancien dealer issu des quartiers popu la ires, un couple, un desc en dant du peintre George Desvallières…Le discours « savant » (c’est-à-dire les explications historiques mais surtout théologiques et spirituelles) est porté essentiel le ment par des prêtres, à une exception près : la romancière Clémentine Beauvais, qui apporte un regard différent, non confessant, dont on peut regr et ter les interv en tions réduites. Les réalisateurs nous livrent in fine un film de catéchèse qui ne s’aventure pas trop sur la dimension historique, mais explore de façon simple et pédagogique une spiritualité ancienne qui touche des personnes au profil très divers. Le docum en taire échappe ainsi aux écueils de la désuétude et de la politisation du message, dont le Sacré-Cœur est par ailleurs nimbé histori que ment. L’apparition de l’abbé Raffray, figure d’un catholicisme identitaire, présenté comme un simple « professeur de philosophie et de théologie », aurait pu entraîner le film dans cette voie, mais il s’en abstient. Un marché de niche très réactif La deuxième explication du carton plein obtenu par Sacré Cœur réside dans le savoir-faire de son distributeur, Saje. Cette start-up estampillée chrétienne, née en 2014 dans le giron de la comm un auté de l’Emmanuel et toujours soutenue par elle, sait parfaitement comment mobiliser son public cible, celui des catholiques pratiquants engagés dans les paroisses, les diocèses, les écoles privées… et ainsi créer un puissant effet de bouche-à- oreille, le graal de tout réalisateur de films à petit budget. Depuis Cristeros (2014), un film américain sur des résistants catholiques mexicains des années 1920, Saje a démontré que ce marché de niche, méconnu des professionnels du secteur, peut se déplacer massivement en salles quand on le mobilise. C’est par ce trou de souris que Saje s’est fait une place dans le monde très fermé du cinéma, comme La Viele détaillait dans une enquête parue début 2025. Une fois cette comm un auté mobilisée, le public a tendance à s’élargir aux marges, vers des publics plus divers, comme on le constate aujourd’hui pour Sacré Cœur. Ce passage par le filtre des médias Bolloré combiné à l’aubaine d’une polémique aboutit fina le ment à politiser un film qui ne l’était pas• SAJECela passe par des avant-premières nombreuses et très anticipées (dès le mois de juin pour Sacré Cœur), dans les grandes villes comme dans des villes plus petites ; par des diffusions de mails et de posts sur les réseaux sociaux dans les cercles chrétiens. Ou encore par des campagnes d’incitation à donner la note maximale au film sur le site Allo Ciné. Cela n’a pas échappé au média spécialisé qui affiche, sur la page dédiée à Sacré Cœur, que « la répartition des notes spectateurs sur ce film est inhabituelle » c’est-à-dire que « plus de 50 % des notes attribuées par des utilisateurs à ce film s’appar en tent à une note dite “extrême”, à savoir un 0,5 ou un 5. Un indicateur objectif d’une polarisation forte des opinions autour du film ». Mais la recette ne fonctionne pas toujours au niveau atteint par Sacré Cœur. Ainsi, les 90 000 entrées du docum en taire sur les prêtres Sacerdoce, en 2023, étaient considérées comme un maximum pour Saje. Le pain bénit des médias Bolloré La troisième clé de la réussite de Sacré Cœur, la plus conjoncturelle mais aussi la plus puissante, est l’éclatement d’une polémique allié au soutien des médias du groupe Bolloré. « On n’a jamais eu une telle couverture médiatique, ça a été du pain bénit, commente Hubert de Torcy. Et le maire de Marseille a remis une pièce la semaine dernière ! » En effet, l’édile marseillais Benoît Payan avait annulé la diffusion du film dans un lieu culturel régi par la Ville au motif de la loi de 1905. Une décision immédiatement retoquée par la justice administrative, dont a pris acte le maire. Quelques mois plus tôt, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP avait refusé de diffuser l’affiche du film, invoquant le « caractère confessionnel et prosélyte » du projet, « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». Avertie de la décision en juillet, bien avant la sortie du film, Saje n’en fait grand cas. La régie avait diffusé les affiches de Sacerdoce en 2023, où l’on voyait un prêtre élevant une hostie. « On sait qu’ils ne sont pas contre nous, mais là, ce n’est pas passé, on a fait profil bas », résume Hubert de Torcy. C’est l’interview de Steven Gunnell sur Europe 1, deux jours avant la sortie du film, qui décl en che la polémique. Le réalisateur déplore au détour d’une phrase que la régie n’ait pas accepté l’affiche. L’info attire l’attention du journaliste, qui rebondit sur le sujet. La machine à polémiques des médias Bolloré s’active alors : CNews s’en empare pour faire tourner son plateau, le JDD… On met en regard cette interdiction avec une campagne de publicité de la métropole de Strasbourg mettant notamment en scène une femme voilée. On déplore le deux-poids-deux- mesures entre l’islam et le catholicisme. Ce passage par le filtre des médias Bolloré combiné à l’aubaine d’une polémique inatt en due aboutit fina le ment à politiser un film qui ne l’était pas, en le plaçant sur le registre civilisationnel : celui d’une foi culturelle à défendre contre des ennemis qui voudraient la détruire. De fait, Vincent Bolloré, dont on connaît l’attrait pour une foi traditionnelle, est l’un des principaux soutiens du film via son groupe Canal +, premier financeur du cinéma français. Rien de très original donc, à ceci près que plusieurs médias de sa galaxie sont également part en aires du film : Europe 1, CNews, leJDD et le magazine France catholique. Un soutien plus appuyé donc que la moyenne, surtout pour un docum en taire sur lequel peu de monde aurait misé. La fulgurante conversion de Steven Gunnell Le souffle de la polémique pousse Sacré Cœur dans de nombreux médias nationaux. Steven Gunnell se rend deux fois chez Cyril Hanouna, qui a quitté le groupe Bolloré pour W9, filiale du groupe M6, depuis la ferm et ure de C8. Les scores explosent aussi sur les réseaux sociaux, où leurs interv en tions médiatiques sont découpées et relayées par divers influ en ceurs, au-delà des cercles chrétiens. Le film est « liké » par des célébrités sur Instagram et Tik Tok. Le charisme du couple joue aussi à plein. Les deux réalisateurs croient dur comme fer dans leur film et à son message. Cet investissement personnel a d’ailleurs sans doute fait décoller la campagne de crowdf un ding lancée en 2024 pour soutenir la sortie du film : 330 000 € récoltés, pour 52 donateurs – ce qui indique que de riches mécènes ont mis la main à la poche. Et le parcours chaotique de Steven Gunnell, ancien membre du boys band Alliage, avant une conversion fulgurante au catholicisme, intrigue. Ce succès popu la ire donne des ailes à Saje pour relancer des films clairement religieux, alors que la start-up avait tenté début 2025 une veine moins confessante et plus grand public avec sa comédie De mauvaise foi. Dans les tuyaux depuis plusieurs mois, Saje met de grands espoirs dans un biopic sur Thérèse de Lisieux. Une autre sainte à l’image désuète mais à la grande popu la rité.

« Sacré-Cœur », un film chrétien devenu objet politique Le docum en taire-fiction consacré à la vie d’une mystique a dépassé les 250 000 entrées après les polémiques entourant sa sortie, relayées par les médias de la sphère Bolloré. « On s’attendait à faire 20 000 entrées. J’y vois donc quelque chose de divin, une faveur de Dieu sur ce film. » En réfléchissant bien, c’est l’explication la plus sensée qu’Hubert de Torcy, distributeur de son état, a trouvée pour expliquer l’inattendu succès de son film Sacré-Cœur, un docum en taire- fiction sur la vie d’une grande mystique du XVIIe siècle, sainte Marguerite-Marie Alacoque, qui mêle images reconstituées du calvaire de Jésus et témoignages contemporains d’ecclésiastiques et de dévots. Un long-métrage à tout petit budget (environ 800 000 euros) qui n’aurait jamais dû déborder de la niche de fidèles à laquelle il était destiné, mais qui dépasse, depuis mercredi 1er octobre, les 250 000 entrées. « Sacré-Cœur raconte une histoire méconnue et incroyable qui amène de l’espérance, qui fait grandir l’amour et la joie, résument Sabrina et Steven Gunnell, réalisateurs et producteurs du film. Ç’a de la gueule d’avoir ce film au milieu du bordel ambiant, des guerres, des tensions sociétales… Certains le critiquent, disent que c’est plat, kitsch, mal écrit. Mais Jésus lui-même ne fait pas l’unanimité. » Le couple poursuit à travers la France la promotion de son neuvième docum en taire : « Les salles sont pleines, on est dépassés. » Beaucoup plus « méditatif » qu’une tournée d’Alliage, le boys band de la fin des années 1990 dont faisait partie Steven Gunnell, lequel, après le succès, les excès et la dépression, a « trouvé Dieu au fond d’une église ». Hubert de Torcy ouvre des yeux grands comme des assi et tes quand il raconte l’improbable embal le ment, malgré le « plan com » habituel : la mobilisation d’un public de fidèles convaincus au sein de l’écosystème paroissial. « La nouveauté, c’est qu’avec ce film tout l’éventail chrétien a été impacté. Et au-delà. Les gens ont besoin de retrouver ces racines », résume ce membre de la comm un auté catholique conservatrice de l’Emmanuel. Un diplôme d’HEC, une première carrière dans le secteur automobile : Hubert de Torcy n’a pas forcément une tête d’illuminé. La ligne cinématographique de sa société, Saje Distribution, fondée en 2012, la seule en France à être spécialisée dans la diffusion de films chrétiens, est limpide : propager les valeurs chréti en nes et fortifier la foi. Il en est certain : « Avec Sacré-Cœur, on a vu la provi de nce de Dieu s’accomplir à chaque pas. » Une « provi de nce » qui pourrait tout de même trouver une explication davantage en conformité avec les lois de la pesanteur. Deux jours avant sa sortie, Steven Gunnell assure, sur CNews, que Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a refusé d’assurer la campagne d’affichage de son film. Polémique. Media Transports se fend d’un comm un iqué selon lequel Sacré- Cœur « revêtait un caractère confessionnel et prosélyte incompatible avec le principe de neutralité du service public que Media Transports se doit de respecter ». Le refus devient un levier de visibilité gratuit et opportun, une « polémique provi de ntielle » – encore –, pour Hubert de Torcy. « Cette campagne d’affichage a réveillé les consci en ces », pour Sabrina Gunnell. « Un coup de main » Si RTL, LCI, Le Figaro ou le magazine « Quotidien », sur TMC, évoquent la sortie du film, la controverse est surtout abondamment relayée par les médias de la sphère Bolloré (comme CNews, Europe 1, Le JDD), qui encensent le docu-fiction en même temps qu’ils crient à la censure. Un hasard ? Sacré-Cœur a été financé par du mécénat et par une campagne de financement participatif (pour un total de 400 000 euros), mais c’est Canal+, propriété de Vincent Bolloré et financeur incontournable du cinéma français, qui permet de boucler le budget à hauteur de 350 000 euros. « Miracu le usement, Canal+ est arrivé dans le jeu, raconte Steven Gunnell. Ils sont venus sur le tournage et ils ont vu que c’était sérieux. On aurait aimé que ce soit Arte ou France Télévisions qui financent… On n’a pas eu le réflexe de les contacter. » D’autant qu’existent des liens de proximité entre Saje Distribution et le propriétaire de Canal+. Une des actionnaires de la société d’Hubert de Torcy s’appelle Chantal Barry, une productrice très proche de Vincent Bolloré, qui l’aide, depuis 2001, à investir le marché des médias. C’est donc sans surprise que les médias du milliardaire promeuvent largement le film. « On n’avait pas d’argent pour se payer des spots sur les chaînes. CNews et Europe 1 nous ont dit gentiment qu’ils allaient nous donner un coup de main », poursuit Hubert de Torcy. Les époux Gunnell sont invités chez Pascal Praud, chez Christine Kelly, chez Jean-Marc Morandini… selon un mouvement médiatique perpétuel, propre à la galaxie Bolloré. A entendre les Gunnell, c’est bien malgré eux que Sacré-Cœur bénéficie d’un si faible œcuménisme médiatique. « On ne demande que ça, de parler à tout le monde ! Sous prétexte que je suis invité sur CNews, on dit de moi que je suis un ami de Goebbels. Traitez-nous de nazis, pendant qu’on y est !, s’emporte Steven Gunnell. Ça me rend hystérique. J’ai passé ma vie à prêcher la miséricorde. » Même son de cloche chez le « cinévangéliste » Torcy, qui revendique une absolue neutralité : « Mon engagement est purement spirituel. Je me garderai d’avoir le moindre engagement politique. Ça fait du tort à l’Eglise. » Il ajoute tout de go : « J’ai rencontré Vincent Bolloré, qui n’a rien à voir avec la caricature qu’en font les médias. Ce n’est pas parce que deux ou trois journaux d’extrême gauche le qualifient d’extrême droite qu’il l’est. » Les Gunnell s’agacent à force de devoir se défendre : « On ne connaît pas Vincent Bolloré. On l’a seulement eu au téléphone après le contrat avec Canal+. On ne connaît personne ! Chantal Barry ? On ne sait pas qui c’est. » Menace d’interdiction à Marseille Mercredi 22 octobre, nouvelle polémique. Benoît Payan, le maire (divers gauche) de Marseille, décide, au nom du principe de neutralité et du « respect de la loi de 1905 sur la laïcité », d’interdire la projection du film dans une salle municipale. « Seulement une heure avant la projection !, s’insurge Hubert de Torcy. C’est une histoire de talibans en culottes courtes. » Le sénateur de Marseille d’extrême droite Stéphane Ravier (ex-Rassemb le ment national, ex- Reconquête !) et le couple Gunnell déposent, samedi 25 octobre, un référé-liberté (une procédure d’urgence) devant le tribunal administratif, qui leur donne raison et somme la mairie de reprogrammer le film. Dans son ordonnance, le juge des référés estime que « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création, et à la liberté de diffusion artistiques ». Pourquoi l’interv en tion de Stéphane Ravier, si marqué politi que ment ? « L’idée de déposer un référé- liberté vient de lui, précise Sabrina Gunnell par SMS. Nous ne connaissons rien aux lois, et nous ne savions même pas qu’il était possible de faire appel de la décision du maire de Marseille. Nous avons simp le ment saisi une main tendue. Il se trouve que c’est lui qui l’a fait. Cela aurait pu être quelqu’un d’autre, cela aurait été pareil. »

“Sacré Cœur” ou quand l'effet Streisand fait des miracles L'annu la tion de la campagne de promotion du film “Sacré Cœur” par la SNCF et la RATP a provoqué un puissant effet Streisand. En trois semaines, le long-métrage chrétien, coproduit par Canal+, est passé de 150 à 350 copies. “ Et c'est le temps qui court, et qui nous rend sérieux ”, chantait en 1997 Steven Gunnell dans le plus célèbre tube de son boys band Alliage. Le temps a fait de lui quelque chose d'en effet plus sérieux, en tout cas moins profane : il coréalise, avec son épouse Sabrina, le hit chrétien qui enflamme depuis trois semaines les salles françaises, et avec elles une partie du débat public. Sacré Cœur retrace l'histoire d'une sainte du XVIIe siècle qui aurait dans un miracle reçu le cœur brûlant d'amour du Christ en personne. Sa vie est reconstituée, entrecroisée de témoignages de prêtres et de visiteur·ses de son monastère, devenu lieu de pèlerinage. Sorti le 1er octobre, ce docu-fiction à la forme plutôt associée aux après-midi de somno le nce devant Arte qu'à l'actualité des salles a d'emblée bénéficié d'un puissant effet Streisand, l'annu la tion de sa campagne promotionnelle par les régies publicitaires de la SNCF et de la RATP ayant automati que ment décl en ché une levée de boucliers dans les médias de la sphère catho-compatible, le groupe Canal + en tête, par ailleurs généreusement copro du cteur. Résultat : un petit machin évangélique est en trois semaines devenu un phénomène de société, passant de 150 copies (déjà ambitieux) à 350 (équivalent d'une sortie hollywoodienne moyenne) pour afficher à date du dimanche 26 octobre le score ébouriffant de 213 000 entrées et prendre la route d'un petit demi- million, poussé par le bouche-à-oreille paroissien et les éditos de Pascal Praud Se poser en victime des censures institutionnelles ou médiatiques Derrière Sacré Cœur , il y a un distributeur, Saje, qui orbite depuis quelques années dans le champ du film chrétien/conservateur/complotiste (rayer la mention inutile), avec à son actif quelques succès comme le thriller adoré des trumpistes Sound of Freedom ou le simili- Braveheart chouan Vaincre ou mourir , et une certaine tendance à se poser en victime des censures institutionnelles ou médiatiques. Une posture en partie vraie – pas d'aide sélective du CNC, campagnes pub annulées… – mais de plus en plus fausse, tant le système parallèle où la boîte évolue tend à se muscler, sortir de sa marge et rivaliser avec le paysage conv en tionnel : malgré l'indifférence voire le boycott des médias centristes ou des institutions culturelles, Sacré Cœur n'en a pas moins eu dès son lancement une envergure de programmation plus importante que, par exemple, le dernier docu français largement reconnu, Sur l'Adamant de Nicolas Philibert (Ours d'or 2023, 130 copies). Au moment où Bolloré entre significativement au capital du troisième réseau de salles français, UGC (dont la plus grande salle d'Europe, celle des Halles), et vise un rachat complet à horizon 2028, il faut donc prendre la mesure d'une logique d'absorption horizontale en passe de rendre son complexe médiatico-évangélique quasiment indép en dant de tout opérateur externe, à comm en cer par le CNC. Concrètement, cela veut dire que le milliardaire pourra ainsi bientôt produire ses petits films de cul-bénit, les diffuser largement dans les multip le xes de l'Hexagone, prét en dre qu'on l'en empêche en criant à la censure aux heures de grandes écoutes sur les télés les plus écoutées, et tout ça sans le moindre importun habilité à lui dire “non” . Une infrastructure géante de mass media au service du prosélytisme : Jésus lui-même aurait-il osé en rêver ? Édito initia le ment paru dans la news le tter Cinéma du 29 octobre 2025. Pour vous abonner gratuitement aux news le tters des Inrocks c'est ici

“Sacré Cœur”, l’inattendu succès d’un film chrétien soutenu par la sphère Bolloré Un docum en taire catho qui va bientôt dépasser les 300 000 entrées ? Derrière cette réussite, une comm un auté mais aussi plusieurs controverses relayées par les médias de l’homme d’affaires breton. Lorsque nous poussons les portes d’un cinéma de banlieue parisienne un samedi à 13 heures, difficile d’imaginer qu’une foule se presserait pour voir… un docum en taire religieux. Le 1ᵉʳ octobre, Sacré Cœur sortait discrètement dans les salles françaises. Un mois plus tard, le film va dépasser les 300 000 entrées, grâce à un bouche à oreille rarement vu. Réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell (ex-membre du boys band Alliage), le film nous invite à découvrir l’histoire de sainte Marguerite-Marie, une bonne sœur devenue une figure de proue de la religion chrétienne. Dans le couvent de Paray-le-Monial, entre 1673 et 1675, cette visitandine aurait eu des visions du Christ, qui lui aurait montré son cœur brûlant, à la fois souffrant et aimant. Pour raconter ce destin hors-norme, le couple de réalisateurs a tourné des scènes de reconstitution, et fait appel à des comédiens professionnels pour jouer les rôles de Jésus, de la Vierge, de Marguerite-Marie et de Saint-Jean. Financé à hauteur de 350 000 euros par le groupe Canal+ dirigé par le catholique de combat Vincent Bolloré, le film a également bénéficié d’une « campagne participative »,pour un budget total de 800 000 euros, d’après les estimations de la co-réalisatrice Sabrina Gunnell.“Un acte d’amour”Entre le cours de catéchisme et l’invitation à la repentance, Sacré Cœur permet d’en appr en dre davantage sur cette page méconnue du christianisme, en s’adressant aussi bien aux croyants qu’aux impies. « Notre film s’adresse aux personnes de toutes les confessions. Il s’agit avant tout d’un acte d’amour de notre part, et nous n’avons pas voulu faire un film politique », assure Sabrina Gunnell. Les séqu en ces de fiction y sont entrecoupées de témoignages d’adeptes de la mystique du Sacré-Cœur, avec notamment un ex-vendeur de drogue, une ancienne footbal le use et un jeune homme handicapé, qui racontent comment la foi a drasti que ment changé leur vie. Dans l’histoire du cinéma français, peu de docum en taires ont réussi à attirer autant de spectateurs. Golo et Ritchie(2024), chronique émouvante autour de deux stars d’internet, était le dernier à y être arrivé, avec plus de 400 000 entrées au compteur. Sacré Cœur devrait s’approcher de ce chiffre, avec une diffusion élargie de semaine en semaine. Produit et distribué par Saje, spécialisée dans la diffusion des films chrétiens, le film des Gunnell a engendré une vague de notes positives sur Allociné, avec une moyenne de 4,3 sur 5. Au point de pousser le site internet à y ajouter un comm en taire indiquant une répartition « inhabituelle » des notes spectateurs, utile pour modérer les « noteurs malveil la nts venant encenser ou bien dégrader artificiel le ment la note d’un film […] sur le site ». La droite et l’extrême droite indignées Au cours de ces dernières semaines, plusieurs controverses sont d’ailleurs venues ternir l’image de Sacré Cœur. Quelques jours avant la sortie du film, Mediatransports, la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, a décidé d’interdire une campagne d’affichage prévue dans les métros et les gares, pour cause d’incompatibilité « avec le principe de la laïcité ». Le PDG de Saje, Hubert de Torcy, avait fait part de sa colère dans Le Figaro : « Le sujet du film relève de l’histoire de France et de la culture française. » Même son de cloche sur les plateaux de la chaîne CNews, sur l’antenne d’Europe 1 et dans les autres médias contrôlés par Vincent Bolloré, tous vent debout contre cette nouvelle manifestation présumée de « christianophobie ». De son côté, Sabrina Gunnell dit ne pas compr en dre la décision de Mediatransports, alors que, explique-t-elle, la régie autorise la promotion de films « comme Conjuring 4, avec une croix à l’envers apparaissant sur l’affiche, qui ne pose aucun problème ». Ce bad buzz est aussi une forme de publicité. Sabrina Gunnell, co-réalisatrice Le 22 octobre, les équipes du maire de Marseille Benoît Payan ont également décidé d’annuler à la dernière minute les projections de Sacré Cœur prévues au sein du château de La Buzine, expliquant ne pas pouvoir accueillir dans un lieu appart en ant à la municipalité un film « qui, par son caractère ou son contenu, soit de nature confessionnelle ». Sur les réseaux sociaux, Steven J. Gunnell, ainsi que plusieurs figures politiques de droite et d’extrême droite, se sont indignés de cette décision, relayés à nouveau avec viru le nce par les médias Bolloré, au point de pousser le sénateur Stéphane Ravier (Rassemb le ment national) à saisir en référé le tribunal administratif de Marseille pour annuler cette décision. Avec succès : le film a fina le ment été reprogrammé, avec une série de projections ayant débuté samedi 25 octobre au château. Selon Steven J. Gunnell, la situation s’est apaisée, le coréalisateur « ayant fait la paix avec le maire ». « Ce bad buzz est aussi une forme de publicité, reconnaît Sabrina Gunnell. Il y a des croix partout sur les tableaux présents dans les musées ! La déprogrammation du film ne fait aucun sens, chacun est libre d’aller le voir, comme chacun est libre d’aller voir ces tableaux. C’est ça, la laïcité ! » Pas sûr que les promoteurs de la laïcité partagent son point de vue : en sortant de la salle de cinéma, il est évident que les prêches sans nuances de prêtres et de religieuses entendus dans Sacré Cœur cherchent à promouvoir les fondements du christianisme, dans un mouvement purement prosélyte. p Sacré Cœur, docum en taire de Sabrina et Steven J. Gunnell (France, 1h35). En salles.

Article papier — Valeurs Actuelles, 29/10/2025. La divine sur prise de Sacré-Cœur Quiauraitpumiser sur un telsuccès cinématographique? Le modeste docum en tairede Steven et Sabrina Gunnell,distribué par le schrétiens de Saje Distributionet consacré auxap par itionsdu Christ àsœur Marguerite-Marieà Paray-le-Monial, pourraitatteindreles400 000entrées. Unsuccèsinespérétantcedocufiction arencontré de sdifficultés et des oppositions. Toutd’abord,l’hostilité delarégiepublicitairedela RATP,qui arefusé de promouvoir Sacré-Cœuren invoquant la la ïcité. Unedécisionquia créé la polémique...et assuréla publi- cité! a Marseille,ensuite,la décision dumaire Benoît Payand’annu le rla difusiondu film dans un esal le muni- cipale pour le mêmemotifa provoqué lacolère de scatholi que slocaux...et dusénateurphocéen Stéphane Ravier, quiadéposédans la foulée un référé- liberté devantle trib un a la dminis- tratif, leque la condamné le maireà autorisersadiffusion. Lesvoiesdu Seigneursontimpénétrables,maisne sontpasintrouvables!

La pugnacité retrouvée du catholicisme français CHRONIQUE L'immense succès inattendu du docu-fiction Sacré Cœur et le mouvement de résistance des Corses, face à ce que d'aucuns considèrent être un diktat laïciste de la justice administrative, témoignent d'un regain d'affirmation du catholicisme. Historien du droit et des idées politiques, Guillaume Bernard replace ces événements dans le contexte général de déchristianisation mais aussi de sursaut identitaire. Partager cet article sur Le docu-fiction Sacré Cœur , sorti le 1er octobre 2025, mêle reconstitutions historiques et témoignages relatifs à la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus depuis les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque (1673-1675). Alors qu'il n'était projeté que dans quelques salles, il a été de plus en plus programmé en raison de la demande croissante du public. Il a déjà fait déplacer plus de 200 000 personnes, dépassant ainsi largement le score moyen de 160 000 spectateurs par film sorti au cinéma. Encore provisoire, ce score est de toute façon colossal pour une production à si petit budget. L'engouement du public est d'autant plus réel que la promotion de ce film a été censurée. Sa campagne d'affichage a été prohibée dans le cadre de la RATP et de la SNCF, la régie publicitaire Media Transports invoquant un contenu « confessionnel et prosélyte » jugé incompatible avec la neutralité du service public. Même tentative de censure à Marseille où la projection prévue le 22 octobre a été annulée une heure seulement avant qu'elle ne commence. Elle devait avoir lieu au château de La Buzine, qui a appartenu à Marcel Pagnol et qui est devenu, depuis, une propriété comm un ale hébergeant la Maison des cinématographies de la Méditerranée. Le maire de gauche, Benoît Payan, ayant invoqué le principe de laïcité. Saisi en référé-liberté par les réalisateurs (Sabrina et Steven J. Gunnell) et le sénateur des Bouches- du-Rhône Stéphane Ravier, le tribunal administratif de Marseille a, le 25 octobre, suspendu l'interdiction : il a jugé que « la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux […] ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité » dès lors qu'elle n'exprime pas la reconnaissance d'un culte par la commune. La déprogrammation portait donc atteinte à la liberté d'expression. Si, dans les actuelles dispositions juridiques, le pouvoir politique se doit d'être neutre en matière de religion, cela n'exclut pas l'expression de celle-ci dans l'espace public. La résistance à l'oppression laïciste En parallèle des polémiques récurr en tes à propos des crèches de Noël dans l'espace public, plusieurs sculptures catholiques ont récemment fait l'objet de contestations dans un contexte général de masochisme revendiquant la mise en œuvre de la cancel culture. Dans le cas de la statue de l'archange saint Michel aux Sables-d'Olonne (Vendée), comme dans celui de la statue de la sainte Vierge à La Flotte-en-Ré (Charente-Maritime), une solution de compromis a été trouvée en déplaçant les sculptures incriminées par les laïcards (mais approuvées par les popu la tions locales) sur des parcelles privées, restant ainsi tout aussi visibles qu'aupar avant… Les mêmes haine anticatholique et ferveur popu la ire se retrouvent à l'œuvre à propos de la croix érigée, en 2022, sur un terrain communal, à l'entrée du village de Quasquara (Corse-du-Sud). Mais la tournure que cette affaire prend pourrait être encore plus intéressante que dans les situations précé de mment évoquées. Saisie par une habitante, la justice administrative a estimé que cette instal la tion violait la loi du 9 décembre 1905 relative à la séparation des Églises et de l'État, aucune preuve ne perm et tant d'affirmer qu'un ancien calvaire existait aupar avant à cet endroit. Le tribunal administratif de Bastia a donc, le 10 octobre 2025, annulé le refus du maire de retirer cette croix. Autrement dit, il a ordonné son retrait. Mais la réaction popu la ire a été immédiate : rassemb le ments lycéens, pétition recueillant plusieurs dizaines de milliers de signatures élus osant dénoncer une décision « décalée » qui ignore l'histoire et l'identité corses. Cette opposition vigoureuse au laïcisme est tout à la fois religieuse et identitaire. Ira-t-elle jusqu'au bout (c'est-à-dire jusqu'à maintenir, y compris par la force, la croix du Christ en place), dans la mesure où il fait peu de doute que la cour administrative d'appel et le Conseil d'État confirmeront la décision de première instance ? Les Corses en sont assurément capables. C'est dans leur caractère, hérité de leurs pères et enraciné dans leur terre. Ils pourraient ainsi donner confiance à tous leurs compatriotes catholiques de France. Pas de sursaut identitaire sans regain du catholicisme Le refus de se soum et tre à ce qui est considéré comme un diktat juridique hors sol rappelle la distance qui peut séparer ce qui n'est que légal de ce qui est vraiment légitime : en France, le catholicisme n'a pas à être caché dans les consci en ces ni à être relégué dans le domaine privé, puisqu'il constitue l'un de ses fondements ontologiques. Dans le contexte de la standardisation des conduites, du déracinement d'une partie de la popu la tion autochtone, de la présence massive d'une immigration non assimilée (c'est-à-dire qui ne s'est pas convertie à la culture du pays d'accueil), l'identité catholique de la France est de plus en plus réaffirmée. Non comme une nostalgie mais comme un principe actif. Sans le catholicisme, la France n'est pas la France, comme l'a récemment souligné avec sa propre perspective Éric Zemmour ( La messe n'est pas dite , Fayard, 2025). En cherchant à l'éradiquer des cœurs et de l'ordre social, le laïcisme se révèle non seulement anticatholique mais aussi intrinsè que ment antifrançais. Voilà pourquoi, depuis quelques années, l'association SOS Calvaires s'est donné pour mission de remettre en état des croix, tant sur le domaine public que dans des propriétés privées, afin de maintenir la présence du catholicisme et d'offrir à tout passant l'occasion d'une rencontre avec la tradition française et, peut-être même, avec Dieu. Il est vrai que, sociologi que ment parlant, la situation peut paraître désespérée : depuis une soixantaine d'années, la baisse du nombre de pratiquants, de séminaristes et de prêtres va en s'aggr avant. Mais, loin de la conception éthérée de la religion si bien analysée par Laurent Dandrieu ( Rome ou Babel , pour un christianisme universaliste et enraciné , Artège, 2022), le catholicisme identitaire rappelle l'imbrication du cultuel et du culturel. Il offre une double opport un ité (prise à bras le corps par diverses organisations de jeunesse, telle Academia Christiana) : recatholiciser les Français attachés à leur identité mais religieusement perdus, réenraciner les catholiques fourvoyés dans une conception nominaliste et une approche désincarnée du christianisme. Guillaume Bernard, docteur et habilité à diriger des recherches, est historien des institutions et des idées politiques. Il est notamment l'auteur de “La guerre à droite aura bien lieu, le mouvement dextrogyre” (Paris, DDB, 2016). PARIS : Sacré Cœur frôle les 300 000 entrées ! SACRE COEUR franchit le cap des 280 000 entrées ! La décision de justice pour la projection au Château de la Buzine. Alors que Saje Distribution s'apprête à sortir au cinéma le 5 novembre prochain, le film d'animation LE ROI DES ROIS , adapté de l'œuvre de Charles Dickens sur la vie de Jésus-Christ, le phénomène Sacré Cœur continue ! Sorti le 1 er octobre, il était N°1 en première semaine d'exploitation sur le nombre de spectateurs par séance, avec une moyenne jamais égalée depuis 2021. Il a franchi le cap des 280 000 entrées en ce début de 5e semaine d'exploitation. Il sera sur plus de 330 écrans à compter de ce mercredi 29 octobre. Sacré-Cœur est un docu-fiction réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell. Suite à l'annu la tion, une heure avant la séance, par la Mairie de Marseille, de la projection du film SACRE CŒUR dans l'établissement Château de la Buzine, mercredi 22 octobre dernier, au motif que cette projection exposerait le Maire à des sanctions en raison de l'exigence de neutralité du service public (Communiqué de presse de la mairie de Marseille du 23/10 : « Un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle . »), la réponse du juge des référés du tribunal administratif de Marseille a obligé la Mairie à se rétracter en précisant : « La seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité dès lors que cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre ». « Dans ces conditions, en déprogrammant cette œuvre au motif que sa diffusion au sein d'un équipement communal portait atteinte à la loi du 9 décembre 1905 et au principe de neutralité (…), le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques, libertés fondam en tales au sens de l'article L. 521-2 du code de justice administrative ». Suite à cette décision de justice, le Maire de Marseille Benoît Payan, après avoir fait reprogrammer le film, a prévu d'être présent à la projection du film SACRE CŒUR au Château de la Buzine.

Cinéma | Sacré-Cœur 73210 ZIMAGES vous propose une séance de projection : Sacré-Cœur Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. 1h 35min | Docum en taire, Drame De Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Par Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell

Article papier — L'Alsace - Mulhouse - Mulhouse, 28/10/2025. Sacré Cœur, le docum en taire chrétien polémique au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». « Le bouche-à-oreille va bien au-delà des deux buzz » Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal +, également propriété de Vincent Bolloré, ont permis de boucler le financement. À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Le distributeur du film, Hubert de Torcy, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : France - monde

Article papier — L'Est Républicain - Nancy Agglo - Nancy Agglo, 28/10/2025. Sacré Cœur, le film chrétien polémique au succès inattendu Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit le distributeur. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ex-membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Porté par Bolloré Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias conservateurs de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal + (propriété de Vincent Bolloré) ont permis de boucler le financement. À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, où le maire, Benoît Payan, a voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . ■ SECTION : France monde

Article papier — La Croix, 28/10/2025. RELIGION La justice contraint la ville de Marseille à projeter le film «Sacré-Cœur» t Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi 25octobre la reprogrammation du docu-fiction Sacré-Cœur, dont la diffusion avait été annulée par la mairie. t L’édile divers gauche marseillais Benoît Payan avait invoqué le respect de la loi de séparation de l’Église et de l’État pour justifier sa décision. Après quelques jours de polé- mique, le film Sacré-Cœur pourra finalement être projeté à Mar- seille. Le tribunal administratif a contraint, samedi 25octobre, la mairie phocéenne à reprogram- mer le docu-fiction . Le maire di- vers gauche de Marseille, Benoît Payan, avait annulé huit séances de ce long métrage au cinéma du château de La Buzine, géré par la régie municipale, mercredi 22oc- tobre, jugeant que le caractère confessionnel de ce film entrait en contradiction avec la loi de j 1905. Réalisépar Sabrina et Steven J. Gunnell –anci en membredu boys band Alliage –,Sacré-Cœurpropose aux spectateurs de nombreux té- moignages de foi, deséc la iragessur cette piété popu la ire et suscite l’in- térêt en salles. Depuis sa sortie le 1eroctobre, et malgré desrefus de la SNCFetlaRATPd’enfaire lapromo- tion pour «prosélytisme», 250 000 personnesont vu le docu-fiction. Ladécision du maire de Marseille avait provoqué l’ire d’une partie de la droite locale ainsi que du couple Gunnell. Cesderniers avaient dé- posé avec le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier un référé-li- berté pour demander au tribunal administratif de statuer en urgence sur l’annu la tion desprojections. Une demande à laquelle a répondu le juge qui a ordonné à la municipalité de diffuser le long métrage, diffusé par ailleurs dans une unique autre salle de la Cité phocéenne. En «restreignant ainsi sa diffusion» , la décision de Benoît Payan aurait «pour consé- quence nécessaired’empêcher une partie du public d’y avoir accès»,a estimé le juge. «La seulediffusion d’une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère reli- gieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité dès lors que cette diffusion n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte, ne marque pas une préférence reli- gieuse à l’égard de ce culte par cette commune et n’a pas pour ef- fet d’accorder une subv en tion di- recte ou indirecte à une telle œu- vre», a encore justifié le juge des référés dans son ordonnance. Il affirme que «le maire de Marseille a porté une atteinte grave et ma- nifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté decréa- tion et à la liberté de diffusion ar- tistiques». Stéphane Ravier s’estfélicité de la décision de la justice: «Nous ne laisserons jamais nosracines chré- tiennes être bafouéeset piétinées», a écrit sur le réseau social X l’an- cien soutien d’Éric Zemmour. La prési de nte divers droite de la mé- tropole d’Aix-Marseille-Provence Martine Vassal s’est elle aussi ré- jouie de cette issue, voyant dans les conclusions du juge «un désa- veu total» pour le maire de Mar- seille. La municipalité a, de son côté, pris «acte de la décision» et s’est engagée à diffuser Sacré- Cœur «comme initia le ment pro- grammé» . Sur Facebook, Steven J. Gunnell a affirmé avoir eu un échange téléphonique avec le maire de Marseille qu’il a qualifié de «moment de joie, d’écouteet de réconciliation» . Matthieu Lasserre SECTION : Religion SECTION : Religion

Article papier — Le Bien Public - Dijon - Dijon, 28/10/2025. Sacré Cœur, le docum en taire chrétien au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal +, également propriété de Vincent Bolloré, ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Hubert de Torcy, le distributeur du film, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : Actu | 24 heures

Article papier — Le Dauphiné Libéré - Grenoble et son agglomération - Grenoble et son agglomération, 28/10/2025. Sacré Cœur, le docum en taire chrétien au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal Plus ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de C News. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Hubert de Torcy, le distributeur du film, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : France-monde

Article papier — Le Journal de Saône et Loire - Chalon Sur Saône - Chalon Sur Saône, 28/10/2025. Sacré Cœur, le docum en taire chrétien au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal +, également propriété de Vincent Bolloré, ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Hubert de Torcy, le distributeur du film, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : Actu | 24 heures

Article papier — Le Progrès - Lyon - Villeurbanne - Caluire - Lyon - Villeurbanne - Caluire, 28/10/2025. Sacré Cœur, le docum en taire chrétien au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal +, également propriété de Vincent Bolloré, ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Hubert de Torcy, le distributeur du film, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : Actu | 24 heures

Article papier — Le Républicain Lorrain - Metz - Metz, 28/10/2025. Sacré Cœur, le film chrétien polémique au succès inattendu Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit le distributeur. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ex-membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Porté par Bolloré Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias conservateurs de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal + (propriété de Vincent Bolloré) ont permis de boucler le financement. À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, où le maire, Benoît Payan, a voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . ■ SECTION : France monde

"Je me sens aimée maintenant" : au cinéma, le succès de "Sacré-Cœur" auprès d'un public sacrément catho En salles, le succès du docu-fiction religieux intitulé « Sacré cœur », sorti le 1er octobre dernier, est certain. Quelque 200 000 Français se sont précipités pour aller le voir. Pourtant, ce film, loué par les médias du groupe Bolloré, suscite de nombreuses polémiques. « Marianne » l'a visionné dans un cinéma de l'ouest parisien, en compagnie d'un public convaincu. « Je me sens aimée maint en ant. » Alors que les lumières se rallument dans ce cinéma de la Porte Maillot situé à l'ouest de Paris, l'une des spectatrices se précipite pour livrer son ressenti à sa voisine de droite. « Ce film est très reposant. Je pense que les gens issus de toutes les religions devraient aller le voir », ajoute-t-elle dans un murmure. Autour de ces deux sexagénaires, la mise en pli fraîchement renouvelée, le public forme une masse de touffes blanches, parfois grisonnantes, parfois clairsemées. À vu de nez, la moyenne d'âge ne se situe pas en dessous des 65 ans – voire des 70 ans. La salle est aux trois quarts pleine – un constat étonnant pour un lundi au beau milieu de l'après-midi alors que le public ne semble pas, a priori, impacté par les vacances scolaires. Pendant que le générique de fin s'éternise, sur fond d'une musique un brin lancinante, le public commente, échange, mais surtout couvre d'éloges le nouveau film du couple de catholiques, Steven et Sabrina Gunnell, baptisé Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin , sorti en salles le 1er octobre dernier. Quelque 200 000 Français s'y sont d'ores et déjà précipités en moins de trois semaines. « Rencontre avec la foi » Pour compr en dre ce succès, voici un bref synopsis : le long-métrage revient sur les « visitations » (autrement dit, des apparitions) de Jésus à une sœur, sainte Marguerite-Marie, entre 1673 et 1675 dans le monastère de Paray-le-Monial, en Bourgogne. Le Christ lui aurait alors transmis son cœur « sacré », « brûlant d'amour pour les hommes » . Ce récit s'appuie d'une part sur des analyses de religieux mais également sur des témoignages contemporains de chrétiens, parfois néocroyants, qui racontent leur « rencontre » avec la foi. Reprenons par exemple le cas de Zoé, une étudiante fan de football et qui, à l'origine, ne se reconnaissait dans aucune religion. C'est lorsqu'elle accepte de suivre l'une de ses amies à la messe qu'elle a une véritable « révé la tion ». « J'ai fini par sentir une présence à mes côtés, c'était Jésus Christ », résume la jeune femme, qui assiste désor mais parfois à deux messes par jour pour retrouver ce « sentiment de paix » qu'elle ne retrouve nulle part ailleurs. « Il ne m'a jamais quittée et je me suis sentie comme la sœur Marguerite-Marie » , conclut-elle, tout en arborant une croix scintil la nte autour de son cou. On retrouve également d'autres figures déjà connues des milieux catholiques. À l'image de « Vinz le Mariachi », ce jeune Versaillais membre de groupes de musique chrétienne qui a livré son parcours spirituel dans un livre, intitulé Le Nom du Père (Éditions Première partie, 2023). Ou encore, Louis Bouffard, écrivain et étudiant en droit atteint de la myopathie de Duchenne, une maladie neuromuscu la ire et génétique, qui intervient régulièrement sur les plateaux de CNews pour évoquer des thématiques liées à l'euthanasie. « On a pu entendre de beaux témoignages de foi et d'amour » , s'extasie alors une dame entre deux âges, la chevelure couleur noisette et une canne à la main. Envie pressante oblige, son amie n'a malheureusement pas pu rester pour la fin. « Ça ne m'a pas laissée insensible » , avoue-t-elle à Marianne , dans un petit soupir. Plus loin, un homme d'une soixantaine d'années, se définissant comme un « chrétien curieux » salue un « hymne à l'amour, humain et spirituel » Ce qui l'a poussé dans cette salle, en ce lundi après-midi ? « L'acharnement actuel autour des chrétiens » , affirme-t-il. Et de poursuivre, les mains plongées dans les poches de sa doudoune bleu marine sans manches : « Lorsque j'ai vu que la RATP et la SNCF avaient refusé la campagne d'affichage dans le métro et les gares pour ce film, ça a attiré mon attention. » En effet, fin septembre, la régie publicitaire de ces deux entreprises, Mediatransports, avait justifié cette opposition par le « caractère confessionnel et prosélyte » du long-métrage. Une remise en cause de la laïcité ? Mais ce film, estampillé docu-fiction en raison de quelques scèn et tes d'illustration, n'en est pas à sa première ni à sa dernière polémique. Estimant de son côté que le long métrage remettait en cause le principe de laïcité, la mairie de Marseille, dirigée par une coalition gauche-société civile, avait annulé sa diffusion dans le cinéma municipal en invoquant la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905. Quelques jours plus tard, le tribunal administratif a retoqué cette décision, arguant que « cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte [et] ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte » Si l'édile de Marseille, Benoît Payan, s'est vu contraint de respecter cette décision administrative, plusieurs responsables LR et RN ont dénoncé la polémique autour du docu-fiction. Sur CNews, se sont succédé les passages offusqués du député Rassemb le ment national des Bouches-du-Rhône, Franck Allisio, de la sénatrice Les Républicains du même département, Valérie Boyer, ou encore, de la co-réalisatrice du film, Sabrina Gunnell. Pour tous ces invités, un même refrain : il s'agit d'une véritable « censure ». Une rengaine reprise par l'intégralité des médias du groupe de Vincent Bolloré, qui figure parmi les principaux soutiens du film. Les chaînes telles que Canal +, OCS, et feu C8 apparaissent d'ailleurs dans le générique, à côté de médias et d'organisations catholiques (la chaîne KTO, l'hebdomadaire France catholique, la comm un auté de l'Emmanuel et Anuncio). De tels soutiens ont-ils permis d'attirer le public dans les salles obscures ? En tout cas, pour le couple de réalisateurs, adeptes des docum en taires liés à la spiritualité, il s'agit bien de leur meilleur démarrage. Sur Allo Ciné, l'enthousiasme est si prégnant qu'il en paraît suspect. Ainsi, le site spécialisé prévient que « la répartition des notes spectateurs sur ce film est inhabituelle » . Ce message apparaît lorsque « plus de 50 % des notes attribuées par des utilisateurs à ce film s'appar en tent à une note dite "extrême", à savoir un 0,5 ou un 5 ». Dans ce cas de figure, la note de 5/5 a été privilégiée par quelque 572 intern au tes, sur un total de 735 critiques. « Une expérience cinématographique bouleversante et lumineuse » , s'extasie ainsi un utilisateur . « Le film n'est pas une homélie mais il te dépouille de tes certitudes et t'invite à une renaissance intérieure » , constate un autre. Mais pour d'autres, qui n'ont pas hésité à le sanctionner d'un 0/5, ce film relève d'un certain « prosélytisme religieux » , voire d'une « propagande ». Et on est plutôt d'accord.

Polémique autour du film « Sacré Cœur » : qui est cet ex- chanteur de boys band niçois qui transmet sa foi ? Visuels kreafilmmakers.com et Nice-Matin Avant même la sortie du film « Sacré-Cœur », une première polémique éclate : Mediatransports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP refuse d’afficher la campagne promotionnelle du film dans le métro parisien et les gares. Une campagne d’affichage interdite dans le métro Il est opposé le caractère « confessionnel et prosélyte » du film, incompatible avec la neutralité du service public. Le cœur enflammé (symbole du Sacré-Cœur), superposé à une silhouette de la basilique de Montmartre, est jugé trop évocatrice de la foi catholique.« Les films dits fictions d’horreur, un peu sataniques, ça ne pose pas problème. Un film sur Jésus, ça pose problème », dénonce le co-réalisateur Steven Gunnel, le 30 septembre dernier, sur CNews. Effet Streisand : sans pub payante, cette couverture médiatique inatt en due fait grimper les chiffres d’entrées dans les cinémas. Au bout de trois semaines d’exploitation, le docu-fiction a séduit 200.000 personnes. Du succès à la chute Au centre de la création de ce docum en taire, qui mêle témoignages et scènes de reconstitution, Steven Gunnell, 50 ans, n’est pas un inconnu pour le public. Entre 1996 et 1999, on retrouve cet enfant de Grasse (Alpes-Maritimes) sur scène comme l’un des membres du boys band Alliage. De Baïla à Le Temps qui court, Te garder près de moi. Entre autres. Celui qui s’imaginait comédien se retrouve sur les plus grandes scènes, à côtoyer des artistes internationaux, à danser, à chanter devant des nuées de jeunes en furie. Steven a 20 ans lorsqu’il intègre le groupe avec Quentin, Roman et Brian. Le succès est fulgurant et la chute vertigineuse. Après les millions de disques vendus, l’Azuréen sombre. Il y a les dettes, l’alcool, le mal-être. Une révé la tion religieuse à NiceC’est en retrouvant ses racines à Grasse que le jeune homme trouve une autre voix : celle d’une métamorphose inatt en due. Comme il le confiait en 2003 à Var-Matin dans le presbytère de l’église Saint-Paul à Hyères, son parcours l’a dirigé vers la religion. Il y a 25 ans, le garçon tourmenté pousse la porte de la petite chapelle Saint-Rita, nichée dans le Vieux Nice. Il raconte que, dans ce lieu dédié à la patronne des causes perdues, il a ressenti une énergie, un feu intérieur qu’il associe rétrospectivement au Sacré Cœur, le cœur de Jésus qu’il a décidé de retranscrire en film. Il passe du vide exist en tiel à une force de missionnaire. Avec son épouse Sabrina, ils se tournent vers « le beau, le bien et le bon », en créant leur société de production Krea Film-Makers, dont les neuf réalisations, dont « Sacré-Cœur », sont inspirées par la foi. Une sorte d’évangélisation par l’art. Benoît Payan interdit la projection à Marseille Ce film hors catégorie poursuit son ascension. Un autre événement polémique va booster la notoriété de « Sacré-Cœur ». La controverse éclate à Marseille le 22 octobre. Une heure avant la première séance du film programmé au château de la Buzine à Marseille (du 22 au 28 octobre 2025), la mairie annule toutes les projections. La ville, représ en tée par Benoît Payan, invoque le principe de laïcité et de neutralité des services publics. « Un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle », précise le comm un iqué. La justice impose la programmation La déprogrammation enflamme les réseaux sociaux et les milieux politiques. Des élus comme la sénatrice LR Valérie Boyer, la prési de nte de la métropole Martine Vassal, le maire de secteur Sylvain Souvestre LR et le sénateur (ex-RN) Stéphane Ravier dénoncent une « laïcité à sens unique ». Des milliers de comm en taires sur X (ex-Twitter) relaient la polémique avec le hashtag #Sacré-Cœur. De son côté, le Pathé Madeleine à Marseille a bien maintenu les séances. Saisi en référé le 24 octobre, le tribunal administratif de Marseille a donné raison aux requérants (dont Steven et Sabrina Gunnell) le 25 octobre en estimant la déprogrammation « manifestement illégale », car « la seule diffusion d’une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité ». Benoît Payan a pris acte de la décision et les séances à la Buzine ont repris. Le 26 octobre, Steven Gunnell a fait son « mea culpa » sur Facebook pour la surenchère médiatique et rappelé la place du Sacré Cœur à Marseille où la Basilique éponyme (5eme arrondissement) inspirée de celle de Montmartre lui est dédiée. Benoît Payan a promis d’aller voir le film le mardi suivant, c’est-à-dire ce mardi 28 octobre. ads check

Sacré Cœur, le docum en taire chrétien au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal Plus ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de C News. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Hubert de Torcy, le distributeur du film, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : France-monde La desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque sur le film “Sacré-Cœur” : “Je ne m'attendais pas du tout à ça !” On peut avoir pour aïeule sainte Marguerite-Marie et être une féministe non croyante qui rue dans les brancards ! Sollicitée pour témoigner dans le film Sacré-Cœur, l'écrivaine Clémentine Beauvais nous livre ses impressions sur le produit fini. Enseignante-chercheuse à l'université de York (Angleterre) spécialisée en littérature jeunesse, l'écrivaine et traductrice littéraire Clémentine Beauvais s'est fendue en 2021 d'un livre sur l'illustre apôtre du Sacré-Cœur, à la demande d'une de ses proches, éditrice à l'Emmanuel. Une requête gonflée et péril le use, la jeune femme étant à mille lieux de la sphère catholique (depuis elle s'en est un peu rapprochée, le père de ses trois enfants étant catholique). Alors que le film Sacré-Cœur du couple Gunnell cartonne, Aleteia l'a interrogée sur ce succès aussi inédit que sa biographie détonante et drolatique à redécouvrir. Aleteia : Alors, qu'avez-vous pensé de ce film sur le Sacré-Cœur qui remet à l'honneur votre aïeule ? Clémentine Beauvais : J'ai été très heureusement surprise, je ne m'attendais pas du tout à ça ! Je pensais que ce serait un docum en taire plus didactique avec une voix off qui prés en terait Marguerite- Marie , le Sacré-Cœur… Or, tel qu'il est conçu, [avec une alternance de témoignages, interviews d'experts et reconstitution fictive, ndlr], je trouve qu'il laisse toute sa place à la liberté du spectateur. Il m'a fait songer à une boule à facettes que l'on ferait tourner pour explorer différents aspects de ce que peut être le Sacré-Cœur, selon l'époque, le profil des personnes… Et puis, les témoignages sont beaux ! Le film gomme le côté borderline de Marguerite-Marie, et c'est tant mieux ! La représ en tation de Marguerite-Marie vous paraît-elle fidèle à la réalité ? Il n'y a rien qui ne soit juste, mais disons que ça m'a paru très édulcoré… C'était quand même une femme qui ne faisait pas dans la demi-mesure en matière de mortification ! Certaines apparitions relèvent même du registre baroque avec des fantômes et compagnie ! Pour autant, je ne vois pas là une omission coupable des réalisateurs, car c'est moins lié au Sacré-Cœur en tant que tel qu'au fr.aleteia.org mysticisme singulier de Marguerite-Marie. Et c'est peut-être aussi bien comme ça, car ces pratiques d'auto-flagel la tion lui ont porté préjudice. Quand mon éditrice m'a fait faire le tour des locaux de l'Emmanuel en me prés en tant comme une future biographe de la sainte, la réaction du plus grand nombre était "ouh là là !" Le film gomme le côté borderline de Marguerite-Marie, et c'est tant mieux ! Je suis donc très contente que ce film réhabilite mon aïeule sans générer cette impression de "ouh là là" ! Finalement, c'est une manière de se conc en trer sur l'essentiel, donc de lui être fidèle. Comment expliquez-vous le succès du film ? Je viens seulement de le voir car j'habite en Angleterre, où il n'est pas diffusé. Mais je piaffais tant j'avais envie de compr en dre cet engouement [ 200.000 spectateurs à ce jour , ndlr]. Qui me paraît d'autant plus étonnant que je ne le trouve pas très grand public : il y a tout un jargon religieux qui n'en fait pas à mon sens un film compréh en sible par tous, mais en dit long sur la qualité d'attention de ceux qui sont allés le voir, des croyants ou chercheurs de sens, je suppose. J'avais aussi imaginé que ce long-métrage jouerait sur la manipu la tion émotionnelle. Or, ce n'est pas du tout le cas : les témoignages sont très forts et émouvants mais pas "tire-larmes"… J'en ai parlé avec ceux de mes amis qui l'ont vu, pour la plupart croyants : ils ont souvent été bouleversés. Je pense que c'est dû à la sincérité de ces lumineux témoins. Cela a été une étape littéraire et personnelle importante. Qu'est-ce que le livre que vous avez écrit sur Marguerite Marie a changé dans votre vie ? Indéniab le ment, ça a été une étape littéraire et personnelle importante… Même si le Sacré-Cœur ne représente pas grand-chose pour moi et que je ne me suis pas convertie, en dépit de toutes les personnes qui me disent prier en ce sens pour moi ! Je suis très heureuse de l'avoir écrit, qui plus est du vivant de ma grand-mère, catholique convaincue dont j'étais très proche - elle est morte depuis. J'ai fait beaucoup de belles rencontres autour de ce livre, que je n'aurais jamais faites tant je méconnaissais l'univers catho. La plus marquante a peut-être été celle avec les Visitandines de Paray-le-Monial que j'ai été voir après la parution du livre. C'était il y a cinq ans, mais il continue sa vie. Je vous annonce même en avant-première qu'il va bientôt être adapté au théâtre et joué par une actrice en seule-en-scène… fr.aleteia.org

Article papier — Vosges Matin - Epinal - La Plaine - Epinal - La Plaine, 28/10/2025. Sacré Cœur, le film chrétien polémique au succès inattendu Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit le distributeur. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ex-membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Porté par Bolloré Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias conservateurs de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal + (propriété de Vincent Bolloré) ont permis de boucler le financement. À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, où le maire, Benoît Payan, a voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . ■ SECTION : France monde

Cinéma : “Sacré-Cœur” a déjà séduit plus de 250.000 spectateurs L'engouement ne retombe pas. Le film Sacré-Cœur continue de susciter un élan exceptionnel avec plus de 250.000 spectateurs en quatre semaines. Des témoignages marqués par l'émotion, et une même conviction : ce docu-fiction, entre reconstitution et paroles de vie, propose une expérience qui ne laisse personne indifférent. Le phénomène Sacré-Cœur ne faiblit pas ! Pour sa quatrième semaine de diffusion, le film a dépassé la barre symbolique des 250.000 entrées. Sorti le 1er octobre, Sacré-Cœur était N°1 en première semaine d'exploitation sur le nombre de spectateurs par séance, avec une moyenne jamais égalée depuis 2021. A compter du mardi 29 octobre, le docu- fiction sera sur plus de 330 écrans, selon les chiffres comm un iqués par Saje distribution à Aleteia Réalisé par Steven et Sabrina Gunnel , diffusé par Saje distribution et sorti en salles le 1er octobre, Sacré-Cœur retrace la vie de sainte Marguerite-Marie Alacoque , religieuse visitandine du XVIIe siècle à qui le Christ est apparu pour lui confier la dévotion à son Cœur brûlant d'amour pour l'humanité. Devant la caméra, des témoins de tous horizons et conditions partagent l'impact de cette dévotion dans leur propre existence. Le film met en lumière l'universalité du message du Sacré- Cœur, capable de toucher chacun là où il se trouve, en illustrant la diversité des états de vie et des sensibilités au sein de l'Église. Un film qui touche les coeurs De nombreux témoignages en attestent, Sacré-Cœur ne laisse personne insensible, et beaucoup de spectateurs quittent la salle le cœur brûlant. La co-réalisatrice du film, Sabrina Gunnell, avait prévenu : "Nous ne faisons pas des films feel-good, nous faisons des films pour que les gens ne ressortent pas de la salle de la même façon qu'ils sont entrés." Pari réussi, comme en témoigne Anousia, polonaise s'étant consacrée avec son mari au Sacré-Cœur le jour de son mariage. "Je réalise que le film m'explique mieux cette prière avec ce cœur de Jésus à nu qui se donne entièrement par Amour". Le film a aussi changé la manière dont Paul assiste à la messe. Depuis ce film, il ne communie plus de la même façon : "Depuis cette très belle évocation du Sacré-Cœur, au moment de l'élévation et de la comm un ion, je vois, en esprit, dans cette hostie le Sacré-Cœur et dans le calice, le sang versé pour nous. Au moment de comm un ier, je ressens plus fort ce cœur à cœur. L'hostie blanche et ronde a pris pour moi une forme de cœur". Pour Clémentine Beauvais, desc en dante de Sainte Marguerite-Marie Alacoque, le film est une réussite car il “se conc entre sur l'essentiel” du message de la voyante de Paray-le-Monial, et lui est donc “fidèle”. La jeune femme, enseignante-chercheuse à l'Université de York (Angleterre) spécialisée en littérature jeunesse, avais envie de compr en dre l'engouement autour du film. “J'ai été très heureusement surprise, je ne m'attendais pas du tout à ça ! Je pensais que ce serait un docum en taire plus didactique avec une voix off qui prés en terait Marguerite-Marie, le Sacré-Cœur… Or, tel qu'il est conçu, [avec une alternance de témoignages, interviews d'experts et reconstitution fictive, ndlr], je trouve qu'il laisse toute sa place à la liberté du spectateur. Il m'a fait songer à une boule à facettes que l'on ferait tourner pour explorer différents aspects de ce que peut être le Sacré- Cœur, selon l'époque, le profil des personnes… Et puis, les témoignages sont beaux !” Quand la mairie s'en mêle Autre manière de faire parler du film : tenter de s'opposer à sa diffusion. Après le refus par la SNCF et la RATP d'assurer la promotion du docu-fiction à sa sortie, c'est une autre affaire qui a ému les Marseillais, le 22 octobre dernier. Une heure avant une séance de Sacré-Cœur la mairie de Marseille a annulé la projection au Château de la Buzine , évoquant le respect de la neutralité du service public. Le tribunal administratif a fina le ment contraint la mairie à revenir sur sa décision, le 25 octobre, dénonçant "une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression". Suite à cette décision de justice, le Maire de Marseille Benoît Payan , après avoir fait reprogrammer le film, a d'ailleurs fait savoir qu'il serait présent lors de sa projection… Sacré-Cœur ne laisse décidément personne indifférent.

Article papier — Aujourd'hui en France, 27/10/2025. CINÉMA CULTURE &LOISIRS Lespolémiques n’arrêtent pas «Sacré Cœur » Sorti le 1er octobre, ce docu-fiction, consacré àdes «visitations »de Jésustrès connues dans lareligion catholique, s’estnotamment vu refuser toute promotion. Maisconnaît un grand succès en salles. Renaud Baronian IL N’Y A d’ordinairepasgrand monde au cinéma le samedi matin, surtout à Paris. Pour- tant,ceweek-end, la séance de 11h 45 du film chrétien « Sacré Cœur » aux Cinq Caumartin (IXe)affichepres- quecomplet. Est-ceenraison des polémiques qui ont entouréle film depuissasor- tieil y aplus de troissemaines, le1eroctobre? Pascertain. Cedocu-fiction revient sur les« visitations» (desappari- tions) de Jésusà une sœur, sainte Marguerite-Marie, entre 1673 et 1675 dans le monastère de Paray-le-Mo- nial(Saône-et-Loire). Le Christ aurait alors « transmis » —le film emploie même le terme de « transp la ntation » —son « cœurbrûlant d’amour pour les hommes » àla religieuse afin de faire compr en dre au monde entier sa « part d’humanité»etquecefameux « amour sacré» neconcerne paslesseulschrétiens. Duboysband Alliage aurépertoirechrétien Aprèsquoi,Marguerite-Marie, troublée,seposera de sques- tions au tour de c et tevisitation et souffrira, toute sa vie, de brûlures, parfois insoutena- bles,àl’emplacem en t de son cœur. À côté de cette partie fiction, le long-métrage ras- semb le de sdizaines de témoi- gnages,deprêtres et théolo- giens,mais au ssid’anonymes —une ex-footbal le use, un coup le âgé,un garçonatteint d’uneformerare de méningi- te…—qui viennent expliquer comment le « sacré-cœurde Jésus» leur adonné la foioua contribuéà la r en forcer. Lefilm estsignéd’un cou- ple,StevenJ.et Sabrina Gun- nell,tous de uxferv en tscatho- liques. Elley interprètemême la Vierge Marie. Lui n’estpas un inconnu pour les fans de boysbands de sannées1990: il faisait par tie du groupe Allia- ge. Après la dissolution de celui-ci et une traversée du désertémaillée de dérapages divers,dont uneconsomma- tion excessive d’alcool, il a trouvé la foi avant de de venir chanteur spécialisédansun répertoirechrétien. À la sortie dela projection, qui s’est déroulée dans un silencereligieux,l’émotionest palpable parmi les specta- teurs, en majorité âgés.« Ce film,c’estdel’amourpourtout le monde », clame Régine, 71ans, au bord des larmes. « Logique,cartout leconcept du sacré-cœur tend àcela», renchérit Olivier, 57 ans. « Nous sommes boulever- sées»,lancent Sophieet Élise, deuxétudiantes par isi en nes. Uneprojectioninterdite à Marseille Comment ces spectateurs ont-ils apprisl’exist en cedece film quin’apasétémontréàla presse? « Parma paroisse», « un prêtre m’en a parlé », « desamis denotre associa- tion de jeunes catholiques nousl’ont conseillé»,répon- dent-ils. Etpuisil y alespolé- miques qui en tour en t la sortie de « Sacré Cœur ». La pre- mière date de fin septembre, lorsque Mediatransports, la régiepublicitaire dela SNCF etde la RATP,arefusé la cam- pagne d’affichage dans le métro etlesgares,arguantdu « caractèreconfessionnelet prosélyte»dulong-métrage. La seconde date de jeudi, lors que la mairie de Marseille (Bouches-du-Rhône)ainter- dit au dernier moment une projection du film prévue au château de La Buzine, qui appartient à la mairie, invo- quant la loi sur la laïcité de 1905dansun lieu municipal. Uncouppourri en car,immé- diatement saisipar les deux réalisateurs et le sénateur(ex- Reconquête)Stéphane Ravier, le tribunal administratif de Marseil le a en jointsamediàla ville derepr en dre le sprojec- tionsprévues. Lesmédias,en particulier Europe1etCNews,dugroupe de Vincent Bolloré, fervent catholique,sesontfait large- ment l’écho de spolémiques pour défendrele film copro- duit pardesfilia le s du groupe telles que Canal+et feu C 8, dont les noms apparaissent dès le générique. Ont-elles alimenté un buzz massif autour du film ? Hubert SECTION : Cinéma culture et loisirs de Torcy,créateur et dirigeant de Saje,la sociétéqui distri- bue « Sacré Cœur », ne le croit pas,sedisant « le pre- mier surpris»parlesuccès. Pourtant,il connaîtbience marchétrès par ticulier :Saje Distribution, qui avait beau- coupfait parleren2023 avec le film américain « Soundof Freedom », alors récupéré par la sphère complotiste, s’estspécialisédansla sortie defilms chrétiens,desdocu- mentaires en majorité, avec unepromotion via un réseau de sites ou d’influ en ceurs catholi que s et de par oisses. «Il peutatteindre les400 000entrées» Jusqu’àprésent,cesfilms pla- fonnaient « autour de 25 000 entrées », détaille Hubertde Torcy,àl’exception du précé de ntrecord maison, « Sacerdoce»,consacréàla vocation de sprêtres,quiavait attiré 90 000 spectateursen 2023. Un score largement dépassépar « Sacré-Cœur» : sorti le 1er octobre dans 150 cinémas, il a séduit 47 000 fidèles en première semaine… Pour atteindre 213000 entrées sur désor- mais350copies,chiffrearrêté àvendredisoir. Etlafréquen- tation en sallesne baissepas en quatrième semaine. « Il peutatteindreles350 000 ou 400 000 entrées », prédit Hubertde Torcy. Cequi serait un record pour un documen- tairechrétien… Alors,comm en t le distribu- teur explique-t-il un tel car- ton ? « On avait noté des retours très positifs dès les avant-premières cet été qui étaient toutes pleines àcra- quer,souligne-t-il. Puison a vu quelesrése au x et influen- ceurs chrétiens prenaient le relais. Lesgenssort en t en lar- mesetbou le versés de sséan- ces. Jeme l’explique par un bouche-à-oreille d’un public chréti en qui trouvedansle film unenourriturepoursafoi.» Au-delà de sconsidérations cinématographi que speuélo- gieuses,« Sacré-Cœur » est effectivem en t un long-métra- ge« confessionnel» maispas « prosélyte ». Il ne semble s’adresser qu’aux seuls croyants. Un film catholique pour un public catholique. Desspectateurschrétiens si enthousiastesqu’ilssemblent défendre un peu trop ce docu-fiction sur Allo Ciné :le siteprévient que« laréparti- tion desnotesspectateurssur ce film estinhabituelle». Une mention qu’ilfaitfigurer lors- qu’il suspecte de snotestrop positives, à l’image de ce 4,3sur 5 dont ne bénéficient même pas certains chefs- d’œuvre du septièmeart. «Sacré-Cœur»,docu-fiction de Sabrina et Steven J. Gunnell, avec Grégory Dutoit,Julie Budria, Sabrina Gunnell…(1h35). SECTION : Cinéma culture et loisirs a Jeme l’explique par un bouche-à-oreille d’un public chrétien qui trouve dans le film une nourriture pour safoi Hubert de Torcy,créateur et dirigeant de Saje Distribution «Sacré-Cœur»,réalisé par StevenJ.et Sabrina Gunnell, aséduit47000 fidè le sdèsla premièresemaine,et sonsuccès nesemb le pass’essouffler. SECTION : Cinéma culture et loisirs

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Pascal Praud et vous - «Sacré Cœur» : «Si le film atteint 400.000 entrées, il sera le plus rentable de l'année» Pascal Praud et vous - «Sacré Cœur» : «Si le film atteint 400.000 entrées, il sera le plus rentable de l'année»Pascal Praud et vous Pascal Praud Le film catholique "Sacré Cœur", au centre d'une polémique sur sa diffusion, devrait dépasser les 200.000 entrées cette semaine malgré sa faible distribution. Roberto Ciurléo, producteur du spectacle musical "Berna de tte de Lourdes", estime dans l'émission "Pascal Praud et vous" qu'il pourrait devenir le film "le plus rentable de l'année". Réécoutez l'extrait. Vous pouvez réagir au 01.80.20.39.21. Sans publicité dans les métros et les gares, et visé par quelques interdictions de diffusion comme à Marseille, le film catholique Sacré Cœur réalisé par Steven J. et Sabrina Gunnell attire malgré tout les spectateurs dans les salles obscures. Depuis sa sortie le 1er octobre dans une centaine de cinémas (près de 350 désor mais), le film approche les 200.000 entrées, et il devrait dépasser cette barre cette semaine. À lire aussi «Sacré Cœur» et laïcité : «C'est une folie qu'on soit obligé de s'en remettre à la justice pour savoir si on peut diffuser un film», lance Alexandre Devecchio "Si le film fait 400.000 entrées cette année, ce sera le film le plus rentable : un million d'euros pour 400.000 entrées", salue Roberto Ciurléo, producteur du spectacle musical Berna de tte de Lourdes, dans l'émission Pascal Praud et vous.

Article papier — Le Parisien, 27/10/2025. Lespolémiques n’arrêtent pas «Sacré Cœur» Sortile1eroctobre,cedocu-fiction,consacréàdes«visitations» de Jésustrèsconnuesdansla religion catholique,s'estnotamm en tvurefusertoutepromotion. Maisconnaît un grandsuccès en salles. Renaud Baronian IL N'Y A d’ordinairepasgrand monde au cinéma le samedi matin,surtoutà Paris. Pour- tant, ceweek-end,la séance de 11 h45du film chrétien « Sacré-Cœur» aux Cinq Caumartin(Ix*) affichepres- que complet. Est-ceenraison despolémi que squi ont entouréle film depuissasor- tie il yaplus de troissemaines, leeroctobre? Pascertain. Cedocu-fictionrevi en tsur les« visitations»(desappari- tions) de Jésusàunesœur, sainte Marguerite-Marie, entre1673et1675dansle monastèrede Paray-le-Mo- nial (Saône-et-Loire). Le Christ aurait alors«transmis»–le film emploiemême le terme de«transp la ntation»– son « cœurbrû la ntd’amour pour leshommes»àlareligieuse afin de fairecompr en dreau monde en tiersa « part d’humanité» et quecefameux « amoursacré»neconcerne paslesseulschrétiens. Duboysband Alliage aurépertoirechrétien Aprèsquoi,Marguerite-Marie, troublée,seposera de sques- tions autour de c et tevisitation etsouffrira,toutesavie, de brûlures,parfoisinsoutena- bles, àl’emplacem en t de son cœur.à côté de c et te par tie fiction,lelong-métrageras- semble desdizaines de témoi- gnages, deprêtres et théolo- giens, mais au ssid'anonymes – uneex-footbal le use,un coup le âgé,ungarçonatteint d’uneformerare de méningi- te... – quivi en n en texpliquer comm en tle«sacré-cœur de Jésus»leuradonnéla foi oua contribuéà la r en forcer. Le film estsignéd’uncou- ple, StevenJ.et Sabrina Gun- nell, tous de uxferv en tscatho- liques. Elleyinterprètemême la Vierge Marie. Lui n’estpas uninconnupour le sfansde boysbands de sannées1990: il faisait par tie du groupe Allia- ge. Après la dissolutionde celui-ciet un et raverséedu désertémaillée de dérapages divers,dont un econsomma– tion excessived’alcool, il a trouvéla foi avant de de venir chanteurspécialisédansun répertoirechrétien. àlasortie de la projection, quis’estdérouléedansun silencereligieux,l’émotionest palpab le par mi le sspecta- teurs, enmajoritéâgés.«Ce film, c’estdel’amourpourtout lemonde», clame Régine, 71ans,aubord de s la rmes. «Logique,cartout le concept dusacré-cœur tendàcela», renchérit Olivier, 57ans. «Noussommesbou le ver– sées», lancent Sophie et èlise, deuxétudiantes par isi en nes. Uneprojectioninterdite à Marseille Commentces spectateurs ont-ilsapprisl’exist en cedece film qui n’apasétémontréàla presse?« Parma par oisse», «unprêtrem’en aparlé», «desamis de notreassocia- tion deje un escatholiques nousl’ont conseillé», répon- dent-ils. Etpuisil y alespolé- miques quientour en t la sortie de« Sacré-Cœur». Lapre- mière date de fin septembre, lorsque Mediatransports, la régiepublicitaire de la SNCF etdela RATP,arefuséla cam– pagned’affichagedansle métro et le sgares,arguantdu « caractèreconfessionnelet prosélyte»dulong-métrage. Lasecon de date de jeudi, lors que la mairiede Marseille (Bouches-du-Rhône)ainter- dit auderniermom en tune projectiondu film prévueau châteaude La Buzine,qui apparti en tàla mairie,invo- quant laloi surla la ïcitéde 1905dans un lieum un icipal. Uncouppourri en car,immé- diatement saisipar lesdeux réalisateurset lesénateur(ex- Reconquête) Stéphane Ravier, le trib un a la dministratifde Marseil le a en jointsamediàla ville derepr en dre le sprojec- tions prévues. Lesmédias,enparticulier Europe1 et CNews,dugroupe de Vincent Bolloré,fervent catholique,sesontfait la rge- ment l’écho despolémiques pourdéf en drele film copro- duit pardesfiliales dugroupe tellesque Canal+ etfeuc8, dont le snomsap par aissent dèsle générique. Ont-elles alim en té un buzzmassif autourdu film ? Hubert de Torcy,créateur et dirigeant de Saje,lasociétéqui distri- bue «Sacré-Cœur», nele croitpas,sedisant« lepre- mier surpris»parlesuccès. Pourtant,il connaîtbience marchétrès par ticulier: Saje Distribution,qui avaitbeau- coup fait par le ren2023avec le film américain«Soundof Freedom», alorsrécupéré parla sphèrecomplotiste, s’estspécialisédans la sortie defilmschrétiens,desdocu- mentaires enmajorité,avec unepromotionvi au nréseau desitesoud’influ en ceurs catholi que s et de par oisses. «Il peutatteindre les400 000entrées» Jusqu’àprésent,cesfilmspla- fonnaient « autourde 25 000entrées», détaille Hubertde Torcy,àl’exception duprécé de ntrecordmaison, « Sacerdoce», consacréà la vocation de sprêtres,quiavait attiré90 000spectateursen 2023. Unscore la rgement dépassépar« Sacré-Cœur»: sorti le 1er octobre dans 150cinémas,il a séduit 47000fidè le s en première semaine... Pouratteindre 213000entrées sur désor- mais 350copies,chiffrearrêté àvendredisoir. Etla fréquen- tation ensal le snebaissepas enquatrièmesemaine.« Il peutatteindreles350000ou 400 000 entrées», prédit Hubertde Torcy. Cequiserait un recordpour un documen- taire chrétien... Alors,comm en tle distribu- teur explique-t-ilun telcar- ton ? « On avaitnotédes retourstrèspositifsdèsles avant-premières cet étéqui étai en toutesp le inesàcra- quer, souligne-t-il. Puisona vuque le srése au xet influen- ceurs chréti en spr en ai en tle relais. Lesgenssort en t en lar- mes etbou le versés de sséan- ces. Jemel’expli que parun bouche-à-oreilled’unpublic chréti en qui trouvedansle film unenourriturepoursafoi. » Au-delà de sconsidérations cinématographiques peuélo- gieuses, « Sacré-Cœur» est effectivem en t un long-métra- ge « confessionnel » maispas «prosélyte». Il ne semble s’adresserqu’auxseuls croyants. Unfilm catholique pour un publiccatholique. Desspectateurschréti en ssi enthousiastesqu’ilssemblent défendre un peutrop ce docu-fictionsur Allo Ciné: le siteprévi en tque«la réparti- tion desnotesspectateurssur ce film estinhabituelle». Une mentionqu’il faitfigurerlors- qu’il suspecte de snotestrop positives,à l’image dece 4,3sur5 dontnebénéficient mêmepascertainschefs– d’œuvre du septièmeart. « Sacré-Cœur», docu-fiction de Sabrina et Steven J. Gunnell, avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell... (1h35). Jemel’expli que par unbouche-à-oreille dunpublicchrétien quitrouve dans le film un en ourriture poursafoi Hubertde Torcy,créateur etdirigeantde Saje Distribution «Sacré-Cœur», réalisé par StevenJ.et Sabrina Gunnell, aséduit47000fidè le sdèsla premièresemaine,etsonsuccès nesemb le pass’essouffler.

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

L'annulation de la projection du film « Sacré Cœur » à Marseille, décidée par la mairie, est susp en due par la justice La justice vient de contraindre la ville de Marseille de reprogrammer le film « Sacré Cœur » dans un cinéma municipal. Le film « Sacré Cœur », un docu-fiction sur la foi chrétienne et la figure du Christ, est sorti au début du mois d'octobre dans les salles de cinéma en France. Sa diffusion avait été récemment annulée par la mairie de Marseille en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille vient fina le ment d'ordonner ce samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film « Sacré Cœur », selon la rédaction de BFMTV Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, un établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie avait décidé d'annuler sa diffusion. Une heure avant le début, la séance a été déprogrammée par la mairie évoquant une atteinte au principe de laïcité dans un lieu appart en ant à la Ville. Vu sur: BFMTV Le film « Sacré Cœur », un docu-fiction sur la foi chrétienne et la figure du Christ, est sorti au début du mois d'octobre dans les salles de cinéma en France. Sa diffusion avait été récemment annulée par la mairie de Marseille en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille vient fina le ment d'ordonner ce samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film « Sacré Cœur », selon la rédaction de BFMTV. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, un établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie avait décidé d'annuler sa diffusion. Une heure avant le début, la séance a été déprogrammée par la mairie évoquant une atteinte au principe de laïcité dans un lieu appart en ant à la Ville. Le tribunal administratif de Marseille a donc officiel le ment suspendu ce samedi la décision du maire. Le château de La Buzine, ancienne propriété de Marcel Pagnol, accueille dorén avant la Maison des cinématographies de la Méditerranée. Selon un comm un iqué, « il est enjoint au maire de Marseille d'autoriser la projection du film « Sacré Cœur » au cinéma du château de La Buzine (...) jusqu'au 28 octobre 2025 ». Quelques semaines aupar avant, les régies publicitaires de la RATP ainsi que celle de la SNCF avaient également censuré les affiches du film « Sacré Cœur », les jugeant « trop confessionnelles et prosélytes ». Sorti en salle le 1er octobre, ce docum en taire est réalisé par Steven Gunnell et sa compagne Sabrina Gunnell. Le film évoque les mystères du Sacré Cœur de Jésus et combine des reconstitutions historiques des apparitions du Christ à Sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIe siècle, avec des analyses et des témoignages de religieux et de croyants. Les Marseillais pourront donc découvrir ce film après la récente décision de justice.

Sorti le 1er octobre, Sacré Cœur s'impose comme Sorti début octobre, le film Sacré Cœur attire les foules malgré une interdiction de publicité et une projection annulée à Marseille. Ce docu-fiction sur les "visitations" de Jésus en Bourgogne divise entre ferveur religieuse et accusations de prosélytisme. Sorti le 1er octobre, Sacré Cœur s'impose comme un phénomène de box-office inattendu. Ce docu- fiction chrétien, consacré aux apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie au XVIIᵉ siècle, séduit un public fervent alors que sa promotion a été quasiment inexistante. Coproduit par des filiales du groupe de Vincent Bolloré , le long-métrage mêle fiction et témoignages de croyants. Entre scènes mystiques et récits personnels, il met en avant le "cœur brûlant d'amour" du Christ, censé incarner la compassion divine, comme le relate Le Parisien La première controverse éclate fin septembre. Mediatransports, la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, refuse la campagne d'affichage du film, invoquant son "caractère confessionnel et prosélyte". Privé de visibilité dans l'espace public, Sacré Cœur a pourtant trouvé son public grâce à un bouche-à-oreille venu des paroisses et des réseaux catholiques. "Par ma paroisse", "un prêtre m'en a parlé", témoignent plusieurs spectateurs rencontrés à Paris. Jeudi dernier, une nouvelle polémique a éclaté à Marseille. En effet, la mairie a interdit la projection prévue au château de La Buzine, invoquant la loi de 1905 sur la laïcité dans les lieux municipaux. Saisi en urgence, le tribunal administratif a suspendu cette décision dès samedi, ordonnant la reprise des séances. Un épisode qui a renforcé le sentiment d'injustice parmi les soutiens du film, y voyant une censure injustifiée. Le film est signé Steven J. Gunnell et Sabrina Gunnell, couple de fervents catholiques. L'ancien membre du boys band Alliage, reconverti dans la chanson chrétienne, y dirige sa femme, qui incarne la Vierge Marie. Leur projet, né d'une démarche spirituelle, revendique une approche "d'amour universel". À la sortie des projections, l'émotion est souvent palpable. "Ce film, c'est de l'amour pour tout le monde", confie Régine, 71 ans. © Suhandoyo/Shutterstock Malgré les polémiques , Sacré Cœur dépasse les 213 000 entrées en moins d'un mois, un record pour un docum en taire chrétien. Distribué par Saje, spécialiste du cinéma religieux, il pourrait atteindre "400 000 entrées", selon son distributeur Hubert de Torcy. Un engouement alimenté par un bouche-à-oreille intense et la couverture médiatique. Les plateformes comme Allo Ciné signalent même une "répartition inhabituelle des notes spectateurs", tant les avis sont élogieux. Confessionnel mais non prosélyte, Sacré Cœur assume sa dimension spirituelle sans chercher à convertir. Un film fait "par des chrétiens pour des chrétiens", q ui interroge la place du religieux dans l'espace public. Entre ferveur popu la ire et crispations laïques, Sacré Cœur devient un symbole de la visibilité croissante du cinéma de foi dans un paysage culturel souvent réticent à l'aborder.

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

La justice contraint la ville de Marseille de reprogrammer "Sacré-Cœur" Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi 25 octobre à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux Sacré-Cœur dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Le docum en taire Sacré-Cœur, réalisé "pour la gloire de Dieu" et "pour lui rendre hommage", a pour vocation de rappeler à tous l'amour personnel et inconditionnel de Jésus. Ce docu-fiction est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Le 22 octobre, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d'annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l'État de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur Stéphane Ravier ainsi que le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé- liberté (procédure d'urgence), dénonçant "une censure". Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En "restreignant ainsi sa diffusion", cette déprogrammation aurait "pour consé que nce nécessaire d’empêcher une partie du public d'y avoir accès". Le juge a également estimé que "la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle- même, atteinte au principe de laïcité" dès lors que "cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre". Par cette déprogrammation, "le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques", cingle la justice. "C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une œuvre artistique", s'est félicité auprès de l'AFP M. Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre "acte de la décision", précisant qu'elle "sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé". Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion.

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Sacré cœur : 3 minutes pour comprendre la polémtique autour du film Actu Depuis sa sortie en salles le 1er octobre, le docu-fiction Sacré cœur connait un succès étonnant en raison des polémiques l'entourant. À chaque polémique son succès associé. Depuis sa sortie, le film Sacré cœur , réalisé par Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell, enchaîne les débats et les polémiques, boostant sa fréqu en tation en salle. Tout commence par une interdiction d'affichage dans les transports en communs au nom du principe de neutralité des services publiques. Sacré cœur , ouvertement confessionnel, traite, en effet , de la place de Jésus dans la religion chrétienne et son apparition supposée aux fidèles depuis 350 ans. Le film met également en avant l'histoire de Sainte Marguerite-Marie, qui aurait eu plusieurs visions de Jésus au XVIIe siècle. Après sa sortie nationale le 1er octobre, Sacré cœur devait avoir droit à plusieurs projections au cinéma municipal du château de la Buzine à Marseille, géré par la ville. Le maire, Benoît Payan, a néanmoins annulé la diffusion du film une heure avant le début de la séance, évoquant le principe de laïcité. Les réalisateurs n'ont pas caché leur mécont en tement, critiquant la décision de la mairie de Marseille et parlant d'une censure honteuse. Face à cette interdiction, le film a connu une large médiatisation, favorisant son récent succès en salles. Objet de curiosité pour certains, soutien volontaire pour d'autres, Sacré cœur a enregistré une hausse de ses entrées de jour en jour. Après 47 374 spectateurs la première semaine, le long- métrage a réuni 73 198 personnes lors de sa troisième semaine, portant le cumul total à plus de 200 000 spectateurs. Un succès indéniable pour un film sorti sans promotion. La justice se prononce Suite à l'interdiction de projeter le film au château de la Buzine, les réalisateurs du film — soutenus par plusieurs politiciens opposés à Benoît Payan — ont saisi le tribunal administratif, qui leur a donné raison. Dans sa décision, le juge des référés estime ainsi que « la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité dès lors que cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre » . Le juge précise également que « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques » 16,96€ Suite à la décision de justice, Sacré cœur est donc de nouveau programmé au château de la Buzine pour plusieurs jours. Si la polémique est en train de faire du long-métrage un succès relatif en salle, il ne s'agit pas du premier film jugé confessionnel qui a droit à son débat lors de sa sortie. En 2011, en 2011 ou encore le film Dieu n'est pas mort (2014) avaient aussi été déprogrammés de certains salles municipales pour le principe, une nouvelle fois, de la laïcité. La passion du Christ de Mel Gibson , en 2004, avait aussi décl en ché quelques polémiques, mais l'argument avancé concernait surtout la violence entourant le sujet de la foi et de Jésus.

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

« Sacré Cœur » : le film censuré qui remplit les salles 🔥 Les essentiels de cette actualité Le docu-fiction « Sacré Cœur » attire plus de 47 000 spectateurs malgré la censure et le boycott médiatique, suscitant un engouement popu la ire inattendu. La mairie de Marseille et Mediatransports interdisent le film, citant des raisons de laïcité et de caractère confessionnel , révélant une censure politique. Le bouche-à-oreille des paroisses et réseaux catholiques remplit les salles , montrant une soif de sens et de spiritualité ignorée par les institutions. Le docu-fiction « Sacré Cœur » , consacré aux célèbres apparitions du Christ à sainte Marguerite- Marie Alacoque, continue de faire salle comble malgré le boycott médiatique et les interdictions. Réalisé par Steven J. et Sabrina Gunnell , le film a déjà conquis plus de 47 000 spectateurs dès la première semaine, et sa progression ne faiblit pas. Un succès popu la ire malgré la censure Jeudi, la mairie de Marseille a interdit la projection du film au Château de la Buzine , invoquant une prét en due atteinte au principe de laïcité. Une décision politique qui s'ajoute au refus de Mediatransports (SNCF–RATP) d'autoriser toute campagne d'affichage, au motif du « caractère confessionnel et prosélyte » du long-métrage. Autrement dit : un film catholique n'aurait plus le droit d'exister dans l'espace public. Pourtant, les salles restent pleines. À Paris , un samedi matin du 25 octobre, la séance de 11h45 au cinéma Les Cinq Caumartin affichait presque complet. Le public, informé non pas par les médias mais par les paroisses , les prêtres et les réseaux catholiques , se déplace massivement. Un bouche-à-oreille organique qui ridiculise le black-out officiel. Le message spirituel que l'élite veut taire Le film retrace les apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie , entre 1673 et 1675, dans le monastère de Paray-le-Monial (Bourgogne). Ces « visitations » – ou « transp la ntations » selon les mots du film – auraient conduit le Christ à confier son cœur brûlant d'amour pour l'humanité à la religieuse. Mais cette lecture mystique d'un amour universel, qui transcende les clivages religieux, semble insupportable à la laïcité militante contemporaine. Le message d'un Christ porteur de compassion et de réconciliation est désor mais perçu comme une menace politique. La religion d'État, c'est la censure Ce que révèle l'affaire Sacré Cœur , c'est moins la question de la foi que celle de la liberté culturelle . Quand un film spirituel est interdit de projection tandis que des productions nihilistes, viol en tes ou provocatrices sont promues à coups de subv en tions, c'est bien le signe que la laïcité s'est transformée en idéologie d'exclusion La religion d'État, aujourd'hui, n'est plus celle du catholicisme, mais celle du vide . Et ce vide ne supporte plus le sacré. Une victoire du peuple contre le mépris L'acharnement contre Sacré Cœur a produit l'effet inverse de celui recherché : les fidèles, croyants ou simples curieux, s'y pressent par milliers. Le succès du film révèle une soif de sens que les institutions refusent de voir. Loin d'un prosélytisme, c'est un cri : celui d'un peuple qui ne veut plus qu'on lui dicte ce qu'il doit aimer, penser ou croire. En censurant la foi, les autorités n'ont pas éteint la ferveur – elles l'ont rallumée. Vous voulez aller plus loin que les analyses superficielles des médias mainstream sur des sujets sensibles comme la foi, la liberté d'expression ou la censure ? Chaque mois, notre revue papier approfondit ces questions avec un regard libre et sans tabou. Découvrez des analyses exclusives , des témoignages inédits et des enquêtes de terrain pour compr en dre les enjeux spirituels, culturels et géopolitiques de notre époque. Abonnez-vous dès maint en ant à notre revue papier pour recevoir votre exemp la ire !

Cinéma. « Environ 250 000 entrées » : pourquoi le film chrétien Sacré Cœur rencontre un succès inattendu Le docu-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur, dont les 350 000 euros apportés par Canal+ ont permis de boucler le financement. Une « vague de fond chrétienne » À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur. « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne ». « Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz. »

Marseille : C'est quoi cette embrouille autour du film « Sacré- coeur », déprogrammer puis reprogrammer Une décision prise au nom de la laïcité par le maire Benoît Payan , une opposition de droite qui crie au scandale, et la justice qui finit par trancher : Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux « Sacré-coeur » dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Le tribunal saisi en référé-liberté Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d'annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des Églises et de l'Etat de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d'urgence), dénonçant « une censure ». Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En « restreignant ainsi sa diffusion », cette déprogrammation aurait « pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès ». « Atteinte grave à la liberté d'expression » Le juge a également estimé que « la seule diffusion d'une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité » dès lors que « cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle oeuvre ». Par cette déprogrammation, « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques », cingle la justice. « C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une oeuvre artistique », s'est félicité auprès de l'AFP M. Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre « acte de la décision », précisant qu'elle « sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé ». Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion.

La justice contraint la mairie de Marseille à reprogrammer le film religieux « Sacré-Cœur » Le tribunal administratif de Marseille a infligé un revers à la municipalité, qui devra reprogrammer le film religieux "Sacré-Cœur" dans un cinéma de la ville. La justice a estimé que la déprogrammation décidée par la mairie portait atteinte à la liberté d'expression et de création artistique. Une déprogrammation jugée contraire aux libertés fondam en tales Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi à la municipalité de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux « Sacré-Cœur », dont elle avait annulé la diffusion au nom du respect de la laïcité. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre et a déjà rassemblé près de 200.000 spectateurs. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré directement par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition de gauche et de la société civile avait justifié son interdiction en invoquant la loi de 1905 sur la séparation des Églises et de l'État. Une censure dénoncée et sanctionnée La décision avait aussitôt suscité une vive polémique, notamment à droite. Le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier, aux côtés des réalisateurs du film, Sabrina et Steven J. Gunnell, avait alors saisi la justice en urgence par un référé-liberté, dénonçant « une censure ». Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, soulignant qu'en « restreignant ainsi sa diffusion », la mairie avait eu « pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès ». Dans son texte, le juge a rappelé que « la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité », dès lors que « cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre ». La mairie contrainte d'appliquer la décision Par cette déprogrammation, « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques », souligne encore la justice. « C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure », s'est réjoui auprès de l'AFP Stéphane Ravier. « Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une œuvre artistique », a-t-il ajouté. La ville de Marseille a indiqué dans un court comm un iqué prendre « acte de la décision », précisant qu'elle « sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé ». Lors de la sortie du film, les réalisateurs avaient déjà dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion. Photo SAJE Distribution

Article papier — La Provence - Marseille - Marseille, 26/10/2025. Le tribunal ordonne de reprogrammer "Sacré-Cœur" Le tribunal administratif somme la mairie de diffuser le film "Sacré-Cœur". Il a été reprogrammé dès hier soir au château de la Buzine (11e). Nathalie PERRIER C’est un camouflet pour le maire (DVG) Benoît Payan. Hier, le tribunal administratif de Marseille a sommé la mairie de reprogrammer dès le soir même le film Sacré-Cœur au château de la Buzine (11 e ). Encensé par les critiques des médias Bolloré, ce " docu-fiction " à petit budget, co-réalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy’s band Alliage, et son épouse Sabrina, met en scène des " apparitions " de Jésus depuis 350 ans en France. Mercredi, la Ville, au nom du " respect de la loi de 1905 sur la laïcité ", avait annulé, une heure seulement avant la séance, la diffusion du film. Cette décision, prise dans l’urgence, avait suscité l’ire de la droite et de l’extrême droite et poussé le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier et les réalisateurs à déposer vendredi un référé-liberté. La mairie se plieà la décision Le tribunal administratif leur a donné raison. Dans son ordonnance, le juge des référés estime que " la seule diffusion d’une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité ". En déprogrammant cette œuvre au motif que sa diffusion au sein d’un équipement communal portait atteinte à la loi du neutralité, " le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques ", poursuit le juge. Le film n’étant par ailleurs diffusé que dans une seule salle de cinéma à Marseille, cette déprogrammation " restreint sa diffusion " et a " pour consé que nce d’empêcher une partie du public d’y avoir accès " , estime par ailleurs la justice. Dans un court comm un iqué, la Ville de Marseille a annoncé hier prendre " acte de la décision ", précisant qu’elle " sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé " . Joint par La Provence , le maire (DVG) Benoît Payan indique qu’il ne saisira pas le Conseil d’État : " Comme ce film était projeté dans un équipement municipal, les juristes et avocats de la Ville ont considéré que sa diffusion était contraire à la loi de 1905, j’ai donc obtempéré pour ne pas me mettre dans l’illégalité, rappelle-t-il. La justice me dit qu’il est programmable, je le rediffuse. " Dès l’annonce de la décision, Stéphane Ravier a fait part de sa satisfaction, ajoutant sur X : " Nous ne laisserons jamais nos racines chréti en nes être bafouées et piétinées. " Soucieuse de ne pas apparaître à la traîne de l’extrême droite, Martine Vassal, la candidate de la droite et du centre aux municipales qui s’était rendue la veille avec des élus de droite au cinéma Pathé Madeleine, s’est elle aussi fendue d’un tweet pour pointer du doigt le " désaveu total pour celui qui s’était caché derrière le droit pour justifier une décision cynique et politique " et d’un autre pour conseiller à Stéphane Ravier " d’emmener votre député de Marignane (Franck Allisio, NDLR) que j’ai trouvé très en retrait comme d’habitude. On ne s’invente pas leader, que voulez-vous ! ". Depuis mercredi soir, la polémique enflait sur les réseaux sociaux, avec parfois des propos condamnables. Sur Tik Tok, un internaute "Michel. V01", qui se filme de face, a ainsi été jusqu’à émettre des menaces de mort à l’encontre de Benoît Payan : " C’est pas un film laïc, mais il se fout de qui ce connard… Des mecs comme ça sous la 2 e Guerre mondiale, c’est des collabos, c’est des mecs à coller au mur, six balles dans la peau. " La Ville a aussitôt porté plainte contre X. Questionnée vendredi soir par La Provence sur ces menaces de mort, Martine Vassal ne les a pas condamnées, se cont en tant de comm en ter : " Quand on monte les SECTION : Info locale gens les uns contre les autres, on en arrive à des situations qui sont terribles. " ■ SECTION : Info locale

Le film chrétien « Sacré Cœur » fait polémique mais remplit les salles : « Il peut atteindre les 400 000 entrées ». Il s'est pourtant vu refuser toute promotion Le docu-fiction « Sacré Cœur », consacré à des « visitations » de Jésus très connues dans la religion catholique, s'est vu refuser toute promotion et a été interdit de projection jeudi à Marseille (Bouches-du-Rhône). Ce qui n'empêche pas son succès en salles. Réalisé par Steven J. et Sabrina Gunnell, a séduit 47 000 fidèles dès la première semaine, et son succès ne semble pas s'essouffler. Krea Film-Makers Production Il n'y a d'ordinaire pas grand monde au cinéma le samedi matin, surtout à Paris. Pourtant, en ce 25 octobre, la séance de 11h45 du film chrétien « Sacré Cœur » au cinéma Les Cinq Caumartin (IXe arrondissement) affiche presque complet. Est-ce en raison de plusieurs polémiques qui ont entouré le film depuis sa sortie il y a plus de trois semaines, le 1er octobre ? Pas certain. Ce docu-fiction revient ― pour sa partie fiction ― sur les « visitations » (des apparitions) de Jésus à une sœur, sainte Marguerite-Marie, entre 1673 et 1675 dans le monastère de Paray-le-Monial, en Bourgogne. Le Christ aurait alors « transmis » ― le film emploie même le terme de « transp la ntation » ― son « cœur brûlant d'amour pour les hommes » à la religieuse, afin de faire compr en dre au monde entier sa « part d'humanité » et que ce fameux « amour sacré » concerne tous les hommes, et pas les seuls chrétiens. […] Comment ces spectateurs ont-ils appris l'existence de ce film qui n'a pas été montré à la presse ? « Par ma paroisse », « un prêtre m'en a parlé », « des amis de notre association de jeunes catholiques nous l'ont conseillé », répondent-ils. Et puis il y a les polémiques qui entourent la sortie de « Sacré Cœur ». La première date de fin septembre, lorsque Mediatransports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a refusé la campagne d'affichage dans le métro et les gares, arguant du « caractère confessionnel et prosélyte » du long-métrage. […] Le Parisien Marseille : défaite pour le maire PS Benoît Payan ayant déprogrammé le film « Sacré Cœur » au château de la Buzine… une heure avant la projection. La justice l'enjoint à autoriser la diffusion (MàJ) Extrait de: Source et auteur Suisse shared items on The Old Reader (RSS)

"Sacré Cœur", ce film catholique qui veut vous convertir avec le soutien d'enfer des médias Bolloré nouvelobs.com/culture/20251026. OBS109137/sacre-c-ur-ce-film-catholique-qui-veut-vous-convertir-avec-le-soutien-d- enfer-des-medias-bollore.html Guillaume Loison October 26, 2025 Parrain du Cinema cheelten nodunaway Commenter « Je ne vois pas d'autres raisons que métaphysiques pour expliquer ce succès », savoure Hubert de Torcy, distributeur aux anges de « Sacré Cœur ». Au bout de trois semaines d'exploitation, ce tube d'un genre nouveau dans le paysage du box-office français a attiré quelque 200 000 spectateurs et sa trajectoire, expon en tielle, épouse celle, classique, des cartons surprises au cinéma - plus de salles et de séances en deuxième semaine qu'aux premiers jours de sa sortie. Estampillé « docu-fiction », en raison d'une poignée de scènes illustratives qui jalonnent l'ensemble (les visions christiques d'une nonne sanctifiée, Marguerite-Marie, dans le couvent de Paray-le-monial, au XVIIe siècle), le film se voit plutôt comme un appel frontal à la conversion catholique, mâtiné de témoignages de fidèles transfigurés et d'éclairages pédagogiques issus d'un large panel d'ecclésiastiques. Pas vraiment un nanar mystique, tel que le laisse penser le cœur rougeoyant du Christ qui trône tel un lumignon en 3D au centre de l'affiche, mais un docum en taire formaté selon les standards de KTOTV, part en aire de « Sacré Cœur » et diffuseur habituel de ses réalisateurs, URL : http://nouvelobs.com/ PAYS : France TYPE : Web Grand Public Sabrina et Steven Gunnell. En dépit du début de parcours pas très orthodoxe de monsieur (ex- chanteur du boys band Alliage), le couple fait figure de vieux routiers du genre. Leurs huit précé de nts films garnissent les programmes de la chaîne religieuse depuis une dizaine d'années. Brochette de convertis Reste qu'intro du ire au cinéma un produit aussi ouvertement prosélyte est un geste rare, sinon inédit. Même pour son distributeur, Saje, qui, avec son catalogue de films teintés de christianisme, est pourtant rompu aux coups d'éclat. En 2023, la société d'Hubert de Torcy sortait « Vaincre ou mourir », évocation anti-républicaine des guerres de Vendée (produite notamment par le Puy du Fou), puis « Sound of Freedom », polar complotiste érigé en mascotte par la mouvance conspirationniste QAnon. Avec sa brochette de convertis foudroyés d'amour par Jésus, ses invitations régulières à la prière, à la confession et au pèlerinage, « Sacré Cœur » affiche un niveau supérieur d'engagement. « On voit que son côté explicite n'est pas une gêne et répond à une attente, assure le distributeur. Ce public que j'ai l'habitude de solliciter réagit de manière beaucoup plus marquée sur ce film plus audacieux dans son approche confessante. » Hubert de Torcy voit là une formule gagnante, qu'il oppose au flop indubitable de « De mauvaise foi » (85 000 entrées), cette tentative de comédie familiale sortie en mai, produite par lui-même, nantie d'un casting attrayant (Pascal Demolon, Philippe Duquesne), d'intentions religieuses plus souterraines et d'un budget de 3 millions d'euros (trois fois plus élevé que celui de « Sacré Cœur »). « En matière de production, il faut sans doute qu'on succombe moins à la tentation d'imiter le monde, que l'on garde notre sel originel », conclut-il. URL : http://nouvelobs.com/ PAYS : France TYPE : Web Grand Public Parrain du Cinema cheelien T nadunesou Hubert de Torcy, patron de Saje Distribution, dans les bureaux de sa société à Paris, le 13 avril 2023. VINCENT BOISOT/RIVA PRESS Colère de Pascal Praud Par-delà « cette soif de transc en dance » d'un public que « Sacré Cœur » est supposé combler, le filmbénéficie surtout du poids croissant de l'empire de Vincent Bolloré, de son financement direct (Canal+, feue C8 et Ciné +OCS agissent en qualité de producteurs) à sa promotion gargantuesque, orchestrée principa le ment via la galaxie médiatique du groupe du milliardaire breton. Il suffit d'une simple recherche Google pour mesurer son ampleur comme la variété de ses messages et relais - des colères calculées de l'animateur Pascal Praud (Europe 1, CNews) au soutien inconditionnel du média « Frontières », un des dominions d'ultra-droite abreuvant la bollosphère. Tout commence par une polémique allumée sur Europe 1 la veille de la sortie du film le 1er octobre : Praud s'insurge que la SNCF et la RATP, au nom de la laïcité, interdisent l'affiche de « Sacré Cœur » dans les gares et le métro - aurait-il râlé tout pareil s'il s'était agi d'un film invitant à se convertir à l'islam ? Quelques jours plus tard, invité dans l'émission de Christine Kelly (Europe 1, toujours), Steven Gunnell affirme être le premier surpris par « ce battage », pourtant initié puis entr et enu, dans son immense majorité, par des supports appart en ant à son tout-puissant producteur. URL : http://nouvelobs.com/ PAYS : France TYPE : Web Grand Public Buzz médiatique Fidèle à sa thèse de l'interv en tion divine, Hubert de Torcy veut croire que cette caisse de résonance n'a qu'un effet limité sur le box-office : « Elle a fait connaître le film aux athées, sans pour autant qu'ils puissent le voir : toutes les séances étaient réservées par les cathos en première semaine et je suis convaincu que la curiosité de ces spectateurs potentiels s'est estompée la semaine suivante. » La fréqu en tation maigre le tte de la séance de « Sacré Cœur » à laquelle nous avons assisté (le 15 octobre) lui donne en partie raison : ce soir-là, dans la salle Darry Cowl du cinéma Le Village à Neuilly-sur Seine (plus de 200 places), la petite trentaine de personnes poivre et sel, toutes de bleu marine vêtues, avaient bien le profil du cœur de niche traditionnel le ment sollicité par Saje. On était très loin des salles engorgées, du public reflué, de cette effervescence miracu le use décrite par Hubert de Torcy dès les avant-premières de l'« œuvre-phénomène ». Pour autant, le distributeur se délecte sans ambages du buzz médiatique autour de cette affaire d'affichage. Sur RTL, chez Jean-Marc Morandini ou Cyril Hanouna, il a noté qu'une majorité de non-croyants « prenaient fait et cause pour une forme de laïcité beaucoup plus décomp le xée », y voyant « l'expression nouvelle d'un ras-le-bol de la France à propos de cette laïcité qui bâillonne, cette soi-disant neutralité, qui se traduit par un effacement des signes religieux, comme en Corée du Nord. Alors que, pour moi, la neutralité consiste à ne pas favoriser une religion par rapport à une autre ». NEWS EXCLUSIF «SACRÉ CŒUR»> INTERDIT : LES REALISATEURS EN DIRECT Steven Gunnell, coréalisateur de « Sacré Cœur », dans l'émission de Jean-Marc Morandini sur CNews, le 23 octobre 2025. CAPTURE ÉCRAN CNEWS « France bâillonnée » Hubert de Torcy aurait pu s'arrêter là, sauf qu'il se permet « de rebondir un petit peu ». Il raconte qu'« une musulmane, Malika », lui a confié « par courriel qu'elle irait voir "Sacré Cœur" parce qu'elle ne comprend pas pourquoi la France s'acharne sur les chrétiens. Elle termine en disant qu'on peut ne pas imaginer construire une maison sans ses fondations ». URL : http://nouvelobs.com/ PAYS : France TYPE : Web Grand Public Le voilà, l'argument massue « des racines judéo-chréti en nes de la France » qui justifierait donc qu'au nom de l'histoire (exception faite des 120 dernières années), « il ne faut pas avoir peur d'un Jésus qui s'affiche dans le métro et dans nos gares ». Pour le dire comme George Orwell, toutes les religions sont égales mais certaines le sont plus que d'autres. Cette semaine à Marseille, la suppression par la mairie de séances de « Sacré Cœur » programmées au château de la Buzine - espace culturel appart en ant à la municipalité - pour les mêmes motifs que la SNCF et la RATP soulève la même indignation sélective d'une droite catho hurlant à la censure. De quoi revivifier le buzz du film à l'orée de sa troisième semaine d'exploitation, rapporter ses bons chiffres, invoquer le calvaire d'une « France bâillonnée », tout en se félicitant du nombre croissant de copies qui circulent désor mais dans 347 salles. La justice leur a d'ailleurs donné raison : saisie par le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et les réalisateurs, elle a contraint samedi la ville à reprogrammer le film. Appelé à réagir une fois de plus chez Jean-Marc Morandini sur CNews, un Steven Gunnell très chafouin a appelé jeudi 23 octobre les chrétiens de France « à cesser de courber l'échine », justifiant sa présence sur le plateau pour « soutenir le film, mais aussi la cause ». Quelle cause ? Abattre la loi de 1905 ? Ré-imposer le catholicisme comme religion d'Etat ? Jeter les bases d'une nouvelle révolution nationale ? De quoi lui inspirer, à coup sûr, un nouveau film. Et, sans doute, une promo d'enfer. URL : http://nouvelobs.com/ PAYS : France TYPE : Web Grand Public

"Toutes les femmes sont voilées" : Matthieu Delormeau dérape en plein direct et crée la polémique sur W9 En plein direct sur W9, Matthieu Delormeau a provoqué la polémique avec une phrase choc sur les femmes voilées à Marseille, décl en chant un vif débat autour de la laïcité et du film Sacré Cœur de Steven Gunnell. Rien ne semblait pouvoir troubler le plateau de Tout beau tout n9uf , la nouvelle émission phare de Cyril Hanouna sur W9. Et pourtant, ce jeudi 23 octobre 2025 , un échange a dégénéré en plein direct après une sortie très controversée de Matthieu Delormeau Le chroniqueur a tenu des propos jugés discriminants en déclarant : « J'aimerais savoir pourquoi quand je vais à Marseille, toutes les femmes sont voilées ? Je l'ai vérifié, j'ai pris des photos. » Une phrase qui a immédiatement provoqué une onde de choc sur le plateau… et bien au-delà. Lire aussi : Cyril Hanouna : accusé d'être "un gros connard" par son ex-chroni que use Kelly Vedovelli, sa réponse cash en direct dans TBT9 Ce soir-là, Cyril Hanouna recevait Steven Gunnell , ex-membre du boys band Alliage , venu défendre son film Sacré Cœur , accompagné de son épouse Sabrina Gunnell . Le long-métrage, qui évoque la foi chrétienne et la quête spirituelle, connaît un succès inattendu malgré des boycotts dans plusieurs villes françaises. À Marseille, la Maison des cinématographies de la Méditerranée a récemment annulé sa projection, invoquant une « atteinte au principe de laïcité ». Une décision qui a mis le feu aux poudres. Sur le plateau, le couple Gunnell a exprimé sa colère et sa déception face à cette censure. « Les spectateurs sont arrivés pour leur séance, et ils se sont retrouvés devant des portes closes », a raconté Sabrina Gunnell , visib le ment émue. Steven Gunnell a, quant à lui, défendu son œuvre et le droit de parler de religion sans tabou : « Il y a encore des chrétiens en France. Il va falloir faire avec, les mecs ! », a-t-il lancé, provoquant des appl au dissements dans le public. Mais c'est à ce moment-là que le débat a pris une tournure inatt en due. Lire aussi : Cyril Hanouna obligé de s'expliquer avec les forces de l'ordre : la police intervient en pleine émission Interrogé par Cyril Hanouna sur la polémique autour du film, Matthieu Delormeau a d'abord semblé vouloir défendre le principe de laïcité. « La France, depuis 2000 ans, est chrétienne, plus exactement catholique. Il y a 38 millions de chrétiens, 29 % de catholiques pratiquants », a-t-il déclaré, chiffres à l'appui. ???????????????????? FLASH Matthieu Delormeau PÈTE UN CÂBLE EN DIRECT À LA TÉLÉVISION : « TOUTES LES FEMMES SUR LES PLAGES DE MARSEILLE SONT VOILÉES ! TOUTES ! J'AI VÉRIFIÉ ET J'AI PRIS DES PHOTOS. » pic.twitter.com/vnpa Of93aU Puis, l'ancien animateur de TPMP People a brus que ment changé de ton, lançant une tirade qui a glacé le plateau « J'aimerais savoir pourquoi quand je vais à Marseille – et j'y suis allé il n'y a pas longtemps – sur la plage, toutes les femmes sont voilées ? Je l'ai vérifié, j'ai pris des photos. » Une phrase qui a immédiatement provoqué la stupeur parmi les chroni que urs. Certains, comme Danielle Moreau , ont tenté de calmer le jeu, rappelant que « la liberté vestim en taire fait aussi partie de la laïcité ». Mais d'autres, comme Gilles Verdez , ont dénoncé des propos « stigmatisants et inacceptables ». Lire aussi : Kelly Vedovelli : "un gros connard", ce qu'elle pense vraiment de Cyril Hanouna et de leur relation Visib le ment pris de court, Cyril Hanouna a tenté de recadrer son chroniqueur, tout en gardant son ton habituel de médiateur : « Matthieu, on peut débattre de tout, mais attention à ne pas généraliser. Dire ‘toutes les femmes' est dangereux. » Mais Matthieu Delormeau, emporté par la tension, a persisté : « Je n'ai aucun problème avec les religions. Je demande juste que la laïcité soit la même pour tout le monde. Si on annule un film chrétien, alors on devrait interdire toutes les œuvres religieuses, quelles qu'elles soient. » Ses propos ont suscité un mélange d'appl au dissements et de sifflets dans le public, témoignant du clivage profond autour de la question religieuse en France. Lire aussi : Cyril Hanouna et Tiphaine Auzière aperçus ensemble : premières vacances en couple à Saint-Tropez ? Quelques minutes après la diffusion de la séquence, le nom de Matthieu Delormeau est devenu l'un des sujets les plus comm en tés sur X (ancien Twitter) . Les intern au tes se sont divisés entre ceux qui saluent son franc-parler et ceux qui dénoncent un dérapage islamophobe « Delormeau confond laïcité et intolérance. Ce qu'il a dit est profondément choquant », écrit un utilisateur. « Enfin quelqu'un qui ose dire tout haut ce que beaucoup pensent tout bas », rétorque un autre. La chaîne W9 n'a pour l'heure pas réagi officiel le ment, mais selon plusieurs sources proches de la production, la direction aurait rappelé à ses chroni que urs l'importance du respect et de la mesure dans les débats sensibles. Lire aussi : Cyril Hanouna : le scooter de Jordan De Luxe pulvérisé en direct par Raymond Aabou dans TBT9 Cette séquence relance une question de fond : où s'arrête la liberté d'expression, et où commence la stigmatisation ? En quelques minutes, Matthieu Delormeau a ravivé une fracture culturelle déjà présente en France, entre défense de la laïcité et respect des croyances personnelles. De leur côté, Steven et Sabrina Gunnell ont tenu à rappeler que leur film Sacré Cœur « n'a pas vocation à diviser, mais à faire réfléchir ». L'acteur-réalisateur a ajouté : « La foi, qu'elle soit chrétienne, musulmane ou juive, ne devrait pas être un sujet de honte. Elle fait partie de notre histoire et de notre identité. » Lire aussi : Cyril Hanouna : sa villa de rêve à 8,5 millions d'euros à Saint-Tropez dévoilée Ce nouvel accrochage télévisé montre à quel point les débats autour de la religion et de la laïcité restent hautement inflammables en France. Entre liberté d'expression provocation assumée et responsabilité médiatique , l'équilibre est fragile. Pour Matthieu Delormeau, ce dérapage pourrait bien laisser des traces. Et pour Cyril Hanouna, une nouvelle polémique qui, une fois de plus, propulse Tout beau tout n9uf au cœur de l'actualité médiatique. Découvrez maint en ant Cyril Hanouna et Tiphaine Auzière aperçus ensemble : premières vacances en couple à Saint-Tropez ? et Emmanuel et Brigitte Macron visés par un nouveau scandale : l'ancien jardinier de l'Élysée a publié une vidéo virale Lire aussi : Cyril Hanouna : "Je passe pas après Bardella et le cul du chien", l'échange musclé entre Hanouna et un journaliste enflamme les réseaux

Le film "Sacré Cœur" déprogrammé à Marseille : la justice donne tort à la mairie de Benoît Payan Le film "Sacré Cœur" déprogrammé à Marseille : la justice donne tort à la mairie de Benoît Payan Saisi par un sénateur d'extrême droite, le tribunal administratif de Marseille a dénoncé « une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression ». Interrogée par actu Marseille, une avocate spécialiste de la laïcité y avait vu « un excès de zèle ». La décision de la mairie de la cité phocéenne d’annuler une projection du film Sacré Cœur prévue dans un cinéma municipal est même « une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et […] de diffusion artistiques », tranche la justice. Samedi 25 octobre, saisi par le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier, le tribunal administratif de Marseille a ainsi ordonné à la Ville de reprogrammer la diffusion.« Une censure »Mercredi 23 octobre, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, propriété de la mairie de Marseille, cette dernière avait décidé d’annuler une projection de Sacré Cœur en invoquant la loi de séparation des Églises et de l’État de 1905. Sur Cnews, le maire Benoît Payan avait indiqué avoir agi en écoutant « les services juridiques et les avocats » de la ville, lui précisant que cette dernière serait « dans l’illégalité » si le film était diffusé. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d’ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis près de 200 000 spectateurs. La décision de la municipalité de Benoît Payan (ex-PS) avait été très critiquée, à droite notamment, par la prési de nte de la métropole et du département Martine Vassal, candidate déclarée aux prochaines élections municipales. L’élue a assisté, vendredi soir, à une projection organisée dans un cinéma Pathé de la ville, en compagnie d’autres élus de son camp, dénonçant « les attaques incessantes contre nos traditions ». Le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven Gunnell avaient de leur côté saisi la justice via un référé-liberté (une procédure d’urgence), dénonçant « une censure ». Votre région, votre actu ! Recevez chaque jour les infos qui comptent pour vous. S'incrire« Empêcher une partie du public »Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu’outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n’est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En « restreignant ainsi sa diffusion », cette déprogrammation aurait « pour consé que nce nécessaire d’empêcher une partie du public d’y avoir accès ». Le juge a également estimé que « la seule diffusion d’une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité » dès lors que « cette diffusion n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l’égard de ce culte par cette commune et n’a pas pour effet d’accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre ». Me Maelle Comte, avocate lyonnaise spécialiste de la laïcité, avait jugé auprès d’actu Marseille que la décision de la municipalité relevait d’« un excès de zèle » ou au moins d’« une interprétation excessive de la neutralité ». La mairie prend « acte de la décision »Par cette déprogrammation, « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques », cingle la justice dans ses propres conclusions. C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une œuvre artistique. Stéphane Ravier Sénateur Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre « acte de la décision », précisant qu’elle « sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé ». « À la suite de la décision du tribunal […], le Château de la Buzine programme le film Sacré-Cœur ce jour le 25 octobre 2025 à 20h », peut-on voir en ligne. Avec AFP

La justice contraint la ville de Marseille de reprogrammer le film "Sacré-coeur" dans un cinéma municipal Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Sa diffusion avait été annulée, la ville estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi 25 octobre à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux "Sacré-coeur" dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d'annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l'État de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d'urgence), dénonçant "une censure". "Une atteinte grave à la liberté d'expression" Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En "restreignant ainsi sa diffusion", cette déprogrammation aurait "pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès". Le juge a également estimé que "la seule diffusion d'une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle- même, atteinte au principe de laïcité" dès lors que "cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle oeuvre". L'Eglise d'aujourd'hui du 4 octobre : Le film "Sacré-Cœur" révèle la source d'un amour éternel Par cette déprogrammation, "le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques", cingle la justice. "Pas de promotion d'une religion" "C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une oeuvre artistique", s'est félicité auprès de l'AFP Stéphane Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre "acte de la décision", précisant qu'elle "sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé". Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion.

« Sacré-Cœur » : la justice contraint la ville de Marseille à projeter le film Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi 25 octobre la reprogrammation du docu- fiction « Sacré-Cœur », dont la diffusion avait été annulée par la mairie. L'édile divers gauche marseillais Benoît Payan avait invoqué le respect de la loi de séparation de l'Église et de l'État pour justifier sa décision. Après quelques jours de polémique, le film Sacré-Cœur pourra fina le ment être projeté à Marseille. Le tribunal administratif a contraint, samedi 25 octobre, la mairie phocéenne à reprogrammer le docu-fiction Le maire divers gauche de Marseille Benoît Payan avait annulé huit séances de ce long métrage au cinéma du château de La Buzine, géré par la régie municipale, mercredi 22 octobre, jugeant que le caractère confessionnel de ce film entrait en contradiction avec la loi de 1905. Réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell – ancien membre du boys band Alliage –, Sacré-Cœur propose aux spectateurs de nombreux témoignages et foi et des éclairages sur cette piété popu la ire et attire dans les salles de cinéma. Depuis sa sortie le 1er octobre, et malgré des refus de la SNCF et la RATP d'en faire la promotion pour « prosélytisme », plus de 210 000 personnes avaient vu le docu-fiction vendredi 24 octobre. La décision du maire de Marseille avait provoqué l'ire d'une partie de la droite locale ainsi que du couple Gunnell. Ces derniers avaient déposé avec le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier un référé-liberté pour demander au tribunal administratif de statuer en urgence sur l'annu la tion des projections. « Atteinte grave à la liberté d'expression » Une demande à laquelle a répondu le juge qui a ordonné à la municipalité de diffuser le long métrage, diffusé par ailleurs dans une unique autre salle de la Cité phocéenne. En « restreignant ainsi sa diffusion » , la décision de Benoît Payan aurait « pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès », a estimé le juge. « La seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité dès lors que cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre » , a encore justifié le juge des référés dans son ordonnance, affirmant que « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques ». Stéphane Ravier s'est félicité de la décision de la justice : « nous ne laisserons jamais nos racines chréti en nes être bafouées et piétinées » , a écrit sur le réseau social X l'ancien soutien d'Éric Zemmour. La prési de nte LR de la métropole d'Aix-Marseille-Provence Martine Vassal s'est elle aussi réjouie de cette issue, voyant dans les conclusions du juge « un désaveu total » pour le maire de Marseille. La municipalité a de son côté pris « acte de la décision » et s'est engagée à diffuser Sacré-Cœur « comme initia le ment programmé »

Article papier — Agence France Presse - Fil Gen - Fil Gen, 25/10/2025. La justice contraint la ville de Marseille de reprogrammer "Sacré-coeur" dans un cinéma municipal (), (AFP) - Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux "Sacré-coeur" dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d'annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l'Etat de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d'urgence), dénonçant "une censure". Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En "restreignant ainsi sa diffusion", cette déprogrammation aurait "pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès". Le juge a également estimé que "la seule diffusion d'une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité" dès lors que "cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle oeuvre". Par cette déprogrammation, "le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques", cingle la justice. "C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une oeuvre artistique", s'est félicité auprès de l'AFP M. Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre "acte de la décision", précisant qu'elle "sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé". Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion. Afp le 25 oct. 25 à 16 23.

Le tribunal administratif ordonne la reprogrammation du film « Sacré-Cœur » à Marseille Le 22 octobre dernier, le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé la projection du film Sacré- Cœur à peine une heure avant sa diffusion, invoquant une atteinte au principe de laïcité. Cette décision a suscité une vive polémique et plusieurs élus ont exprimé leur mécont en tement. Le sénateur Stéphane Ravier, pour sa part, a décidé de traduire l'édile devant la justice et le tribunal administratif de Marseille lui a donné gain de cause. Dès le lendemain de sa décision, le maire de Marseille a pris la parole sur CNews pour justifier l'annu la tion de la projection du film au château de La Buzine, un lieu culturel emblématique de la cité phocéenne, affirmant qu'il n'était en aucun cas question de « censure ». Mais ces explications n'ont pas réussi à convaincre le sénateur des Bouches-du-Rhône, Stéphane Ravier. « Je tiens à respecter la loi » Interrogé ce 23 octobre par Sonia Mabrouk, le maire de Marseille a tenu à répondre aux accusations de censure. « On a vu, entendu et lu des choses absolument incroyables sur cette affaire », a-t-il déclaré, avant de préciser qu'il n'avait pas interdit à Marseille la diffusion du film, lequel était resté visible quelques jours « dans les salles de cinéma ». « Le château de La Buzine, c'est un équipement municipal, et les services juridiques, les avocats, m'ont indiqué que, si je devais faire passer ce film, s'il devait être diffusé, la Ville serait dans l'illégalité, et vous comprenez bien qu'au regard de tout ce qui est en train de se passer, moi je tiens à respecter la loi, qu'elle nous plaise ou qu'elle ne nous plaise pas », a poursuivi l'édile. Mais qu'est-ce qu'il raconte ? #Sacré-Cœur a obtenu un visa d'exploitation du CNC l'autorisant à être diffusé dans TOUTES les salles de France même les 386 salles gérées en régie municipale (sur les 2 045 cinémas que compte la France) https://t.co/jFFGKTKUUE — Destination Ciné (@destinationcine) October 23, 2025 L'élu a précisé à la journaliste que s'il avait dû donner son avis, « probab le ment » il aurait dit oui, mais qu'il se serait alors mis « hors la loi ». « Donc je me range à l'avis de ceux dont c'est le métier et qui considèrent d'ailleurs que c'est une atteinte caractérisée à la loi, ce qu'évidemment je ne veux pas faire », a-t-il martelé, déplorant avoir entendu des mots comme « censure ». Il a rappelé que Marseille est « la première ville consacrée au Sacré-Cœur », après avoir été délivrée de la peste qui l'avait frappée en 1720. « Il n'y a aucune censure de la part de qui que ce soit, mais le respect de la loi », a-t-il conclu. « Les faux-semb la nts d'une laïcité à géométrie variable » Ce 23 octobre, dans une tribune publiée par le JDD , le sénateur des Bouches-du-Rhône a dénoncé la déprogrammation du film dans cette ancienne demeure de Marcel Pagnol, aujourd'hui transformée en « Maison des cinématographies de la Méditerranée ». Il considère qu'il s'agit d'un acte de « christianophobie » de la part de la municipalité. ⚠️ VICTOIRE ⚠️ Le tribunal administratif de Marseille ordonne la reprogrammation des diffusions du film « Sacré Cœur » au château de @labuzine Nous ne laisserons jamais nos racines chréti en nes être bafouées et piétinées. Rendez-vous ce soir à 18h à la Buzine. Soyez nombreux ! pic.twitter.com/5J34h Awy Lz — Stéphane Ravier (@Stephane_Ravier) October 25, 2025 Selon les informations de Valeurs actuelles , Stéphane Ravier a par ailleurs saisi ce vendredi la justice administrative en déposant un référé liberté. « On est déterminé à ne plus rien laisser passer », a par ailleurs confié son entourage, accusant la mairie de pratiquer « les faux-semb la nts d'une laïcité à géométrie variable ». Steven et Sabrina Gunnell – les réalisateurs du docu-fiction – ont décidé de se joindre à la procédure, apportant ainsi leur soutien à l'initiative du sénateur. Dans un tweet publié ce samedi sur le compte X de ce dernier, on apprend que le tribunal administratif de Marseille a ordonné la reprogrammation des diffusions du film Sacré Cœur au château de La Buzine. « Nous ne laisserons jamais nos racines chréti en nes être bafouées et piétinées. Rendez-vous ce soir à 18h à la Buzine. Soyez nombreux ! » commente-t-il sur le réseau social. Le coup de gueule du réalisateur Alors que son film avait déjà été boudé par la régie publicitaire des transports – la SNCF et la RATP ayant refusé sa campagne d'affichage dans les gares et le métro, au nom du principe de neutralité –, le réalisateur avait poussé un coup de gueule dans une vidéo publiée très tôt ce 23 octobre sur X. « Ça ne passe pas », avait-il lancé, visib le ment en colère, appelant tous les Marseillais à se révolter et à se soulever « pour la pluralité et pour l'universalisme ». « Vous avez le droit de voir ce film si vous avez envie de le voir », avait-il encore martelé, ajoutant : « C'est pas possible que ce film soit boycotté à Marseille. Marseille, première ville de France consacrée au Sacré-Cœur de Jésus. » Et de conclure : « On a le droit de s'insurger ! […] On est en 2025, on a le droit d'exister, on a le droit de se montrer, on a le droit de vivre. Et on a le droit de […] propager cette foi et cet amour qui nous survivront à tous. » Ce docu-fiction a déjà attiré près de 200.000 spectateurs en trois semaines, révélait Europe 1 ce 23 octobre. Le maire de Marseille - Benoit Payan - sur le balcon de l'hôtel de ville de Marseille, le 16 mai 2025. Photo: : FELICE ROSA/Hans Lucas/AFP via Getty Images

Article papier — Homme Nouveau, 25/10/2025. LE PARI GAGNANT DE SACRECœUR MARIE ETCHEVERRY S orti le 1ee octobre,le film Sacré-Cœurasutransformer la polémi que en tremplin. Interditd'affichagedans le sréseaux dela RATPet dela SNCF pour « caractèreprosélyte», le docu- fiction de Steven et Sabrina Gunnell s’imposecomme un véritab le phé- nomène aucinéma. Unesemaine aprèssasortie,il totalisait42749 entréesdansseu le ment 155 salles,avecune moyennede89spec- tateurs par séance. Deuxsemainesplus tard, le cap des 100 000entréesest franchi : le film est désormaisproj et ésur plusde330écrans. Cesuccès,d’autant plusremarquablequ’il reposesur le bouche-à-oreille,s’estconstruit enmarge de scircuitstraditionnels. Privéd'affichagedansles métros et lesgares,Sacré-Cœurabénéficié d’unepublicité gratuite: l’affaire de la « censure» afait la unede nombreuxmédiasnationaux,de RTL à CNewsen passantpar Le Figaroou Europe1. « Cerefusaf- nalement étéunebénédiction,reconnaît aujourd'hui Sabrina Gunnell. Il.a permis de faireconnaîtrele film bien au-delà de nosespérances.» Avecunbudg et mo de stepourune productioncinématographique, 900 000€, Sacré-Cœurretrace la naissancede la dévotionau cœurde Jésusàtraversles apparitions du Christ à sainte Marguerite- Marie Alacoque,auXVIIesiècle. Mêlantreconstitutionshistoriques et témoignagescontemporains (du père François Potezà sœur Laetitia Trémo le tde Villers en ou Rodrigue Tandu),le film parvientà conjuguerferveuret rigueur,émotionet pédagogie. « Nousfaisons Jesfilms queno1s aurionsaimévoinquandno1sétions plusjeunes», aconfiéla réalisatrice. « Le messagedu Sacré-Cœurest d’uneactualitébrû la nte: il répond à unmon de qui meurt de nepas sesavoraimé.» Lesspectateurs, croyantsou non, confirment: sur Al- lo Ciné, leflm affiche une note de 4,4/5 (laplush au tedel'an- née) et suscitedes appl au dissements nourrisdans le ssalles souv en tp le ines. Depuissa création en2012,la société SAJEs’estimposéecommeune référ en ce un iqueen France dans ladistribution de filmsd’inspiration chrétienne. Sousla prési de nce d’Hubertde Torcy, la sociétéa fait connaîtreen Francede nombreuxsuccèsinternationaux etamorcé,depuis2021,unedi- versification dans la pro du ction. Après Vaincreo1Mourin(315000 entrées)et Sacerdoce(90 000), Sacré-Cœurconfirmel’existence d'un véritab le public pour un cinéma en racinédans la foi. Derrièrel’émotion du film, il y a aussiune aventurespirituelle. « Nousavonsréaliséce film pour l’amourde Dieu,témoigne Steven Gunnell. Nousvoulions que les spectateursort en ttransformés, qu’ils repartent avec le cœunbrtlant.» Dansune Franceen quêtede repères,cemessag et rouveun échoinattendu: celuid’uneferveur popu la irequi redécouvresesra-

Film "Sacré-Cœur" à Marseille : "La justice me dit qu’il est programmable, je le rediffuse", réagit Benoît Payan Faits divers Chaque mardi Les enquêtes, affaires et grands procès de la région, tous les mardis Voir toutes les news le tters Le tribunal administratif somme la mairie de diffuser le film "Sacré-Cœur". Il a été reprogrammé dès ce samedi soir au château de la Buzine (11e). C'est un camouflet pour le maire (DVG) Benoît Payan. Ce samedi 25 octobre 2025, le tribunal administratif de Marseille a sommé la mairie de reprogrammer dès ce samedi soir le film "Sacré- Coeur" au château de la Buzine (11ᵉ). Encensé par les critiques des médias Bolloré, ce "docu- fiction" à petit budget, co-réalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy's band Alliage, et son épouse Sabrina, met en scène des "apparitions" de Jésus depuis 350 ans en France. Mercredi, la Ville, au nom du "respect de la loi de 1905 sur la laïcité" avait annulé, une heure seulement avant la séance, la diffusion du film. Cette décision, prise dans l'urgence, avait suscité l'ire de la droite et de l'extrême droite et poussé le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et les réalisateurs à déposer vendredi un référé-liberté. La mairie se plie à la décision Le tribunal administratif leur a donné raison. Dans son ordonnance, le juge des référés estime que "la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité". En déprogrammant cette œuvre au motif que sa diffusion au sein d'un équipement communal portait atteinte à la loi du 9 décembre 1905 et au principe de neutralité, "le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques", poursuit le juge. Le film n'étant par ailleurs diffusé que dans une seule salle de cinéma à Marseille, cette déprogrammation "restreint sa diffusion" et a "pour consé que nce d'empêcher une partie du public d'y avoir accès", estime par ailleurs la justice. Dans un court comm un iqué, la Ville de Marseille a annoncé ce samedi prendre "acte de la décision", précisant qu'elle "sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé". Joint par La Provence, le maire (DVG) Benoît Payan indique qu'il ne saisira pas le Conseil d'État : "Comme ce film était projeté dans un équipement municipal, les juristes et avocats de la Ville ont considéré que sa diffusion était contraire à la loi de 1905, j'ai donc obtempéré pour ne pas me mettre dans l'illégalité, rappelle-t-il. La justice me dit qu'il est programmable, je le rediffuse." Dès l'annonce de la décision, Stéphane Ravier a fait part de sa satisfaction, ajoutant sur X : "Nous ne laisserons jamais nos racines chréti en nes être bafouées et piétinées". Soucieuse de ne pas apparaître à la traîne de l'extrême droite, Martine Vassal, la candidate de la droite et du centre aux municipales qui s'était rendue la veille avec des élus de droite au cinéma Pathé Madeleine, s'est elle aussi fendue d'un tweet pour pointer du doigt le "désaveu total pour celui qui s'était caché derrière le droit pour justifier une décision cynique et politique"et d'un autre pour conseiller à Stéphane Ravier "d'emmener votre député de Marignane (Franck Allisio, Ndlr) que j'ai trouvé très en retrait comme d'habitude. On ne s'invente pas leader, que voulez-vous !". Depuis mercredi soir, la polémique enflait sur les réseaux sociaux, avec parfois des propos condamnables. Sur Tik Tok, un internaute "Michel. V01", qui se filme de face, a ainsi été jusqu'à émettre des menaces de mort à l'encontre de Benoît Payan : "C'est pas un film laïc, mais il se fout de qui ce connard… Des mecs comme ça sous la 2e Guerre mondiale, c'est des collabos, c'est des mecs à coller au mur, six balles dans la peau". La Ville a aussitôt porté plainte contre X. Questionnée vendredi soir par La Provence sur ces menaces de mort, Martine Vassal ne les a pas condamnées, se cont en tant de comm en ter : "Quand on monte les gens les uns contre les autres, on en arrive à des situations qui sont terribles". En continu 18:21 Film "Sacré-Cœur" à Marseille : "La justice me dit qu’il est programmable, je le rediffuse", réagit Benoît Payan 18:19 Football - Coupe de France : Istres passe de justesse au 7e tour 18:00 Les étudiants d’Avignon en précarité alim en taire épaulés par l’association Marie Rivier de Pujaut 17:44 "La vraie rupture, clé de la relance", l’édito d’Olivier Biscaye 17:35 Encore un jour pour profiter de la 11e édition du Salon du chocolat, vin et gourmandises à Puyricard 17:33 VIDÉO. Festival Med25 à Marseille : 200 jeunes appr en tis marins du "Bel Espoir" réunis pour la paix 17:15 Le combat de la petite Cielle et de ses parents, dans les Alpes-de-Haute-Provence, face à une maladie rare 17:12 Lens-OM : les Olympiens ont une place de leader à récupérer… suivez le match Plus d'infos Une info ? Un témoignage ? Contactez-nous

La justice contraint la Ville de Marseille à reprogrammer le film catholique « Sacré-Cœur » dans un cinéma municipal La mairie, dirigée par une coalition gauche-société civile, avait décidé, mercredi, d’annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des Eglises et de l’Etat. Le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film avaient saisi la justice, dénonçant une « censure ». La ville de Marseille a enfreint la loi en annulant les projections du film catholique Sacré-Cœur, son règne n’a pas de fin, qui avait été programmé du 22 au 28 octobre au château de La Buzine (11e arrondissement), cinéma qu’elle gère en régie directe. Saisi dans le cadre d’un référé-liberté (une procédure d’urgence), samedi 25 octobre, le tribunal administratif de Marseille a ordonné au maire divers gauche, Benoît Payan, d’autoriser les dernières projections prévues initia le ment. Mardi, à quelques minutes de la première diffusion de ce docu-fiction à la gloire de la foi chrétienne, la municipalité avait déprogrammé le film au motif « qu’un équipement public ne peut accueillir des projections qui sont de nature confessionnelle ». Elle appuyait également sa décision sur le précédent créé par la SNCF et la RATP, qui avaient refusé la campagne d’affichage du film jugée « incompatible avec la neutralité du service public ». Une lecture que n’a pas suivie la justice. « La diffusion d’une œuvre susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité, dès lors qu’elle n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte ou d’une préférence à l’égard de ce culte », a souligné le tribunal administratif. Les juges ont également noté que le film n’a pas bénéficié d’une tarification particulière, ce qui aurait pu s’appar en ter à une subv en tion. En déprogrammant le film, Benoît Payan a donc « porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression, de création et de diffusion artistiques ». Polémique politique à l’approche des municipales La justice n’a toutefois pas demandé à la Ville de rattraper les trois séances annulées, comme l’exigeaient les trois auteurs du référé-liberté : le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier (ex- Reconquête !) et le couple de réalisateurs du film, Sabrina et Steven Gunnell. La municipalité ne devra pas, non plus, rembourser les frais de justice, comme le demandaient les plaignants. L’annu la tion de Sacré-Cœur avait provoqué en début de semaine une polémique politique, notamment relayée par de nombreux médias de la sphère du milliardaire conservateur Vincent Bolloré, avec en toile de fond les prochaines élections municipales, prévues en mars 2026. La candidate divers droite, Martine Vassal, et ses soutiens ont été les premiers à dénoncer la décision de Benoît Payan, évoquant un « acte de censure ». « Quelle étrange neutralité, toujours contre les mêmes », s’indignait ainsi Martine Vassal sur le réseau social X alors que la sénatrice Valérie Boyer (Les Républicains), dont une proche dirige toujours le cinéma du château de La Buzine et est à l’origine de la programmation de Sacré-Cœur, se demandait de son côté si l’annu la tion n’allait pas être suivie de « la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus… ». Vendredi, des élus de droite se sont rendus en procession et devant la presse au cinéma Pathé Madeleine (4e arrondissement) pour assister à une séance du film, programmé depuis plusieurs jours dans ce cinéma privé. La polémique a également été alim en tée par le candidat du Rassemb le ment national, le député Franck Allisio, qui, se filmant devant les grilles du château de La Buzine, s’est faussement interrogé sur un prochain « déboulonnage de la Bonne Mère », la basilique Notre-Dame-de-la-Garde, par la municipalité. Mais c’est fina le ment le sénateur Stéphane Ravier qui a eu le premier l’idée de se tourner vers la justice administrative, en compagnie des deux réalisateurs du film, faisant plier le maire de Marseille. Alors que ses adversaires criaient victoire sur les réseaux sociaux, la municipalité a pris acte de la décision du tribunal et annoncé que les deux dernières diffusions de Sacré-Cœur auront lieu samedi et mardi, comme le programme l’annonçait. En juin 2023, le château de La Buzine et son cinéma avaient déjà été au centre d’une passe d’armes entre la droite et la gauche locales lorsque la municipalité avait décidé de ne plus confier la gestion de cet équipement à l’association présidée par le petit-fils de Marcel Pagnol, Nicolas Pagnol. Une décision que la droite marseil la ise continue de dénoncer.

Marseille : la justice ordonne fina le ment à la mairie la diffusion du film chrétien «Sacré Cœur» Laïcité La municipalité de Benoît Payan avait décidé mercredi d'annuler la projection prévue dans un château appart en ant à la commune, à cause de la «nature confessionnelle» du film. Mais le tribunal des référés a estimé ce samedi que la diffusion ne porterait pas «atteinte au principe de laïcité». La séance avait été annulée in extremis, une heure avant la diffusion. Mercredi 22 octobre au soir, la mairie de Marseille, dirigée par le socialiste Benoît Payan, avait décidé d'interdire la projection du film chrétien Sacré Cœur . Mais la justice administrative en a décidé autrement ce samedi 25 octobre. Le film devait être diffusé dans le château de la Buzine, célèbre bâtisse du 9e arrondissement de Marseille et établissement géré en régie municipale de la ville. La municipalité avait affirmé jeudi dans un comm un iqué que cette décision «relève de l'application absolue de la loi de 1905» - sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat - : «un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle» . Visionné par Libération , le film Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin (son titre complet), est un docufiction à la gloire du Christ et de la foi, mélange de reconstitutions historiques et de témoignages de croyants. La décision de la mairie marseil la ise avait été très critiquée par la droite et l'extrême droite. Le sénateur RN Stéphane Ravier , ainsi que le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell, avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d'urgence), dénonçant «une censure» Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En «restreignant ainsi sa diffusion» , cette déprogrammation aurait «pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès», estime la justice. «Liberté d'expression» Le juge a également estimé que «la seule diffusion d'une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle- même, atteinte au principe de laïcité», dès lors que «cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre». Par cette déprogrammation, «le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques» , cingle la justice. La mairie se plie à la décision de justice Le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier s'est félicité de cette décision, auprès de l'AFP : «C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille a fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une œuvre artistique» De son côté, dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre «acte de la décision» , précisant qu'elle «sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé». Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion. Dans la même rubrique

« Cette diffusion n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte » : la justice contraint la ville de Marseille de reprogrammer « Sacré-coeur » dans un cinéma municipal Nicolas VALLAURI / PHOTOPQR/LA PROVENCE/MAXPPP Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux « Sacré-coeur » dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu’il s’agissait d’une atteinte à la laïcité. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d’ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Une projection annulée mercredi Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d’annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l’Etat de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d’urgence), dénonçant « une censure ». Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu’outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n’est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En « restreignant ainsi sa diffusion », cette déprogrammation aurait « pour consé que nce nécessaire d’empêcher une partie du public d’y avoir accès ».« La seule diffusion d’une oeuvre cinématographique (...) ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité »Le juge a également estimé que « la seule diffusion d’une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité » dès lors que « cette diffusion n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l’égard de ce culte par cette commune et n’a pas pour effet d’accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle oeuvre ». Par cette déprogrammation, « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques », cingle la justice.« C’est une très grande satisfaction d’avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n’y avait pas dans cette programmation de promotion d’une religion par rapport à une autre mais une oeuvre artistique », s’est félicité auprès de l’AFP M. Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre « acte de la décision », précisant qu’elle « sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé ». Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d’en accepter la promotion. ads check

Le tribunal administratif de Marseille suspend l'annu la tion de la projection du film Sacré Cœur décidée par le maire Le tribunal administratif de Marseille suspend l'annu la tion de la projection du film Sacré Cœur décidée par le maire Alors que la Ville de Marseille avait fait le choix de déprogrammer le docum en taire «Sacré-Cœur» seulement une heure avant sa diffusion au château de La Buzine mercredi 22 octobre, en évoquant le principe de laïcité, le tribunal administratif de Marseille a suspendu ce samedi la décision du maire. La décision du maire de Marseille avait provoqué son lot de critiques. Mercredi 22 octobre, le château de La Buzine, ancienne propriété de Marcel Pagnol qui accueille dorén avant la «Maison des cinématographies de la Méditerranée», devait diffuser le docum en taire «Sacré-Cœur». Problème : une heure avant le début, la séance a été déprogrammée par la mairie évoquant une atteinte au principe de laïcité dans un lieu appart en ant à la Ville. Benoît Payan à propos de la diffusion du film Sacré-Cœur au château de La Buzine à Marseille : «Il y a une décision de justice, elle est très claire, les choses vont être reprogrammées», dans #180Minutes InfoWEpic.twitter.com/0a4iWIX1XM — CNEWS (@CNEWS) October 25, 2025 Trois jours plus tard, le tribunal administratif de Marseille est revenu sur cette décision. «L'exécution de la décision du maire de Marseille annulant les projections du film «Sacré-Cœur» au cinéma du château de La Buzine est susp en due», a-t-il indiqué ce samedi dans un comm un iqué. Ajoutant qu'«il est enjoint au maire de Marseille d'autoriser la projection du film «Sacré-Cœur» au cinéma du château de La Buzine (...) jusqu'au 28 octobre 2025». Invité de 180 Minutes Info Week-end de ce samedi, Benoît Payan a réagi au comm un iqué du tribunal administratif de Marseille. «Vous savez quand vous êtes maire et que les avocats et le service juridique vous disent si ça passe au château de La Buzine, on parle d'un équipement municipal, vous êtes dans l'illégalité. Je ne suis pas juriste, je ne suis pas le chef de l'administration juridique de la Ville, je ne suis pas avocat. Je suis face à des professionnels. C'est allé au tribunal, la justice vient de dire que c'est légal, donc je m'en tiens à ce que dit la justice». Une vive polémique La décision de Benoît Payan avait été loin de faire l'unanimité. À comm en cer par Valérie Boyer, sénatrice LR, qui avait affirmé : «Marseille a accueilli le Pape mais le maire fait déprogrammer le film Sacré-Cœur au château de la Buzine au nom de la laïcité». Le maire du 11e arrondissement - où se trouve le château de La Buzine - et du 12e arrondissement de Marseille, a également fait part de son incompréh en sion. «Je suis surpris que l'argument de la laïcité soit mis en avant pour justifier ladite annu la tion, alors qu'un film a une valeur culturelle, qui plus est dans un lieu culturel», avait écrit Sylvain Souvestre sur X. Quelques semaines aupar avant, les régies publicitaires de la RATP ainsi que celle de la SNCF avaient également censuré les affiches du film «Sacré-Cœur», les jugeant «trop confessionnelles et prosélytes». Sorti en salle le 1er octobre, ce docum en taire, réalisé par Steven Gunnell et sa compagne Sabrina Gunnell, évoque les mystères du Sacré Cœur de Jésus, en combinant reconstitutions historiques des apparitions du Christ à Sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIe siècle, avec des analyses et témoignages de religieux et de croyants.

Un juge l'a décidé: le film Sacré-Cœur sera fina le ment diffusé à la Buzine Le tribunal administratif vient de juger en référé que la susp en sion des projections du film 'Sacré-Cœur' était susp en due. Le film sera à nouveau projeté dans ce cinéma municipal dès ce samedi à 18 heures. Published by Jean-Baptiste Fontana on 25/10/2025 - Updated on 25/10/25 16:14 Nouvel épisode dans le feuil le ton politique de la diffusion du film 'Sacré-Cœur' : Le tribunal administratif de Marseille, saisi en référé par le Rassemb le ment National, a décidé ce samedi que l'annu la tion des projections de ce docu-fiction au cinéma de la Buzine était annulée . Il enjoint le maire de Marseille, à reprogrammer dès aujourd'hui et comme c'était prévu initia le ment la diffusion de ce film religieux. La Ville de Marseille " prend acte " de cette décision judiciaire et annonce que le film sera diffusé conformément à sa programmation initiale, c'est à dire, ce samedi 25 octobre 2025 à 18h et le mardi Pour rappel, la projection de ce docu-fiction avait été annulée mercredi dernier par la municipalité, au prétexte que ce film à caractère religieux entrait en contradiction avec les exig en ces de laïcité imposées dans tous les équipements municipaux en France. Le juge des référés a donc considéré que la liberté d'expression et artistique prévalait dans ce cas sur la loi sur la laïcité. publicite Le maire de Marseille porte plainte après de nouvelles menaces de mort A quelques mois des municipales, l'annu la tion de cette projection est rapi de ment devenue le sujet politique de la semaine. D'un côté, la municipalité actuelle rappelant ses obligations vis-à-vis de la loi sur la laïcité de 1905 et de l'autre les candidats de la droite et de l'extrême droite critiquant un acte de censure et d'attaque contre les valeurs chréti en nes. Certains médias, notamment de la sphère Bolloré, impliqués dans le financement et la promotion du film 'Sacré-Cœur' ont alimenté ces polémiques tout au long de la semaine. Le paroxysme ayant été atteint, une nouvelle fois, sur les réseaux sociaux, avec notamment des menaces de mort proférées contre le maire de Marseille, Benoît Payan. « Ce sont des mecs qu'il faudrait coller au mur, six balles dans la peau. » menace ainsi un individu sur une vidéo initia le ment postée sur le réseau chinois Tik Tok. La Ville de Marseille a déposé plainte contre X pour retrouver l'auteur de ces menaces et le faire condamner par la justice. credit photo: Extrait du film «Sacré Cœur», de Sabrina et Steven Gunnell. (Saje Distribution)

Le film chrétien « Sacré Cœur » devra bien être reprogrammé à Marseille, ordonne la justice Le film chrétien « Sacré Cœur » devra bien être reprogrammé à Marseille, ordonne la justice Benoît Payan avait annulé la diffusion du docu-fiction « Sacré Cœur » au château de la Buzine. Une décision annulée par la justice. CLEMENT MAHOUDEAU / AFP Le maire de Marseille Benoît Payan, le 29 janvier 2023. POLITIQUE - Un bras de fer perdu. Le maire de Marseille, Benoît Payan, va devoir s’y résoudre. Le tribunal administratif de Marseille a ordonné ce samedi 25 octobre à la municipalité de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux Sacré Cœur. Ce long- métrage, docu-fiction sous forme d’ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200 000 spectateurs. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d’annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l’État de 1905. La décision avait été très critiquée, à droite notamment, et le sénateur d’extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d’urgence), dénonçant « une censure ». L’affaire a pris un tel tournant que plusieurs élus LR, dont Martine Vassal, prési de nte de la métropole et candidate aux municipales de 2026, ont manifesté vendredi dans la soirée pour réclamer le retour du film à l’affiche. Pas d’atteinte au principe de laïcité Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu’outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n’est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En « restreignant ainsi sa diffusion », cette déprogrammation aurait « pour consé que nce nécessaire d’empêcher une partie du public d’y avoir accès ». Le juge a également estimé que « la seule diffusion d’une œuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle-même, atteinte au principe de laïcité » dès lors que « cette diffusion n’exprime pas la reconnaissance par la commune d’un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l’égard de ce culte par cette commune et n’a pas pour effet d’accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle œuvre ». Par cette déprogrammation, « le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d’expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques », cingle la justice.« C’est une très grande satisfaction d’avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n’y avait pas dans cette programmation de promotion d’une religion par rapport à une autre mais une œuvre artistique », s’est félicité auprès de l’AFP Stéphane Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre « acte de la décision », précisant qu’elle « sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé ». Lors de la sortie du film, les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d’en accepter la promotion.

Et si la foi redev en ait une source d'inspiration pour le cinéma ? Sabrina et Steven Gunnell, les réalisateurs du film Sacré Cœur, racontent à Victor Aubert (Academia Christiana) leur incroyable aventure humaine et spirituelle : celle d'un couple de comédiens convertis, décidés à remettre le Christ au centre de la culture française. Leur film Sacré Cœur a déjà bouleversé plus de 200 000 spectateurs en France, porté par un bouche-à-oreille sans précédent. À contre-courant du cinéma dominant, ils osent filmer la foi, la beauté et la rédemption. Dans cet entr et ien, ils revi en nent sur leur conversion, leurs années dans le monde du show- business, leur vocation artistique, et la mission qui les anime aujourd'hui : réenchanter le cinéma par la lumière du Christ. Leur nouveau défi : La Lumière du Monde Après Sacré-Cœur, Sabrina et Steven se lancent dans un projet monum en tal : La Lumière du Monde, le premier grand film français sur les Mystères Lumineux du Rosaire. Depuis toujours, le cinéma a magnifi que ment représenté trois des quatre grands cycles de la vie du Christ : Les Mystères joyeux (La Nativité, Jésus de Nazareth, Zeffirelli, 1977) Les Mystères douloureux (La Passion du Christ, Mel Gibson, 2004) Les Mystères glorieux (La Résurrection du Christ, Ben-Hur, etc.) Mais les Mystères lumineux, institués par saint Jean-Paul II en 2002 — la vie publique du Christ, ses miracles, ses paraboles, son baptême, son institution de l'Eucharistie — n'ont jamais été portés à l'écran par une production française. C'est ce vide que La Lumière du Monde veut combler : Un film biblique, dramatique et lumineux, centré sur la mission du Christ, la puissance de la grâce et la beauté de la vérité. Une œuvre d'art et de foi, réalisée avec exigence, enracinée dans la tradition et ouverte à tous les publics. Sortie prévue en 2027, pour les 25 ans des Mystères Lumineux. Vues des publications:

La justice contraint la ville de Marseille de reprogrammer "Sacré-coeur" dans un cinéma municipal 3 min Le tribunal administratif de Marseille a ordonné samedi à la municipalité de la ville de reprogrammer dans un cinéma municipal le film religieux "Sacré-coeur" dont elle avait annulé la diffusion en estimant qu'il s'agissait d'une atteinte à la laïcité. Ce long-métrage, docu-fiction sous forme d'ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ, est sorti début octobre, rassemblant depuis presque 200.000 spectateurs. Mercredi, peu avant sa projection prévue au château de la Buzine, établissement géré en régie municipale par la ville de Marseille, la mairie dirigée par une coalition gauche-société civile avait décidé d'annuler sa diffusion en invoquant la loi de séparation des églises et de l'Etat de 1905. La décision avait été très critiquée , à droite notamment, et le sénateur d'extrême droite Stéphane Ravier et le couple de réalisateurs du film Sabrina et Steven J. Gunnell avaient saisi la justice via un référé-liberté (procédure d'urgence), dénonçant "une censure". Le juge leur a donné raison dans une ordonnance de six pages, rappelant qu'outre le château de la Buzine, où le film était programmé mercredi mais aussi les 25 et 28 octobre, celui-ci n'est diffusé quotidi en nement que dans une salle de cinéma de Marseille. En "restreignant ainsi sa diffusion", cette déprogrammation aurait "pour consé que nce nécessaire d'empêcher une partie du public d'y avoir accès". Le juge a également estimé que "la seule diffusion d'une oeuvre cinématographique susceptible de prés en ter un caractère religieux dans un cinéma municipal exploité en régie ne porte pas, par elle- même, atteinte au principe de laïcité" dès lors que "cette diffusion n'exprime pas la reconnaissance par la commune d'un culte, ne marque pas une préférence religieuse à l'égard de ce culte par cette commune et n'a pas pour effet d'accorder une subv en tion directe ou indirecte à une telle oeuvre". Par cette déprogrammation, "le maire de Marseille a porté une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté d'expression et à la liberté de création et à la liberté de diffusion artistiques", cingle la justice. "C'est une très grande satisfaction d'avoir obtenu confirmation par la justice que le maire de Marseille ait fait preuve de censure. Il n'y avait pas dans cette programmation de promotion d'une religion par rapport à une autre mais une oeuvre artistique", s'est félicité auprès de l'AFP M. Ravier. Dans un court comm un iqué, la ville de Marseille a annoncé prendre "acte de la décision", précisant qu'elle "sera bien sûr appliquée et le film (diffusé) comme initia le ment programmé". Lors de la sortie du film les réalisateurs avaient dénoncé le refus des régies publicitaires de la RATP et de la SNCF d'en accepter la promotion. © Agence France-Presse

Marseille : la Justice désavoue Benoît Payan et ordonne la projection du film Sacré-Cœur Le tribunal administratif rappelle les limites de la laïcité face à la liberté d'expression culturelle Le bras de fer entre la mairie socialiste de Marseille et les défenseurs de la liberté culturelle vient de tourner court. Le tribunal administratif de Marseille a suspendu ce vendredi la décision du maire Benoît Payan, qui avait interdit la projection du film Sacré-Cœur au cinéma du château de La Buzine. Il a, dans la foulée, enjoint le maire à autoriser la projection, prévue jusqu'au 28 octobre. Le film de Sabrina et Steven Gunnell , produit par la société française Saje Distribution et centré sur le renouveau spirituel d'un jeune homme découvrant la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, devait être projeté dans ce lieu emblématique du patrimoine marseillais. Mais Benoît Payan avait décidé d'en interdire la diffusion, au nom du « respect du principe de laïcité ». Une justification qui a immédiatement soulevé un tollé dans les milieux catholiques mais pas que… l'interdiction apparaissant comme une atteinte flagrante à la liberté d'expression artistique et religieuse. Saisi en urgence, le tribunal administratif a estimé que la décision du maire « portait une atteinte grave et manifestement illégale à la liberté de réunion et à la liberté d'expression culturelle » . En clair, aucun principe de laïcité ne permet à une autorité municipale d'interdire une œuvre au seul motif qu'elle aborde un sujet religieux. Le juge a donc suspendu la décision municipale et ordonné la reprise immédiate des projections au château de La Buzine. Lire aussi Pour de nombreux observateurs, cette affaire illustre une dérive fréquente de certaines autorités locales, qui invoquent la laïcité non pour protéger la neutralité de l'État, mais pour restreindre toute expression publique de la foi chrétienne. Le film Sacré-Cœur , loin de constituer une propagande, propose une réflexion spirituelle et artistique sur la conversion et la foi, sans prosélytisme. L'interdiction de Benoît Payan avait ainsi été jugée par beaucoup comme une censure idéologique, en décalage complet avec la tradition française de liberté culturelle. La décision du tribunal administratif de Marseille réaffirme que la laïcité ne saurait être un prétexte pour bannir la dimension religieuse du débat artistique. Elle marque un signal clair : la liberté d'expression et la liberté de conscience demeurent des piliers fondam en taux de la République. Le film Sacré-Cœur pourra donc être projeté comme prévu jusqu'au 28 octobre, au grand soulagement des spectateurs, des producteurs et de nombreux défenseurs de la liberté de création. Dans une France souvent tentée par la peur du religieux, la justice vient rappeler que la foi n'est pas une infraction.

Matthieu Delormeau admet prendre les “femmes voilées en photo” en plein direct, Cyril Hanouna ne sait plus où se mettre EN BREF Le 22 octobre, la mairie de Marseille annule la projection du film 'Sacré-Cœur' au château de La Buzine pour des raisons de laïcité. Le docu-fiction de Steven et Sabrina J. Gunnell, sorti le 1er octobre 2025, retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque. La réaction de Steven Gunnell face à l'annu la tion soulève des questions sur la place des chrétiens en France aujourd'hui. Après la SNCF et la RATP , c'est désor mais la mairie de Marseille qui invoque la laïcité pour écarter Sacré-Cœur . Mercredi 22 octobre, la projection du film prévue au château de La Buzine a été annulée à la dernière minute. En cause : une prét en due " atteinte au principe de laïcité " dans un lieu appart en ant à la Ville. Ce docu-fiction signé Steven et Sabrina J. Gunnell, qui retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial entre 1673 et 1675, connaît pourtant un succès depuis sa sortie. Invités sur le plateau de TBT9 pour évoquer cette polémique, les producteurs du film ont assisté à un débat qui a rapi de ment dérapé, notamment après une interv en tion très controversée de Matthieu Delormeau La réaction cash de Steven Gunnell après l'annu la tion de Sacré-Cœur Sabrina Gunnell a exprimé sa stupéfaction en appr en ant l'annu la tion de la projection de leur film à la dernière minute. " Les gens en fait se sont retrouvés à la rue, c'est-à-dire qu'ils arrivaient pour leur séance qu'ils avaient payée sur internet, certainement pour la plupart, et ils se sont retrouvés en arrivant sur le carreau en disant : 'Désolé, la séance n'aura pas lieu.' Donc les gens sont restés furieux, tristes ", a-t-elle déploré. Steven Gunnell , ancien membre du boys band Alliage et aujourd'hui réalisateur, a pris la parole à son tour pour exprimer son incompréh en sion face à la polémique : " Je peux compr en dre qu'il y en a qui grincent des dents dès qu'on évoque Jésus ou l'Église ou la foi chrétienne ou quoi que ce soit. Pardon de le dire en tout amour et en toute simplicité et en toute amitié, il y a encore des Chrétiens en France . Il va falloir faire avec les mecs ! Matthieu Delormeau dérape en plein direct, Cyril Hanouna le recadre Le chroniqueur prend la parole avec véhémence et se lance dans une tirade qui fait rapi de ment réagir. " La France, depuis 2000 ans, n'est même pas judéo-chrétienne, elle est chrétienne, et plus exactement catholique. Il y a 38 millions de chrétiens, 29 % de catholiques en France. Une fois qu'on a dit ça, parlons de la laïcité ", commence-t-il. Il précise : " Je n'ai aucun problème avec les autres religions. Il n'y en a pas une meil le ure qu'une autre. Mais si on parle de laïcité, je veux qu'elle soit appliquée de la même manière pour tout le monde L'animateur va même plus loin : " Si un film catholique est interdit au nom de la laïcité, j'aimerais que la laïcité soit imposée à tout le monde. Et j'aimerais savoir pourquoi, quand je vais à Marseille, sur la plage, toutes les femmes sont voilées, j'ai pris des photos ! ". Des propos qui font bondir Cyril Hanouna Mais c'est pas le débat ! " s'emporte-t-il, tentant de recentrer la discussion. Géraldine Maillet , intervient : " Fais gaffe, Matthieu, t'es en train de dire n'importe quoi ". L'animateur de TBT9 recadre la séquence : " Aucun rapport. S'il vous plaît, on revient au sujet . Je veux qu'on reste sur le film Euromillions : ces signes qui ont le plus de chances de toucher le gros lot ce vendredi 24 octobre Charles III au Vatican : un nouveau titre pour le roi ! “Pas très sympa” : Hélène Ségara charge la production deux ans après sa chute en direct à la Star Ac Né le 23 septembre 1974 à Paris, Cyril Hanouna est un animateur, producteur et humoriste français. Il se fait connaître du grand public avec ... Matthieu Delormeau, né le producteur. Après une carrière dans la finance, il devient ...

Islamophobie, accusation de cancel culture… Comment l'extrême droite utilise la projection annulée de « Sacré Cœur » à Marseille La droite et l'extrême droite ont trouvé leur nouvelle cible favorite : le maire de Marseille. Le nom de Benoît Payan est vilipendé depuis mercredi 22 octobre, tant dans les cercles réactionnaires de X que par l'animateur multicondamné Jean-Marc Morandini ou dans le Figaro . En cause : l'annu la tion, une heure avant, de la projection du film Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin , prévue au château de la Buzine, célèbre édifice du XIe arrondissement de Marseille. Docu-fiction, le long-métrage est une ode à la foi chrétienne et à la figure du Christ. Quatre séances étaient prévues dans la salle, entre mercredi 22 et samedi 25 octobre. Immédiatement, la fachosphère s'est émue de l'annu la tion , quitte à exagérer le trait au profit de leurs obsessions idéologiques. « Un équipement public » Tout d'abord via Steven Gunnell (coréalisateur du long-métrage avec sa compagne Sabrina), qui a multiplié les prises de parole alarmistes. L'ex-membre du boys band Alliage, reconverti en catholique convaincu, a fustigé cette décision dans une vidéo relayée par plusieurs comptes d'extrême droite , où il appelle les Marseillais à « se révolter » et à braver le choix de Benoît Payan, qui aurait « boycotté le film (et) interdit la projection dans la ville ». Première prise de parole et première exagération, alors que Sacré Cœur est diffusé dans plusieurs salles phocé en nes, de Pathé à CGR. De fait, l'annu la tion au château de la Buzine est due à la loi de 1905, régissant la laïcité des services publics français. Ledit château étant considéré comme « un équipement public (qui) ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle » Steven Gunnell ne s'est pas arrêté là et a ensuite pris la parole sur un plateau de CNews, face à Jean-Marc Morandini. Le réalisateur y a affirmé « avoir pété un câble » face à la décision de l'édile de Marseille. « Je ne supporte plus qu'on censure le christianisme en France » , a-t-il lancé. « Cette déprogrammation n'a rien à voir avec une appréciation du film ou une volonté de restreindre la liberté d'expression ou de création » , rétorque la mairie phocéenne dans son comm un iqué. Interrogée par Libération , la direction de l'établissement concerné n'a pas souhaité répondre et a renvoyé vers la mairie. Sa directrice, Valérie Fedele (ancienne élue UMP) avait néanmoins déjà créé la polémique en invitant Éric Zemmour, pour une conférence. Le chroniqueur fidèle de Cyril Hanouna, Mathieu Delormeau, a de son côté lancé « toutes les femmes sur les plages de Marseille sont voilées ! Toutes ! J'ai vérifié et j'ai même pris des photos » , sur le plateau de Tout Beau Tout N9uf (W9). Un flot d'attaques de l'extrême droite Le Figaro – dont la radicalisation en prévision d'une prise de pouvoir de l'Élysée par l'extrême droite s'illustre à nouveau – a de son côté choisi de donner la parole à l'opposition locale, dans un article publié jeudi 23 octobre. Franck Allisio, député de la 12e circonscription des Bouches-du-Rhône et candidat à la mairie de Marseille, y étale ainsi son projet politique – raciste et autoritaire – en toute liberté. Problème, le quotidien de droite a… opport un ément oublié de citer sa famille politique , le Rassemb le ment national, tout au long de l'article. L'élu d'extrême droite a ainsi pu lancer : « On brandit la laïcité quand il s'agit du christianisme, mais on la met sous le tapis dès qu'il s'agit d'aller faire un discours dans une mosquée » . Et ce, sans que le Figaro ne contextualise sa prise de position ; celle d'un élu membre d'un parti dont l'islamophobie est l'un des moteurs idéologiques. Le député RN fait référence à un discours prononcé par le maire de Marseille dans la mosquée des Cèdres, lui valant un flot d'attaques de l'extrême droite ( Frontières, le Journal du Dimanche …). Le Figaro avait déjà encl en ché sa défense du long-métrage sorti mercredi 1er octobre, après le refus de la RATP et de la SNCF de réaliser une campagne d'affichage pour le promouvoir pour son caractère « confessionnel et prosélyte ». De quoi lancer une première valse d'indignation au sein de l'extrême droite. Par exemple avec le journaliste du magazine Frontières , Jordan Florentin, qui a « fais la promesse que nous, on en fera une grande publicité » sur CNews. « Il y a des sujets bien plus urgents à traiter, comme la colline du crack près de la gare Saint-Charles » , poursuit Franck Allisio, dans un exercice de grand écart dont il semble être expert. Même son de cloche pour le maire d'arrondissement Sylvain Souvestre (les Républicains, LR), qui s'est fendu d'un tweet pour dénoncer une laïcité « à géométrie variable » . La sénatrice LR Valérie Boyer a quant à elle brandi, sur X, la pseudo-menace d'une cabale contre les catholiques : « Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? » Martine Vassal pousse le bouchon encore plus loin : « Ils censurent, nous diffusons. Ils sont woke, nous sommes sensés. Ils renient nos racines, nous les défendons. Le film Sacré-Cœur sera le bienvenu sur notre territoire. Nous prendrons contact avec le producteur pour organiser des projections », promet sur X la prési de nte du département des Bouches-du-Rhône et candidate désignée par la droite pour la prochaine municipale. Interrogé par le site d'information local Actu Marseille , le cercle proche de Benoît Payan affirme que la municipalité a été informée de la diffusion du film au dernier moment. « C'est un membre de l'administration qui, en se rendant à l'exposition Marseille et la Mer (au programme du château de la Buzine) , a découvert la projection » , explique un proche de l'élu de gauche. L'ambition de déloger le maire divers-gauche afin d'installer l'extrême droite à Marseille semble déchaîner les passions de la fachosphère.

Article papier — La Dépêche du Midi - Ariège - Ariège, 24/10/2025. Succès pour « Sacré-Cœur » Au rex Succès pour « Sacré-Cœur » Suite au succès du film docum en taire « Sacré Cœur » réalisé par Sabrina et Steven Gunnell, une troisième séance aura lieu ce dimanche 26octobre à 18heures. Synopsis : « Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte-Margerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant, qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son amour personnel et inconditionnel ». ■ SECTION : Locale

Article papier — La Marseil la ise - L'hebdomadaire d’Occitanie - L'hebdomadaire d’Occitanie, 24/10/2025. La guerre culturelle des réactionnaires Prisca Borrel Au Zénith et dans les cinés du Gard et de l’Hérault, les productions propulsées par les galaxies réactionnaires gagnent du terrain. La guerre culturelle des réactionnaires Au Zénith et dans les cinés du Gard et de l’Hérault, les productions propulsées par les galaxies réactionnaires gagnent du terrain. Ces temps-ci, dans les salles de ciné de la région et au Zénith de Montpellier, c’est « open bar ». Engagées dans une bataille culturelle et politique assumée au service de l’extrême droite, les galaxies Stérin et Bolloré inondent les espaces culturels mainstream sans aucun garde-fou. Kinépolis, CGR, Mégarama, Pathé Comédie… Dans le Gard et dans l’Hérault, les principales salles de ciné diffusent actuel le ment le film Sacré Cœur , de Sabrina et Steven Gunnell. Dans les années 90, Steven a connu une célébrité soudaine au sein du boys band Alliage ; mais après un passage à vide, le chanteur déchu s’est reconverti dans le film chrétien. Depuis - et notamment dans leur dernier docufiction tourné à Avignon - le couple tente donc de révéler « l’amour inconditionnel de Dieu » au grand public. Sortie en salle le 1er octobre et financé par l’empire Bolloré à hauteur de 350 000 euros (sur un million au total), l’œuvre prosélytiste a bénéficié d’une promotion suractive dans l’ensemble des médias du milliardaire, des journaux réactionnaires et des blogs d’extrême droite (CNews, Europe 1, JDD, Valeurs actuelles, le Salon beige…). « La parole se libère, on le ressent, concède Martin Bidou, patron du Sémaphore à Nîmes et du Diagonal à Montpellier. Au Diago, ce n’est pas notre couloir de nage, mais dans le métier on en parle, et on voit les chiffres. Sur le marché, tout le monde fait la gueule sauf Saje, qui distribue Sacré Cœur et la plupart des films du genre. Les films catholiques ont toujours existé, mais leur succès est nouveau » . Si le Diago et la plupart des cinémas d’art et d’essai activent volontiers leur objection de conscience, les grands groupes sont bien moins regardants. « Les multiplex ont besoin de rattraper leur retard. Ils sont entre moins 15% et moins 20% sur les entrées. Alors quand ça marche, ils sont preneurs », constate Martin Bidou. Même problématique au Zénith de Montpellier, qui accueillera « La dame de pierre » le 15 novembre prochain. Soutenu par le Fonds du Bien Commun, organisme philanthropique du milliardaire d’extrême droite Pierre-Edouard Stérin, ce spectacle-hommage à la cathédrale Notre-Dame-de-Paris est signé Corentin Stemler, ex-rédacteur de la revue de l’Action française et ancien comédien bénévole du Puy du Fou. La musique est signée Richard Liégeois, qui compose aussi pour le compte de Stérin et des Nuits du bien commun. Pour mémoire, selon son plan baptisé Périclès (dont le journal l’ Humanité a révélé le contenu en 2024), Stérin a prévu d’investir 150 millions d’euros pour « perm et tre la victoire idéologique, électorale et politique » des partis de droite et d’extrême droite d’ici une dizaine d’années. Un réseau solide et une organisation bien huilée dont la « Dame de pierre » a largement bénéficié. Contacté pour savoir si ce choix programmatique avait fait l’objet d’un débat en interne, le Zénith de Montpellier n’a pas donné suite. Prisca Borrel Après avoir bénéficié d’une promotion suractive dans les médias d’extrême droite, le film Sacré Cœur a eu un succès bien plus important que prévu. Il est passé de 155 copies la première semaine à 336 aujourd’hui. Jour après jour, c’est à Versailles qu’il fait ses meil le urs scores. photo affiche du film ■

Article papier — La Provence - Marseille - Marseille, 24/10/2025. La droite dénonce la déprogrammation du film religieux "Sacré-Cœur" par la Ville L’annu la tion en dernière minute d’un film à la gloire de Jésus Christ au château de la Buzine (11e), un équipement municipal, a ulcéré la droite marseil la ise. La Ville de Marseille assume au nom de la laïcité. Sylvain PIGNOLspignol@laprovence.com Cette année, l’habituelle polémique de Noël sur la laïcité dans les équipements publics a pris un peu d’avance. Mais au lieu de la traditionnelle controverse sur les crèches prov en çales dans les mairies, le personnel politique s’intéresse à un long-métrage religieux baptisé Sacré-Cœur, son règne n’a pas de fin . Le cadre : le château de la Buzine (11 e ), espace muséal et cinématographique qui appartient à la Ville de Marseille. Mercredi soir, des dizaines de tweets d’élus de droite ont condamné la " déprogrammation " de ce film. " Une heure avant sa diffusion ", a dénoncé le maire de secteur Sylvain Souvestre (LR) dans un courrier au maire de Marseille, Benoît Payan (DVG), " au motif de la laïcité ". " Quelle étrange neutralité, toujours contre les mêmes ! ", s’est indignée Martine Vassal, candidate (DVD) à la mairie de Marseille sur X. La sénatrice LR Valérie Boyer a embrayé : " Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? " Face à la polémique grandissante, l’extrême droite a également pris la roue du camp Vassal hier. " Benoît Payan, c’est quoi la prochaine étape ? Déboulonner la Bonne Mère ? ", a dénoncé le candidat RN Franck Allisio, dans une vidéo où il se met en scène devant le château de la Buzine. Pour la Ville, une œuvre "de nature confessionnelle" Pour la Ville de Marseille, il s’agit ni plus ni moins que de " l’application de la loi de 1905 : un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle ". Elle cite le refus d’une campagne de promotion par la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, début octobre, pour les mêmes raisons. Mais elle n’a pas souhaité détailler la genèse de la programmation de ce film : qui a décidé, au départ, de le mettre à l’affiche à la Buzine ? On sait en revanche que ce sont des agents municipaux qui, visitant l’exposition actuelle Marsiho e la mar, ont découvert la séance prochaine de Sacré-Cœur mercredi et alerté leur direction. Sur X, Hugo Roche-Poggi, président du Parti radical de gauche des Bouches-du-Rhône, a pris la défense de Benoît Payan : " Il faut arrêter de faire passer des films politiques d’extrême droite soutenus par les galaxies Stérin et Bolloré pour des œuvres d’art neutres. " Un "film chrétien"réalisé par un ancien du boy’s band Alliage Ce film à petit budget, qui se présente comme un " docu-fiction ", met en scène des " apparitions " de Jésus depuis 350 ans en France. Sorti le 1 er octobre, il a été co-réalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy’s band Alliage, et son épouse Sabrina, qui y joue également la Vierge Marie. S’il a été déprogrammé à la Buzine, où il devait être projeté une fois par jour pendant les vacances, il reste à l’affiche au Pathé Madeleine (4 e ). Encensé par la critique des médias du groupe Bolloré, ce " docu-fiction " apparaît comme une déclinaison à la française de la tendance des "films chrétiens" qui font recette aux États-Unis. Des œuvres qui s’attachent davantage au respect de la lettre de l’Évangile qu’à établir la réalité historique. Il fait d’ailleurs l’objet de comm en taires élogieux et souvent prosélytes de spectateurs sur Allo Ciné, premier site consacré au SECTION : Politique cinéma. " J’encourage donc à aller voir ce film, rafraîchissant, pas inoubliable, ne serait-ce que pour une raison militante, religieuse, anti-censure ou autre ", écrit ainsi un internaute. Pour sa part, Sylvain Souvestre compare Sacré-Cœur avec La Liste de Schindler (Steven Spielberg), Un Prophète (Jacques Audiard) ou Des Hommes et des dieux (Xavier Beauvois) " qui ont tous été diffusés à la Buzine ". Des films aux qualités artistiques reconnues par des Oscars et des Césars. On saura en février si Sacré-Cœur reçoit l’onction de ses pairs. ■ SECTION : Politique

Martine Vassal au cinéma pour soutenir "Sacré-Cœur" à Marseille Marseille confi de ntiels. Aux lendemains de la décision de la mairie d’annuler la diffusion du film religieux "Sacré cœur" au château de la Buzine (11e) au nom du respect de la loi de 1905, Martine Vassal a décidé d’aller voir ce film au cinéma Pathé Madeleine. Aux lendemains de la décision de la mairie d’annuler la diffusion du film religieux Sacré cœur au château de la Buzine (11e) au nom du respect de la loi de 1905, la laïcité s’invite dans la campagne pour les municipales. Ce vendredi 24 octobre au soir, Martine Vassal, après avoir la veille condamné dans de multiples tweets la "déprogrammation" de ce film "une heure avant sa diffusion", avait donné rendez-vous à la presse devant le cinéma Pathé Madeleine (4e). Accompagnée du porte-parole de sa campagne Romain Simmarano (Renaissance), du maire des 11e et 12e Sylvain Souvestre (LR), de la cheffe de file de l’opposition municipale Catherine Pila (LR) et de l’ancien maire du 4e et 5e Bruno Gilles, la candidate de la droite et du centre entendait faire savoir qu’elle allait voir Sacré cœur. Benoît Payan se défend sur CNews Encensé par la critique des médias du groupe Bolloré, ce "docu-fiction", coréalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy’s band Alliage et son épouse Sabrina, met en scène des apparitions de Jésus depuis 350 ans en France. "Je ne peux pas accepter la laïcité à géométrie variable du maire qui propose aux musulmans une extension de mosquée, ne va pas à la fête du nouvel an juif et censure ce film", accuse Martine Vassal, qui indique qu’elle a pris contact avec les producteurs pour que le film soit "programmé ailleurs", sans préciser où. Sacré cœur est de fait déjà visible depuis quelques jours dans des salles de cinéma marseil la ises. S’il a été déprogrammé au château de la Buzine, explique la Ville, c’est pour faire "appliquer la loi de 1905 : un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle". Interrogé sur CNews, Benoît Payan, le maire (DVG), a précisé sa position : "Le château de la Buzine est un équipement municipal. Les services juridiques m’ont indiqué que si je devais faire passer ce film, la Ville serait dans l’illégalité. Si j’avais eu seul à donner mon avis, probab le ment que j’aurai dit oui, mais je me serai mis hors la loi. Je me range à l’avis de ceux dont c’est le métier." Le sénateur des Bouches-du-Rhône d’extrême droite Stéphane Ravier, qui comme Martine Vassal dénonce, mot pour mot, "la liberté d’expression et la laïcité à géométrie variable" du maire, a lui décidé de contester l’annu la tion de la diffusion du film Sacré-Cœur devant la justice. Le référé-liberté doit être examiné ce samedi matin par le tribunal administratif.

Article papier — Le Film Français, 24/10/2025. TOP 40desfilms du 15au21octobre2025 Evol /sem. Rg Film Distributeur Sem Entrées précé de nte Copies Moyenne Cumul 1 Chien51Studiocanal 1re 108259* N 75 1443 110629 2 Unebatail le aprèsl’autre Warner Bros. Discovery France 4e 60774 -18% 94 647 395463 3 Tron:Ares The Walt Disney Co. France 2e 33022 -39% 61 541 87572 4 Black Phone2Universal Pictures Intl France 1re 30052 N 43 699 30052 5 Deuxpianos LePacte 1re 9273” N 44 665 29696 6 Unsimp le accident Memento 3e 28305 -29% 64 442 143772 7 Hopper et le secr et de la marmotteSND 1re 24293" N 53 458 25254 8 C’étaitmieux de mainUGCDistribution 2e 23261 -26% 56 415 56637 9 Gabbyetla maisonmagique- le film Universal Pictures Intl France 2e 21638 -10% 59 367 48401 10 Muganga celui qui soigneL’Atelier Distribution 4e 20143 -28% 51 395 110216 11 Demon Slayer:kimets un oyaiba... Sony Pictures Ent. France 5e 19842 -24% 52 382 444471 12 Marcheoucrève Metropolitan Filmexport 3e 1 143 -42% 46 373 91827 13 Nouvel le vagueARPSélection 2e ]15453 -37% 47 329 4201 14 Supergrandprix KMBO 2e 14174 +38% 63 225 28472 15 Sacré-cœur Saje Distribution 3e ] 3531 -2% 38 356 32114 16 Conjuring: l’heure du jugement Warner Bros. Discovery France 6e 12668 -32% 41 309 450625 17 LejourJApollo Films re 12103 N 38 319 12519 18 Lumièrepâ le sur le scollines Metropolitan Filmexport 1re 9195 N 16 575 618 19 Sirât Pyramide Distribution 6e 8912 31% 18 495 182227 20 Marcelet Monsieur Pagnol Wild Bunch 1re 8370 N 22 380 655 21 Dude Powerhouse Productions re 5780 N 18 321 780 22 The Chronologyof Water Les Filmsdu Losange 1re 5604" N 12 467 5657 23 Météors Pyramide Distribution 2e 5423 -47% 26 209 16 57 24 Alger Gawl 2e 4908 -23% 16 307 1 53) 25 Lavie de château,monenfanceà Versailles Jour2Fête re 4498 N 21 214 4498 26 Berlinguer,la gran de ambition Nour Films 2e 3736 -36% 10 374 9908 27 Downton AbbeyIII : legrandfinal Universal Pictures Intl France 6e 2541 -51% 12 212 21973 28 Nino Jour2Fête 5e 2482 -34% 23 108 763 29 Soundtrackto a Coupd’Etat Les Valseurs 3e 2461 +26% 6 410 7088 30 Samlepompier–nouvel le caserne... Pieceof Magio Ent. France 1re 2246" N 28 80 2 765 31 Les Bad Guys2 Universal Pictures Intl France 12e ] 999 +6% 17 118 256185 32 Moi qui t’aimais Pan Distribution 3e 1839 -76% 23 80 26834 33 Classemoyenne Tandem 4e 1773 -77% 14 127 63287 34 Left-Handed Girl Le Pacte 5e ]1731 -60% 7 247 4. 762 35 Egoist Art House Films 2e ] 687 -51% 6 281 5192 36 Timioche Les Films DuPréau 3e ]521 +115% 22 69 5 298 37 Unejournée par ticulière Tamasa Distribution(rep.) 1e 1107 N 3 369 ] 107 38 Valeur sentim en tale Memento ge 1034 -25% 8 129 38470 39 Jacket Nancy~lesplusbel le shistoiresde Quentin BlakeKMBO 1re 992” N 11 90 1 064 40 Nuagesflottants Carlotta Films(rep.) 1re 966 N 1 966 966 Source:Comscore. N Nouve au xfilms. Enrose,lesfilms majoritairesfrançais."Avant-premièresnon comptabilisées Sacré Cœur, le docum en taire chrétien polémique au succès inattendu Le docum en taire-fiction, consacré aux apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, a attiré 250 000 personnes dans les salles. Il a bénéficié de deux polémiques médiatiques et d’un bouche-à-oreille très positif. Charlotte Murat « Je suis le premier surpris par ce succès », assure Hubert de Torcy. À la tête de la Saje Distribution, société spécialisée dans la distribution de films chrétiens, il se réjouit de voir les entrées pour Sacré Cœur augm en ter semaine après semaine. Sorti le 1 er octobre dans 155 salles, le film cumulait plus 193 000 entrées le 22 octobre. « Il est à présent diffusé dans 347 salles, nous en sommes à environ 250 000 entrées et nous devrions atteindre les 400 000 », prédit Hubert de Torcy. Des chiffres exceptionnels pour un film de ce genre. Sacré Cœur est un docu-fiction confessionnel consacré aux apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), entre 1673 et 1675. Il a été réalisé par Sabrina Gunnell et son mari Steven J, ancien membre du boys band Alliage, tombé dans l’alcool avant de découvrir la foi. Tous les deux se sont spécialisés dans la réalisation de films chrétiens. Sacré Cœur est leur neuvième. Le film n’a pas été montré aux médias généralistes avant sa sortie et n’a donc pas bénéficié d’une couverture médiatique au-delà des cercles catholiques. Jusqu’à ce que la régie de la RATP et de la SNCF refuse, fin septembre, la campagne d’affichage dans les métros et les gares au nom du « caractère confessionnel et prosélyte du film ». « Le bouche-à-oreille va bien au-delà des deux buzz » Les médias de la galaxie Bolloré, Europe 1 et CNews, ont alors largement dénoncé cette décision qualifiée de « censure », faisant au passage une belle publicité à Sacré Cœur , dont les 350 000 euros apportés par Canal +, également propriété de Vincent Bolloré, ont permis de boucler le financement. À cette polémique s’est ajoutée celle de Marseille, le maire, Benoît Payan, ayant voulu faire annuler les programmations prévues dans un cinéma municipal, invoquant une atteinte à la laïcité. Sa décision a provoqué l’ire d’une partie de la droite locale et du couple Gunnell. Le tribunal administratif de Marseille a fina le ment ordonné, le 25 octobre, la reprogrammation de Sacré Cœur . « Je ne mésestime pas l’apport d’Europe 1 et de CNews. Et le fait d’avoir remis une pièce dans la machine avec l’histoire de Marseille va perm et tre au phénomène de durer encore plus longtemps dans les salles, c’est certain », concède Hubert de Torcy, lui-même membre de la comm un auté de l’Emmanuel, qui organise des rassemb le ments à Paray-le-Monial tous les étés. Mais, assure ce dernier, « la vague de fond est d’abord chrétienne. Nous avons organisé une première projection à Paray-le-Monial en juin et une trentaine d’avant-premières dans des salles anorma le ment remplies. Avant la sortie officielle du film, 6 000 personnes l’avaient déjà vu. Le bouche-à-oreille est très fort, il va bien au-delà des deux buzz ». Le distributeur du film, Hubert de Torcy, vise désor mais les 400 000 spectateurs. Photo Saje Distribution ■ SECTION : France - monde

"Toutes les femmes sont voilées", Matthieu Delormeau : l'énorme dérapage en plein direct Ce jeudi 23 octobre 2025, Matthieu Delormeau a littéra le ment perdu son calme sur le plateau de "Tout beau tout n9uf". Suis-nous sur Google News Discover et Flipboard Résumé Steven Gunnell, ex-membre d'Alliage, voit son film Sacré Cœur boycotté et sa projection annulée à Marseille, provoquant débats et réactions vives sur la laïcité et la religion en France. Matthieu Delormeau Steven Gunnell a parcouru un long chemin depuis la fin du groupe Alliage. Plus de vingt ans après son aventure musicale aux côtés de Roman Lata Ares, Brian Torres et Quentin Elias, l'artiste s'épanouit désor mais dans le monde du cinéma. Devenu réalisateur , il assure actuel le ment la promotion de son tout nouveau long-métrage intitulé Sacré Cœur . Un film qui connaît un véritable succès, malgré un boycott grandissant. Le 22 octobre 2025, la Maison des cinématographies de la Méditerranée, à Marseille, a d'ailleurs annoncé l'annu la tion de la projection , invoquant une atteinte au principe de laïcité Steven et Sabrina Gunnell s'expriment après l'annu la tion de la projection de Sacré Cœur à Marseille Invités sur le plateau de Tout beau tout n9uf ce jeudi 23 octobre, Steven Gunnell et sa compagne Sabrina ont longuement évoqué l'annu la tion de la projection de Sacré Cœur à Marseille. Les gens en fait se sont retrouvés à la rue , c'est-à-dire qu'ils arrivaient pour leur séance qu'ils avaient payée sur internet, certainement pour la plupart, et ils se sont retrouvés en arrivant sur le carreau en disant : 'Désolé, la séance n'aura pas lieu.' Donc les gens sont restés furieux, tristes ", a déploré l'épouse de l'artiste. Et l'ancien membre du boys band de renchérir : " Je peux compr en dre qu'il y en a qui grincent des dents dès qu'on évoque Jésus ou l'Église ou la foi chrétienne ou quoi que ce soit. Pardon de le dire en tout amour et en toute simplicité et en toute amitié, il y a encore des Chrétiens en France. Il va falloir faire avec les mecs ! Matthieu Delormeau explose en plein direct Interrogés par Cyril Hanouna, les chroni que urs de l'émission ont ensuite eu l'occasion de donner leur avis sur la question. Et Matthieu Delormeau s'est violemment emporté... La France, depuis 2000 ans, est chrétienne et plus exactement catholique. Il y a 38 millions de chrétiens, il y a 29 % de catholiques en France ", a-t-il lancé à l'attention de Gilles Verdez. S'il a avoué n'avoir " aucun problème avec les religions ", il a tout de même demandé que la laïcité " soit appliquée de la même manière pour tout le monde J'aimerais savoir pourquoi quand je vais à Marseille - et j'y suis allé il n'y a pas longtemps - sur la plage, toutes les femmes sont voilées ? Je l'ai vérifié, j'ai pris des photos ", a-t-il ajouté. Des propos qui ont suscité l'indignation... Mais c'est grave de vouloir décider à la place des gens comme ça laissez les gens faire ce qu'ils veulent. Surtout que la laïcité c'est pas personne ne montre sa religion c'est le fait d'être libre d'exprimer sa religion — Bilel 🇲🇦🇵🇸🇫🇷 (@Bilel Bj91) October 23, 2025 Public RADIO EN DIRECT Hits & People en continu Public Radio Mentionnés dans cet article Matthieu Delormeau Tout beau, Tout 9 (TBT9) Voir plus de stars Sur le même sujet "Une honte" : Marina Foïs humiliée en direct de TBT9, ses propos sur les migrants font polémique "C'est une maladie…" : Matthieu Delormeau, sa grosse mise au point sur son combat contre la drogue Vincent Mc Doom tacle de nouveau violemment Matthieu Delormeau : « clocharde »

"Fais gaffe !", Matthieu Delormeau avoue prendre en photo les femmes voilées à la plage, Cyril Hanouna le recadre aussitôt Matthieu Delormeau a fait une terrible confi de nce sur une petite manie intrusive dans TBT9 ce jeudi la SNCF et de la RATP, l'affiche de Sacré-Cœur n'apparaît plus sur la façade d' un cinéma à Marseille . Ce mercredi 22 octobre 2025, la Maison des cinématographies de la Méditerranée, située au château de La Buzine, à Marseille, a annulé en dernière minute sa diffusion du docu-fiction, estimant que le docu-fiction portait "atteinte au principe de laïcité" Le film rencontre pourtant un franc succès en France, comme le prouvent ses quelques 200 000 entrées enregistrées en trois semaines. "Nous sommes très émus, il y a beaucoup d'émotion... C'est assez incroyable !" , s'en réjouit le réalisateur Steven Gunnell dans les colonnes du Figaro . Selon lui, le boycott du long-métrage est tout bonnement une aberration. TBT9 : ce coup de gueule face à Cyril Hanouna Invitée dans Tout Beaut Tout N9uf ce jeudi 23 octobre 2025, Sabrina Gunnell , compagne de Steven, a fait part de sa stupéfaction en appr en ant la nouvelle. "Les gens en fait se sont retrouvés à la rue, c'est-à-dire qu'ils arrivaient pour leur séance qu'ils avaient payée sur internet, certainement pour la plupart, et ils se sont retrouvés en arrivant sur le carreau en disant : 'Désolé, la séance n'aura pas lieu.' Donc les gens sont restés furieux, tristes , a-t-elle indiqué. Son mari, ex-membre du boys band Alliage, a renchéri : " Je peux compr en dre qu'il y en a qui grincent des dents dès qu'on évoque Jésus ou l'Église ou la foi chrétienne ou quoi que ce soit. Pardon de le dire en tout amour et en toute simplicité et en toute amitié, il y a encore des Chrétiens en France . Il va falloir faire avec les mecs !". Soit 38 millions de fidèles. TBT9 : Matthieu Delormeau dérape devant Cyril Hanouna Interrogée par Cyril Hanouna Géraldine Maillet a fait savoir qu'elle irait voir le film "avec plaisir" "En revanche, moi, je suis une ayatollah de la laïcité . Et c'est très important pour moi. Je ne veux que la religion soit nulle part dans la sphère publique nulle part : ni dans les écoles, ni dans les mairies" , a martelé la chroni que use. Matthieu Delormeau est ensuite monté sur ses grands chevaux. S'il n'a "aucun problème avec les religions" , l'ex-animateur de TBT9 exige que la laïcité "soit appliquée de la même manière pour tout le monde" "J'aimerais te poser une question , a-t-il interpellé Gilles Verdez Pourquoi quand je vais à Marseille - et j'y suis allé il n'y a pas longtemps - sur la plage toutes les femmes sont voilées ? Je l'ai vérifié, j'ai pris des photos Et Géraldine Maillet de le recadrer aussitôt : "Mais fais gaffe Mathieu ! T'es en train de dire n'importe quoi". La polémique s'est poursuivie jusqu'à une page de pub. Le trublion du PAF est-il près de ses sous ? Le 22 octobre, dans TBT9, sur W9, Matthieu Delormeau, un brin ranc un ier, a énuméré tous les actes de radinerie de Cyril Hanouna. Alors qu'il a récemment annoncé le grand retour d'une de ses anci en nes émissions de C8 sur l'antenne de W9, Cyril Hanouna a dévoilé quelle chroni que use de Tout beau tout neuf sera la seule à être présente en plateau avec lui durant ce fameux programme le mercredi 22 octobre 2025. Présent sur le plateau de l'émission Tout beau tout neuf le mercredi 22 octobre 2025 sur W9, Matthieu Delormeau a dérapé lors d'un jeu organisé par Cyril Hanouna, ce qui risque de placer la chaîne du groupe M6 dans une position délicate. Le 22 octobre, les deux invités de TBT9 se sont sévèrement invectivité au sujet des conditions de détention des détenus dans le cadre d'un débat sur Nicolas Sarkozy. Partager l'article Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec Pour laisser votre comm en taire, veuillez cocher cette case svp. Recevez ensuite toute l'actu Télé Star dans votre boite mail et les offres des part en aires. Présent sur le plateau de l'émission Tout beau tout neuf le mercredi 22 octobre 2025 sur W9, Matthieu Delormeau a dérapé lors d'un jeu organisé par Cyril Hanouna, ce qui risque de placer la chaîne du groupe M6 dans une position délicate. La météo de France 2, un vrai calvaire ? Un ancienne prés en tatrice emblématique a raconté son calvaire lorsqu'elle était le visage star de la chaîne. Le 22 octobre, Léa Salamé a brillé par son absence dans le JT de France 2. Pourquoi la chaîne l'a-t-elle remp la cée ?

[INFO VA] Sacré-Cœur : Stéphane Ravier envoie Benoit Payan devant la justice Selon nos informations, le sénateur de Marseille Stéphane Ravier a déposé ce matin un référé liberté suite à la déprogrammation du film Sacré-Cœur dans une salle municipale à Marseille. Partager cet article sur La décision du maire socialiste de Marseille avait suscité une bronca. Mercredi 22 octobre, la séance du film Sacré-Cœur réalisé par Steven et Sabrina Gunnel , prévue au château de La Buzine – ancienne propriété de Marcel Pagnol et qui accueille désor mais la «Maison des cinématographies de la Méditerranée» – a été annulée une heure avant le début. Le motif : une «atteinte au principe de laïcité» dans un lieu appart en ant à la Ville. Suite à cette annonce, Stéphane Ravier a contre- attaqué. Dénonçant la christianophobie du maire dans une tribune, l'élu phocéen est désor mais passé à la phase judiciaire. Un référé liberté a été déposé devant le tribunal administratif. « On est déterminé à ne plus rien laisser passer » , affirme son entourage qui dénonce « les faux semb la nts d'une laïcité à géométrie variable ». Une initiative à laquelle se sont joints les époux Gunnell qui s'associent au recours déposé par le sénateur.

Le film "Sacré Cœur" déprogrammé à Marseille : "Un excès de zèle", selon cette avocate Le film "Sacré Cœur" déprogrammé à Marseille : "Un excès de zèle", selon cette avocate La Ville de Marseille a indiqué avoir annulé une projection de Sacré-Cœur en respectant "l’application absolue de la loi". Voici ce que dit une avocate spécialiste de la laïcité. La vive polémique lancée par la droite après l’annu la tion de la diffusion du film docum en taire Sacré Cœur, le mercredi 22 octobre 2025, au Château de la Buzine, n’en finit plus d’enflammer les passions à Marseille. La patronne de la métropole et du département Martine Vassal, candidate aux prochaines municipales, dénonçant la « laïcité à sens unique » du maire Benoît Payan. La Ville, elle, défend une décision prise dans le cadre « de l’application absolue de la loi » et assure qu’« un équipement public ne peut accueillir des projections qui […] soient de nature confessionnelle ». Me Maëlle Comte, avocate associée au sein du cabinet Admys à Lyon et coresponsable du DU « Laïcité et liberté religieuse » à l’université Jean Monnet de Saint-Etienne, livre son éclairage à actu Marseille. Une œuvre confessionnelle, mais surtout artistique ? Le film de Sabrina et Steven Gunnell, ex-membre du Boys band d’Alliage, était bien à l’affiche du château de la Buzine, dans le 11e arrondissement de Marseille, ce mercredi des lieux et qui délègue leur exploitation à une association. Mais « cette déprogrammation n’a rien à voir avec une appréciation du film ou une volonté de restreindre la liberté d’expression ou de création », a-t-elle appuyé après les réactions enflammées à droite. « Elle répond uniquement à une exigence juridique ». Face à ces opposants, la mairie s’appuie sur la loi du 9 décembre 1905 qui stipule, selon elle, qu’« un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle ». Sacré cœur, largement financé par Canal+, propriété de Vincent Bolloré (qui est d’ailleurs remercié en son nom propre au générique), est présenté par son distributeur comme un « docu-fiction saisissant » sur « le mystère du Sacré-Cœur de Jésus ». Le film « nous révèle son Amour personnel et inconditionnel », décrit Saje distribution. Pour autant, l’interprétation de la mairie est fortement nuancée par Me Maëlle Comte : « Il y a effectivement un principe de neutralité du service public. On ne peut effectivement pas mettre en avant d’événements religieux. Mais dans ce cas précis, nous parlons d’une œuvre artistique », avance cette spécialiste du droit public, interrogée par actu Marseille. Votre région, votre actu ! Recevez chaque jour les infos qui comptent pour vous. S'incrire« Une interprétation excessive de la neutralité »Ce qui change tout, selon elle. L’avocate évoque l’article 28 de la fameuse loi « concernant la séparation des Églises et de l’État ». « Il est interdit […] d’élever ou d’apposer aucun signe ou emblème religieux sur les monuments publics ou en quelque emplacement public que ce soit, à l’exception […] des musées ou expositions », développe le texte. « Soit quand cela touche à la culture, ce qui est le cas ici », appuie-t-elle encore. De fait, pour Me Maëlle Comte, la décision de la municipalité relève d’« un excès de zèle » ou au moins d’« une interprétation excessive de la neutralité ». S’ils avaient maintenu la diffusion, le préfet, s'il le jugeait nécessaire, aurait pu saisir le tribunal administratif en référé-laïcité. Un particulier aurait également pu faire appel à la juridiction. Mais, selon la loi, on est dans ce qui relève de la culture. Me Maëlle ComteD’autres institutions publiques avaient pourtant pris les mêmes préc au tions que la mairie de Marseille. La SNCF et la RATP avaient refusé de réaliser une campagne d’affichage dans ces stations et gares au vu du « caractère confessionnel et prosélyte » du projet.« Ils censurent, nous diffusons »Dans la cité phocéenne, à cinq mois des élections municipales et alors que la campagne gagne en intensité, la droite et l’extrême-droite se sont en tout cas emparées du sujet. « Benoît Payan, c’est quoi la prochaine étape ? Déboulonner la Bonne Mère ? », a écrit sur X le candidat RN Franck Allisio. Le sénateur Stéphane Ravier, qui lui apporte son soutien, annonce même avoir déposé un référé-liberté contre la décision de la mairie devant le tribunal administratif. « Je ne laisserai pas passer cette atteinte grave et manifestement illégale aux libertés d’expression, de réunion, de création et de diffusion artistique », a-t-il expliqué. Martine Vassal a de son côté fait savoir qu’elle assisterait, ce vendredi soir, à une projection du docum en taire organisée dans un cinéma Pathé de la ville, en compagnie d’autres élus de son camp.« Ils censurent, nous diffusons. Ils sont woke, nous sommes sensés. Ils renient nos racines, nous les défendons. Le film Sacré-Cœur sera le bienvenu sur notre territoire », a-t-elle aussi tweeté. Et d’assurer : « Nous prendrons contact avec le producteur pour organiser des projections ».

Polémique autour du film "Sacré-Cœur" à Marseille : le maire défend le principe de laïcité, ses opposants hurlent à la censure La déprogrammation de ce film dans un lieu municipal a décl en ché une véritable polémique à Marseille. Il est pourtant bien visible dans des salles de cinéma des exploitants privés. La polémique ne cesse d’enfler depuis l’annu la tion de la projection du film docum en taire "Sacré- Cœur" qui devait se dérouler au château de la Buzine à Marseille, un lieu appart en ant à la municipalité. C’est le maire de la ville Benoît Payan qui a pris la décision avant la projection prévue le mercredi 22 octobre au nom du respect de la laïcité. Depuis de nombreux élus de droite n’ont pas manqué de réagir en dénonçant à travers cette déprogrammation "une censure" comme l’explique le quotidien La Provence. En première ligne, son opposante Martine Vassal (DVD) n candidate aux Municipales, et la sénatrice LR Valérie Boyer, mais aussi des élus RN qui ne manquent pas de faire des parallèles avec les crèches de Noël. L’affaire prend une tournure politique. Ils censurent, nous diffusons. Ils sont woke, nous sommes sensés. Ils renient nos racines, nous les défendons. Le film Sacré-Cœur sera le bienvenu sur notre territoire. Nous prendrons contact avec le producteur pour organiser des projections. pic.twitter.com/6mlip7xv92— Martine Vassal (@Martine Vassal) October 23, 2025 Pour la Ville de Marseille, il s’agit de faire respecter "l’application de la loi de 1905 : un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle", précisent nos confrères. Ce sont des agents municipaux qui ont alerté sur la programmation de ce film. Ce vendredi, le sénateur Stéphane Ravier (RN) a déposé un référé-liberté devant le tribunal administratif, conjointement avec les producteurs et réalisateurs de Sacré-Cœur, indique BFM. Il demande la susp en sion de cette décision municipale et la reprogrammation des séances au Château de la Buzine dans les plus brefs délais. "Sacré-Cœur son règne n’a pas de fin" est un "docu-fiction" qui met en scène des "apparitions" de Jésus depuis 350 ans en France. Sorti le 1er octobre, il a été co-réalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy’s band Alliage, et son épouse Sabrina, qui y joue également la Vierge Marie. Ce film a été cofinancé et largement promu par les médias du milliardaire conservateur Vincent Bolloré. Il est visible dans de nombreux cinémas en France.

Sacré Cœur : le film qui résiste à tous les boycotts en hommage au Christ ! 🔥 Les essentiels de cette actualité Découvrez le film Sacré Cœur , qui brave tous les boycotts et rend hommage au Christ. Une œuvre qui suscite admiration et controverse. Plongez dans l'histoire inspirante de ce film, acclamé par ses défenseurs et malmené par ses détracteurs. Pourquoi tant de passion? Apprenez comment Sacré Cœur résiste aux pressions et continue de toucher le cœur des spectateurs. Un phénomène à ne pas manquer! Le 22 octobre à 19h, Sabrina et Steven J. Gunnell étaient les invités de La Grande Émission animée par Mike Borowski , en direct sur Géopolitique Profonde . Le couple de réalisateurs, à la tête de KREA Film-Makers , signe avec Sacré Cœur : Son règne n'a pas de fin l'un des plus grands succès inatt en dus du cinéma spirituel français. Ce film, ignoré des médias dominants, a pourtant réuni plus de 150 000 spectateurs en trois semaines, défiant la censure de Media Transports et le mépris culturel des institutions. Le sursaut d'une France méprisée mais croyante Contre toute attente, le public s'est mobilisé sans l'appui des grands circuits médiatiques. Chaque séance du film s'est transformée en acte de résistance culturelle , en cri silencieux d'un peuple qu'on croyait résigné. Derrière les files d'attente et les témoignages bouleversés, on lit la même émotion : le besoin vital de renouer avec le sacré Cette mobilisation ne se résume pas à un engouement cinématographique : elle exprime la lassitude d'une France profonde humiliée par ses élites. Tandis que les plateaux télé étouffent la parole de la foi, la salle obscure devient un sanctuaire. Ce n'est plus du cinéma, c'est un réveil collectif : la réaffirmation d'une identité spirituelle qu'aucune idéologie ne peut effacer. Le dogme républicain face à la foi vivante L'affaire de l'affiche censurée pour “confessionnalité” a agi comme un révé la teur. En interdisant une image du Christ au nom de la “neutralité”, la République a prouvé que sa laïcité n'est plus une protection mais une arme. On tolère toutes les croyances sauf celle qui fonde la France. Ce réflexe antichrétien, devenu institutionnel, alimente une colère silencieuse. Les pouvoirs publics redoutent la foi parce qu'elle échappe à leur contrôle : elle n'a pas besoin d'autorisations, de subv en tions ni de porte-parole. Dans Sacré Cœur , le message est clair : le spirituel renaît quand le politique s'effondre. Les élites ont remplacé Dieu par la consommation, la prière par la propagande, le bien commun par le marché. Mais cette religion du vide s'épuise. Le peuple, lui, redécouvre la verticalité : l'idée qu'une nation ne peut exister sans un sens supérieur. Le renouveau catholique et souverain Le succès du film des Gunnell est un signe avant-coureur : la France entre dans une phase de reconquête spirituelle. Ce renouveau n'est pas réactionnaire, il est vital. Après des décennies de déconstruction, les Français cherchent à nouveau la transc en dance, la beauté, la fidélité. Le Sacré-Cœur, jadis symbole de résistance et de foi nationale, redevient le point de ralliement d'un pays en quête d'âme. Les jeunes, les familles, les croyants discrets s'y reconnaissent. Ils n'attendent plus rien des partis ni des institutions : ils construisent un autre récit, enraciné et libre. Cette résurrection ne passe pas par la politique mais par la culture, l'art et la foi vécue. Le film Sacré Cœur en est la démonstration : sans publicité, sans réseau, il a rallumé la flamme. Ce succès popu la ire n'est pas un accident : c'est le retour du spirituel dans un monde désenchanté. Et il porte un message que même les censeurs ne pourront plus étouffer : le Christ est encore Roi en France. Vous avez aimé cet article sur le film Sacré Cœur et son message de résistance en hommage au Christ ? Notre revue papier approfondit chaque mois des sujets connexes, avec des analyses poussées sur l'actualité et la géopolitique. Découvrez des contenus exclusifs pour mieux compr en dre les enjeux de notre époque, à la lumière de la foi chrétienne. Ne manquez pas nos prochains numéros et abonnez-vous dès maint en ant à notre revue papier ! Vous y trouverez des articles de fond, des entr et iens passionnants et des réflexions éclairantes sur les grands défis de notre temps, toujours en lien avec les valeurs chréti en nes. Rejoignez notre comm un auté de lecteurs engagés et passionnés ! Face à une convergence de crises écologiques, géopolitiques et culturelles, Laurent Ozon présente une analyse puissante de la nécessité…

Le maire de Marseille annule la diffusion du film « Sacré Cœur », invoquant une atteinte à la laïcité Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé la diffusion du film Sacré-Cœur une heure avant sa projection, invoquant une atteinte au principe de laïcité. Cette décision a provoqué une vague de colère, notamment de la part de plusieurs élus. Boudé par la régie publicitaire des transports – la SNCF et la RATP ayant refusé sa campagne d'affichage dans les gares et le métro, au nom du principe de neutralité –, le docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell fait de nouveau l'objet d'une censure. Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé sa projection une heure avant sa diffusion, invoquant une atteinte au principe de laïcité, alors qu'elle devait se tenir au château de la Buzine, un lieu culturel emblématique de la cité phocéenne. Le réalisateur dénonce une « censure » Dans une vidéo publiée sur X très tôt ce 23 octobre, le réalisateur a poussé un coup de gueule, expliquant que le maire de Marseille avait « interdit la projection du film ». « Ça ne passe pas », a-t-il lancé, visib le ment en colère, appelant tous les Marseillais à se révolter et à se soulever « pour la pluralité et pour l'universalisme ». « Vous avez le droit de voir ce film si vous avez envie de le voir », a-t-il martelé, ajoutant : « C'est pas possible que ce film soit boycotté à Marseille. Marseille, première ville de France consacrée au Sacré-Cœur de Jésus. » 🔴🇫🇷 ALERTE INFO — Steven James Gunnell, réalisateur du film Sacré Cœur, dénonce la CENSURE du maire de Marseille Benoît Payan, qui a ANNULÉ la projection du film une heure avant sa diffusion, invoquant une atteinte au principe de laïcité. « C'est pas possible que ce… https://t.co/J64srRJfbV pic.twitter.com/x XqD8a JiT4 — Bastion (@Bastion MediaFR) October 22, 2025 En 1720, la cité phocéenne a été consacrée au Sacré-Cœur par Mgr de Belzunce, soit il y a 305 ans, après que la ville a été délivrée de la peste, explique la journaliste politique Véronique Jacquier dans un tweet publié ce mercredi soir. « Chaque année, les Marseillais s'en souvi en nent à travers le vœu des échevins… mais pas Benoît Payan ! » s'agace-t-elle. Il réclame le droit « de propager cette foi et cet amour » « Où est Monseigneur Aveline, que dit-il de ça ? », s'interroge encore dans sa vidéo Steven James Gunnell, se demandant quelle sera la réaction de l'homme d'Église, archevêque de Marseille depuis le 8 août 2019 : « Va-t-il se prononcer, va-t-il se réveiller, va-t-il parler ? » « On a le droit de s'insurger les gars, c'est pas possible, c'est pas possible, il faut faire quelque chose ! On est en 2025, on a le droit d'exister, on a le droit de se montrer, on a le droit de vivre. Et on a le droit de […] propager cette foi et cet amour qui nous survivront à tous. » Et de conclure : « Réveillez-vous les Marseillais, ne vous laissez pas faire ! » Marseille 1 ere ville au monde à être consacrée au #Sacré-Cœur le 22 octobre 1720 par Mgr de Belzunce, la ville ayant été délivrée de la peste. Il y a 305 ans ! Chaque année les marseillais s'en souvi en nent à travers le vœux des échevins mais pas Benoît Payan ! @valerieboyer13 https://t.co/OqZMX0A0qC — Véronique Jacquier (@Vero_Jacquier) October 22, 2025 « Interdire au nom d'une laïcité dévoyée, c'est renier notre histoire » L'annu la tion du film a rapi de ment provoqué une levée de boucliers au sein de la classe politique marseil la ise et plusieurs élus ont dénoncé une atteinte à la liberté culturelle et à la liberté d'expression. « Marseille a accueilli le Pape mais le maire fait déprogrammer le film Sacré-Cœur au château de la Buzine au nom de la laïcité », s'est agacée ce 22 octobre sur X la sénatrice LR Valérie Boyer. Elle a ajouté : « Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? » Martine Vassal, la prési de nte de la métropole Aix-Marseille-Provence, a quant à elle pointé sur ce même réseau social ce jeudi une décision de la municipalité « au nom d'une laïcité… à sens unique ». « Quelle étrange neutralité, toujours contre les mêmes ! Marseille, c'est la Bonne Mère, le Sacré- Cœur, nos églises. Interdire au nom d'une laïcité dévoyée, c'est renier notre histoire », a-t-elle ajouté. « La laïcité n'est pas à géométrie variable ! » Sylvain Souvestre, maire LR du secteur des 11ᵉ et 12ᵉ arrondissements de Marseille et conseiller municipal, s'est lui aussi indigné sur les réseaux sociaux. Il a qualifié la décision de Benoît Payan d'« inacceptable sur la forme et sur le fond pour une œuvre culturelle dans un lieu culturel ». Il a souligné que « la laïcité n'est pas à géométrie variable ! » Son message, écrit ce 22 octobre, était accompagné d'un comm un iqué, adressé au maire Benoît Payan, dans lequel il écrit : « Toute restriction à la liberté d'expression, ou à la programmation culturelle, doit être fondée sur une base légale, elle doit viser un objectif légitime et surtout être proportionnée. Si vous invoquez la ‘laïcité' sans démontrer pourquoi cette projection présente un problème concret (neutralité compromise, trouble…), cette annu la tion est infondée. » Rappelant qu'en France, « le juge administratif a relevé qu'un film ayant reçu un visa d'exploitation ne peut être purement et simp le ment interdit sur la base d'un motif moral sans justification sérieuse ». Enfin, il demande à l'édile de lui « comm un iquer les raisons de cette annu la tion en catastrophe ». Le maire de Marseille, Benoît Payan. Photo: de NICOLAS TUCAT/AFP via Getty Images

Projection du film «Sacré-Cœur» annulée par Benoît Payan à Marseille : une stratégie «électoraliste», assure Gauthier Le Bret Projection du film «Sacré-Cœur» annulée par Benoît Payan à Marseille : une stratégie «électoraliste», assure Gauthier Le Bret Gauthier Le Bret a dénoncé ce jeudi dans l'émisison "Pascal Praud et vous" une stratégie "pûrement électoraliste" de la part du maire de Marseille Benoît Payan. L'édile socialiste a annulé la projection du film "Sacré-Cœur" parce qu'il estime qu'il représente une "atteinte au principe de laïcité". Une stratégie "pûrement électoraliste". Ce jeudi, au micro de Pascal Praud, Gauthier Le Bret a réagi à la décision du maire socialiste de Marseille. En effet, Benoît Payan a annulé la projection du film "Sacré-Cœur" organisée au chateau de la Buzine une heure avant le début, car il prés en terait une "atteinte au principe de laïcité". À lire aussi Connaître le salaire de son collègue ? «C'est une atteinte à la vie privée», dénonce Georges Fenech Le docu-fiction, réalisé par Steven et Sabrina J. Gunnell, retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial. Sorti le 1er octobre, il cumule déjà près de 200.000 entrées en trois semaines. "La laïcité, ce n'est pas la censure. Tout cela sont des fadaises", dénonce le chroniqueur politique Gauthier Le Bret. "C'est une stratégie électorialiste", ajoute-t-il.

Catholiques : Le Maire de Marseille, Benoît Payan, a interdit hier soir, en dernière minute, la diffusion du film "Sacré-Cœur" provoquant la colère des réalisateurs et de l'opposition Catholiques : Le Maire de Marseille, Benoît Payan, a interdit hier soir, en dernière minute, la diffusion du film "Sacré-Cœur" provoquant la colère des réalisateurs et de l'opposition Après avoir été interdit d'affichage par dans les Gares et dans le métro Parisien, c'est le Maire de Marseille qui s'en prend à un film sur la religion catholique. Benoît Payan, a interdit hier soir la diffusion du film "Sacré-Cœur", une heure seulement avant la projection prévue provoquant la colère des réalisateurs mais aussi de plusieurs élus de l'opposition. Cette interdiction est faite au nom de la laïcité a affirme le Maire de la ville, un argument tota le ment surréaliste qui ne tient pas ! Steven James Gunnell, réalisateur du film, a posté dès hier soir une vidéo pour faire part de sa colère face à cette décision et a demandé aux Marseillais de réagir et de ne pas se laisser faire, comme vous pouvez le voir sur la vidéo ci dessus. Le film Sacré-Cœur, réalisé par Sabrina et Steven Gunnell, propose une plongée inédite dans l’histoire et le message du Cœur de Jésus, l’un des symboles les plus puissants du christianisme. Ce long-métrage mêle docum en taire, reconstitution et témoignages, pour raconter la naissance et la force intemporelle de cette dévotion apparue il y a 350 ans à sainte Marguerite-Marie Alacoque, à Paray-le-Monial. D’une durée d’une heure trente-deux, Sacré-Cœur s’adresse aussi bien aux croyants qu’à ceux qui souhaitent compr en dre comment une croyance ancienne peut encore influ en cer le monde moderne. Le film propose un regard à la fois historique et intime, alternant entre récits personnels et évocations des grandes étapes de cette spiritualité. Loin d’un simple film religieux, Sacré-Cœur est avant tout une œuvre humaine et universelle. À travers de magnifiques images, des lieux emblématiques et des témoignages bouleversants, il invite à une réflexion sur l’amour, la foi et la capacité du pardon à transformer les exist en ces. Porté par une mise en scène sobre et lumineuse, le film veut toucher le cœur du spectateur, croyant ou non, en montrant que ce message d’amour divin continue de résonner avec force dans un monde en quête de sens. Distribué par SAJE Distribution, Sacré-Cœur est sorti en salles le 1er octobre 2025. Il s’impose comme un voyage spirituel et visuel qui relie passé et présent, tradition et modernité, et qui, surtout, rappelle qu’au-delà des siècles, le cœur reste le lieu où tout commence. . #Marseille a accueilli le Pape mais le Maire fait déprogrammer le film #Sacré-Cœur au château de la Buzine au nom de la laïcité. Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? pic.twitter.com/lY7JT6VG6v— Valérie Boyer️ (@valerieboyer13) October 22, 2025 Après avoir piétiné nos traditions prov en çales en chassant #Pagnol de la Buzine, @Benoit Payan y ordonne l’annu la tion de la projection du film Sacré-Cœur ! Jusqu’où ira le maire non-élu dans l’effacement de nos racines, dans la négation de notre Histoire ? Ça suffit ! pic.twitter.com/hDDt8uarhq— Une Volonté Pour Marseille (@UVPMarseille) October 22, 2025

Regardez la colère, les larmes aux yeux, de Steven Gunnell, le réalisateur du film "Sacré-Cœur" interdi... Regardez la colère, les larmes aux yeux, de Steven Gunnell, le réalisateur du film "Sacré-Cœur" interdit de diffusion par le Maire de Marseille : "Ca suffit ! Je ne supporte plus qu'on me censure et qu'on censure le christianisme en France !" - VIDEO Ce matin, Sabrina et Steven Gunnell, les réalisateurs du film "Sacré-Cœur", étaient les invités de Jean-Marc Morandini dans "Morandini Live" sur CNews. Ils ont réagi à l'interdiction, hier soir, du long-métrage par le maire de Marseille dans sa ville, une heure seulement avant la projection prévue. En direct sur le plateau, Steven Gunnell n'a pas caché son émotion face à cette décision. "En appr en ant la nouvelle, j'ai pété un câble hier soir ! Je ne me tairai plus. Je ne supporte plus qu'on me censure et qu'on censure le christianisme en France. Je ne me tairai plus, je ne le tolère plus. Que ce soit dans le privé, dans l'associatif, par un maire, une campagne d'affiche... Ce n'est plus possible", a-t-il réagi, les larmes aux yeux. Et d'ajouter : "Je ne supporte plus que l'on soit censuré, mis de côté, boycotté. On n'a plus le droit de parler de Noël, de Pâques... Il y a des catholiques en France. Il va falloir faire avec les mecs ! Aujourd'hui, on est à 200.000 entrées avec ce film. En moyenne, il fait 10.000 entrées chaque jour depuis 15 jours". "Ca me rend triste. Et ça me fait chialer d'une certaine manière. L'amour n'est pas aimé. On ne parle que de ça. Même ça, sous prétexte que l'on voit un Jésus, ce n'est plus possible. Je suis là pour dire aux chrétiens de France : réveillez-vous les mecs. Ne vous taisez-vous. Vous avez le droit à la parole, vous avez le droit de vous engager. Ne courbez plus l'échine, n'ayez plus honte de ce que vous êtes", a-t-il lancé. "Je veux rencontrer le maire de Marseille, avoir un face-à-face avec lui. Un tête à tête, un coup de téléphone pour qu’il me dise pourquoi il a fait ce choix", a conclu Steven Gunnell.

La droite dénonce la déprogrammation du film religieux "Sacré-Cœur" par la Ville de Marseille L’annu la tion en dernière minute d’un film à la gloire de Jésus Christ au château de la Buzine (11e), un équipement municipal, a ulcéré la droite marseil la ise. La Ville de Marseille assume au nom de la laïcité. Cette année, l’habituelle polémique de Noël sur la laïcité dans les équipements publics a pris un peu d’avance. Mais au lieu de la traditionnelle controverse sur les crèches prov en çales dans les mairies, le personnel politique s’intéresse à un long-métrage religieux baptisé Sacré-Cœur, son règne n’a pas de fin. Le cadre : le château de la Buzine (11e), espace muséal et cinématographique qui appartient à la Ville de Marseille. Mercredi 22 octobre au soir, des dizaines de tweets d’élus de droite ont condamné la "déprogrammation" de ce film. "Une heure avant sa diffusion", a dénoncé le maire de secteur Sylvain Souvestre (LR) dans un courrier au maire de Marseille, Benoît Payan (DVG), "au motif de la laïcité". "Quelle étrange neutralité, toujours contre les mêmes !", s’est indignée Martine Vassal, candidate (DVD) à la mairie de Marseille sur X. La sénatrice LR Valérie Boyer a embrayé : "Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ?" Face à la polémique grandissante, l’extrême droite a également pris la roue du camp Vassal ce jeudi 23 octobre. "Benoît Payan, c’est quoi la prochaine étape ? Déboulonner la Bonne Mère ?", a dénoncé le candidat RN Franck Allisio, dans une vidéo où il se met en scène devant le château de la Buzine. Pour la Ville, une œuvre "de nature confessionnelle" Pour la Ville de Marseille, il s’agit ni plus ni moins que de "l’application de la loi de 1905 : un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle". Elle cite le refus d’une campagne de promotion par la régie publicitaire de la RATP et de la SNCF, début octobre, pour les mêmes raisons. Mais elle n’a pas souhaité détailler la genèse de la programmation de ce film : qui a décidé, au départ, de le mettre à l’affiche à la Buzine ? On sait en revanche que ce sont des agents municipaux qui, visitant l’exposition actuelle Marsiho e la mar, ont découvert la séance prochaine de Sacré-Cœur ce mercredi et alerté leur direction. Sur X, Hugo Roche-Poggi, président du Parti radical de gauche des Bouches-du-Rhône, a pris la défense de Benoît Payan : "Il faut arrêter de faire passer des films politiques d’extrême droite soutenus par les galaxies Stérin et Bolloré pour des œuvres d’art neutres." Un "film chrétien" réalisé par un ancien du boy’s band Alliage Ce film à petit budget, qui se présente comme un "docu-fiction", met en scène des "apparitions" de Jésus depuis 350 ans en France. Sorti le 1er octobre, il a été co-réalisé par Steven Gunnell, ancien membre du boy’s band Alliage, et son épouse Sabrina, qui y joue également la Vierge Marie. S’il a été déprogrammé à la Buzine, où il devait être projeté une fois par jour pendant les vacances, il reste à l’affiche au Pathé Madeleine (4e). Encensé par la critique des médias du groupe Bolloré, ce "docu-fiction" apparaît comme une déclinaison à la française de la tendance des "films chrétiens" qui font recette aux États-Unis. Des œuvres qui s’attachent davantage au respect de la lettre de l’Évangile qu’à établir la réalité historique. Il fait d’ailleurs l’objet de comm en taires élogieux et souvent prosélytes de spectateurs sur Allo Ciné, premier site consacré au cinéma. "J’encourage donc à aller voir ce film, rafraîchissant, pas inoubliable, ne serait-ce que pour une raison militante, religieuse, anti-censure ou autre", écrit ainsi un internaute. Pour sa part, Sylvain Souvestre compare Sacré-Cœur avec La Liste de Schindler (Steven Spielberg), Un Prophète (Jacques Audiard) ou Des Hommes et des dieux (Xavier Beauvois) "qui ont tous été diffusés à la Buzine". Des films aux qualités artistiques reconnues par des Oscars et des Césars. On saura en février si Sacré-Cœur reçoit l’onction de ses pairs.

«La laïcité, c’est toujours contre le christianisme, jamais contre l’islamisation» : Marion Maréchal fustige la censure du film Sacré Cœur à Marseille «La laïcité, c’est toujours contre le christianisme, jamais contre l’islamisation» : Marion Maréchal fustige la censure du film Sacré Cœur à Marseille Après la déprogrammation du docu-fiction catholique Sacré Cœur dans une salle municipale de Marseille au nom de la laïcité, plusieurs personnalités accusent l’édile socialiste de ne pas traiter toutes les religions de la même manière. Nouvelle attaque contre Sacré Cœur. Après le rejet de l’affiche du film par la RATP et la SNCF, le maire de Marseille Benoît Payan (PS) a empêché la tenue mercredi soir d’une séance prévue au château de la Buzine, ancien fief de Marcel Pagnol et actuel lieu d’accueil de la Maison des cinématographies de la Méditerranée. Propriétaire des lieux, la mairie justifie cette interdiction par « l’atteinte à la laïcité » que constituerait la diffusion de ce film dans un espace public. De nombreux responsables politiques ont vu dans cette décision une discrimination à l’encontre de la religion catholique. « En juillet dernier, le maire de Marseille cédait un terrain de la ville de 5 000 m² pour la construction d’une nouvelle grande mosquée. Aujourd’hui, il déprogramme la diffusion du film "Sacré Cœur" au nom de la laïcité !, s’est indignée la prési de nte du mouvement Identités-Libertés, Marion Maréchal. Pour la gauche, la laïcité, c’est toujours contre le christianisme, contre nos racines et nos traditions, jamais contre l’islamisation ». En juillet dernier, le maire de Marseille, @Benoit Payan, cédait un terrain de la ville de 5 000 m² pour la construction d’une nouvelle grande mosquée. Aujourd’hui, il déprogramme la diffusion du film « Sacré Cœur » au nom de la laïcité ! Pour la gauche, la laïcité, c’est… pic.twitter.com/FIgufvpDLR— Marion Maréchal (@Marion Marechal) October 23, 2025 « C’est quoi la prochaine étape ? Déboulonner la Bonne Mère ? » a tweeté, de même, le député RN de la 12e circonscription des Bouches-du-Rhône et candidat à la mairie de Marseille pour 2026, Franck Allisio. « Vous détestez la tradition », a-t-il asséné à l’encontre de Benoît Payan, ajoutant que « porter atteinte à la laïcité, c’est aller faire campagne dans les mosquées, comme vous le faites ». Une allusion à peine voilée à la polémique qui avait éclaté au mois de juillet dernier, quand l’édile avait annoncé la cession par la ville d’un terrain de 5 000 m² pour construire deux mosquées. 🔴 Film Sacré Cœur déprogrammé par les socialistes : @Benoit Payan, c'est quoi la prochaine étape ? Déboulonner la Bonne Mère ? pic.twitter.com/tz5Gxh5p5l— Franck Allisio (@franckallisio) October 23, 2025 Au mois de juillet, plusieurs élus RN avaient dénoncé la cession de ces terrains, dénonçant un projet « soupçonné de radicalisme tendance salafisme et djihadisme ». Le maire leur avait répondu depuis une mosquée, à l’occasion du Ramadan, déclarant que « notre identité est multiple, et sans vous, nous ne sommes pas Marseille ». Réalisé par Steven et Sabrina J. Gunnell, le docu-fiction Sacré Cœur conte l’histoire des apparitions du Christ à sainte Marguerite Marie Alacoque au couvent de Paray-le-Monial, entre 1673 et 1675, prémices à la dévotion au Sacré Cœur de Jésus, très présente au sein de l’Église catholique. Sorti le 1er octobre, le film cumule près de 200 000 entrées en trois semaines. Au nom de cette même laïcité, Benoît Payan s’interdira-t-il d’assister à une projection ?

La mairie de Marseille a-t-elle «interdit la diffusion» du film chrétien «Sacré Cœur» dans la ville ? La droite et l'extrême droite se sont insurgées de l'annu la tion, mercredi 22 octobre, d'une projection prévue dans un château appart en ant à municipalité. Une décision prise en raison de la «nature confessionnelle» du film, selon la commune. Dans le JDD, il est question de «la censure du maire de Marseille». Pour Valérie Boyer, sénatrice LR des Bouches-du-Rhône, la ville «exclut par sectarisme» . En cause : une projection du film Sacré Cœur prévue à Marseille et annulée mercredi 22 octobre, provoquant la colère de nombre d'élus locaux de droite et d'extrême droite. Le coréalisateur du film, Steven Gunnell, n'a pas non plus manqué de dénoncer cette annu la tion. D'abord dans une vidéo diffusée sur les réseaux sociaux, notamment par le compte X d'extrême droite «Bastion». Steven Gunnell annonce : «On vient d'appr en dre qu'Edouard Payan [en réalité Benoît Payan, ndlr], le maire de Marseille a boycotté le film Sacré Cœur, et qu'il a interdit la projection du film dans la ville.» L'ex du boys band français Alliage appelle ensuite les Marseillais à se «révolter» «Vous avez le droit de voir ce film.» Il en a remis une couche ce jeudi, en prenant la parole dans les médias du milliardaire identitaire Vincent Bolloré. Les mêmes qui, après avoir contribué au financement du film, ont assuré sa promotion lors de sa sortie. Sur CNews , Steven Gunnell confesse à Jean-Marc Morandini qu'il a «pété un câble» en découvrant la déprogrammation de la séance prévue à Marseille. «Je ne supporte plus qu'on nous censure» , martèle-t-il, faisant aussi référence à la campagne d'affichage retoquée par la RATP et la SNCF , qui invoquaient le caractère «confessionnel et prosélyte» du film. «Services tenus d'appliquer la loi de 1905» Contrairement à ce que laisse entendre l'ancien chanteur, qui a coréalisé le film avec sa compagne Sabrina Gunnell, le long métrage n'est pas visé par une interdiction générale de projection qui porterait sur toute la ville de Marseille. La séance annulée devait se tenir dans une célèbre bâtisse du XIe arrondissement : le château de la Buzine, connu pour avoir inspiré le Château de ma mère de Marcel Pagno l. C'est Sylvain Souvestre, maire LR des 11e et 12e arrondissements, qui s'est exprimé le premier mercredi soir. Sur X, l'édile de secteur a déploré une annu la tion décrétée «en catastrophe» , une heure seulement «avant la diffusion du film» «au motif de la laïcité» Invitée à confirmer le délai serré dans lequel est survenue l'annu la tion, ainsi qu'à détailler les raisons la justifiant, la mairie de Marseille se contente de renvoyer Check News au comm un iqué de presse rédigé ce jeudi. Qualifiant le château de la Buzine d' «équipement municipal» , dans la mesure où il est propriété de la ville depuis 1995, la municipalité affirme que cette décision «relève de l'application absolue de la loi» «Les services de la ville sont strictement tenus d'appliquer la loi de 1905» – texte fondateur de la laïcité en France, qui a séparé l'Eglise de l'Etat –, développe le comm un iqué. Dès lors, «un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle» Dans le cas de Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin (son titre complet), la «nature confessionnelle» du film fait peu de doute. Comme a pu le constater Check News au visionnage, il s'agit d'un docufiction à la gloire du Christ et de la foi, mélange de reconstitutions historiques et de témoignages de croyants. «Cette déprogrammation n'a donc rien à voir avec une appréciation du film ou une volonté de restreindre la liberté d'expression ou de création , poursuit le comm un iqué de la mairie. Elle répond uniquement à une exigence juridique pour toutes les œuvres diffusées dans les lieux publics.» A l'affiche dans un seul cinéma marseillais Egalement sollicité, le cabinet du maire de Marseille, Benoît Payan, n'a pour l'instant pas répondu à nos questions. Auprès d' Actu Marseille , son entourage confirme être à l'origine de l'annu la tion de la séance, et assure que les services de la ville ont été informés très tardivement de la diffusion du film à la Buzine. Selon les proches de Payan, «c'est un membre de l'administration qui, en se rendant à l'exposition “Marseille et la Mer” [aussi au programme] , a découvert la projection» . D'où la décision d'annu la tion prise juste avant le début de la séance. Dans la salle de cinéma du château de la Buzine, quatre séances au total devaient se tenir de mercredi à samedi soir, d'après la programmation initiale, toujours visible sur le site Cinéfil Invitée à comm en ter la polémique, la direction du château de la Buzine s'en remet entièrement au comm un iqué de la mairie. A la tête de l'établissement depuis 2013, Valérie Fedele refuse d'en dire davantage à Check News sur la suite des événements. En 2016, l'ancienne élue de secteur, sous l'étiquette de ce qui était encore l'UMP, avait déjà fait polémique en accueillant au château une conférence d'Eric Zemmour Quoi qu'il en soit, la déprogrammation concerne spécifi que ment les séances prévues dans le château. Le comm un iqué de la municipalité se conclut ainsi : «Il ne s'agit en aucun cas d'une interdiction du film Sacré Cœur à Marseille. Celui-ci est projeté dans des cinémas, où chacun peut librement aller le voir. Le cinéma Pathé Madeleine en propose une diffusion chaque jour.» L'établissement est effectivement le seul cinéma marseillais à projeter le film, comme prévu au moment de sa sortie début octobre. Sacré Cœur est aussi à l'affiche dans d'autres villes du département, comme Aubagne, Aix-en-Provence ou Vitrolles. Dans la même rubrique

Le Sacré cœur fait peur au maire de Marseille et froisse son étonnant sens de la laïcité Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé la projection du film Sacré-Cœur dans un lieu municipal, arguant du sacro-saint principe de laïcité. Une véritable acrobatie pour cet ancien socialiste en fin de règne qui courtise ouvertement le vote des comm un au tés musulmanes de sa ville. Dernière polémique avant liquidation ? Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé une projection du film « Sacré-Cœur » au château de La Buzine, un lieu municipal, une heure avant le début de la séance, le 22 octobre, invoquant une atteinte à la laïcité selon la loi de 1905. Ce docu- fiction sur les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque (1673-1675), réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, connaît un étonnant succès en France, cumulant près de 200 000 entrées en trois semaines. Les spectateurs, frustrés et non remboursés, ont pu goûter au socialisme municipal qui crache volontiers sur la croix mais courtise volontiers l’électorat mahométan. L’édile se cache derrière le principe de laïcité. En réalité, Benoît Payan intègre ce concept républicain avec une géométrie très variable. En mars, il déclarait ainsi : « Sans les musulmans, Marseille ne serait pas Marseille », lors d’une visite à la mosquée des Cèdres pour souhaiter un bon ramadan aux fidèles. On a pu voir ce maire prendre la parole en pleine mosquée, vantant les mérites des sourates du Coran qu’il n’a d’ailleurs probab le ment pas lues ou tout au moins pas comprises… En 2024, le même élu avait promis aux fidèles de Frais-Vallon de leur céder un terrain pour qu’ils puissent, « avec un architecte de grand talent, faire une belle et grande mosquée ». La cession de cette parcelle de 4 880 m² à l’association cultuelle Frais-Vallon a ensuite été votée en conseil municipal. Il ne s’agit pas ici de dénoncer les comm un au tés musulmanes marseil la ises, qui auraient tort de se priver des largesses de ce maire soumis, mais de pointer du doigt l’impressionnant grand écart d’un élu sans convictions, sinon celles que lui dictent les conting en ces électorales. En attendant mars et une possible éviction de Benoît Payan, la meil le ure manière de donner tort à ce personnage est d’assister à une projection de ce film ou de se le procurer dès que cela sera possible ! Olivier Frèrejacques Président de Liberté politique Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé la projection du film Sacré-Cœur dans un lieu municipal, arguant du sacro-saint principe de laïcité. Une véritable acrobatie pour cet ancien socialiste en fin de règne qui courtise ouvertement le vote des comm un au tés musulmanes de sa ville. Dernière polémique avant liquidation ? Le maire de Marseille, Benoît Payan, a annulé une projection du film « Sacré-Cœur » au château de La Buzine, un lieu municipal, une heure avant le début de la séance, le 22 octobre, invoquant une atteinte à la laïcité selon la loi de 1905. Ce docu-fiction sur les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque (1673-1675), réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, connaît un étonnant succès en France, cumulant près de 200 000 entrées en trois semaines. Les spectateurs, frustrés et non remboursés, ont pu goûter au socialisme municipal qui crache volontiers sur la croix mais courtise volontiers l’électorat mahométan. L’édile se cache derrière le principe de laïcité. En réalité, Benoît Payan intègre ce concept républicain avec une géométrie très variable. En mars, il déclarait ainsi : « Sans les musulmans, Marseille ne serait pas Marseille », lors d’une visite à la mosquée des Cèdres pour souhaiter un bon ramadan aux fidèles. On a pu voir ce maire prendre la parole en pleine mosquée, vantant les mérites des sourates du Coran qu’il n’a d’ailleurs probab le ment pas lues ou tout au moins pas comprises… En 2024, le même élu avait promis aux fidèles de Frais-Vallon de leur céder un terrain pour qu’ils puissent, « avec un architecte de grand talent, faire une belle et grande mosquée ». La cession de cette parcelle de 4 880 m² à l’association cultuelle Frais-Vallon a ensuite été votée en conseil municipal. Il ne s’agit pas ici de dénoncer les comm un au tés musulmanes marseil la ises, qui auraient tort de se priver des largesses de ce maire soumis, mais de pointer du doigt l’impressionnant grand écart d’un élu sans convictions, sinon celles que lui dictent les conting en ces électorales. En attendant mars et une possible éviction de Benoît Payan, la meil le ure manière de donner tort à ce personnage est d’assister à une projection de ce film ou de se le procurer dès que cela sera possible ! Olivier Frèrejacques Président de Liberté politique

Marseille. Vive polémique après l'annulation d'un film catholique, Benoît Payan visé : "Consternation" Marseille. Vive polémique après l'annu la tion d'un film catholique, Benoît Payan visé : "Consternation"Ce mercredi 22 octobre, un film à la gloire de Jésus devait être diffusé au château de la Buzine à Marseille. La droite crie à la censure. La ville se range derrière la laïcité. La droite crie à la censure. Ce mercredi 22 octobre 2025, le film Sacré-Cœur de Steven Gunnell devait être diffusé au château de la Buzine dans le 11e arrondissement de Marseille. Mais une heure avant, la projection a été annulée par la municipalité. Très rapi de ment, plusieurs élus de la droite ont pris la parole pour s’insurger de cette décision. Le maire d’arrondissement (LR), Sylvain Souvestre, a fait part dans un long texte transmis à actu Marseille de sa « stupeur » et de sa « consternation ». La droite crie à « l’effacement de nos racines »« Outre la forme de l’annu la tion, simp le ment une heure avant la diffusion du film, créant un émoi et une colère légitime de la part de nombreuses Marseil la ises et Marseillais venus voir ce film, je suis également très surpris que l’argument de la laïcité soit mis en avant pour justifier ladite annu la tion, alors qu’un film a une valeur culturelle, qui plus est dans un lieu culturel », poursuit-il. Le groupe d’opposition municipal, Une Volonté pour Marseille, se demande « jusqu’où ira le maire non-élu [Benoît Payan] dans l’effacement de nos racines, dans la négation de notre Histoire ? ». La sénatrice LR des Bouches-du-Rhône pointe selon elle l’ambiva le nce de Benoît Payan. « Marseille a accueilli le Pape, mais le Maire fait déprogrammer le film Sacré-Cœur au château de la Buzine au nom de la laïcité. Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? ». Enfin, Martine Vassal, la candidate à la mairie de Marseille s’insurge contre « une laïcité à sens unique ». « Quelle étrange neutralité, toujours contre les mêmes », appuie-t-elle. Le sénateur d’extrême droite des Bouches-du-Rhône, Stéphane Ravier, affirme que la gauche « déteste nos racines chréti en nes ». « Pour Benoît Payan être Catholique, c’est être d’extrême droite, c’est être rétrograde », écrit Nicolas Pagnol, petit-fils et en guerre ouverte avec le maire depuis des années. Votre région, votre actu ! Recevez chaque jour les infos qui comptent pour vous. S'incrire La Ville se défend en parlant de « neutralité »Contacté, l’entourage de l’édile confirme être à l’origine de l’annu la tion du film. « C’est un service public [le château de la Buzine], donc au nom de la neutralité et de la laïcité, il n’est pas envisageable de le diffuser », nous fait-on savoir. « Ce n’est pas une polémique du maire contre Jésus », ironise-t-on. Du côté de l’Hôtel de Ville, on regrette la méthode et notamment de ne pas avoir été mis au courant de la diffusion. « C’est un membre de l’administration qui en se rendant à l’exposition ‘Marseille et la Mer’ a découvert la projection ». La décision est alors prise de l’annuler. Mais la municipalité assure que « si des cinémas privés veulent [le] diffuser, il n’y a pas de sujets ». La Ville de Marseille n’est pas la première à ne pas faire la promotion de ce film à la gloire de Jésus et de la foi. La SNCF et la RATP avaient refusé de réaliser une campagne d’affichage dans ces stations et gares. Ils ont invoqué le « caractère confessionnel et prosélyte » du projet, relaye Le Figaro. Après Paris, nouvelle censure du film “Sacré Cœur” à Marseille, les élus de droite en colère Après le refus par la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP d'afficher le film Sacré Cœur dans le métro parisien, accusé de « prosélytisme », l'affaire rebondit à Marseille. Le maire Benoît Payan a interdit, en dernière minute, la projection du long-métrage réalisé par Sabrina et Steven Gunnell, prévue mardi soir au château de la Buzine. Une décision tombée une heure avant la séance, justifiée au nom de la « laïcité », un argument qui a provoqué la colère du public, des réalisateurs et de plusieurs élus locaux. Diffusé dans tout le pays depuis le 1er octobre, Sacré Cœur retrace l'histoire bouleversante du Cœur de Jésus révélé à Sainte Marguerite-Marie Alacoque. Avec 170 000 spectateurs en 3 semaines, le film docum en taire connaît un succès inattendu, porté par un bouche-à-oreille solide et des salles combles. Sa déprogrammation à Marseille a fait figure de provocation pour de nombreux fidèles et spectateurs venus assister à la séance. Sur X, la sénatrice LR des Bouches-du-Rhône Valérie Boyer a dénoncé « une décision absurde et discriminatoire » : « Marseille a accueilli le Pape, mais le maire fait déprogrammer le film Sacré Cœur au château de la Buzine au nom de la laïcité. Bientôt la suppression du marché de Noël, des crèches, des croix, des expos prov en çales ou des livres parlant de Jésus dans les bibliothèques ? » , a-t-elle fustigé. Même indignation du côté du sénateur RN Stéphane Ravier. Dans une tribune publiée au Journal du Dimanche , il dénonce un acte de « christianophobie municipale » : « La ville de la Bonne-Mère s'est choisi un bien mauvais maire. Son agenda politique pourrait se résumer ainsi : atrophie de la mémoire des uns, exaltation de la culture des autres (…) Visionner un docum en taire traitant un aspect central de notre culture chrétienne semble désor mais dépasser ses lignes rouges. » https://twitter.com/Stephane_Ravier/status/1981277638720205203 Le réalisateur Steven James Gunnell a appelé de son côté les Marseillais « à ne pas se laisser faire ». Interdit d'affichage à Paris, déprogrammé à Marseille, le film Sacré Cœur continue, en dépit de la polémique, de remplir les salles partout ailleurs, paradoxe d'un film censuré pour sa foi, mais plébiscité pour son humanité. Que retenir rapi de ment ? Après le refus par la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP d'afficher le film Sacré Cœur dans le métro parisien, accusé de « prosélytisme », l'affai

"Une exigence juridique": Marseille déprogramme la diffusion de "Sacré Cœur" au château de la Buzine au nom de la laïcité Invoquant un devoir de neutralité, la mairie phocéenne n'a pas souhaité que ce docum en taire sur la foi catholique soit diffusé mercredi soir au sein de l'édifice qui lui appartient. Le film était déjà au coeur d'une controverse après la déprogrammation de sa campagne publicitaire dans les transports parisiens. Un chemin de croix. Mercredi 22 octobre, la Mairie de Marseille a déprogrammé Sacré-Cœur, docu- fiction chrétien réalisé par Steven Gunnell, une heure avant sa projection, invoquant une atteinte à la laïcité. Le film devait être diffusé au Château de la Buzine, une salle de cinéma de la cité phocéenne qui appartient à la ville de Marseille depuis 1995. Très vite, des élus de droite et d'extrême-droite se sont offusqués de cette nouvelle y voyant une censure. Martine Vassal (DVD), prési de nte de la Métropole Aix-Marseille-Provence ne comprend pas cette décision. "Marseille, c’est la Bonne Mère, le Sacré-Cœur, nos églises. Interdire au nom d’une laïcité dévoyée, c’est renier notre histoire", a-t-elle ainsi commenté cette décision municipale. Face à ces réactions, la Mairie de Marseille évoque un devoir de neutralité. L'entourage du maire explique à Actu que "[le Château de la Buzine] est un service public, donc au nom de la neutralité et de la laïcité, il n’est pas envisageable de le diffuser". En revanche, ils assurent que "si des cinémas privés veulent [le] diffuser, il n’y a pas de sujets". Sacré Cœur a été réalisé par Steven Gunnell - ancien membre du boys band Alliage - et sa compagne Sabrina Gunnell. Tourné dans les environs d'Avignon, ce docu-fiction spirituel mêle reconstitutions historiques sur les apparitions du Christ à Sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIe siècle, des analyses de religieux, des témoignages de croyants aux parcours cabossés qui ont trouvé refuge dans la foi. Le film évoque aussi les abus et crimes sexuels au sein de l'Eglise. L'ancien chanteur - qui a connu un succès foudroyant à la fin des années 1990 - a lui-même vécu une traversée du désert : alcoolisme, dépression, suren de ttement... Ainsi sa rencontre avec la foi catholique dans les années 2000 a-t-elle inspiré ce docum en taire, qui est sorti, assez discrètement, 1er octobre dans 155 salles. Tempête médiatique Il a fait parler de lui par la suite. Le film n'en est en effet pas à sa première controverse. La veille de sa sortie, la régie publicitaire Media Transports - qui gère les campagnes d'affichage à la RATP et la SNCF -, refuse d'en faire la publicité pour son "caractère confessionnel et prosélyte", incompatible avec le principe de neutralité du service public. Une décision qui décl en che alors une tempête médiatique, en particulier dans la sphère conservatrice comme l'explique Libération dans son enquête Check News. Réagissant à cette information sur CNews, Jordan Florentin, journaliste au média identitaire Frontières, affirme alors: "Je vous fais la promesse que nous, on en fera une grande publicité." Le 28 septembre, le site de CNews publie un article sur ce "long-métrage passionnant". Pascal Praud reçoit Steven Gunnell sur Europe 1 le 29 septembre pour, selon ses mots, donner "un petit coup de main" au film. Il faut dire que sur un budget total d'un million d'euros, Canal+ a participé à hauteur de 350.000 euros au financement de ce docum en taire. Au générique, Vincent Bolloré y est d'ailleurs remercié et les logos des médias dont le milliardaire breton est propriétaire (Canal +, C8, CNews, Europe 1, le JDD) y apparaissent également. Sabrina Gunnell, la co-réalisatrice de ce docum en taire, balaie toute dimension politique auprès de Libération. "En cette période de la Toussaint, où il y a beaucoup de films violents, on voulait aussi mettre plus de pluralité, transm et tre un message d'espérance", affirme-t-elle. Sur le choix de la promotion de ce film, elle explique n'en avoir ciblé aucun en particulier. "On répond là où on nous demande. On partait de zéro, donc quel que soit le média, on voit le côté positif. Il n'y a pas de mauvaise publicité", confie-t-elle. Le film a enregistré 47.000 entrées la semaine de sa sortie. En trois semaines, ce chiffre a quadruplé atteignant presque 200.000 entrées (193.533).

Polémique après la déprogrammation du film religieux 'Sacré-Cœur' à la Buzine La déprogrammation du film 'Sacré-Cœur' du cinéma municipal de la Buzine a décl en ché une vive réaction de la part de la droite et l'extrême droite marseil la ise et des médias Bolloré. La Ville se justifie par le respect de la laïcité dans un établissement public. Published by Jean-Baptiste Fontana on 23/10/2025 - Updated on 23/10/25 16:10 La projection du docu-fiction religieux "Sacré-Cœur" a été annulée ce mercredi 22 octobre au cinéma de la Buzine à Marseille. Ce film met en lumière les apparitions du Christ et de la vierge, au travers de recontitutions et témoignages. Le film devait être projeté une fois par jour durant ces vacances de la Toussaint dans la salle de cinéma de la Buzine, gérée par la Ville de Marseille. publicite Polémique autour de l'application de la loi de 1905 sur la laïcité Un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle" se justifie la ville dans un comm un iqué de presse rappelant son obligation d'appliquer la loi de 1905. Des arguments qui n'ont pas convaincu les élus de droite et d'extrême droite à Marseille. Martine Vassal regrette une " laïcité à sens unique, dévoyée et qui renie notre histoire ". Les élus du Rassemb le ment National ont également vivement critiqué cette déprogrammation. Mais c'est du côté des médias d'extrême droite, et notamment parmi le groupe Bolloré que la critique est la plus vive , en médiatisant fortement cette déprogrammation annoncée comme une "censure" et une attaque en règle aux valeurs chréti en nes. Un film confi de ntiel boosté par les polémiques Le groupe Bolloré est parti prenante dans ce film, avec un financement d'un tiers du budget à hauteur de 350.000 euros via sa filiale Canal+ et une importante campagne de promotion sur ses différents canaux: Canal +, CNews, Europe 1 ou encore le JDD. Car à l'origine, ce docu-fiction chrétien, réalisé par Steven Gunnell, ex membre du boys band Alliage et sa compagne Sabrina Gunnell, est un film très confi de ntiel et diffusé dans peu de salles en France. Au bout de trois semaines de projection, il cumule seulement 200 000 entrées et surtout de nombreuses polémiques . A l'image de la Ville de Marseille, la RAPT et la SNCF ont refusé d'en faire la publicité en affichage en raison de son " caractère confessionnel et prosélyte ", incompatible avec le principe de neutralité du service public dont ils sont redevables. Château de la Buzine Marseille ouvert Maison des Cinématographies de la Méditerranée disposant d'une salle de cinéma, d'une exposition permanente et des espaces ouverts pour des expositions temporaire. Vous pouvez également profiter de son parc ! credit photo: Extrait du film «Sacré Cœur», de Sabrina et Steven Gunnell. (Saje Distribution)

Cette star d'un boys band des années 1990 revient sur sa longue "traversée du désert" après la dissolution du groupe Une ancienne star d'un boys band emblématique des années 1990 est revenue dans TBT9 sur un passage difficile de sa vie après la fin du groupe. Il a livré un témoignage bouleversant sur les épreuves qu'il a traversées avant de retrouver un nouvel équilibre. Ce jeudi 23 octobre 2025, Cyril Hanouna accueillait dans TBT9 Steven Gunnell, qui s'est fait connaître en tant que membre du groupe Alliage , formé en 1996 aux côtés de Quentin Elias, Brian Torres et Roman Ares. Un boys band qui avait marqué les esprits à l'époque. Mais après la dissolution du groupe, il a vécu une longue "traversée du désert". C'était inévitable, car marqué 'boys band' au fer rouge sur le front. Donc la carrière artistique t'oublies, le cinéma t'oublies, le théâtre t'oublie, la musique t'oublies... Retour à la case départ, avec les dettes, la dépression, la solitude, plus personne qui t'aime, t'es une m*rde, un raté, un has been, un ringard... Donc c'est compliqué. Là-dessus, je quitte la France, je m'enfuie en Angleterre, étant d'origine anglaise du côté de mon papa. Et à force de desc en dre dans cette ambiance, on essaie de mettre un terme à la souffrance. Le suicide me traverse l'esprit à un moment donné. Parce que les nuits blanches, l'alcool, les insomnies, la tristesse... La France me manquait, ma maman me manquait. Avant de comm et tre l'irré par able, un coup de téléphone. 'Allo maman, pardon mais je vais faire une bêtise.' Elle me dit 'pardon mon fils je t'aime, j'ai fait ce que j'ai pu. Avant de faire une bétise, rentre dans une chapelle te reposer'. C'est de là que c'est parti .", a-t-il raconté, lui qui vient de réaliser avec sa femme Sabrina Sacré-Cœur , un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et qui nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Steven Gunnell (Alliage) : son docum en taire au cœur d'une polémique Seulement, la mairie de Marseille n'a pas souhaité que ce docum en taire sur la foi catholique soit diffusé mercredi soir au sein de l'édifice qui lui appartient, en invoquant un devoir de neutralité. " Les services de la Ville sont strictement tenus d'appliquer la loi de 1905: un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère ou leur contenu, soient de nature confessionnelle.", a-t-il été expliqué dans un comm un iqué. Une décision très comm en tée et contestée, et que regrette bien évidemment le couple. Contenus Sponsorisés Le film Sacré-Cœur déprogrammé au château de la Buzine: la droite marseil la ise dénonce une laïcité "à géométrie variable"" La diffusion du long métrage a été annulée une heure avant sa diffusion au chateau de la Buzine par la mairie de Marseille, au nom de la laïcité. L'opposition y dénonce une hypocrisie et une censure. Le château de la Buzine, nouveau théâtre d'affrontement entre la municipalité et l'opposition. Au centre de la discorde, le film "Sacré-Cœur", un docu-fiction qui retrace les mystères du Sacré Cœur de Jésus. En salle depuis le mercredi 1er octobre, l'oeuvre était programmée pour une diffusion ce mercredi soir au chateau de la Buzine, dans le 11ème arrondissement de Marseille, un équipement culturel geré en régie municipale depuis plusieurs mois. Mais à une heure de sa projection, Il est fina le ment annulé par les équipes de la mairie, au grand dam de son réalisateur. "Le maire a interdit la diffusion de mon film" enrage le réalisateur Steven James Gunnell dans une vidéo postée sur les réseaux sociaux ce mercredi. "Je demande à tous les marseillais de vous révolter et de vous soulever pour la pluralité. Ce n'est pas normal que Marseille boycotte ce film !" Rapidement, plusieurs élus de droite et d'extrême droite se sont insurgés face à cette décision. "Votre décision d’annuler au motif d’atteinte à la laïcité est inacceptable sur la forme et sur le fond pour une oeuvre culturelle dans un lieu culturel! La laïcité n’est pas à géométrie variable" fustige Sylvain Souvestre, maire (LR) des 11ème et 12ème arrondissement de Marseille. "Après avoir blacklisté les juifs, maint en ant ce sont les catholiques! Et le pape à Marseille, c'est au nom de la laïcité qu'il se prenait en photo à côté de lui? Honte à la girouette!" peste Renaud Muselier, président (Renaissance) de la Région Sud. "J'ai été scandalisé. La Christianophobie n'a pas de place à Marseille" renchérit Franck Allisio, candidat RN à la mairie de Marseille, au micro de BFM Marseille Provence Provence. Une annu la tion pour atteinte à la laïcité se défend la ville de Marseille Du côté de la mairie, on se défend de toute censure. Cela fait suite à un signa le ment de la part d'un agent du Chateau de la Buzine, qui a saisi le service juridique de la ville. Ce qui a provoqué l'annu la tion de la projection du film à la dernière minute, sous peine d'être dans l'illégalité. "La décision de ne pas maintenir cette séance dans un équipement municipal relève de l'application absolue de la loi (...) un équipement public ne peut accueillir des projections qui, par leur caractère et leur contenu, soient de nature confessionnelle" justifie la municipalité dans une comm un iqué de presse. Même son de cloche du côté du Diocèse de Marseille, qui a également réagit en début d'après-midi. "Face à l'émotion suscitée, le diocèse rappelle que le film reste à l'affiche du Pathé Madeleine chaque jour. Tous les fidèles qui le souhaitent peuvent donc se rendre dans ce cinéma pour assister à la projection du film" Depuis sa sortie, le film a déjà suscité des polémiques. S'il est diffusé dans de nombreuses salles dans l'hexagone, Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a refusé d'en faire la promotion dans les métros et gare d'Île-de-France à cause du "caractère confessionnel et prosélyte" du projet, "incompatible avec le principe de neutralité du service public".

Les réalisateurs du film Sacré Cœur à Nice le dimanche 26 octobre Les chiffres surpr en nent pour un film docum en taire catholique. Sacré Cœur impressionne. La comm un ication, très minimaliste, dans les médias, n'a pas empêché le long métrage de Sabrina et Steven J. Gunnell de faire 200 000 entrées en trois semaines. Plus impressionnant, le nombre de salles diffusant le film ne cesse d'augm en ter. Habituel le ment, c'est l'inverse qui se produit au bout de trois semaines d'exploitation. 2 séances par jour en première semaine... 9 désor mais Dans les Alpes-Maritimes, on est même passé de deux à neuf séances par jour cette semaine. Le bouche à oreilles fonctionne et les réalisateurs font une tournée des salles. Sur RCF, le 22 septembre dernier, ils ont annoncé une rencontre avec les niçois. Ce sera le 26 octobre 2025. Un échange avec le public azuréen Sabrina et Steven J. Gunnell donnent rendez-vous aux spectateurs azuréens au cinéma Pathé Masséna sur l'avenue Jean-Médecin le dimanche 26 octobre 2025 à 16h. Sur son site internet, le diocèse de Nice précise: "Pour les personnes venant de la part du diocèse de Nice, le tarif est réduit (8 euros la séance)".

“Sacré Cœur” : un nouveau cap franchit au cinéma Pour sa troisième semaine de diffusion, le film Sacré Cœur continue sur sa lancée avec 74.688 entrées supplém en taires, dont plus de 10.000 le mardi 21 octobre. Depuis sa sortie le 1er octobre, le long métrage a cumulé 195.023 entrées et pourrait franchir les 200.000 spectateurs d'ici jeudi. L'engouement ne retombe pas. Au contraire. Pour sa troisième semaine de diffusion, le film Sacré Cœur cumule 74.688 entrées, selon les chiffres comm un iqués par Saje distribution à Aleteia. En une seule journée, mardi 21 octobre, 10.108 entrées ont été comptabilisées dans toute la France. Depuis le début de sa diffusion en salles, le 1er octobre, le film cumule 195.023 entrées, et pourrait bien atteindre les 200.000 jeudi. Le film passera cette semaine dans 347 salles, alors que seules 155 l'avaient proposé au public au début de la diffusion. Devant les files d'attente et la demande grandissante, de nombreux cinémas se sont fina le ment ajoutés pour proposer le film. Ce long métrage alterne entre des passages de la vie de sainte Marguerite Marie Alacoque et des témoignages actuels de dévotion au Sacré Cœur de Jésus. En sortant des cinémas, beaucoup de spectateurs ont témoigné d'une foi renouvelée, d'un désir de conversion ou simp le ment d'une paix retrouvée. "Je réalise que le film m'explique mieux cette prière avec ce cœur de Jésus à nu qui se donne entièrement par Amour", confiait ainsi l'une d'entre elles à Aleteia. Faire connaître la dévotion au cœur de Jésus Réalisé par Steven et Sabrina Gunnel, diffusé par Saje distribution, le film raconte l'histoire de sainte Marguerite-Marie Alacoque, religieuse visitandine du XVIIe siècle, à laquelle le Christ est apparu pour lui délivrer la dévotion à son Cœur brûlant d'amour pour les hommes. Face à la caméra, des témoins de tous horizons et de toutes conditions témoignent de la puissance de cette dévotion dans leur vie. Le film s'attache ainsi à montrer l'universalité du message du Sacré Cœur, qui rejoint chacun dans son histoire propre. Tous les états de vie et toutes les sensibilités dans l'Église sont représ en tés.

“Sacré-Cœur” : le film catholique qui bouleverse le box-office français [Interview des réalisateurs] En pleine époque de déchristianisation et de vacarme idéologique, un film au souffle spirituel inattendu s'est hissé parmi les succès du cinéma français. « Sacré-Cœur » , réalisé et produit par Sabrina et Steven Gunnell , raconte à la fois la vie d'une grande mystique du XVIIe siècle – sainte Marguerite-Marie Alacoque , à qui le Christ confia la dévotion au Cœur de Jésus – et le parcours de foi de ses réalisateurs, tous deux convertis au catholicisme. Sorti en salles le 1er octobre 2025 , ce docum en taire de 90 minutes connaît une ascension spectacu la ire : 100 000 spectateurs en moins de deux semaines , et désor mais diffusé sur plus de 330 écrans dans toute la France, du simple fait du bouche-à-oreille. Un exploit pour un film à petit budget , initia le ment programmé dans 155 salles seulement , et qui s'est retrouvé propulsé dans le Top 10 national du box-office , entre deux productions hollywoodi en nes. Distribué par SAJE Distribution Sacré-Cœur témoigne de la force intacte du message chrétien lorsqu'il est porté sans compromis ni artifices. Le film s'attache à montrer combien la dévotion au Cœur de Jésus, transmise par Marguerite-Marie au XVIIe siècle à Paray-le-Monial, demeure universelle et actuelle À travers des témoignages de prêtres, de laïcs, de familles, de jeunes convertis ou de religieux, le spectateur découvre une spiritualité incarnée : celle d'un amour réparateur , d'un cœur brûlant pour les hommes , d'une foi simple qui continue de transformer les vies. « C'est un mystère qui nous dépasse, parce qu'il nous devance. Le Sacré-Cœur était déjà présent dans nos vies avant même que nous ne le sachions », confiait Steven Gunnell à Aleteia Le 14 octobre dernier, le journaliste Armel Joubert des Ouches assistait à une projection à Chartres , avant d'interviewer Sabrina et Steven Gunnell dans un entr et ien bouleversant , empreint de foi et d'émotion. Sans promotion tapageuse ni soutien des grands médias, Sacré-Cœur a trouvé son public par la force du témoignage. Dans de nombreuses villes – Lyon, Toulouse, Bordeaux, Lisieux, Saint-Jean- de-Luz, Les Sables-d'Olonne ou encore Saint-Maximin-la-Sainte-Baume – les séances se multiplient face à la demande. Les spectateurs, souvent émus aux larmes, parlent d'un film « qui réch au ffe le cœur » et « rend à la foi sa beauté première ». A l'heure où la plupart des productions françaises semblent fuir toute référence spirituelle, le succès de Sacré-Cœur rappelle que le public n'a pas renoncé au sacré . Et que dans une France fatiguée de la laideur et du cynisme, la quête de transc en dance peut encore remplir les salles obscures. Illustration : DR [cc] Article relu et corrigé (orthographe, syntaxe) par ChatGPT. Breizh-info.com, 2025, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d'origine

Anousia, Théo, Véronique… Comment le film “Sacré-Cœur” les a bouleversés En salles depuis le 1er octobre, le film Sacré-Cœur ne cesse de faire parler de lui. Co-réalisatrice, Sabrina Gunnell avait prévenu : "Nous ne faisons pas des films feel-good, nous faisons des films pour que les gens ne ressortent pas de la salle de la même façon qu'ils sont entrés." Les témoignages l'attestent, non seulement “Sacré-Cœur” ne laisse personne indifférent, mais nombreux sont les spectateurs à ressortir de la salle avec le cœur brûlant. Fiorettis. Sorti en salles le 1er octobre, Sacré-Cœur, le dernier film de Sabrina et Steven J. Gunnell, ne laisse personne indifférent. Ce long-métrage, centré sur la dévotion au Cœur de Jésus et les pèlerinages à Paray-le-Monial, touche profondément les spectateurs. Beaucoup témoignent d'une foi renouvelée, d'un désir de conversion ou simp le ment d'une paix retrouvée. Témoignages. "Il y a de la joie, cela donne envie d'y aller", constate une dame âgée au sujet de Paray-le Monial, en sortant de la salle d'un cinéma en Vendée. "On ressort en paix d'avoir vu du beau", ajoute Hervé. Il se reconnaît parfaitement dans le témoignage de ce père de famille qui pense que les vacances "ne sont pas faites pour s'embêter" et qu'il préfère "être sur son bateau", confesse-t-il en souriant. Mais il avoue que ce film lui donne quand même envie d'aller vivre une retraite à Paray-le-Monial cet été. Cette joie comm un icative de la louange touche autant qu'elle interroge certains. "Cela peut décont en ancer ceux qui ne ress en tent rien", regrette Véronique. Si elle n'a pas particulièrement apprécié "la grande cérémonie de Paray", elle a "aimé les visitandines de Nantes et leur petit scapu la ire [qu'elle a] bien envie de [se] procurer". Même son de cloche pour Fabienne, à la fois touchée et nuancée : "Les témoignages sont forts. Et du coup tout le monde baigne dans la joie, l'amour, l'illumination, bon. Et si ta foi est toute simple, sans sensation ou rencontre extraordinaire avec le Christ, tu te sens un petit peu perdue. Mais en même temps, des prêtres remarquables, des témoignages bouleversants, beaucoup de foi et d'engagement". Une foi renforcée "Touché" est le mot qui ressort le plus souvent de la bouche des personnes interrogées, preuve que ce film atteint son objectif, celui d'embraser les cœurs. Théo, ce jeune catéchumène de 20 ans en est ressorti "renforcé dans [sa] foi" avec "l'envie d'en parler à tout le monde autour de [lui]". Une foi vivifiée et une envie d'approfondir la dévotion au Sacré-Cœur : "Pour moi, ce n'était qu'un truc un peu vieillot en velours chez mes grands-parents", se rappelle Isabelle qui depuis, a accroché des Sauvegardes au-dessus des lits de toute la famille. Raphaëlle aussi, qui y allait "à reculons, avec des a priori négatifs, mais dans une démarche militante", est ressortie "bouleversée" et a commandé des Sauvegardes dès le lendemain au couvent de Nantes. Louise ne connaissait pas bien cette dévotion et souligne que "désor mais, le Sacré-Cœur va rentrer dans [ses] pratiques spirituelles". Pour Anousia, arrivée enfant en France pour fuir le comm un isme, ce film résonne "comme une piqûre de rappel", témoigne-t-elle. "Chez nous en Pologne, aux pires heures de persécution comm un iste, mes grands-parents avaient une image du Sacré-Cœur de Jésus qu'ils instal la ient toujours en premier, dans les lieux où ils arrivaient après avoir été chassés de chez eux. Ma grand- mère me disait que le Cœur Sacré de Jésus les avait maintes fois protégés de situations très difficiles, et que grâce à lui les grands-parents et tous leurs enfants ont survécu". Anousia a épousé un Français et tous deux se sont consacrés au Sacré-Cœur le jour de leur mariage. "Je réalise que le film m'explique mieux cette prière avec ce cœur de Jésus à nu qui se donne entièrement par Amour". Un amour qui se donne sur l'autel lors de la messe. Paul ne communie plus de la même façon depuis ce film : "Depuis cette très belle évocation du Sacré-Cœur, au moment de l'élévation et de la comm un ion, je vois, en esprit, dans cette hostie le Sacré-Cœur et dans le calice, le sang versé pour nous. Au moment de comm un ier, je ressens plus fort ce cœur à cœur. L'hostie blanche et ronde a pris pour moi une forme de cœur". Pratique Sacré-Cœur , 1 h 35. Un film de Sabrina et Steven J. Gunnell En salles le 1er octobre

Le film catho qu'ils voulaient vous cacher Culture ENTRETIEN. Interdit dans certaines salles et d'affichage dans les couloirs du métro pour prosélytisme, le film Sacré-Cœur de Steven Gunnell connaît malgré tout un succès singulier. Partager cet article sur A LIRE Film Sacré-Cœur : « Soyons fiers de notre pays et de ses racines chréti en nes », déclare Sabrina Gunnell Ces articles pourraient aussi vous intéresser Le docu-fiction Sacré-Cœur est sorti au cinéma au début du mois d'octobre. Avant ça, comme beaucoup d'autres films, ses réalisateurs ont voulu le promouvoir dans l'espace public. Mais pas de bol : le film est dit « prosélyte » et la campagne d'affichage est donc compromise. Steven J. Gunnell, co-réalisateur du film avec sa femme, est venu nous raconter l'épopée de ce film catho que le laïcisme a tenté de faire taire.

Article papier — Le Film Français, 17/10/2025. SACRè-CœUR Ledocufictionréalisépar Sabrina et Steven J. Gunnellest enpasse de de v en ir un phénomène avec un efré que ntationrebondissant de72%endeuxièmesemaine,cequi luiperm et de franchirdéjà la barre des120000entrées. Sacré-Cœurde Sabrina et Steven J. Gunnell.

Un bon choix de films pour le 1er week-end des vacances de la Toussaint En ce premier week-end de vacances scolaires, la programmation des salles obscures se diversifie, afin de proposer des films de divers genres pour tous publics. Voici les nouve au tés qui sortent à compter de ce vendredi 17 octobre au Cinestar et au D'Arbaud. Chien 51 Les amateurs de polars et de science-fiction seront servis en ce week-end avec la sortie du film français Chien 51, réalisé par Cédric Jimenez (BAC Nord, Novembre), avec Gilles Lellouche, Adèle Exarchopoulos et Louis Garrel. Il se déroule dans un Paris futuriste, où la ville a été divisée en trois zones séparant les classes sociales et le travail de forces de l'ordre a subi une révolution grâce à une intelligence artificielle baptisée ALMA. Mais lorsque son créateur a été assassiné, Salif et Zem, deux policiers que tout oppose, sont contraints de collaborer pour mener l'enquête sur son meurtre. À l'affiche au Cinestar. Sacré Cœur Alors que la période de la Toussaint approche, un docum en taire sur un mythe important du christianisme prend l'affiche au Cinestar ce vendredi. Le couple de réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell viennent de sortir leur film Sacré-Cœur qui revient sur l'histoire de Jésus qui a rendu visite à Sainte Marguerite-Marie il y a 350 ans, afin de lui faire connaître son cœur brûlant d'amour. Et depuis, la puissance de ce symbole de miséricorde et d'amour n'a cessé de transformer des vies. Ce docu-fiction saisissant nous plonge dans le mystère du Sacré-cœur de Jésus tout en nous révélant son amour personnel et inconditionnel. Black Phone Qui dit vacances de la Toussaint dit forcément Halloween et films d'horreur. Et cette année 2025 n'échappe pas à la règle puisque le film américain Black Phone, réalisé par Scott Derrickson (Sinister, Doctor Strange), avec Ethan Hawke et Madeleine Mc Graw sort au Cinestar et au D'Arbaud. Il raconte l'enlèvement de Finney Shaw, un adolescent de treize ans par un tueur sadique qui l'enferme dans une pièce en sous-sol qui est insonorisée et où s'époumoner n'est pas d'une grande utilité. Mais le jeune garçon découvre par hasard qu'un téléphone, accroché au mur, se met à sonner et il entre en contact avec les précé de ntes victimes du serial killer. Ces dernières le prévi en nent ainsi qu'il pourrait subir le même sort s'il n'agit pas dans l'immédiat. Les amateurs de slashers seront servis ! Hopper et le secret de la marmotte Les enfants seront ravis d'aller au cinéma en ces vacances et pour cause : le film d'animation et d'aventure français Hopper et le Secret de la Marmotte débarque au D'Arbaud ce samedi ! Réalisé par le Français Benjamin Mousquet (Dynamo, The Last Guest), il s'agit du deuxième volet des aventures du petit lapin et aventurier intrépide Hopper qui constitue la suite d'Hopper et le Hamster des ténèbres sorti dans les salles obscures trois ans plus tôt. Il part cette fois-ci à la recherche d'une mystérieuse marmotte, cachée dans une montagne secrète et dotée du pouvoir de remonter le temps, tout en étant persuadé qu'elle serait la seule à sauver son espèce ! Mais son périple sera semé d'embûches, puisqu'il n'est pas le seul à vouloir mettre la main sur le secret de cette marmotte. Les petits fans d'Hopper sont donc invités à prendre la direction du cinéma pour suivre ses nouvelles péripéties. Toujours à l'affiche Voici les films toujours à l'affiche dans les salles obscures en ce 1er week-end des vacances de la Toussaint : C'était mieux demain Classe Moyenne Tron : Ares Marche ou crève Soundtrack to a Coup d'État Une bataille après l'autre Demon Slayer : Kimetsu no Yaiba La Forteresse Infinie Film 1 Conjuring : l'heure du jugement Karaté Kid : Legends Jurassic World : Renaissance Super Grand Prix Prochainement à l'affiche Voici les films qui sortiront prochainement dans les salles obscures : Les Intrus - Chapitre 2 Regretting You Yoroï Predator : Badlands Insaisissables 3 Running Man Wicked : For Good Zootopie 2 Bugonia L'Intermédiaire (Relay) L'Élue

Gros succès au cinéma: Le film «Sacré Cœur», un phénomène qui échappe à la rationalité Avec son épouse Sabrina, le réalisateur Steven Gunnell a mis son ardeur de converti au service d’une filmographie spirituelle. Le succès inattendu de leur film les fait croire à un miracle. Avec son épouse Sabrina, le réalisateur Steven Gunnell a mis son ardeur de converti au service d’une filmographie spirituelle. Le succès inattendu de leur nouveau film les fait croire à un nouveau miracle.

Article papier — Le Journal de l'Orne, 16/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ SECTION : Cinéma

Le pari gagnant de Sacré Cœur Publié le 16 Oct 2025 Catégories Tout À la une Chroniques Culture Éditorial Église Le film Sacré Cœur, réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, produit par Krea Film-Makers Production, et distribué par Saje, est sorti le 1er octobre dernier. Malgré l’interdiction d’affichage, il se situe déjà au n°9 au box-office global, pour 910 séances.

« Sacré-Cœur » : « Ce monde meurt de ne pas se savoir aimé » “Sacré-Cœur”, c'est l'histoire d'une grande sainte de l'Église catholique : Sainte Marguerite Marie. C'est aussi l'histoire de deux catholiques convertis au catholicisme. Le film qui vient de sortir sur les écrans en France a été produit et réalisé par Sabrina et Steven Gunnell. En quelques jours, Sacré-Cœur atteignait la 4è place du box office en France. Ce film docum en taire de 90 minutes s'est très vite retrouvé propulsé “en tête de gondole”, alors qu'on lui faisait une contre-publicité. Mardi 14 octobre 2025, il était diffusé dans une salle de cinéma à Chartres où Armel Joubert des Ouches se trouvait. Il a pu interviewer Sabrina et Steven Gunnell. Une rencontre touchante. Vues des publications:

Article papier — La Dépêche - Louviers - Louviers, 15/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■

Le phénomène « Sacré-Cœur », miracle de la distribution Arthur Herlin 15/10/2025 à 11:56 Article réservé aux abonnés Plus de 120 000 spectateurs, 255 séances programmées, des salles qui affichent complet partout en France... Le docum en taire de Steven et Sabrina Gunnell dépasse tous les pronostics et devient le film catholique le plus vu depuis des décennies. Décryptage d'un succès aussi inattendu qu'inédit. Steven Gunnell avait rêvé d'affiches 4x3 de cinéma dans les tunnels parisiens du métropolitain pour prés en ter son film « Sacré-Cœur », consacré à la catholique. C'est d'ailleurs cette vision de ces images monum en tales qui l'avait motivé à se lancer dans la réalisation de ce docu-fiction, le premier distribué au cinéma. Mais à la veille de sa sortie prévue le 1er octobre, la régie publicitaire de la RATP refuse d'afficher le film dans le métro et les gares, invoquant le caractère « trop confessionnel et prosélyte » du docum en taire. Une décision qui va décl en cher une onde de choc inatt en due, d'abord dans les médias du groupe Bolloré – Canal+ étant part en aire du docum en taire –, puis sur RTL et Quotidien. Publicité Aucune publicité dans le métro, certes, mais le résultat est tout comme : en cette troisième semaine à l'affiche, le film a franchi la barre des 120 000 entrées. « C'est franchement un miracle », confie Hubert de Torcy, distributeur chez Saje Distribution. « Ça dépasse tout ce qu'on a vu jusqu'à présent. Norma le ment on perd 50% après la première semaine, là c'est franchement l'inverse qui se passe. Toute la profession est subjuguée. » Une distribution modeste devenue phénomène Pour ce genre de films, Hubert de Torcy a mis au point une technique modeste mais bien rodée : garantir quelques séances bien placées dans les cinémas. La difficulté pour lui, c'est de convaincre les exploitants que le film va attirer des spectateurs. « On s'était dit initia le ment que ça allait parler à la niche de la niche », explique le distributeur qui se proj et ait sur 20 000 entrées. « C'est ce qu'on fait sur ce type de docum en taire ». Le distributeur met en place des « Saje Events » : trois séances bien placées, « et c'est tout. Si ça marche très bien, on poursuit ». Grâce à cette approche, Hubert de Torcy parvient à garantir quelques projections dans 155 salles appuyées par une comm un ication bien huilée dans la « cathosphère ». « Notre stratégie repose essentiel le ment sur les avant-premières lors d'événements spirituels durant l'été. On suscite un effet de bouche-à-oreille ». Mais cette fois, des signes avant-coureurs apparaissaient dès ces premières. « On a fait 3 000 entrées comme ça », poursuit le distributeur. « Ensuite, on a envoyé Steven et Sabrina Gunnell – les réalisateurs - assister à ces projections, et là on remplissait des salles de 450 places deux jours avant. On s'est dit : "Wow, qu'est-ce qui se passe ?" Même chose le jour suivant. Ils ont fait 15 avant-premières, toutes pleines ! On était sidérés. » Puis vient la sortie. Dès le premier week-end, les salles débordent. Partout en France, des spectateurs sont refoulés : 150 à 200 personnes à Brest, Quimper, Marseille... Le lundi suivant, une centaine de salles supplém en taires s'ajoutent au programme. Paris passe de quelques écrans à 15 salles – un record pour Saje Distribution. « Les salles sont passées d'une ou deux séances à une séance par jour, parfois plusieurs », explique le distributeur. Aujourd'hui, le film totalise 255 séances programmées. La polémique avec la régie publicitaire de la RATP a certes joué un rôle d'accélérateur, mais elle n'explique pas tout. « Ce sont avant tout les témoignages présents dans le film qui parlent aux spectateurs », analyse Sabrina Gunnell. Des athées se précipitent en salle par solidarité, des spectateurs qui ne fréqu en taient plus les cinémas depuis le Covid y retournent. « Au-delà du message, c'est une expérience cinématographique nouvelle. Cela redonne envie de retourner au cinéma ». Pour Hubert de Torcy, ce succès révèle un phénomène plus profond. « Contrairement à ce qu'on veut faire croire, la foi, la religion, la transc en dance, ce n'est pas l'apanage d'un petit groupe, c'est probab le ment la préoccupation exist en tielle la plus partagée. » Le distributeur évoque ce courrier reçu d'une femme musulmane réagissant au refus de la RATP de promouvoir le film : « Je suis atterrée de voir comment un pays peut renier ses racines. J'irai voir le film avec mes filles pour vous soutenir. » « Chaque film est un miracle, on ne sait pas comment on va le faire, on ne sait pas comment on a fait ! », confie Steven Gunnell. Cette fois, le miracle a pris une ampleur que personne n'avait anticipée. Pas même eux. L'affiche de « Sacré-Cœur ». © Saje

Le succès inédit du film Sacré Cœur, le 300e Rafale de Dassault : les bonnes nouvelles de la semaine Le succès inédit du film Sacré Cœur, le 300e Rafale de Dassault : les bonnes nouvelles de la semaine Chaque semaine, la rédaction du JDNews vous partage ses bonnes nouvelles. Au programme : le succès inédit du docu-fiction « Sacré Cœur », la mise à l'eau du tout premier cargo à voile industriel Neoliner Origin, ou encore le prochain voyage apostolique de Léon XIV... Sacré Cœur : le film catholique qui cartonne Contre toute attente, Sacré Cœur triomphe au box-office. Ce long métrage réalisé par Steven et Sabrina Gunnell, retraçant la naissance de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, a attiré plus de 42 000 spectateurs en une semaine, malgré une diffusion limitée à 155 salles. Dans plusieurs villes, les projections affichaient complet, poussant les exploitants à étendre la programmation à 223 cinémas. Le succès du film est d’autant plus éclatant qu’il s’impose face à des productions sout en ues par les médias et le CNC. Privé d’affichage dans le métro et les gares par la RATP et la SNCF – au motif de son caractère « confessionnel » –, Sacré Cœur a vu cette censure se retourner contre ses détracteurs : le buzz a dopé les entrées. Fin d'année : du café pour Noël ! À l’approche des fêtes, la maison marocaine Bacha Coffee lance une édition limitée baptisée « Holiday Morning Coffee ». Ce 100 % arabica se décline en coffrets raffinés et créations gourmandes. Fondée en 1910, la marque incarne, depuis son salon parisien, le chic et l’art du café à la française. Patrimoine : le retour du pharaon Après dix ans de travaux et l’interv en tion de 250 rest au rateurs soutenus par l’Unesco, le tombeau d’Amenhotep III a rouvert au public en Haute-Égypte. Vieux de trois mille ans, ce joyau de la vallée des Rois, l’un des plus vastes jamais édifiés, retrouve enfin sa splendeur d’origine. Religion : le premier voyage de Léon XIV Le pape Léon XIV effectuera son premier voyage apostolique le 27 novembre, à Iznik (ancienne Nicée), lieu du premier concile œcuménique il y a 1 700 ans, puis au Liban. Une visite très attendue dans le pays du cèdre, où François n’avait jamais mis les pieds. Innovation : le cargo-voilier prend le large Révolution en mer : le Neoliner Origin, premier cargo à voile industriel, a été baptisé lundi à Nantes. Conçu par la société française Neoline, ce navire de 136 m combine propulsion hybride voile/moteur et 3 000 m² de voiles rigides. Capable de transporter 5 300 tonnes de fret, il marque une étape majeure vers la décarbonation du transport maritime. Prochaine étape : une première transat la ntique vers les États-Unis et le Canada. Vendée Globe : Violette Dorange, la plume au vent À seulement 23 ans, la navigatrice Violette Dorange publie son premier livre, Mon premier Vendée Globe (Gallimard). Celle qui avait bouclé la mythique course en solitaire à la 25e place signe un carnet de bord vibrant et auth en tique, nourri des notes prises chaque jour à bord de son monocoque. Elle raconte avec fraîcheur son tour du monde initiatique, ponctué de dessins et croquis réalisés en mer, véritables éclats de vie d’une aventurière déjà promise aux grandes pages de la voile française. Le chiffre de la semaine : 300 Dassault Aviation a produit son 300e Rafale. Un cap symbolique pour l’avion de combat français, alors que 233 appareils restent encore à livrer.

Que sait-on de «Sacré Cœur», le film chrétien propulsé par les médias du groupe Bolloré ? Réalisé par un ancien membre du boys band Alliage et sa compagne, le docu-fiction à la gloire du Christ et de la foi, sorti en salles le 1er octobre, a été cofinancé et largement promu par les médias du milliardaire conservateur. Réalisé par un ancien membre du boys band Alliage et sa compagne, le docu-fiction à la gloire du Christ et de la foi, sorti en salles le 1er octobre, a été cofinancé et largement promu par les médias du milliardaire conservateur. «Je vous fais la promesse que nous, en on en fera une grande publicité», lance Jordan Florentin, journaliste du média identitaire Frontières sur le plateau de CNews. Ce vendredi 3 octobre, deux jours après la sortie de Sacré Cœur, Florentin prend la défense de ce film chrétien après le refus de la RATP et de la SNCF de réaliser une campagne d'affichage pour le promouvoir pour son caractère «confessionnel et prosélyte», selon le Figaro. Il faut défendre ce projet «magnifique» qui fait carton plein dans les salles, pour lutter contre la «hallalisation» de la société, enchaîne le journaliste. Check News retrace comment la sphère Bolloré, entre autres, a transformé ce docu-fiction spirituel en objet politique, se félicitant des scores du long-métrage au box-office. Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin est un film fina le ment assez simple, à petit budget, qui se donne pour vocation de transm et tre «un message d'amour pour le monde», explique la co-réalisatrice Sabrina Gunnell. Pendant 1 h 30, le long-métrage met en scène les récits d'apparitions du Christ et des témoignages de croyants. La France y est décrite comme «une société qui cherche des repères, de l'identité. S'il y a bien une chose qui est durable et qui résiste, c'est cet amour du Christ pour le monde.» Reconstitutions des apparitions du Christ Parmi les interviewés, on notera la présence de l'abbé Matthieu Raffray, proche des milieux catholiques identitaires, dont le mouvement Academia Christiana au sein duquel il célèbre la messe. D'un autre côté, le film ne fait pas d'impasse sur «la révé la tion des abus, des crimes sexuels, commis par des prêtres envers des enfants mais aussi des adultes, et plus largement tous les abus de pouvoir». Sacré Cœur marche pénib le ment sur deux jambes. D'un côté, des reconstitutions «historiques» des apparitions du Christ, notamment à la sœur Marguerite-Marie, au XVIIe siècle, s'appuyant sur des témoignages et analyses de religieux. De l'autre, des témoignages contemporains de croyants aux parcours de vie parfois écorchés, et qui ont trouvé dans la foi un nouveau sens à leur quotidien. Plusieurs de ces figures sont déjà connues des milieux catholiques. Comme «Vinz le Mariachi», jeune Versaillais membre de groupes de musique chrétienne, qui a raconté son parcours spirituel dans un livre. Mais aussi Rodrigue Tandu, qui a grandi à Bondy, et présenté comme «ex-dealer devenu catho des cités» par le Figaro l'année dernière. Ou encore Louis Bouffard, étudiant en droit atteint de myopathie de Duchenne, une maladie génétique, investi dans les débats sur la loi sur le droit à mourir, interv en ant dans des médias, dont CNews. Ces témoignages entrent en résonance avec le parcours de Steven Gunnell, qui a réalisé ce film avec sa femme, Sabrina. Ancien membre du boys band français Alliage, au succès foudroyant à la fin des années 1990, Steven Gunnell a ensuite vécu une traversée du désert, tombant dans l'alcoolisme, la dépression et le suren de ttement . Jusqu'à sa rencontre avec la foi catholique, qu'il cultive depuis les années 2000, et en réalisant désor mais avec sa femme Sabrina des docum en taires liés à la spiritualité – c'est ici leur neuvième. 350 000 euros de Canal + Tourné dans les alentours d'Avignon, Sacré Cœur a coûté «un peu moins d'un million d'euros», explique Sabrina Gunnell. Exceptées les quelques scènes de reconstitutions, le dispositif, léger, est surtout composé d'interviews face caméra. Aucune subv en tion publique, puisque le film a été surtout financé «par des petits dons» via une campagne participative, selon la réalisatrice. Elle raconte que les équipes de Canal +, rencontrées au cours du tournage, ont tout de même allongé le budget de 350 000 euros. Le générique du film égrène les soutiens et part en aires du film, à comm en cer par Vincent Bolloré, cité nommément. Puis viennent les logos des médias de son groupe (Canal +, Ciné + OCS, C8, CNews, Europe 1, le JDD ), en plus de médias et organisations catholiques (la chaîne KTO, l'hebdomadaire France catholique , la comm un auté de l'Emmanuel, Anuncio). Car la portée politique se trouve peut-être davantage autour du film. En plus de l'avoir financé, les médias du groupe Bolloré ont aussi largement participé à sa promotion. Le 28 septembre, le site de CNews publie un article à propos de ce «long-métrage passionnant». Le lendemain, Pascal Praud reçoit Steven Gunnell sur Europe 1 pour donner un «petit coup de main» au film. Le 2 octobre, le lendemain de la sortie en salles, Gunnell est de retour à l'antenne, au micro de Christine Kelly cette fois, avant de se retrouver sur le plateau de CNews le jour suivant. Dans l'édition du 5 octobre du Journal du dimanche, la page 33 affichait aussi une publicité pour le film. Cette promotion déborde aussi dans des médias liés à l'extrême droite, comme Frontières Valeurs actuelles ou le site Breizh info. La France, «pays qui refuse cet amour infini de Dieu» Chacune de ces interviews est l'occasion de rappeler le refus de la régie Media Transports de mener une campagne d'affichage promotionnelle dans les transports de la RATP et les gares SNCF. Il n'en faudra pas plus pour que soit dénoncée une censure, et pour que CNews décrive la France comme «le pays de l'anti- Sacré-Cœur, qui refuse cet amour infini de Dieu». Des élus rejoignent alors cette ligne, dénonçant une «christianophobie ambiante», et comparant cet épisode aux «persécutions des chrétiens», comme l'a fait Laurence Torchu, eurodéputée du mouvement de Marion Maréchal, Identité-Libertés , au micro de Radio Courtoisie . Ce film, lui, est justement «l'occasion pour la France de renouer avec son histoire, sa tradition, sa spiritualité», explique le prés en tateur de CNews , le 5 octobre. Près de deux semaines après la sortie du film, les mêmes médias qui en avaient fait la promotion se félicitent du «carton plein» réalisé en salles. Un peu plus de 47 000 entrées la première semaine selon Allociné , et les 100 000 places dépassées le 13 octobre d'après l'équipe du film . Des chiffres qui ne sont un succès que relativement au budget réduit de la production. A titre de comparaison, Sirat avait cumulé 188 700 entrées dès sa première semaine, d'après Allociné. Auprès de Check News, Sabrina Gunnell ne voit aucune ambition politique dans son film, dont le couple continue d'assurer la promotion en parcourant la France. «En cette période de la Toussaint, où il y a beaucoup de films violents, on voulait aussi mettre plus de pluralité, transm et tre un message d'espérance», dit-elle. Et concernant l'orientation politique des médias où le couple intervient, elle affirme «ne refuser aucune interview». «On répond là où on nous demande. On partait de zéro, donc quel que soit le média, on voit le côté positif, cela permet de nous faire connaître. Il n'y a pas de mauvaise publicité.» Dans la même rubrique

PARIS : Sacré Cœur poursuit son ascension fulgurante Ascension fulgurante pour Sacré Cœur au cinéma. Le film cumule déjà plus de 100 000 entrées. Le phénomène Sacré Cœur est parti pour durer. Sorti le 1er octobre, il était N°1 en première semaine d'exploitation sur le nombre de spectateurs par séance, avec une moyenne jamais égalée depuis 2021. Il a franchi la barre des 100 000 entrées dès la deuxième semaine, et se positionne N°9 au box-office global, alors qu'il n'a bénéficié que de 910 séances (contre 4 200 à 10 000 séances pour les 8 premiers films). Face à cette très forte attente des spectateurs, dont beaucoup n'ont pas pu entrer faute de places, le film voit son nombre de copies s'accroître en semaine trois : il sera sur plus de 336 écrans à compter du mercredi 15 octobre. Sacré-Cœur est un docu-fiction réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell. SACRÉ CŒUR Un film réalisé par Steven J. et Sabrina GUNNELL 1h35 Synopsis : Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré- Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Interv en ants : Père Olivier Barnay Maximilien Ambroselli Alicia Beauvisage Clémentine Beauvais Louis Bouffard Arnaud Bouthéon Père Joël Guibert Mère Marie-Jean Père Etienne Kern Sœur Laetitia Trémolet de Villiers Vinz Le Mariachi Père Edouard Marot Zoé Müller Père François Potez Père Martin Pradère Père Matthieu Raffray Rodrigue Tandu Jean-Marc et Sylvie Laniesse

MONTAUBAN : Ciné-débat - SACRÉ-COEUR Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell. France. 1h35. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel... Une séance animée par l'abbé Laurent Bonhomme. Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell. France. 1h35. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel... Une séance animée par l'abbé Laurent Bonhomme.

Le film “Sacré-Cœur” poursuit son ascension au box office Le succès du film "Sacré Cœur" diffusé en France depuis le 1er octobre, se confirme avec 100.000 entrées au 14 octobre, un record pour ce film au petit budget ayant démarré avec 155 salles. Le succès du film "Sacré Cœur" diffusé en France depuis le 1er octobre, se confirme avec 100.000 entrées au 14 octobre, un record pour ce film au petit budget ayant démarré avec 155 salles. Il sera présent sur plus de 336 écrans à compter du mercredi 15 octobre. 100.000 : c'est le nombre de personnes qui sont allées voir le film Sacré Cœur : son règne n'aura pas de fin depuis sa sortie en salles, le 1er octobre. Ce film docum en taire s'offre un succès inédit alors qu'il était programmé à travers seulement 155 salles dans toute la France. Il se positionne N°9 au box-office global, alors qu'il n'a bénéficié que de 910 séances (contre 4.200 à 10.000 séances pour les 8 premiers films). Devant la demande et les files d'attente toujours plus grandes, le nombre de copies avait déjà augmenté une première fois lors de la deuxième semaine de diffusion : cumulant 43.620 entrées au 7 octobre, le film avait été diffusé sur 223 copies supplém en taires. Pour cette troisième semaine, de nombreux cinémas ont donc répondu à la demande pressante d'accueillir le film dans leurs salles, comme à Lyon, à Toulouse, à Bordeaux, à Créteil, ou encore à Lisieux. De plus petites villes comme Saint-Jean-de-Luz, Les Sables-d'Olonne ou Saint-Maximin-la-Sainte-Baume font également partie des nouvelles salles proposant le film. Pour cette troisième semaine, le film sera présent sur plus de 336 écrans à compter du mercredi 15 octobre. Dévotion au Cœur de Jésus Réalisé par Steven et Sabrina Gunnel, diffusé par Saje distribution, le film raconte l'histoire de sainte Marguerite Marie Alacoque, religieuse visitandine du XVIIe siècle, à laquelle le Christ est apparu pour lui délivrer la dévotion à son Cœur brûlant d'amour pour les hommes. Face à la caméra, des témoins de tous horizons et de toutes conditions témoignent de la puissance de cette dévotion dans leur vie. Le film s'attache ainsi à montrer l'universalité du message du Sacré Cœur, qui rejoint chacun dans son histoire propre. Tous les états de vie et toutes les sensibilités dans l'Église sont représ en tés. "C'est un vrai mystère qui nous dépasse, parce qu'il nous devance. Quand nous avons démarré la production, nous avons découvert que le Sacré-Cœur est dans nos vies depuis le début. Il ne nous a jamais lâchés", confiait à Aleteia Steven J. Gunnell avant la diffusion du film.

«Un phénomène qui échappe à la rationalité»: qui est Steven Gunnell, le réalisateur du film à succès «Sacré Cœur»? Des boucles Whats App frémissent depuis quelques jours, véhiculant des messages enthousiastes à propos de Sacré Cœur , film explicitement chrétien diffusé dans les cinémas de l’Hexagone. Ce docu-fiction raconte l’histoire d’une religieuse du XVIIe siècle « visitée » par une force brûlante, intérieure, réconfortante, qu’elle appelle le « cœur de Jésus ». Thème mystérieux, peu spectacu la ire, bref indicible, qu’un couple de réalisateurs franco-anglo-brésilien a choisi de mettre en images. Au- delà des miracles suscités par la piété de Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690), reconnus officiel le ment par l’Église en 1864, les réalisateurs du film, Steven et Sabrina Gunnell, décèlent dans son succès un autre bon coup de la grâce divine. Contre toute attente, ce film au budget dérisoire de 900.000 euros se diffuse à guichets fermés depuis dix jours ; 150 salles le programmaient le jour de sa sortie, elles sont 232 à le faire depuis mercredi, pour sa deuxième semaine d’exploitation. Il est rare que les demandes de copies d’un film évoluent dans ce sens. D’autant que ses plus de 50.000 entrées ne sont pas le fruit de l’efficacité d’une campagne de presse tapageuse : en dehors des médias confessionnels et « sensibles » à ces thématiques, rares ont été les relais en direction du grand public. La RATP et la SNCF ont considéré que le risque de prosélytisme religieux lié à la thématique du film les empêchait de lui allouer un espace dans les gares et les stations. « Je ne pensais pas que l’annonce de l’existence d’un film, quel qu’il soit, puisse forcer quiconque à croire en Dieu, sourit Hubert de Torcy, qui dirige depuis plus d’une décennie la maison de production Saje, ayant déjà distribué huit films du couple Gunnell pour le petit écran. Je ne m’explique pas ce succès autrement qu’en y voyant une conjonction de phénomènes qui échappent à la rationalité. Cela est dû, selon moi, à la grande simplicité des réalisateurs, à leur joie et à leur façon très particulière de laisser Dieu passer dans leur création. » À l’origine de ce projet de film, la foi de ces deux convertis il y a vingt-cinq ans, heureux de ressusciter une pièce maîtresse de la mémoire religieuse française et d’annoncer une bonne nouvelle, au milieu d’une époque qu’ils considèrent violente et triste. « Ma venue en 2007 à Paray-le-Monial avec ma fiancée Sabrina, devenue ma merveil le use épouse, n’a pas changé ma vie, assure Steven Gunnell, membre du célèbre boys band français Alliage à la fin des années 1990. J’avais des écailles sur les yeux. Mais il y a deux ans, lorsque nous avons rencontré Alicia et le père Marot, deux missionnaires du Sacré-Cœur de Jésus, nous avons pris conscience à quel point l’amour du Christ nous portait depuis toujours. » Trois apparitions Les phénomènes de conversion ne cessent d’être constatés dans ce sanctuaire tellurique, joyau de l’art roman, situé en Bourgogne. Le film s’appuie sur 19 témoins d’aujourd’hui, comme Rodrigue, trafiquant de drogues des quartiers, ou Zoé, étudiante athée sportive de haut niveau, tous deux touchés par une présence manifeste. Leur venue dans ce haut lieu de dévotion et de pèlerinage a provoqué un changement radical dans leur vie.« Ce qui nous a intrigués, Sabrina et moi, en réalisant ce film, est la façon dont chacun, quel qu’il soit, avait quitté le lieu où il se trouvait pour tomber cœur à cœur dans cette chapelle, tout le temps ouverte, avec un être qui les aimait. » Marguerite-Marie Alacoque, maltraitée dans l’enfance, religieuse visitandine à 24 ans, a reçu trois apparitions principales entre 1673 et 1675. Aucun box-office mystique n’a su évaluer la diffusion de son message sur l’amour inconditionnel depuis.

Film Sacré-Cœur : « Soyons fiers de notre pays et de ses racines chréti en nes », déclare Sabrina Gunnell Valeurs actuelles. Comment est née l’idée de réaliser un film sur le Sacré-Cœur ? Sabrina Gunnell. À l’été 2023, nous venions de terminer notre précédent long docum en taire, « Une seule chair... Société ENTRETIEN. Sorti le mercredi 1er octobre, le film Sacré-Cœur approche, dès sa première semaine, du cap des 50 000 entrées en salles. Sabrina Gunnell, co-réalisatrice avec son mari, Steven, revient sur l'origine de ce projet, ses défis de production et l'enthousiasme qu'il suscite. Partager cet article sur A LIRE Cinéma : « Berlinguer, la grande ambition », « Happyend », « Marcel et Monsieur Pagnol »… Les sorties sur vos écrans A LIRE La SNCF et la RATP rejettent la campagne d'affichage du film Sacré-Cœur, jugée «confessionnelle et prosélyte» Valeurs actuelles. Comment est née l'idée de réaliser un film sur le Sacré-Cœur ? Sabrina Gunnell. À l'été 2023, nous venions de terminer notre précédent long docum en taire, « Une seule chair » . La Provi de nce nous conduit alors à Notre-Dame-du-Laus, dans les Hautes-Alpes. Steven, mon mari, ne rêvait que d'une chose : tourner le prochain film sur le colonel Arnaud Beltrame Un après-midi, sous 40 degrés, tandis qu'il travaille sur le visuel du futur projet, j'assiste à une conférence donnée par le père Marot et Alicia Beauvisage – que l'on retrouve dans le film Sacré- Cœur . Ils témoignent de leur mission de faire découvrir la dévotion au Cœur Sacré. Mon cœur était tout brûlant. À la fin, je vais les voir et je leur explique que nous réalisons des films. Alicia me prend les mains et me dit : « j'ai prié pour rencontrer des réalisateurs chrétiens » . Et là, je me dis intérieurement : « Mon Dieu, ce n'est pas cool. Nous avons déjà dû repousser une fois le film sur Arnaud Beltrame. » Je ne dis rien à Steven, mais j'achète le CD de la conférence. Le soir même, toutes les familles de la session se consacrent au Sacré-Cœur et nous aussi. Une foultitude de signes très concrets nous oriente vers le Sacré-Cœur. Sur le trajet du retour, je mets le disque sur la conférence. Une fois terminé, Steven me lance : « Tu crois qu'il y a un truc à faire avec le Sacré-Cœur ? » De retour de vacances, les portes se referment pour le film sur Arnaud Beltrame. Dans le même temps, une foultitude de signes très concrets nous oriente vers le Sacré-Cœur. En octobre, plusieurs films sombres comme La Nonne, L'Exorciste ou Conjuring sont à l'affiche. Steven me dit alors : « Pour la pluralité, ce serait beau d'avoir un film sur ce cœur brûlant d'amour, en pendant à ces films plutôt glauques ». Nous téléphonons au recteur de Paray-le-Monial pour recueillir son avis. Il nous apprend qu'un mois plus tard débuteront les 350 ans des apparitions à sainte Marguerite-Marie. Pour nous, c'est vraiment le sceau du ciel. Quand avez-vous découvert la dévotion au Sacré-Cœur ? J'ai demandé le baptême à 10 ans, puis j'ai connu une longue traversée du désert. Mes parents se disent de culture chrétienne, mais n'ont pas la foi. Un jour – j'étais alors jeune comédienne –, mon petit copain rentre du travail en me disant : « Mon boss me parle d'un lieu où le Christ est apparu ». Cela me paraissait fou. Lui-même n'était pas croyant, mais comme son patron le lui avait conseillé, il m'a accompagnée. Nous avons placé le message du Sacré-Cœur au centre du film. Sur place, je participe à tout. Je découvre qu'il y a d'autres jeunes chrétiens, donc que je ne suis pas la seule. C'est une joie immense. Je découvre la présence réelle dans le Saint-Sacrement. En rentrant chez moi, je demande pour la première fois une grâce à Dieu : de rencontrer un époux chrétien. Steven a été ma prière exaucée. Et notre premier voyage en tant que fiancés fut à Paray- le-Monial. Comment avez-vous rendu votre film accessible au grand public, croyant ou non ? Nous faisons les films que nous aurions aimé voir quand nous étions plus jeunes. Nous veillons à être pédagogiques. Dans l'écriture, plusieurs scènes sont consacrées à l'histoire de Marguerite- Marie, pour montrer que cette dévotion est concrète et incarnée. Nous avons placé le message du Sacré-Cœur au centre du film : un message du XVIIe siècle, loin d'être poussiéreux, mais d'une actualité brûlante, face à un monde qui meurt de ne pas se savoir aimé. Il y a aussi un pan de l'histoire de France. N'oublions pas que c'est une apparition française. Le Christ a explicitement demandé la consécration de la France au Sacré-Cœur. Ce qui n'a pas été fait… Quels ont été les moments les plus marquants du tournage ? Apprendre que Canal rejoignait l'aventure, sans doute. Mais en réalité, chaque rencontre fut un moment fort. Tous les témoins nous ont touchés, convertis même. Nous espérons qu'à travers la caméra, ils toucheront aussi les spectateurs. Avez-vous connu des moments difficiles ? Oui, beaucoup. Plusieurs fois, nous aurions baissé les bras si cela n'avait pas été un film pour le Sacré-Cœur. Nous avons eu des difficultés financières. C'est humiliant de devoir quémander des fonds, mais en tant que producteurs, nous n'avions pas le choix. Certains nous ont soutenus, d'autres – y compris de grandes institutions – nous ont fermé la porte. Dans ce monde qui a soif d'amour, nous voulons montrer que le Christ est source d'amour. Et puis il y a eu les épreuves humaines : un assistant déco blessé, la mère des enfants de notre chef opérateur entrée en soins palliatifs dès la première semaine du tournage, puis décédée peu après. Steven a perdu sa grand-mère et son père à quinze jours d'intervalle. Heureusement, nous avons été soutenus par la prière. La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP , Médiatransports, a refusé votre campagne d'affichage, la jugeant trop « confessionnelle et prosélyte » . Ce refus a-t-il nui ou au contraire favorisé la diffusion du film ? Pour moi, il n'y a pas de négatif : c'est même plutôt positif. Ce refus a permis de faire connaître le film. Nous comptions sur le bouche-à-oreille, mais cet épisode a donné une résonance nationale. Résultat : les cinémas affichent complet. C'est complètement dingue. Vous avez atteint les 50 000 entrées en une semaine. Comment expliquez-vous cet engouement ? Il y a, je crois, une soif d'absolu. Notre monde va mal. Beaucoup de spectateurs nous disent : « Enfin, on parle de la France et de nos racines de façon positive » . Ce film remet à l'honneur de belles dévotions. Dans ce monde qui a soif d'amour, nous voulons montrer que le Christ est source d'amour, qu'Il s'est donné et nous a aimés le premier. Ce message fait du bien et redonne l'espérance à un monde en quête de sens. Que souhaitez-vous que les spectateurs reti en nent ? Peut-être cette phrase de sainte Marguerite-Marie : « Seigneur, rends mon cœur semb la ble au tien » . Et qu'ils repartent avec ce cœur brûlant, et cet amour pour la France. Soyons fiers de notre pays et de ses racines chréti en nes. Ce qui est certain, c'est qu'ils ne ressortiront pas de la salle comme ils y sont entrés. Nous ne faisons pas des films « feel good » , mais des films qui apportent quelque chose en plus. Avez-vous d'autres projets ? Oui. Pendant le dernier carême, je me suis mise à l'écriture d'un scénario inspiré, entre autres, par le frère Paul-Adrien. Sans ces soutiens, nous n'aurions pas eu l'audace de nous lancer dans un tel projet : écrire un film sur le Christ. Nous avons réalisé qu'aucune production française ne s'y était encore attelée. Le scénario existe, mais il reste des choses à retravailler. Le budget, lui, est colossal : près de sept millions d'euros, car il s'agira d'un film d'époque, avec un tournage de six à sept semaines. Nous voulons un film de qualité, esthéti que ment beau. Nous avançons, comme toujours, au gré de la Provi de nce.

« Sacré-Cœur » : le film spirituel qui triomphe malgré la censure des transports publics Boudé par la régie publicitaire des transports – la SNCF et la RATP ayant refusé sa campagne d'affichage dans les gares et le métro, en invoquant une atteinte au principe de neutralité –, le docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell s'impose comme la surprise du box-office. Sorti le 1er octobre dans un relatif anonymat, Sacré-Cœur connaît un démarrage fulgurant. Le film a attiré plus de 42.700 spectateurs dans les 155 salles où il était programmé, affichant complet dans plusieurs villes de province, comme nous l'apprend Boulevard Voltaire . Un engouement d'autant plus remarquable qu'il s'agit d'une production indép en dante, privée d'une large exposition médiatique. Ce long-métrage retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque au XVIIᵉ siècle. À la 4e place du box-office hebdomadaire Malgré cette absence de visibilité, le film a su trouver son public. Sacré-Cœur , qui se hisse à la 4ᵉ place du box-office hebdomadaire, devant des productions bien plus médiatisées, poursuit son ascension : 223 cinémas le proj et tent désor mais en deuxième semaine. Sur Allo Ciné , les spectateurs l'ont gratifié d'une note moyenne de 4,5 sur 5, un plébiscite rare pour un film à petit budget. Le portail français consacré à l'actualité cinématographique relève d'ailleurs à ce sujet que « la répartition des notes spectateurs sur ce film est inhabituelle », précisant qu'un tel message « apparaît dans un cas de figure bien précis : + de 50 % des notes attribuées par des utilisateurs à ce film s'appar en tent à une note dite ‘extrême', à savoir un 0,5 ou un 5. Un indicateur objectif d'une polarisation forte des opinions autour du film ». Le succès du film a d'autant plus de relief qu'il intervient après une polémique retentissante. La RATP et la SNCF, via leur régie Media Transports, ont en effet refusé de diffuser l'affiche du film dans le métro et les gares, invoquant le « caractère confessionnel et prosélyte » de l'œuvre, jugé « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». Une polémique devenue tremplin médiatique Une décision qui a vivement agacé Hubert de Torcy, fondateur de SAJE Distribution. Y voyant un « excès de zèle », il s'est interrogé : « Mais cela veut dire quoi, la neutralité ? On accepte tout ou on interdit toute expression du christianisme dans l'espace public ? » Le réalisateur Steven J. Gunnell s'était lui aussi indigné sur Europe 1 : « Donc, La Nonne, L'Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus non. » Ironie du sort, cette éviction a offert au film une visibilité inespérée. De CNews à RTL, en passant par Le Figaro et Sud Radio, les médias ont relayé l'affaire, transformant une campagne refusée en promotion nationale. Au-delà de la controverse, Sacré-Cœur séduit un public en quête de récits spirituels et patrimoniaux. En mêlant reconstitution historique et réflexion sur la foi, le film parvient à toucher un large spectre de spectateurs, croyants ou non. Une revanche éclatante pour une œuvre que d'aucuns pensaient condamnée à la confi de ntialité, et qui pourrait bien devenir le phénomène cinématographique de cet automne. Epoch Times est un média libre et indép en dant, ne recevant aucune aide publique et n'appart en ant à aucun parti politique ou groupe financier. Depuis notre création, nous faisons face à des attaques déloyales pour faire taire nos informations portant notamment sur les questions de droits de l'homme en Chine. C'est pourquoi, nous comptons sur votre soutien pour défendre notre journalisme indép en dant et pour continuer, grâce à vous, à faire connaître la vérité.

Article papier — Le Figaro Magazine, 10/10/2025. ENVUE STEVENGUNNELL Réalisateurmystique Avecsonépouse Sabrina,ce Françaisd’origineanglo-véniti en neamis sonar de ur de converti au serviced’unefilmographiespirituelle. Lesuccèsinatt en dude« Sacré-Cœur», leur film diffusé en sal le s de puisdixjours, leurfait croireà un nouve au miracle. esboucles Whats App frémiss en t de puis que l que sjours,véhicu la nt de smessa- ges enthousiastesàproposde Sacré-Cœur,film explicite- ment chréti en diffusédans le scinémasdel’Hexagone. Ce docu-fictionracontel’histoired'unereligieusedu XVIIC siècle«visitée»paruneforcebrû la nte,intérieure, réconfortante,qu'elleappellele « cœurde Jésus». Thèmemystérieux,peuspectacu la ire,brefindicible, qu’uncoup le de réalisateursfranco-anglo-brésilien achoisi de m et tre en images. Au-delà de smirac le ssuscités par la piétéde Marguerite- Marie Alacoque(1647-1690),reconnusofficiel le ment parl’ëglise en 1864,lesréalisateurs du film, Steven et Sabrina Gunnell,décè le ntdanssonsuccès un au trebon coup de la grâcedivine. Contr et outeattente,ce film au budg et dérisoirede900000eurossediffuseà guichets fermés de puisdixjours; 150sallesle programmai en tle jour de sasortie,ellessont232àlefaire de puismercredi, poursa de uxièmesemained'exploitation. Il estrareque lesdeman de s de copiesd’un film évolu en tdanscesens. D’autant que sesplusde 50000entréesnesontpasle fruit del’efficacitéd'unecampagne de press et apageuse: endehors de smédiasconfessionnelset«sensibles» à ces thématiques,raresontété le sre la is en directiondu grandpublic. LaRATPetla SNCFontconsidéréque leris que de prosélytismereligieuxliéà la thématiquedu film lesempêchait de luiallouer un espacedans le sgares et lesstations.«Jenep en saispasquel’annoncedel’exis- tence d’un film, quelqu’il soit,puisseforcer qui conqueà croireen Dieu,sourit Hubertde Torcy,quidirige depuis plusd'unedéc en nie la maison de pro du ction Saje,ayant déjàdistribuéhuit films du couple Gunnellpour le petit écran. Jenem 'expli que pascesuccès au trem en tqueny voyant un econjonction de phénomènes qui échapp en tàla rationalité. Celaestdû, selonmoi, àlagran de simplicité desréalisateurs,àleurjoie et àleur‘façontrès par ticulière de laisser Dieupasserdans le urcréation.» A l'origine de ceproj et de film, lafoi deces de uxconver- tis il y avingt-cinqans,heureux de ressusciter un epièce maîtresse de la mémoirereligieusefrançaiseetd’annon- cer unebonn en ouvelle,aumilieu d'uneépoquequ’ils considèr en tvio le nte et triste.« Ma venueen2007à Paray-le-Monia la vecmafiancée Sabrina,devenuema merveil le useépouse,n’apaschangémavie,assure Steven Gunnell,membre du célèbreboysbandfrançais Alliage àlafin desannées1990. J’avais de sécail le s sur le syeux. Maisily adeuxans,lors que nousavonsr en contré Alicia etlepère Marot, deuxmissionnairesdu Sacré-Cœurde Jésus,nousavonsprisconsci en ceà que lpointl’amour du Christnousportait de puistoujours.» TROIS APPARITIONS Lesphénomènes de conversionnecessentd’êtreconsta- tés danscesanctuair et ellurique,joyau del'artroman, situéen Bourgogne. Lefilm s'appuiesur19témoins d’aujourd’hui,comme Rodrigue,trafiquant de drogues desquartiers,ou zoé,étudianteathéesportive de haut niveau,tous de uxtouchés par un eprés en cemanifeste. Leurv en uedansceh au tlieu de dévotion et de pè le rinage aprovoqué un changem en tradicaldansleur vie. « Ce quinousaintrigués,Sabrina etmoi,enréalisantce film, estlafaçondontchacun,quelqu’ilsoit,avait qui tté le lieu oùil setrouvaitpourtombercœuràcœurdansc et techa- pelle, toutle tempsouverte,avec un être qui le saimait.» Marguerite-Marie Alacoque,maltraitéedansl'enfance, religieusevisitandineà24ans,areçutrois apparitions principa le s en tre1673et1675. Aucunbox-officemysti- que n’a suévaluerla diffusion de sonmessagesur l’amour inconditionnel depuis. Guyonnede Montjou

Steven Gunnell, coréalisateur de Sacré Cœur : «Le succès du film nous honore et nous réconforte» Steven Gunnell, coréalisateur de Sacré Cœur : «Le succès du film nous honore et nous réconforte» ENTRETIEN. Une semaine après sa sortie, le film « Sacré Cœur », qui relate les apparitions du Christ à Paray-le-Monial, signe un démarrage spectacu la ire avec une moyenne de 103 entrées par séance. Le JDD a interrogé Steven Gunnell, réalisateur du docum en taire avec son épouse Sabrina. Le JDD. Pourquoi avoir fait ce film ? Steven Gunnell. Sacré Cœur est notre neuvième opus, avec pour la première fois une sortie officielle en salle. Ça reste un docum en taire, mais à notre niveau, c’est énorme. Nous faisons évidemment des films dans l’espoir, dans l’espérance que ça touche le plus de personnes possible. Nous partons d’un principe : le monde actuel est violent, cruel, dur. De nos jours, on peut se prendre un coup de couteau pour un mauvais regard, une balle dans la tête pour une idée… Alors, à notre modeste niveau, on essaie de faire des petits films qui sont des souffles d’espérance, des brises de douceur et de joie. Le but, c’est que la personne qui entre en salle n’en sorte pas de la même manière. Qu’elle se laisse émerveiller et qu’elle découvre qu’elle est une personne à part entière, profondément aimée, sauvée et chérie. Vous n’êtes pas un cinéaste de formation. Comment en êtes-vous arrivé là ? Avec mon épouse, nous sommes des artistes de vocation. Nous sommes touchés par la création, la beauté, les histoires d’âmes qui se convertissent. Je suis capable de pleurer quand je vois un enfant à genoux dans une église. Nous avons alors compris que notre place n’était plus devant la caméra… mais derrière. Que notre mission était de mettre en lumière de belles histoires qui font du bien. Comment vous est venue l’idée de réaliser ce long métrage ? Au départ, il y a une prise de conscience. Ce qui s’est passé, c’est qu’en août 2023, nous étions avec ma famille au sanctuaire du Laus pour une petite retraite spirituelle. Sabrina, mon épouse, écoute alors dans une conférence le témoignage d’Alicia Beauvisage et du père Édouard Marot ; deux missionnaires du Cœur sacré de Jésus. Le soir même, il y avait une grande soirée de consécration qui lui était dédiée. Le lendemain, en repr en ant la route pour Paris, j’écoute à mon tour le CD des témoignages de ces deux missionnaires. Trouvant cela impressionnant, je me tourne vers ma femme et lui : « Tu crois qu’on devrait en faire un film ? » Je me suis dit : ça serait intéressant de glisser une petite lumière au milieu de toute cette horreur Durant l’hiver, le projet que j’avais (un film sur Arnaud Beltrame) capote pour plein de raison. Mais parallè le ment, quasiment tous les jours, on voit dans nos vies des signes du Sacré Cœur. On était à la période de Noël et il y avait plein de films d’horreur qui étaient à l’affiche, parfois sataniques. Je me suis dit : ce serait intéressant de glisser une petite lumière au milieu de toute cette horreur. Quand on a demandé au recteur de Paray-le-Monial ce qu’il pensait du projet, il nous a indiqué que le jubilé des 350 ans de l’apparition comm en çait dans un an. Comment expliquez-vous que plusieurs régies publicitaires ont refusé d’afficher votre film dans les lieux publics ? Au début du mois de juillet, nous avons reçu un coup de téléphone d’un ami : « Où en êtes-vous ? Si vous voulez, je fais un don et j’organise une petite campagne publicitaire dans Paris ». On a donc commandé des devis à plusieurs régies, dont l’une qui nous indique que même si on payait, elle ne diffuserait rien. Parce que c’est « prosélyte », à cause de la laïcité, dans un souci de neutralité… Ces régies sont dans leur droit, mais quand ce sont des films d’horreurs parfois sataniques, là, il n’y a pas de problème. Nous, nous sommes pour la diversité, le pluralisme. Mais au final, tout cela a fait beaucoup parlé de notre film. Donc tant mieux ! Le docum en taire bat des records d’entrées. À combien en sommes-nous aujourd’hui ? On fête les plus de 50 000 entrées. Il a fait 30 000 entrées en quatre jours. Pour un docum en taire, c’est impressionnant. On passe de 150 cinémas à 250, alors que, norma le ment, la deuxième semaine est toujours divisée par deux. Il se passe quelque chose d’incroyable. Et en plus, nous avions un budget de 700 000 euros. C’est une petite production, nous ne sommes pas Gaumont ou Pathé. Combien de temps a duré le tournage de Sacré Cœur ? C’était trois semaines en tout. Une pour la partie docum en taire en juin 2024, et deux pour la partie fiction, avec toute une équipe de professionnels du cinéma. On a filmé Paray-le-Monial, le monastère, la Bretagne… On aime bien l’idée de rassembler toutes les sensibilités dans l’Église. Vous avez eu des retours de spectateurs qui seraient touchés par ce docum en taire ? Allez voir les comm en taires sur Allociné… c’est juste énorme ! On est très heureux, honorés et réconfortés. Parce que ça n’a pas été simple comme production. On a traversé beaucoup de pleurs, d’épreuves, de drames. On a des proches qui ont eu la boule au ventre constamment, se demandant si cela allait à aboutir un jour. Quels sont vos futurs projets ? Il y a déjà un prochain scénario qui est prêt. Nous allons lancer prochainement une campagne de levée de fonds sur Credo Funding. L’objectif, c’est de démarrer la production début 2026 ! Sacré-Cœur : son règne n’a pas fin, de Steven et Sabrina Gunnell, 1h30. En salles.

CINÉMA : SOIRÉE SPÉCIALE : SACRÉ COEUR Un film de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel.

« Sacré-Cœur » : Ignoré par la caste médiatico-parisienne dominante, le film est largement plébiscité par le public Sorti dans l’indifférence quasi générale de la presse parisienne, le docu-fiction Sacré-Cœur : son règne n’a pas de fin, signé Steven et Sabrina Gunnell, Sorti dans l'indifférence quasi générale de la presse parisienne, le docu-fiction Sacré-Cœur : son règne n'a pas de fin , signé Steven et Sabrina Gunnell, s'impose pourtant comme l'un des phénomènes cinématographiques de l'automne Avec 43 620 entrées en moins d'une semaine et une moyenne de 103 spectateurs par séance , le film, projeté dans seulement 155 salles – et qui ne bénéficie pas d'une large publicité comme peuvent en bénéficier certaines daubes produites en France et subv en tionnées par vos soins – réalise la meil le ure performance depuis 2021 pour une sortie limitée. Une prouesse qui, à elle seule, dit beaucoup du fossé grandissant entre la France réelle et la caste médiatique. Un triomphe popu la ire et spirituel Partout, les mêmes scènes : des salles pleines, des spectateurs refoulés faute de place, des séances supplém en taires ajoutées en urgence. Ce succès repose d'abord sur le bouche-à-oreille , mais aussi sur la ferveur d'un public catholique et patriote, souvent lassé d'être caricaturé ou méprisé. Le film, produit par SAJE, retrace l'histoire de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus , depuis les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque jusqu'à son enracinement dans l'histoire de France, des tranchées de 14-18 à la basilique de Montmartre. Porté par une mise en scène soignée, alternant reconstitutions historiques et témoignages contemporains, Sacré-Cœur touche par sa simplicité et son message : rappeler à une France en perte de repères que l'amour du Christ reste une source de force, de paix et d'identité « Le monde meurt de ne pas se savoir aimé » , dit la dernière phrase du film — comme un écho à la soif spirituelle d'un peuple à qui l'on refuse désor mais jusqu'à l'affiche d'un film religieux dans les transports publics. Quand la censure fait la promotion Ironie du sort : c'est sans doute le refus de la SNCF et de la RATP d'afficher la campagne du film, au nom d'une prét en due « neutralité du service public », qui a décl en ché sa notoriété. Cette décision, perçue par beaucoup comme une forme d'anticléricalisme d'État, a provoqué un effet boomerang : Sacré-Cœur s'est retrouvé défendu par des voix venues d'horizons très différents — de Christine Kelly à André Bercoff, de Pascal Praud à Charlotte d'Ornellas — et relayé par des médias comme CNews Europe 1 RTL ou Le Figaro Ainsi, ce que la censure voulait étouffer est devenu un symbole : celui d'une France silencieuse, croyante, qui se reconnaît enfin sur grand écran. D Alors que la plupart des productions françaises s'enlisent dans des récits moralisateurs et subv en tionnés, Sacré-Cœur rappelle qu'un autre cinéma existe : celui de la foi, de la beauté et du courage spirituel . Sans grands moyens, sans vedettes médiatiques, il réunit des milliers de spectateurs autour d'un héritage commun — celui d'une France façonnée par deux millénaires de christianisme. Les critiques du public, unanimes, parlent d'un film « magnifique », « bouleversant », « nécessaire ». Sur Allo Ciné, la note moyenne dépasse 4,4 sur 5 , un score que bien des blockbusters subv en tionnés lui envient. La revanche de la France des oubliés Le succès de Sacré-Cœur ne relève pas seulement du religieux ; il est un symptôme culturel et politique . Dans un pays où la religion catholique est reléguée à la marge, où la culture popu la ire chrétienne est moquée par les institutions et invisibilisée par les grands médias, la réussite du film dit tout du décalage entre le pays profond et ceux qui prét en dent le représ en ter Là où les élites voient « prosélytisme », le peuple voit beauté, mémoire et fidélité à ses racines. Les prochains jours diront jusqu'où ira cette vague, mais une chose est sûre : le Cœur de Jésus bat encore dans les coeurs des peuples de l'hexagone , bien plus fort que ne le croient ceux qui l'ont rayé de leurs écrans. Face à une société qui idolâtre le vide, ce film rappelle que la foi n'est pas morte, qu'elle bouge, qu'elle vit, qu'elle émeut Et s'il fallait un signe de ce réveil, il est là : dans ces salles pleines, dans ces visages émus, dans ces appl au dissements qui montent non pas pour une star, mais pour un symbole. Illustration : DR [cc] Article relu et corrigé (orthographe, syntaxe) par ChatGPT. Breizh-info.com, 2025, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d'origine..

Article papier — Fiches du cinéma, 08/10/2025. Relatantl’expéri en ce de différ en tscroyantschangés parleurr en contreavecl’amour du Christ,cedocu- fiction alternereconstitutionssoignées et en tr et iens parfoistouchants,maisrestevague et simpliste, n’allantpasau-delà de sonprosélytismeaffiché. H En1673,Marguerite-Marie Alacoque,religieuse aucouv en tdela Visitationde Paray-le-Monial,aunepremière vision du Christlui montrantsoncœurenf la mmé. Ellea ensuite de nombreusesexpéri en cesmystiques. Lors de l’uned’elle,Jésuséchangesoncœuravec le sien. Dèslors, elleress en t un ebrûlureconstantedansla poitrine. Claude La Colombière,prêtrejésuite,la souti en tetl’encourage àécrirecequ’elle vit. Denosjours,Louis,quisouffrede lamyopathiede Duchenne,Zoé,étudiante,Vinz, musicien, Sylvie et Jean-Marc,mariés de puisplus de tr en teans, Rodrigue,exdélinquant de v en ué du cateur,Alicia Beauvisage, quivécut la guerrecivileau Salvador,témoign en t de la façon dontle“Sacré-Cœurde Jésus”,symboled’unamourincarné et infini, sourced’untorr en t de miséricorde,a transformé leur vie. Filmhybride,mêlant en tr et i en sfacecamérade diversinterv en ants,imagesd’archives et scènesfcitionnelles dereconstitutionshistoriques,celongmétrageassume sans ambagesavocationprosélyte. S’appuyantprincipa le ment surl’expéri en cemystiquede Sainte Marie-Marguerite, personnagexaltéconvaincud’avoirreçule cœurbrûlant de Jésusdanssaproprepoitrine, Sacré-Cœurconvoque égalem en tdifférents témoignages,souv en ttouchants, desimp le scroyantsre la tantleur rencontreaveclecœur du Christ,et comm en tils y trouvèr en tconso la tionet joie. Desprêtres,desthéologi en sapport en téga le m en t le urs points de vuesurce“mystère”qui semble-t-ilnecessa d’inspirer de sconversionsàtraversl’Histoire et le monde. Le peintre George Desvallières(auteuren1905du Sacré- Cœur de N. S. J.-C., montrant Jésuss’ouvrantla poitrine pour offrir soncœur)estaussiévoqué,ainsi quel’importance u GÉNÉRIQUE Avec: Grégory Dutoit (Jésus Christ), Julie Budria(Sainte- Marguerite Marie), Sabrina Gunnell(la Vierge Marie),Marcel Charlon(Saint-Jean). Scénario: Sabrina& StevenJ. Gunnell Images: Matthieu Misiraca Montage: Sabrina& Steven J. Gunnellet Thibaud Deschamps Musique: Thierry Malet Son: Jérémie Vernerey Décors: Clara Labbé Costumes: Aurore Moloux Casting: Laetitia Gaune Production: Krea Films Makers Dir. depro du ction: François- Hugues De Vaumas Distributeur : SAJEDistribution. 95minutes. France, 2024 Sortie France: 1eroctobre2025 du Cœur Sacrépour de nombreuxpoilus,qu’ils cousir en t sur le ursdrapeaux. Lesscènes de fiction (la viede Marie-Marguerite,la crucifixion, la Cène, unetranchéep en dant la guerrede14-18),sontplutôt debonn et enue. Laphotoesttrèssoignée,etcertains interprètesont par ticulièrem en tconvaincants,tel l’abbé Louis Bardondans le rôledu prêtreamide Marie-Marguerite,etlacomédienne Julie Budria dans le rô le de celle-ci. Lesscènes avec Jésus,par contre,fris en tle kitsch. Quant au proposdu film, il estàla foissympathi que tproblématique. Ouvrons- nous à l’amourdivin, laissons-nousinon de rpar lamiséricor de débordantducœurdu Christet nous guérirons de nospéchés,nousferonsde Bien. Soit. Au-delà de c et appel,somm et oute en t en dab le quel’on soitcroyantounom,rien de bi en précis. Lesagressions sexuel le scommises par de sreligieux sonttout de mêmecitées,nécessitantun“travail de ré par ation”. Sinon,toutce la estassezvague. Un desinterv en ants estmembredes Knightsof Columbus,organisation catholi que américaineconnuepoursonactionanti- raciste, certes,mais au ssipoursaluttecontrel’IVG, la contraceptionet lemariage en trepersonnesde mêmesexe. Il semb le bi en quel’amourdivin,cenesoit passisimple. Combi en de f au tescommises au nom decetamour? D’oùlanécessitéd’interpréter,d’aller au-delàdela célébrationsincèremaissimpliste àlaquel le nousinvitece film. _G. R. © Krea Films Makers Sacré-Cœur de Sabrina& Steven J. Gunnell

Vidéo de SAJE Distribution avec Sabrina et Steven Gunnell autour de la création du film Sacré Cœur, de son message spirituel et de son parcours jusqu’à la sortie au cinéma.

Article papier — LE 7, 07/10/2025. . Sacré-Cœur de Sabrina Gunnell, StevenJ. Gun- nell avec Gré- gory Dutoit, Julie Budria. Docum en taire (1h35). 7 [LE]

PARIS : Sacré Cœur, un succès inédit au cinéma In Nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Sorti mercredi dernier, le film Sacré Cœur a explosé les compteurs partout en France, avec une moyenne de 103 entrées par séance, meil le ure score depuis 2021 (pour un film sorti sur moins de 500 séances) d'après Box-Office. De très nombreux cinémas ont dû refouler des centaines de spectateurs. Sacré Cœur est sorti modestement sur 155 salles avec en moyenne seulement 2 séances par salle sur la semaine. Déjouant tous les pronostics, il arrive 4ème du classement des sorties de la semaine, et 15ème des films à l'affiche avec déjà plus de 32 000 entrées au compteur. Face à ce succès, de nombreuses salles de cinéma souhaitent le diffuser à leur tour : il sera présent sur 223 copies en deuxième semaine. Le film avait fait l'objet d'une polémique en raison de sa campagne d'affichage refusée par la SNCF et la RATP, jugée « incompatible avec le principe de neutralité du service public », ce qui lui a valu une large couverture médiatique (RTL, LCI, Quotidien, Europe 1, Cnews, W9, Sud Radio, Le Figaro…) et sur les réseaux sociaux. Sacré-Cœur est un docum en taire-fiction réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell. SYNOPSIS Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docum en taire-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré- Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. LA PRODUCTION DU FILM Le film est réalisé par Sabrina et Steven J. GUNNELL, les réalisateurs d'Une seule Chair, Gaspard, Eternam I, II et III et Claire Aime. En décembre 2023, l'Église Catholique a célébré l'ouverture du jubilé des 350 ans des premières apparitions du Sacré-Cœur de Jésus à Marguerite-Marie Alacoque. Ce jubilé s'est clôturé en juin 2025, soit 18 mois plus tard, date anniversaire de la dernière de l'apparition de 1675. Plusieurs questions ont guidé la réalisation de ce docum en taire : qu'est-ce que le Sacré-Cœur de Jésus ? Depuis quand cette dévotion popu la ire existe-t-elle ? Que nous dit ce Sacré-Cœur aujourd'hui dans nos sociétés, nos foyers, nos vies ? Pourquoi se consacrer au Sacré-Cœur ? Dans un contexte mondial difficile, la dévotion au Sacré-Cœur peut-elle apporter un sens ? Pour répondre à toutes ces questions, Steven J. et Sabrina Gunnell ont commencé leur enquête à Paray-le-Monial, puis sont partis aux quatre coins de la France et au-delà, à la rencontre d'experts, d'historiens, de théologiens et de témoins divers qui ont expérimenté l'Amour brûlant du Divin-Cœur de Jésus. LIEUX DE TOURNAGE : Paris, Avignon, Paray-le-Monial, Angers, Nantes et Annecy L'HISTOIRE DU SACRÉ CŒUR Au XVIIème siècle, le Christ a découvert son Cœur à sœur Marguerite-Marie, religieuse de l'ordre de la « Visitation » à Paray-le-Monial en Bourgogne, aujourd'hui département de Saône-et-Loire, diocèse d'Autun. Les 3 apparitions principales ont eu lieu le 27 décembre 1673, le 1er vendredi d'un mois de 1674 et en juin 1675. Le message comporte trois dimensions : 1. Jésus montre son Cœur qui a tant aimé le monde, si passionné d'amour pour tous les hommes ; 2. Il se plaint de ne recevoir en retour qu'ingratitude et indifférence ; 3. Il demande de réparer ces manques d'amour, notamment par l'institution d'une fête pour honorer son divin Cœur, inst au rée le 27 juin. Ainsi, rendre amour pour amour c'est accueillir l'amour personnel de Jésus pour chacun, réparer les manques d'amour dont il souffre et entrer dans la compassion de son Cœur pour ceux qui ont tant besoin de conso la tion LES INTERVENANTS Clémentine Beauvais, écrivain, desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque et auteur du livre « Saint Marguerite-Marie et moi » Père Joël Guibert, auteur du livre « Rendre amour pour amour : une spiritualité du Cœur de Jésus » Père Etienne Kern, recteur du Sanctuaire de Paray-le-Monial Maximilien Ambroselli, docteur en Histoire de l'Art Père Olivier Barnay, Aumônier National de la Garde d'Honneur du Sacré Cœur Père Edouard Marot, missionnaire du Sacré Cœur et curé à Bruxelles Vinz Le Mariachi, musicien missionnaire, chanteur et compositeur, auteur du livre « Le Nom du Père » (intégré au groupe Les Guetteurs) Zoé Müller, témoin, ancienne footbal le use professionnelle Alicia Beauvisage, missionnaire pour le Sacré Cœur de Jésus Louis Bouard, auteur du livre « Une Lueur dans les Tranchées » Arnaud Bouthéon, co-fondateur du congrès Mission et Responsable France des Chevaliers de Colomb Abbé Matthieu Raray, professeur de philosophie et de théologie, auteur du livre « Le Plus Grand des Combats » Père François Potez, prêtre du diocèse de Paris, auteur de plusieurs livres, accompagnateur de couples et formateur à l'institut Carol Wojtywa Père Martin Pradère, prêtre missionnaire de la comm un auté de l'Emmanuel et auteur du livre « Jésus doux et humble de cœur » Rodrigue Tandu, ancien délinquant converti à Paray le Monial, auteur du livre « De la cité de Bondy à la Cité du Bon Dieu » Jean-Marc et Sylvie Laniesse, couple témoin du sacré Cœur de Jésus Mère Marie-Jean, Mère Abbesse du couvent de la Visitation de Nantes Sœur Laetitia Trémolet de Villiers, fondatrice de la comm un auté des Sœurs du Rosier de l'Annonciation, supérieure du couvent de Marcassu (Corse) Et divers congrégations et ordres religieux du Sacré-Cœur. LES RÉALISATEURS Sabrina et Steven J. GUNNELL sont mariés depuis 16 ans. Les deux artistes ont monté en 2012 une société de production, KREA FILM-MAKERS, dont la vocation est l'annonce du beau, du bien et du bon pour le monde d'aujourd'hui. Ils ont produit leur premier docum en taire long-métrage en 2015 : Fais-moi vivre. Ont suivi : Gaspard le soldat d'amour, Le sanctuaire retrouvé et Claire-Aime ou la joie de vivre. Ils sont également les producteurs et réalisateurs des docum en taires remarqués ETERNAM I, II et III, la seule et unique trilogie sur le sujet du Salut et de la Vie Éternelle. Tous ces docum en taires ont été copro du its avec KTO TV et Saje Distribution et ont rencontré un très bon accueil du public. Leur dernière production Une Seule Chair sur le sujet de la beauté de la sexualité au cœur du mariage (à l'école de la théologie du corps de Saint Jean-Paul II) est sortie en octobre 2023. C'est à ce jour leur plus grand succès. Après avoir été, dans un premier temps, distribué à la vente DVD et VOD en ligne puis diffusé sur KTO en 2 parties les 13 et 20 octobre 2023 (près de 300 000 vues), des personnes se sont mobilisées pour organiser des projections partout en France. Les séances organisées ont rassemblé plusieurs milliers d'entrées alors que le film est gratuit sur Youtube et disponible sur les réseaux sociaux. Sabrina et Steven J. GUNNELL ont sorti également un ouvrage sur leur propre témoignage de vie « Objectif Dieu », paru aux Éditions Emmanuel en 2024. Bernard BERTUCCO VAN DAMME, Presse Agence Côte d'Azur, envoyé spécial à Paris.

Démarrage spectaculaire pour le film “Sacré-Cœur” Sorti le mercredi 1er octobre, "Sacré-Cœur : son règne n'a pas fin " signe un démarrage spectacu la ire avec une moyenne de 103 entrées par séance. Sorti le mercredi 1er octobre au cinéma, "Sacré-Cœur : son règne n'a pas fin" signe un démarrage spectacu la ire avec une moyenne de 103 entrées par séance. Projeté dans seulement 155 salles, le film cumule 43.620 entrées au 7 octobre. Sorti mercredi 1er octobre, le film "Sacré-Cœur : son règne n'a pas fin" bat tous les records avec une moyenne de 103 entrées par séance. Le film cumule 43.620 entrées au 7 octobre et signe donc un excellent démarrage alors que seules 155 salles l'ont diffusé, pour en moyenne deux séances par semaine. Devant un tel succès, le film sera présent sur 223 copies supplém en taires pour la deuxième semaine de diffusion. Il s'agit de "la 4e meil le ure moyenne pour un film sorti cette année, et la meil le ure depuis 2021 pour une sortie sur moins de 500 séances", note ainsi le site Box Office. La polémique créée par le refus de la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP d'afficher le film dans les transports a-t-elle servi la cause ? Peu de temps avant la sortie en salles du film, les réalisateurs Steven et Sabrina J. Gunnell avaient affirmé que leur campagne d'affichage avait été déboutée. Jugée trop "prosélyte", elle revêt selon Media Transports un caractère incompatible avec la neutralité du service public. Sur Allôciné, les comm en taires sont unanimes avec une note moyenne de 4.4 sur 5. "La salle était bondée", écrit une spectatrice qui décrit un "film absolument magnifique et bouleversant", rejointe par un autre : "quelle merveille ! Ce film mérite d'être vu et revu". Redécouvrir l'amour du cœur de Jésus Au cours d'un docu-fiction d'1h30, les spectateurs suivent l'histoire de la dévotion au Sacré-Cœur à travers les siècles. Le film retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque , et notamment la révé la tion du cœur de Jésus à la religieuse qui sera à l'origine de l'une des plus grandes dévotions du catholicisme. "Les deux réalisateurs ont relevé le défi haut la main avec un film puissant, tant par son message que par la grande qualité des images de reconstitutions historiques", note ainsi notre chroniqueur Jean-Étienne Rime. "On retrouve ainsi la figure emblématique de sainte Marguerite-Marie, incarnée avec grâce et justesse, alternant avec des images de la Passion du Christ. Le public découvrira aussi la dévotion au Sacré-Cœur dans l'enfer des tranchées, à travers l'histoire du peintre George Desvallières . "

Sacré-Cœur : un film qui transforme la spiritualité SOURCE : https://leconservateur-media.fr/2025/10/07/sacre-coeur-un-film-qui-transforme-la- spiritualite/ SACRÉ CŒUR : LE FILM QUI RÉVEILLE LES CHŒURS ET PERTURBE LES INSTITUTIONS Le docu-fiction Sacré Cœur, réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, sorti le 1er […] Par Maxpiton le 0 vues SOURCE : https://leconservateur-media.fr/2025/10/07/sacre-coeur-un-film-qui-transforme-la- spiritualite/ SACRÉ CŒUR : LE FILM QUI RÉVEILLE LES CHŒURS ET PERTURBE LES INSTITUTIONS Le docu-fiction Sacré Cœur, réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell, sorti le 1er octobre 2025, est en train de devenir un phénomène. Le film retrace l'histoire de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, depuis ses apparitions à sainte Marguerite-Marie (entre 1673 et 1675) jusqu'à aujourd'hui. Avec ses scènes de reconstitution historique, ses témoignages contemporains (clercs, théologiens, laïcs), et son souffle spirituel, il plonge le spectateur dans un mystère autant qu'un appel : celui de l'amour divin qui cherche à convaincre les âmes. UN VERITABLE SUCCÈS Dans une époque marquée par le relativisme, le désenchantement et la désori en tation spirituelle, Sacré Cœur répond à une attente profonde. Beaucoup de spectateurs témoignent d'une « soif de sens », d'un désir de foi vécue, d'une spiritualité qui ne soit pas abstraite. Le film arrive comme une brise fraîche, rappelant que l'Église ne vit pas de doctrines mortes, mais d'un amour personnel. Le film sort dans le cadre d'un jubilé marquant les 350 ans des apparitions de Paray-le-Monial, ce qui crée une forte charge commémorative. L'avant-première dans ce lieu même, entourée de pèlerins, de comm un au tés religieuses, fait de la projection un moment liturgique autant que cinématographique. Les Gunnell ne sont pas des inconnus dans le cinéma chrétien. Leur style mêle rigueur historique, poésie, témoignage personnel. Le docu-fiction parvient à toucher un public plus large que les seuls croyants : ceux qui cherchent, ceux qui doutent, ceux qui veulent simp le ment voir. Le format, les reconstitutions, le rythme rendent le message de foi audible dans un monde bruyant ! ATTENTION CENSURE ! Le film Sacré Cœur rencontre aussi l'hostilité des régies publicitaires des transports publics de Paris. La SNCF et la RATP, via leur régie Média Transports, ont refusé la campagne d'affichage du film, estimant les affiches « trop confessionnelles, prosélytes » et contraires selon elles au principe de neutralité du service public. Elle montre que la neutralité est souvent un piège : qu'est-ce que « prosélyte » si ce n'est exposer une vérité, proposer une foi ? Quand un film raconte la vie de Jésus, est-ce de la publicité politique ou de la liberté d'expression religieuse ? Cela illustre la précarité de la visibilité publique du sacré dans notre culture : l'Église, ses symboles, ses messages, sont tacitement relégués hors du champ public « acceptable » alors que les promotions des films américains d »épouvante comme La None, Conjuring ou l'Exorcisme sont mises en avant comme le rappelé le réalisateur au micro de Pascal PRAUD . Privés d'affiches dans les gares ou les métros, les fidèles sont privés du droit de voir leur foi annoncée, et les curieux du droit d'être intrigués. VERS UN SURSAUT : SURSUM CORDA ! Ce succès fulgurant de Sacré Cœur ne doit pas être vu comme un simple phénomène culturel, mais comme un avertissement et une opport un ité car si ce film touche autant, c'est parce que l'Église hier ignorée ou réduite au privé, revient de plus en plus dans le visible. Que les fidèles réclament des signes, des apparitions, des mots, de la beauté. Puis le cinéma chrétien (comme les réseaux sociaux), quand il est bien fait, gagne du terrain : il peut être un vecteur de ré-évangélisation puissant. Mais il y a un revers : la censure, la marginalisation, la crainte institutionnelle (y compris dans l'Église publique) de revendiquer une foi visible. Sacré Cœur est plus qu'un docum en taire : c'est un acte courageux. Il rappelle que le Sacré, le mystère, l'amour de Dieu ne sont pas des sujets désuets mais des urgences. Et qu'en France, la culture chrétienne, le sacré, ont tant de choses à dire — si on ne les bâillonne pas. Le cinéma doit devenir l'un des fronts de la reconquête spirituelle : que vive la dévotion, que vive le Sacré-Cœur, que vive le Christ qui aime — et que ne soit jamais éteint ce feu dans le cœur des hommes. Cet article est une tribune libre, non rédigée par la rédaction du Salon beige. Si vous souhaitez, vous aussi, publier une tribune libre, vous pouvez le faire en cliquant sur « Proposer un article » en haut de la page. Vues des publications: Partager cet article Publier une réponse Vous devez avoir un compte pour publier un comm en taire

Le Sacré-Cœur au cinéma Aymeric Pourbaix et Véronique Jacquier abordent avec leurs invités l’actualité d’un point de vue spirituel et philosophique dans EQE. Aymeric Pourbaix et Véronique Jacquier abordent avec leurs invités l'actualité d'un point de vue spirituel et philosophique dans EQE. par Grégoire Coust en oble La dévotion au Sacré-Cœur, symbole de l'amour infini du Christ pour l'humanité, est au cœur de cette émission d'En Quête d'Esprit, à l'occasion de la sortie du film Sacré Cœur de Steven Gunnell, le 1er octobre. Nos invités revi en nent sur la signification spirituelle et actuelle de cette dévotion. Steven et Sabrina Gunnell, livre : Objectif Dieu , aux éditons de l'Emmanuel. Réalisateurs du film : Sacré Cœur Père Martin Pradère : les 3 appels du Sacré-Cœur, éditions du Carmel.

Article papier — Le Journal du Dimanche, 05/10/2025. Lesfilmsdu mercredi VOIR PELLEAS FILMS LES Unsimp le accident Thril le rpsychologique,fablemorale, chargecontre le régimeiranien: la Palme d’ordu de rnier Festivalde Cannesest toutcelaà lafois. L’histoire d’unemployé croyantreconnaître en un père de famille sonanci en bourreau. Levandans le quel cedernierestr et enu,bientôtoccupépar d’autresvictimes,semue en micro- société, ainsiqu’enpetitthéâtredel’ab- surde où,entr en oirceur et bur le sque,se déploie un récittournéc la n de stinement maisultramaîtrisé. BAP. T. De Jafar Panahi,avec Vahid Mobasseri,Maryam Afshari.7 h 42. FILM-MAKERS KREA Sacré-Cœur Endécembre2023,l’églisecatholiquea célébrél’ouverture du jubilédes350ans despremièresap par itionsdu Sacré- Cœur de Jésusà Marguerite-Marie Ala- coque. Il s’estclôturé en juin2025,soit dix-huitmoisplustard,dateanniver- saire dela dernièreap par ition. Mélan- geant reconstitutionhistori que de la vie delasainte,témoignages de catholiques ayantexpérimenté« l’Amour brûlantdu Divin-Cœurde Jésus»etexplications dethéologi en set d’ecclésiastiques, ce docum en taireinterrogesurce quecette dévotionpopu la irepeutapporter dans nossociétésactuelles. BARBARATHÉATE Sabrina et Steven J. Gunnell.71h 35. ÉCOUTER Lenom de sgens Beubeu,alias Benoît Crabos,est commeça,il aime le sprénoms. Depuis que l que smois,il nous surpr en drégulièrement enajoutant desprénomsà la liste deceuxsur lesquelsil a déjàfait deschansons. Dernièrement, c’estL’émilie et sesharmonies écrites la nuit qui ontsuccédé auxdoub le svies de Domi, àla quête de bon- heur d’Inès Happiness,au Mondede Sabrina. Derrièreceproj et amusant et cesdrô le s de chansons,desmélo- dies efficaces,uneécritureplusfine qu’il n’y paraîtet desarrangements quirespir en t la libertér et rouvée, néedela contrainteinitiale. GEORGESGRANGE L'émilie,Beubeu,Comptoir de smélodies. LIRE Lesgendarmes fontpe au neuve Empreintes Pourson 273€numéro,la Revue dela Gendarmerie Trenteans nationales’offreune de Tthogs éopolitique: nouvel le ma que tte etgagne un titre : Empreintes. Pource nouve au numéro historique,lapublication de haute volée de shommes en b le u par eson sommaire de nomsprestigieuxaux analysestoujourstrèsfines: del’an- cien Cema Thierry Burkhard au prix Goncourt Jonathan Littell, de Ber- nard Cazeneuveà Olivier Roy,cette nouvel le mouturefait la par tbelle auxpoints de vuegéopoliti que surla réalité de la g en darmerie,sansoublier lesapportsdel’actualitésci en tifique surlaréalité de s en quêtes. Toujours passionnant! G. G. LIRE Lesécrinslég en daires de laF1 Indianapolis,Monaco,Le Castellet,Rouen-les-Essarts, Silverstone,Long Beach,Imola... L’albumrec en seles grandscircuitsde Formule1 qui ontmarquél’histoiredu championnat du mon de de smonop la ces comm en céle Circuit Paul Ricard 13 mai1950à Silverstone,pour le spilotes,eten1958pour lesconstructeurs. Certainsontdis par u du ca le ndrier mais tousont un ep la cemythi que par cequ’ilsracontentl’évolu- tion dusportmécanique. Lescircuitssont de sécrins et les voitures de sbijoux de v en ustropé le ctroniques. L’icono- graphie dubelouvrage,qui entr et i en tàla fois la mémoire Sitverstons etla nostalgie,offre un voyageàtravers le tempsàfondla caisse. Du décryptagecontrôlé! n BERNARDMORLINO Formule7,lescircuitsmythiques,Frank Hopkinson,Larousse,240 pages, 29,99euros. Lemotrare psittacin: quirépètemachina le ment Lespsittacismes de spsittacinssontprofus,n’est-cepas? Il s’agit de répéterun mot,unenotion,uneformule,unslogan,comme un perroquet(puisquec’estce trèsbelquoi que bavardanimalqui adonnésaracine au mot). Onpourraitcroire la maniepeucourante mais,s’il s’agit de repr en dresottem en t un eidée sansy avoirdûm en tréfléchi,onser en dcomptecombi en ce la peutêtrecourant, dupavéd’unemanifestation au xsomm et sinternationaux. GEORGESGRANGE Onselaiss et en ter

«Sacré Cœur» : un film docum en taire qui déplace les foules et met en rage les « laïcistes » de tous bords ! dans Cinéma / Culture / MPI-TV / Religion Catholique — par Paul DEROGIS — «Sacré Cœur» : un film docum en taire qui déplace les foules et met en rage les "laïcistes" de tous bords ! A voir absolument ! Veuillez laisser ce champ vide MPI vous informe gratuitement, Recevez la liste des nouveaux articles Je veux recevoir la lettre d'information : Chaque jour Chaque semaine Nous n'envoyons pas de messages indésirables ! Lisez notre politique de confi de ntialité pour plus d'informations. Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d'indésirables pour confirmer votre abonnement. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à sainte Marguerite-Marie Alacoque. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Pour connaître les auteurs et les motivations de ce film docum en taire, Pascal Praud recevait sur Europ 1 Steven James Gunnell réalisateur avec son épouse Sabrina du film « Sacré Cœur « . Voici la vidéo de cet entr et ien : A la sortie des séances, les comm en taires sont unanimes. MPI vous propose ceux de deux lectrices qui ont vu le film : « Je sors du film ! Magnifique! Touchant! Merveil le usement bien monté, super bien rythmé, témoignages pertinents, acteurs et actrices de la partie fiction percutants! Un cœur à cœur avec le cinéma renouvelé dans le sang du Christ qui fait briller notre âme et dynamise la curiosité d'en savoir plus, surtout compr en dre ce qui se passe à Paray-Le-Monial chaque Été! « « Vu aujourd'hui, dès la sortie de la salle, j'ai appelé mes proches pour leur recommander d'aller voir Sacré-Cœur. Un immense témoignage d'amour qui ne laissera personne indifférent . Merci pour la réalisation de ce magnifique docum en taire. » A voir absolument toute affaire cessante ! Paul DEROGIS Cet article vous a plu ? MPI est une association à but non lucratif qui offre un service de réinformation gratuit et qui ne subsiste que par la générosité de ses lecteurs . Merci de votre soutien ! Veuillez laisser ce champ vide MPI vous informe gratuitement, Recevez la liste des nouveaux articles Je veux recevoir la lettre d'information : Chaque jour Chaque semaine Nous n'envoyons pas de messages indésirables ! Lisez notre politique de confi de ntialité pour plus d'informations. Vérifiez votre boite de réception ou votre répertoire d'indésirables pour confirmer votre abonnement. Auteur : Paul DEROGIS Sur cet auteur:

Article papier — Famille Chrétienne, 04/10/2025.

Sacré-Cœur

YYY

Adultes et adolescents

Loin d’être une piété désuète, la dévotion au Cœur de Jésus connaît un retour en grâce dans l’Église.

Ce documentaire du couple Gunnell déroule avec pédagogie l’historique de cette spiritualité ancienne, du Moyen Âge aux tranchées de la Première Guerre mondiale, en passant évidemment par les apparitions à sainte Marguerite-Marie Alacoque, à Paray-le-Monial, que l’on découvre à travers des scènes de vie reconstituées.

Mais il donne surtout la parole à des prêtres qui se sont penchés sur la question, du Père François Potez à l’abbé Matthieu Raffray, autant qu’à des témoins enthousiastes et variés, qui ont été retournés par la découverte de l’amour infini du Christ pour eux et ne demandent qu’à le partager avec nous.

Une œuvre touchante et de belle facture.

Cyril Douillet

Documentaire de Sabrina et Steven J. Gunnell (E.).

Article papier — L'Echo de la presqu'île guérandaise - Guérande - Guérande, 03/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ Echo de la presqu'î

Article papier — L'Echo de la presqu'île guérandaise - Saint-Nazaire - Saint-Nazaire, 03/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ Echo de la presqu'î

Article papier — La Dépêche - Evreux - Evreux, 03/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ SECTION : Cinéma

Polémique autour de l’affiche du film «Sacré Cœur» interdite : «On l’a pas vu venir», lâche Steven Gunnell, le réalisateur Polémique autour de l’affiche du film «Sacré Cœur» interdite : «On l’a pas vu venir», lâche Steven Gunnell, le réalisateur Invité de "Christine Kelly et vous", Steven Gunnell, réalisateur avec son épouse Sabrina du film "Sacré Cœur", revient sur la polémique autour de l'affiche de son film. Un "tapage" que lui et sa femme n'ont pas "vu venir". Réécoutez l'extrait. Vous pouvez réagir au 01.80.20.39.21. Steven Gunnell l'avoue sans problème au micro de Christine Kelly et vous. Quand on lui pose la question autour de la polémique de l'affiche de son film, sa réponse fuse : "On l'a pas vu venir". Docu-fiction dont Europe 1 est part en aire, Sacré-Cœur revient sur les apparitions de Jésus à Sainte Marie-Marguerite Alacoque dans la commune de Paray-le-Monial, il y a 350 ans. Mais à la veille de sa sortie dans 180 salles, le couperet tombe. Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP pose son veto face à l'affiche du film. "Une telle campagne revêt un caractère confessionnel et prosélyte incompatible avec le service de neutralité du service public qui lie nos opérateurs", explique-t-elle. À lire aussi Pascal Praud et vous - «C'est trop prosélyte» : le réalisateur de «Sacré-Cœur» dénonce des difficultés à faire de la publicité pour son film "On a été très impressionné""On a été très impressionné par ce tapage, cette polémique qui nous a complètement pété à la tronche. Ça nous est tombé dessus avant-hier", explique au micro d'Europe 1 Steven Gunnell. "Tous les médias s'en sont emparés de toutes les chaînes. On ne le maîtrise pas, on ne le comprend pas, on ne la pas vu venir". Quant à savoir ce que traduit cette décision, le réalisateur botte en touche. "Je ne sais pas grand-chose si ce n'est de dire qu'à notre petit niveau, on ne pouvait pas répondre financièrement aux devis. On était prêts à nous aider, même, pour éventuel le ment faire une petite campagne, histoire de marquer le coup, [...] mais on nous a dit non. Et on n'a pas compris pourquoi et si ce n'est pour la neutralité, la laïcité etc..."Mais derrière ces arguments, Steven Gunnell semble percevoir une autre raison : "je pense qu'ils ont eu peur certainement de représailles que ça pouvait susciter ici et là".

Article papier — La Gazette du Centre Morbihan, 02/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■

Article papier — Le Courrier Vendéen, 02/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ SECTION : Cinéma

Article papier — Le Journal de Pontivy, 02/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■

Article papier — Le Petit Bleu des Côtes d'Armor, 02/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■

Article papier — Le Ploermelais, 02/10/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■

Article papier — Pèlerin, 02/10/2025. Saisirl’invisible Lesaudi en cesd’untribunal,laviequotidienne d’unpays en guerre et le mystèrebrû la ntdu Sacré- Cœur de Jésus: voicitroisdocum en taires quinous plong en tdans de smon de sdiffici le m en taccessibles. 1 Stups d'Alice Odiotet Jean-Robert Viallet, doc.,1h26. Ensalles. L eregard du jugeestatt en tif et per- çant. Lacamérasef au fi le de rrière le dosduprévenu,donton en tend pres que le souffle,etcapteceface-à- face. Toute la forcedece docum en taire estlà, dansc et tecapacitéàdonner àvoir l’invisible,c’est-à-dire le travail delajusticedans le saffaires de stupé- fiants. Stupsest le fruit d’unprojet delongueha le ine,lancéen2021par lesréalisateurs Alice Odiotet Jean- Robert Viallet,quionttous de uxdéjà étérécomp en sés parleprestigieux prix Albert-Londres. Desgeôles (jamaisfilméesjusqu’ici)auxsalles d’audi en ce du trib un alde Marseille (Bouches-du-Rhône), tout un monde composé de magistrats,d’avocatsetde prév en usestdévoilé au spectateur. «C’estdans le sgeô le squ’oncomprend mieux Marseille: le (oula)prévenu(e) selivre sur son en fance,sonparcours etsonlogement. Cespersonnesont souv en tgrandi en de horsd’unescola- rité, ellessontalléesx fois en prison, onvoittrèsvitela spira le dans la que lle ellessontprises»,explique Alice Odiot. Laréalité,brutale,saute au xyeux: silespremièresvictimes de la drogue rest en tbi en sûr le sconsommateurs etleursfamilles,les«petitesmains exploitées par le srése au x qui sontdes entrepriseshypercapitalistes»lesont aussi selon Jean-Robert Viallet. Lors desaudi en ces, juges et procureurs affront en t de sréalitéshumaines empreintes de vio le nce et de souf- france. Leurs en sdel’écoute et leur couragesontadmirables. Depuis Délits Jflagrants(1994)et10echambre(2004), de Raymond Depardon,raressontles docum en taristes quiont sur aconter avec un et el le finesseceshuisclos saisissants de vérité.. Catherine Escrive Notreavis:00® 2 Linvasion de Sergei Loznitsa,doc.,2h25. Ensal le sle8octobre. « Jefaisce film avec un edou le urprofonde dans moncœuretavecbe au coupd'amourpourmon pays. Il estné de la compassion»,aécrit Sergei Loznitsa àpropos de sonnouveau docum en taire. Unedéc en nie après Maïdan,le cinéasteporteànouveauàl'écranles souffrances de la popu la tioncivi le ukrainienne. Tournées surunepério de de de uxans,lessé que nces s'enchaînent sans au c un comm en taire. Leréalisateurdévoi le des scènes de la viequotidienne:cérémonied'obsèques dans un eéglise,hommage au xmorts au combatsur unep la cepublique,mariagedans un emairie,cours dans le ssous-solsd'uneéco le primaireoudistribution derationsalim en taires en p le inerue. Toutaulongde cesjoursobscurs,le réalisateur par vi en tàfaire surgir derareséc la ts de lumièreaucœurd'un film aussisombre qu'exigeant. C. e. Notreavis:00 3Sacré-Cœur de Sabrina et Steven J. Gunnell,doc.,1h35. Ensalles. E n 1673,le Divin-Cœurde Jésusap par aissaitàsainte Marguerite-Marie Alacoque, religieusedel'ordrede la Visitation,à Paray-le-Monial(Bourgogne). C'estcet épiso de del’'histoire que le sréalisateursontchoiside SACRECOEUR raconterdès le début de le urlong-métragealternant scènes de reconstitutionhistorique,témoignagesde croyants,etpoints de vue de théologi en setd’historiens. Au cœurdumon de contemporain,quels en speutavoir ladévotionau Sacré-Cœur? Qu'a-t-ilrévélé au xhommes depuissespremièresap par itions au XVIIe siècle? Sila réalisationman que par fois de fluidité,lesdocumenta- ristes livr en tmaintesréponses. C. E. Notreavis:00 Deuxbel le sfictionséga le m en t en salles Moi quit’aimais de Diane Kurys,biopic,1h58. Ensalles. En1976,Simone Signor et publiait sonautobiographie intitulée La nostalgien'estpluscequ'elleétait. Unenostalgie qui habitejoliment cebiopicoù lacinéaste Diane Kurys metenscène le sdix de rnières années du couple Yves Montand (Roschdy Zem)et Simone Signoret (Marina Foïs). De«la roulotte» — leurap par tem en t par isien=à La Colombed'or— l’hôteloùils de scen- daient à Saint-Paulde Vence= enpassant par le ur de meurenor- mande, Diane Kurysrestituel'esprit d'uneépoque. Délicieuses,la plu- part dessé que ncesévoquent l'atmosphèresisingulière de sfilms de Claude Sautet. Tandis que les proches du couple comme Serge Reggiani,François Périer,Alain Corne au et les Trintignantrestent àportéedecœur,surtout lorsque lecoup le mythi que vitses de rniers orages. Unfilm incontournable pour lesamoureuxdel'amour..etdu cinéma. C. E. Notreavis:000 Unsimple accident de Jafar Panahi,drame,1h42. Palmed'oren2025. Ensalles. A Téhéran,Vahid,autrefois emprisonné pour«propagande contre le régime»,croise par hasard sonanci en tortionnaire. Il lekid- nappe etdéci de del'enterrervivant. Maisc et hommeest-ilvraim en tcelui qu'ilcroit? Pourenavoirlecœurnet, le mécanici en faitappelàd'anciens détenus. Road-movi et ragicomique misenscèneavecvirtuosité,ce film aobt en ula Palmed'orau de rnier Festivalde Cannes. Vengeancet viol en cesont-ellesmora le ment acceptab le saucœurd'unrégime autoritaire? Lepardonest-ilenvi - sageable ? Jusqu'àladernière minute,le spectateurestt en uen haleine.. C. E. Notreavis:000

Voir le film Sacré Cœur dans les Alpes-Maritimes: les cinémas qui diffusent le docum en taire Le film docum en taire Sacré Cœur est sorti en salles ce 1er octobre. Voici les cinémas qui diffusent le film dans les Alpes-Maritimes. Le film docum en taire Sacré Cœur est sorti en salles ce 1er octobre. Voici les cinémas qui diffusent le film dans les Alpes-Maritimes. Si vous habitez le bassin de Cannes , c'est le Cinéum dans le quartier de la Bocca qui propose le film Sacré Cœur. Le docum en taire est aussi diffusé à Antibes , au Cinép la net , 11 rue Lacan. Si vous habitez la capitale azuréenne, le cinéma Mégarama propose le film à Nice . Pour le moment, vous avez jusqu'au 7 octobre pour vous y rendre. Un film docum en taire et un acte d'amour Pour le moment, 190 séances sont prévues dans toute la France. Les réalisateurs, Sabrina et Steven J. Gunnell décrivent ce film docum en taire dans une interview sur RCF: " Ce film est plus qu'un film, pour nous, c'est vraiment un acte d'amour, c'est notre façon de répondre à l'amour de Jésus pour nous et pour le monde, et on le propose humb le ment à qui veut bien venir voir et peut-être ils trouveront une certaine conso la tion

Entretien KTO avec Sabrina et Steven Gunnell à l’occasion de la sortie du film Sacré Cœur. Les réalisateurs y parlent de leur parcours, de leur foi, de leur travail de production et du feu qui les anime.

« Sacré-Cœur » : la campagne d'affichage du film refusée par la SNCF et la RATP, qui la juge trop « confessionnelle et prosélyte » Sorti ce mercredi, le film Sacré-Cœur se retrouve au centre d'une éviction que le réalisateur déplore. La SNCF et la RATP ont refusé sa campagne d'affichage dans les gares et le métro, invoquant une atteinte au principe de neutralité. Malgré une sortie dans plus de 150 salles en France, le docu-fiction Sacré-Cœur se voit privé d'affichage dans les transports publics. La régie Media Transports, part en aire de la SNCF et de la RATP, a refusé la campagne, jugeant que son contenu avait « un caractère confessionnel et prosélyte », rapporte Le Figaro « Un caractère confessionnel et prosélyte » Le film, signé par Steven et Sabrina J. Gunnell, plonge dans l'histoire religieuse du XVIIᵉ siècle en retraçant les apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial (Saône-et- Loire). Trois siècles plus tard, ces événements spirituels ont été célébrés lors d'un jubilé organisé par l'Église. Media Transports estime que l'œuvre revêt « un caractère confessionnel et prosélyte », jugé « incompatible avec le principe de neutralité du service public » qui s'impose à ses opérateurs, a déclaré Steven Gunnell en rapportant la position de la régie. Cette décision a vivement agacé Hubert de Torcy, fondateur de SAJE Distribution, qui dénonce un « excès de zèle » et s'interroge : « Mais cela veut dire quoi, la neutralité ? On accepte tout ou on interdit toute expression du christianisme dans l'espace public ? » Pour lui, l'histoire relatée par Sacré-Cœur « relève de l'histoire de France et de la culture française ». « Donc, La Nonne, L'Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus non » « Ce qui est curieux, c'est que pour d'autres films cela a été accepté, même si moins directement liés à la figure du Christ. Là, c'est une fin de non-recevoir. Nous avons secoué la poussière de nos sandales », a ajouté Hubert de Torcy. Invité sur Europe 1 , le réalisateur a lui aussi fait part de son agacement, pointant effectivement une inégalité de traitement : « Certains nous ont sorti des devis exorbitants, tota le ment inabordables à notre petit niveau. Et une société nous dit : ‘Non, c'est trop prosélyte'. Donc, La Nonne, L'Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus non. » Malgré l'absence de visibilité dans les réseaux de transport, le film sort ce 1ᵉʳ octobre à travers toute la France. Ce type de refus n'est pas une première. En octobre dernier, la campagne d'affichage du livre de Jordan Bardella avait déjà été écartée pour des raisons simi la ires, avant que les éditions Fayard n'obti en nent gain de cause devant la justice, rappelle CNews Epoch Times est un média libre et indép en dant, ne recevant aucune aide publique et n'appart en ant à aucun parti politique ou groupe financier. Depuis notre création, nous faisons face à des attaques déloyales pour faire taire nos informations portant notamment sur les questions de droits de l'homme en Chine. C'est pourquoi, nous comptons sur votre soutien pour défendre notre journalisme indép en dant et pour continuer, grâce à vous, à faire connaître la vérité.

«Sacré Cœur» : le film sur les apparitions de Jésus à Sainte Marie-Marguerite Alacoque en salle ce mercredi «Sacré Cœur» : le film sur les apparitions de Jésus à Sainte Marie-Marguerite Alacoque en salle ce mercredi Le film "Sacré Cœur" sort en salles ce mercredi 1er octobre, en part en ariat avec Europe 1. Un docum en taire-fiction qui revient sur les apparitions de Jésus à Sainte Marie-Marguerite Alacoque dans la commune de Paray-le-Monial, il y a 350 ans. Le docum en taire-fiction Sacré Cœur du couple Steven et Sabrina Gunnell, qui retrace l'histoire des apparitions du Christ à sœur Marie-Marguerite Alacoque à Paray-le-Monial il y a plus de trois siècles, et dont Europe 1 est part en aire, est en salle ce mercredi 1er octobre. Portés par une série de troub la ntes coïnci de nces, et aidés de leur foi inébran la ble, les réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell ont réussi à mener à bien ce projet très personnel. À lire aussi Découvrez le docum en taire "Sacré Cœur" dans les salles partout en France Un film sur l'ordre de la Visitation il y a 350 ans Sacré Cœur, docum en taire-fiction sur les apparitions de Jésus à une sœur de l’ordre de la Visitation il y a 350 ans, reconstitue ce pan méconnu de l’histoire de France. Il est ponctué de témoignages de quidams, qui ne s’attendaient pas du tout à faire l’expérience d’une rencontre spirituelle avec Jésus. Découvrez la bande annonce :Mais le film a fait parlé de lui ces derniers jours pour une polémique. Sa campagne d’affichage s’est avérée plus compliquée que prévue : sur Europe 1, le réalisateur a déclaré que les affiches n’étaient pas les bienv en ues à la SNCF et la RATP. "Il y en a qui nous ont sorti des devis exorbitants, et carrément une qui nous a dit 'non, c'est trop prosélyte", s'est indigné le réalisateur au micro de Pascal Praud. "La Nonne 1,2,3 c'est oui, L'exorciste oui, mais Jésus non", a-t-il résumé en faisant référence à des films d'horreur dont les affiches avaient été publiées. Quoiqu’il en soit, le film est selon les réalisateurs Steven et Sabrina un "acte d’amour", qui sort par ailleurs le jour de leur anniversaire de mariage."Sacré Cœur" : un docum en taire de Steven et Sabrina Gunnell à retrouver au cinéma dès le 1er octobre[LE CLUB EUROPE 1] 🎥 Le Club Europe 1 vous propose de découvrir le docum en taire "Sacré Cœur" en salles partout en France dès le 1er octobre, en part en ariat avec #Europe1 🎁 Inscrivez-vous ici 👇https://t.co/HbnCVPePKZ — Europe 1 (@Europe1) October 1, 2025 « La Nonne, L'Exorciste, oui ; Jésus, non ? » : la SNCF et la RATP refusent de promouvoir le film Sacré Cœur Marianne Lecach La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP a écarté la campagne d'affichage du film Sacré Cœur, pointant son « caractère confessionnel et prosélyte ». Un choix qui surprend un certain nombre de professionnels impliqués dans ce projet. L'affiche du film Sacré Cœur, en salle le 1er octobre. Les affiches du film Sacré Cœur n'apparaîtront pas dans les gares et les stations du métro parisien. Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a refusé de participer à la campagne d'affichage du film, qui doit sortir en salles ce mercredi 1er octobre. La régie justifie son choix par le « caractère confessionnel et prosélyte » de ce docum en taire-fiction, qui retrace les apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie Alacoque entre 1673 et 1675 à Paray-le-Monial, en Saône-et-Loire. Un film « incompatible avec le principe de neutralité du service public » , a fait valoir Media Transports. Une « fin de non-recevoir » Le patron de SAJE Distribution, qui accompagne le film, Hubert de Torcy, s'est étonné de cette décision, rappelant auprès du Figaro que le film « relève de l'histoire de France et de la culture française ». « Ce qui est curieux, c'est que pour d'autres films cela a été accepté, même si moins directement liés à la figure du Christ. Là, c'est une fin de non-recevoir » , pointe-t-il. À LIRE AUSSI Livre de Jordan Bardella : Fayard attaque la régie publicitaire de la SNCF pour censure Ce lundi, le réalisateur de Sacré Cœur , Steven Gunnell, a fustigé sur Europe 1 ce deux poids, deux mesures : « Certains nous ont sorti des devis exorbitants, tota le ment inabordables à notre petit niveau. Et une société nous dit : “Non, c'est trop prosélyte”. Donc, La Nonne , L'Exorciste , Conjuring (des films d'horreur mobilisant la religion chrétienne) , oui ; Jésus non. » ■ SECTION : Société

Article papier — L'Eclair Pyrénées, 01/10/2025. Sacré cœur Sacré cœur Docum en taire (1h35) de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ■

Article papier — La Nef, 01/10/2025. Sacré-Cœur(1eroctobre) U: film sur le Sacré-Cœur? Vousvoulez diresansdouteun film surla basilique du Sacré-Cœur,missur You Tubeparunin- ternaute ? Non,non! Un film surle Sacré Cœurde Notre Seigneur Jésus-Christ,tel qu'ilestvénérédansl’ègliseau moins depuis le Moyenàge et plusspécia le ment depuis lesap par itionsàsainte Marguerite-Marieau XVIIe siècle. Un vrai docu-fiction de cinéma,proj et édansles multiplex,avecpop-cornàl’entrée! Avec la contributionde Canal+commepourtoutgrandfilm françaisqui serespecte. Bref,unebombedans le cinémafrançais,mêmesi la distri- bution seraplusrestreinte que pour de sblockbusters. Lesauteurs de cevéritab le exploitsontun coup le deca- tholiques, Sabrina et Steven J. Gunnell,déjà réalisateurs d'Uneseule Chair,Gaspard,Eternam/, Ilt Ill et Claire Aime. Lui a connula célébritécommemembredu Boys Band Allliage avant de sombrerdansla déchéancephysiqueet morale dont un erévé la tiondivinefoudroyantel'adéfinitivement guéri et qui l’a converti. Leurnouve au film estnonseu le ment unedéc la ration de foi etd’amourbou le versantemaisen mêmetemps un eréalisation de gran de qualitéprofession- nelle, capab le àel le seu le sesusciter un eatt en tionetun inté- rêt quelaseu le sincéritépersonnel le nes au raitpasobtenir. Le film estcomposécommele sont le sgrandsdocumen- taires dontles Anglo-Saxons,etsingulièrem en tla BBC,sont lesspécialistes. Ilsaltern en t de sinterv en tions de témoins, soigneusement filmés (maisheureusem en tsansla dramati- sation anglo-saxonne)etdesreconstitutionsd’événements historiques,notamm en t de sépiso de sdela viede sainte Marguerite et sur tout de sscènesdela Passiondu Christ. Il fautsaluerces de rnières,meil le uresquela plupart de celles qu'onpeutvoir au cinéma,avec de sacteurstrèscrédib le set unegran de véracité,visib le m en tinspiréedu Saint-Suaire. L’essentieldu film estau-delà: dansl’affirmation claireet directe du messagedu Sacré-Cœurtransmis par la saintevi- sitandine etcomm en téprofondém en tpar lesinterv en ants, notamm en t de sprêtres,spécia le m en tle recteur du sanc- tuaire de Paray-le-Monia le tsescoopérateurs,desprêtres connuspour le uraposto la tcommele père Potezou ’abbé Raffray,etd'autres en core qui témoign en t de sprodigesque le Sacré-Cœura opérésdans le ursacerdoce. Le plustou- chant estpeut-être le srécits de religieuses,ou dessimples laïcs,lesquels,parfoiss au vés au fond de profon de sdérives, ontétévisib le m en ts au vésparl’amour ducœurde Jésus. Maisleplustouchant,pournous,estle récit,par undeses desc en dants,del’aventureartisti que et spirituellede son aïeul,le peintre George Desvallières,héraut,avec Maurice Denis,du renouveaude l’art religieux. Il prés en teun tableau inouïoù Jésuscrucifié,aucœurdestranchéesde14-18,ar- rache soncœurdesapoitrineetl'imprime au milieudu dra- peau tricolore. Le drape au françaisau Sacré-Cœur,une imagedésuète? Ouuneimaged’avenir? Lesous-titredu film est:«Sonrègnen'aurapas de fin ». François Maximin|

Article papier — La République des Pyrénées, 01/10/2025. Sacré cœur Sacré cœur Docum en taire (1h35) de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ■

Dans les salles dès ce mercredi 1er octobre, le docum en taire chrétien Sacré-Cœur. Parmi les nouve au tés proj et ées dans les salles ce mercredi 1er octobre, le docum en taire chrétien Sacré-Cœur. Un film de Sabrina et Steven Gunnel. "Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd’hui,... Parmi les nouve au tés proj et ées dans les salles ce mercredi 1er octobre, le docum en taire chrétien Sacré-Cœur. Un film de Sabrina et Steven Gunnel. "Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel." En décembre 2023, l'Église Catholique a célébré l'ouverture du jubilé des 350 ans des premières apparitions du Sacré-Cœur de Jésus à Marguerite-Marie Alacoque. Ce jubilé s'est clôturé en juin 2025, soit 18 mois plus tard, date anniversaire de la dernière de l'apparition de 1675. Plusieurs questions ont guidé la réalisation de ce docum en taire : qu'est-ce que le Sacré-Cœur de Jésus ? Depuis quand cette dévotion popu la ire existe-t-elle ? Que nous dit ce Sacré-Cœur aujourd'hui dans nos sociétés, nos foyers, nos vies ? Pourquoi se consacrer au Sacré-Cœur ? Dans un contexte mondial difficile, la dévotion au Sacré-Cœur peut-elle apporter un sens ? Pour répondre à toutes ces questions, Steven J. et Sabrina Gunnell ont commencé leur enquête à Paray-le-Monial, puis sont partis aux quatre coins de la France et au-delà, à la rencontre d'experts, d'historiens, de théologiens et de témoins divers qui ont expérimenté l'Amour brûlant du Divin-Cœur de Jésus. Tourné à Paris, Avignon, Paray-le-Monial, Angers, Nantes et Annecy.

Article papier — Le JDNews, 01/10/2025. Sacré-Cœur Endécembre2023,l’eglisecatholiquea célébrél’ouverture du jubilé des350ans despremièresap par itionsdu Sacré- Cœur de Jésusà Marguerite-Marie Ala- coque. Il s’estclôturé en juin 2025,soit dix-huitmoisplustard,dateanniver- saire dela de rnièreap par ition. Mélan- geant reconstitutionhistori que de la vie delasainte,témoignages de catholiques ayantexpérimenté«l’Amour brûlantdu Divin-CœurdeJJésus» etexplications dethéologi en setd’ecclésiastiques,ce docum en taireinterroge sur ce que cette dévotionpopu la irepeutapporter dans nossociétésactuelles. BARBARATHÉATE Sabrina et Steven J. Gunnell.7 h 35.

Article papier — Le Perche, 01/10/2025. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son coeur brûlant d'amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h38. Sacré-Cœur Pays : France PERIODICITE : Weekly

Article papier — Le Réveil Normand - Orne - Orne, 01/10/2025. Sacré-Cœur Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son coeur brûlant d'amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ¦ Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h38. ■ SECTION : Cinéma

PARIS : SACRÉ CŒUR au cinéma des le 1er octobre Le film SACRÉ CŒUR des réalisateurs Steven J. et Sabrina GUNNELL est à l'affiche dans plus de 150 salles à partir du mercredi 1er octobre, dans toute la France. Le film cumule déjà 6 000 places grâce à la tournée d'avant-premières des réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell. Synopsis : Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte- Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré- Cœur de Jésus et nous révèle son amour personnel et inconditionnel. SACRÉ CŒUR Un film réalisé par Steven J. et Sabrina GUNNELL – 1h35. Interv en ants : Père Olivier Barnay Maximilien Ambroselli Alicia Beauvisage Clémentine Beauvais Louis Bouffard Arnaud Bouthéon Père Joël Guibert Mère Marie-Jean Père Etienne Kern Sœur Laetitia Trémolet de Villiers Vinz Le Mariachi Père Edouard Marot Zoé Müller Père François Potez Père Martin Pradère Père Matthieu Raffray Rodrigue Tandu Jean-Marc et Sylvie Laniesse.

La SNCF et la RATP rejettent la campagne d'affichage du film Sacré-Cœur, jugée «confessionnelle et prosélyte» Dernière ligne droite contrariée pour Sacré-Cœur. Alors que la production s’apprêtait à lancer une campagne d’affichage dans les réseaux RATP et SNCF, Media Transports a opposé une fin de non- recevoir. Le... À la veille de sa sortie en salles, le film Sacré-Cœur s'est vu refuser sa campagne d'affichage dans les réseaux RATP et SNCF. La régie Media Transports invoque un contenu « confessionnel et prosélyte », jugé incompatible avec la neutralité du service public. Le distributeur du film dénonce un « excès de zèle ». Partager cet article sur Dernière ligne droite contrariée pour Sacré-Cœur . Alors que la production s'apprêtait à lancer une campagne d'affichage dans les réseaux RATP et SNCF , Media Transports a opposé une fin de non- recevoir. Le visuel et le synopsis du film ont été jugés « confessionnels et prosélytes », au nom du principe de neutralité des espaces publicitaires dans les transports publics, rapporte Le Figaro le 30 septembre. « On leur a demandé des devis, envoyé le visuel et le synopsis. La réponse a été une fin de non- recevoir », regrette Hubert de Torcy, fondateur et PDG de SAJE Distribution. Et d'interroger : « Mais cela veut dire quoi, la neutralité ? On accepte tout ou on interdit toute expression du christianisme dans l'espace public ? » Pour lui, « le sujet du film relève de l'histoire de France et de la culture française » . SAJE estime qu' « pour d'autres films cela a été accepté, même s'ils étaient moins directement liés à la figure du Christ » , et juge la décision incohérente : « Nous avons secoué la poussière de nos sandales. » Un docu-fiction ancré dans l'histoire religieuse de la France Réalisé par Steven et Sabrina J. Gunnell, Sacré-Cœur retrace les apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque entre 1673 et 1675 à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), récemment mises à l'honneur lors d'un jubilé. Le film sort le 1er octobre dans plus de 150 salles. Privée d'affichage dans les transports, l'équipe s'appuie sur les circuits paroissiaux, les réseaux sociaux et une tournée d'avant-premières. Invité sur Europe 1 , Steven Gunnell déplore des « devis exorbitants » proposés par certaines régies et le refus catégorique de Media Transports : « Donc, La Nonne, L'Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus, non. » Une formule qui résume l'incompréh en sion de l'équipe face à ce qu'elle perçoit comme un double standard entre œuvres à thématique religieuse détournée et films explicitement chrétiens.

La campagne d'affichage du film “Sacré-Cœur” bannie par la SNCF et la RATP La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP a refusé la campagne d’affichage du film Sacré- Cœur, invoquant le respect de la neutralité du service public. La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP a refusé la campagne d'affichage du film Sacré- Cœur, en salles ce 1er octobre, invoquant le respect de la neutralité du service public. Une décision qui s'inscrit dans une série de controverses liées à l'application stricte de la laïcité, et qui soulève la question de la place de l'expression religieuse dans l'espace public. La régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, Media Transports, a refusé la campagne d'affichage du film "Sacré-Cœur", dont la diffusion a débuté le 1er octobre au cinéma. Ce film docum en taire, réalisé par Steven et Sabrina J. Gunnell, retrace les apparitions du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque qui ont eu lieu 1673 et 1675 à Paray-le-Monial (Saône-et-Loire), et lancé la dévotion au Cœur sacré de Jésus. "La campagne envisagée revêtait un caractère confessionnel et prosélyte incompatible avec le principe de neutralité du service public", a confirmé auprès d'Aleteia Media Transports. Selon quels critères précis la régie peut-elle accepter ou refuser une telle campagne d'affichage ? Quels sont les éléments perm et tant d'établir un caractère prosélyte ? Quelle procédure interne est suivie pour prendre cette décision ? Autant de questions laissées sans réponse, Media Transports ayant refusé de faire des "comm en taires complém en taires". Media Transports a déjà fait obstacle à d'autres campagnes d'affichage au motif d'un caractère confessionnel ou prosélyte. En avril 2015, la mention "au bénéfice des chrétiens d'Orient" figurant sur une affiche de concert donnée par "Les Prêtres" avait été jugée problématique. La campagne avait fina le ment été autorisée à condition de remp la cer ladite mention par la suivante : "au profit de l'association L'Œuvre d'Orient", suscitant un véritable tollé et une levée de boucliers jusque dans les milieux politiques. Cette posture ne concerne pas que les symboles chrétiens. Trois ans plus tôt en 2012, la même régie avait aussi opposé son veto contre une campagne d'affichage dénonçant l'islamophobie menée par le Collectif contre l'islamophobie en France (CCIF). Intitulée "Nous (aussi) sommes la Nation", lancée en octobre 2012, elle se déclinait en trois affiches, chacune illustrant des scènes de la vie quotidienne où des personnes musulmanes, dont certaines portant le voile, interagissaient avec des symboles républicains français tels que le drapeau tricolore, ce dernier élément étant considéré à lui seul comme une revendication politique. Films d'horreur La seule apparition, sur l'affiche, de symboles considérés comme religieux serait donc suffisante pour refuser une campagne, indép en damment du contexte même dans lequel sont placés ces symboles. Preuve en est avec la une de Bilal Hassani pour le magazine Têtu , en 2021 : le chanteur était représenté en "Madone", repr en ant les codes de l'iconographie chrétienne dans un but manifestement provocateur. Le refus de Médiatransports n'était pas motivé par une volonté de protéger les chrétiens d'une offense, mais bien par le caractère “confessionnel” de l'image. Pourtant, là encore, des exceptions peuvent être relevées qui interrogent sur la nature subjective voire tota le ment floue de cette "règle". Steven Gunnell, réalisateur du film Sacré-Cœur, a souligné ainsi au micro d'Europe 1 cette incohérence : "La Nonne, L'Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus non". De nombreux films d'horreur repr en ant l'iconographie chrétienne (religieuse, crucifix...) sont ainsi affichés dans les transports sans pour autant être censurés. Ce n'est pas la première fois qu'une initiative chrétienne se heurte, en France, à l'implacable principe de laïcité. Appliquée de façon très stricte, elle met l'accent presque exclusivement sur la neutralité, au point que la liberté d'expression religieuse semble réduite, notamment lorsqu'il s'agit de manifestations culturelles, artistiques ou patrimoniales liées au christianisme. En octobre 2023, le spectacle musical "Berna de tte de Lourdes" qui retrace à l'aide de documents auth en tiques l'histoire de Berna de tte Soubirous, s'était ainsi vu refuser l'intégration à l'offre collective du "pass culture" proposé aux établissements scolaires. Parmi les motifs invoqués par la commission, le "non respect de la charte de la laïcité". Là encore, aucun motif précis ne perm et tait de compr en dre en quoi cette charte n'aurait pas été respectée. Tout comme Saje, distributeur du film Sacré-Cœur, les producteurs de cette comédie musicale au vif succès avaient avancé le caractère culturel de l'œuvre : le film, tout comme la comédie musicale, aborde un épisode de l'histoire de France qui, n'en déplaise, est intimement et depuis toujours liée au christianisme. Et c'est sans doute là que le bât blesse.

« Sacré-Cœur », un film de foi popu la ire au cinéma Mercredi 1er octobre sort au cinéma Sacré-Cœur, un docu-fiction sur la dévotion du même nom, remise au goût du jour en 2024 par le pape François. Conçu comme une confession de foi, ce film à l’esthétique un peu appuyée touche avant tout par ses témoignages. Article réservé à nos abonnés. Mercredi 1er octobre sort au cinéma Sacré-Cœur, un docu-fiction sur la dévotion du même nom, remise au goût du jour en 2024 par le pape François. Conçu comme une confession de foi, ce film à l’esthétique un peu appuyée touche avant tout par ses témoignages. Qu’est-ce que le Sacré-Cœur a encore à dire aujourd’hui ? Alors que le sanctuaire de Paray-le- Monial fête cette année les 350 ans des apparitions de Jésus à Marguerite-Marie Alacoque, les réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell consacrent leur premier long métrage à cette dévotion autrefois si popu la ire et remise récemment au goût du jour par le pape François. Un film qui émeut parfois, sans échapper aux limites du genre. Je m'abonne L’information en continu

Steven et Sabrina Gunnell : Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin Mercredi 1er octobre sort le nouveau film du couple de réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell : Sacré Cœur, son règne n’a pas de fin. Un docum en taire inédit, puissant et brûlant d’amour. Mercredi 1er octobre sort le nouveau film du couple de réalisateurs Steven et Sabrina Gunnell : Sacré Cœur, son règne n'a pas de fin. Un docum en taire inédit, puissant et brûlant d'amour. Le film invite à redécouvrir le message du Sacré-Cœur de Jésus, révélé et propagé il y a 350 ans par Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial. Marguerite-Marie Alacoque : un témoignage qui transforme des vies C'est un docu-fiction bouleversant qui allie histoire, reconstitutions et témoignages, et qui nous plonge, à travers les siècles, dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus. Pour les réalisateurs, Marguerite-Marie Alacoque est une figure qui n'était pas suffisamment connue dans l'Église, regrette Steven Gunnell. “C'est vraiment quelque chose de puissant, de charnel. Et dont le rayonnement, en partant de là où il n'y avait personne, dans un couvent fermé, va s'étendre au monde entier au fil des siècles. C'est ça qui est beau. Et ce qui nous a le plus touchés.” C'est vraiment quelque chose de puissant, de charnel. Et dont le rayonnement, en partant de là où il n'y avait personne, dans un couvent fermé, va s'étendre au monde entier au fil des siècles. C'est ça qui est beau. Et ce qui nous a le plus touchés. Le film démarre au XVIIᵉ siècle, avec les premières apparitions de Jésus à cette jeune religieuse de la Visitation de Paray-le-Monial. De 1673 à aujourd'hui, il montre, à travers reconstitutions et témoignages, comment l'expérience de l'amour du Christ a consolé et converti les cœurs. Steven et Sabrina filment avec délicatesse la fragilité de Louis Bouffard, atteint de la myopathie de Duchenne, qui témoigne du lien indissociable entre le Sacré-Cœur et le mystère de la Croix. Zoé, une ancienne footbal le use, raconte sa conversion foudroyante. Le musicien Vinz explique comment il a pu apaiser ses blessures en plongeant dans le Sacré-Cœur. Rodrigue, ancien dealer de Bondy, témoigne en pleurant devant le Saint-Sacrement. Des récits édifiants, poignants, bouleversants. La brûlante actualité du Sacré-Cœur Aujourd'hui, partout dans le monde, la puissance du Sacré- Cœur transforme encore des vies. Le couple de producteurs-réalisateurs a voulu transm et tre le message d'un Cœur qui bat encore aujourd'hui. Steven et Sabrina affirment vouloir “ rendre amour pour amour ” malgré les épreuves. Car produire un film, c'est aussi une aventure humaine. Leur tournage a été marqué par la disparition de proches. Il leur a aussi fallu réunir un budget de près de 900 000 euros. Steven reconnaît qu' "il y a eu des nuits blanches. Le rôle du producteur, c'est de faire la manche, d'aller chercher des aides, des part en aires, des subv en tions, des soutiens. Il faut conjuguer l'artistique et l'historique avec une réalité matérielle exigeante. ” C'est facile d'aimer, mais très difficile de se laisser aimer. J'espère qu'avec ce film, certains expérim en teront peut-être cet abandon à l'amour… pour pouvoir ensuite le transm et tre. Aujourd'hui, 70 % de leur travail consiste à lever des fonds. Sabrina espère que ce film rappellera à chacun cette source d'amour : “ C'est facile d'aimer, mais très difficile de se laisser aimer. J'espère qu'avec ce film, certains expérim en teront peut-être cet abandon à l'amour… pour pouvoir ensuite le transm et tre. ” Steven : du boy's band à la conversion Ce Sacré-Cœur de Jésus, Steven l'a longtemps cherché. Avant le cinéma, il a connu la gloire puis la chute : addictions, solitude. Vous vous en souvenez peut- être : dans les années 90, Steven Gunnell faisait partie du boy's band Alliage. “ Quand tout s'arrête, tout s'arrête. Plus de travail, plus d'argent, plus personne. Marqué au fer rouge ‘Boys Band', toutes les portes se ferment. C'est la descente aux enfers : le théâtre t'oublie, le cinéma t'oublie. Viennent la dégringolade, l'alcool, la névrose. Je pars en Angleterre, et je ne vois plus d'issue. ” C'est la rencontre physique, palpable, avec ce Jésus d'amour. Ce Dieu fait homme qui a donné sa vie pour moi. C'était déjà les prémices du Sacré-Cœur qui brûlait à l'intérieur du mien. Je crois que ce désir de Dieu est profondément inscrit en chaque être humain. Après cette notoriété éphémère, Steven replonge bruta le ment dans l'anonymat. Suren de tté, seul, pris de vertiges et de crises d'angoisse qu'il calme dans l'alcool, il pense à l'irré par able. Un jour, il appelle sa mère, qui lui conseille d'entrer dans une église. Il pousse alors la porte de Saint-James, en plein cœur de Londres. “ C'est la rencontre physique, palpable, avec ce Jésus d'amour. Ce Dieu fait homme qui a donné sa vie pour moi. C'était déjà les prémices du Sacré-Cœur qui brûlait à l'intérieur du mien. Je crois que ce désir de Dieu est profondément inscrit en chaque être humain. ” Cette conversion foudroyante se confirme dans la petite chapelle Sainte-Rita, à Nice. Steven remonte à Paris, reconstruit sa vie, prie longuement, passe des heures devant le Saint-Sacrement. Il pense même un temps au sacerdoce. Mais une autre rencontre bouleverse son chemin : celle de Sabrina, alors comédienne, qui travaillait notamment avec Robert Hossein. Leur histoire d'amour débute de manière rocambo le sque, mais peu à peu, ils renoncent à la gloire pour passer derrière la caméra, au service des autres… et d'un Autre. Steven et Sabrina ont fait le choix radical de Dieu. Ils en témoignent aussi dans leur livre Objectif Dieu, publié aux éditions de l'Emmanuel.

Steven Gunnell (Alliage) a sombré après la fin du groupe: "C'est la descente aux enfers" Actu People. Invité sur le plateau de "Morandini Live" ce mardi 30 septembre 2025, Steven Gunnell, ancien membre du boys band Alliage, est revenu sur les années... 13:10 par Invité sur le plateau de "Morandini Live" ce mardi 30 septembre 2025, Steven Gunnell, ancien membre du boys band Alliage, est revenu sur les années difficiles qui ont suivi la fin du groupe en 1999. De 1996 à 1999, le groupe Alliage, formé par Steven Gunnell , Roman Lata Ares, Brian Torres et Quentin Elias, a connu un véritable succès. Avec des titres comme Baila ou encore la reprise du tube Le temps qui court , les quatre garçons faisaient sensation. Mais après quatre ans, l'aventure s'est arrêtée et la réalité a rattrapé les membres du groupe. Steven Gunnell s'est noyé dans l'alcool à la fin d'Alliage Sur le plateau de Morandini Live , Steven Gunnell, aujourd'hui âgé de 51 ans, n'a pas hésité à évoquer une véritable "descente aux enfers" qui, selon lui, aurait touché tous les membres du boys band. "C'est un feu de paille qui nous a tous cramés. Il s'est arrêté en 1999 comme il a commencé, aussi vite. On était marqué au fer rouge 'boys band' sur le front. Donc, le cinéma t'oublie, le théâtre t'oublie... Les portes de toutes les maisons de disques se ferment. C'est la descente aux enfers. (...) Il y en a qui sont morts de tristesse: Quentin, seul dans sa chambre à New York. On s'est laissé noyer. Dans la drogue pour certains; moi, dans l'alcool" , a-t-il confié. Pour rappel, Quentin Elias est décédé d'une crise cardiaque en 2014 à seulement 39 ans, alors qu'il vivait à New York. Il s'était exilé aux États-Unis au début des années 2000 pour poursuivre sa carrière. De son côté, Steven Gunnell affirme s'être égaré avant de trouver un nouveau souffle grâce à une expérience spirituelle dans une chapelle de Piccadilly Circus. "Il y a eu un grand moment de quiétude, de calme intérieur, de paix. Il y avait une grande paix intérieure. Je ne voulais plus bouger, je suis resté quelques heures, je me suis même endormi. Je suis revenu le lendemain. Et c'est revenu. Comme s'il y avait une présence. C'est resté avec moi. Cette paix m'a accompagné. Elle m'a sauvé." Son film fait débat Aujourd'hui réalisateur, Steven Gunnell était également venu faire la promotion de son film Sacré Cœur , attendu ce 1er octobre 2025. Il s'agit d'un docum en taire-fiction retraçant l'histoire des apparitions de Jésus à une religieuse, Marguerite-Marie Alacoque, entre 1673 et 1675. Malheureusement pour lui, le long-métrage a été jugé trop "confessionnel et prosélyte" , et l'affichage publicitaire a été interdit par la SNCF et la RATP. La raison invoquée : une campagne jugée "incompatible avec le principe de neutralité du service public" "Les films dits fictions d'horreur, un peu sataniques, ça ne pose pas de problème; un film sur Jésus, ça pose problème. Avec Sabrina, ma femme, on a été très peinés de savoir qu'il n'y aura pas de visibilité en France dans les gares, métros... Ce qui m'a consolé, c'est que, lors de nos avant- premières, on remplit les salles de cinéma" , a-t-il expliqué.

Semaine du 1er octobre 2025 : les sorties en salle Un simple accident de Jafar Panahi, œuvre immense, Palme d'or à Cannes, est l'événement d'une semaine où l'on peut aussi voir l'excellent docum en taire Soundtrack to a Coup d'État de Johan Grimonprez. Un simple accident de Jafar Panahi, œuvre immense, Palme d'or à Cannes, est l'événement d'une semaine où l'on peut aussi voir l'excellent docum en taire Soundtrack to a Coup d'État de Johan Grimonprez. News : Les nouve au tés de la semaine du 1er octobre 2025 sont : Longs métrages de fiction © Memento Distribution – A Big Bold Beautiful Journey , de Kogonada – Cervantes avant Don Quichotte , de Alejandro Amenábar – Happy end , de Neo Sora – Honeymoon , de Zhanna Ozirna – Idly Kadai , de Dhanush – Kantara A Legend : Chapter 1 , de Rishab Shetty (sortie : 2 octobre) – Invention , de Courtney Stephens – Marche ou crève , de Francis Lawrence – Moi qui t'aimais , de Diane Kurys – Nikka Zaildar 4 , de Simerjit Singh (sortie : 2 octobre) – Les quatre autels , de Alonso Del Rio, Lluís Zayas, Federico Abdenur – Sunny Sanskari Ki Tulsi Kumari , de Shashank Khaitan (sortie : 2 octobre) – Un simple accident , de Jafar Panahi Longs métrages docum en taires – Dans l'atelier de Lucas Harari , de Franck Morand – May Day , de Mai Hua, Jerry Hyde – Sacré Cœur , de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell – La pleine conscience du bonheur, un voyage avec le Dalaï-Lama , de Barbara Miller, Philip Delaquis – Soundtrack to a Coup d'État de Johan Grimonprez – Stups , de Alice Odiot, Jean-Robert Viallet – Une belle rencontre Loire en Forez , de Michel Perrin Longs métrages d'animation – Alex Bain, Andy Martin , de Alex Bain, Andy Martin – La mort n'existe pas , de Félix Dufour-Laperrière – Timioche , de Alex Bain, Andy Martin Reprises – Avatar : La voie de l'eau , de James Cameron (2022) : du 1er au 7 octobre – Papy fait de la résistance , de Jean-Marie Poiré (1983) : sortie 5 octobre – La reine Margot , de Patrice Chéreau (1994) La rédaction ciné Galerie photos

EXCLUSIF - Affiche de son film sur Jésus interdite, descente aux enfers, rencontre avec Dieu: Steven, ex-membre du boys band Alliage, fait des confi de nces bouleversantes dans "Morandini Live" - VIDEO EXCLUSIF - Affiche de son film sur Jésus interdite, descente aux enfers, rencontre avec Dieu: Steven, ex-membre du boys band Alliage, fait des confi de nces bouleversantes dans "Morandini Live" - VIDEO Ce matin, Steven James Gunnell, ex-membre du boys band Alliage, était l'invité de Jean-Marc Morandini dans "Morandini Live" sur CNews. Sur le plateau, en exclusivité, il a fait des confi de nces bouleversantes : affiche de son film sur Jésus interdite, desc en tes aux enfers, rencontre avec Dieu... - Affiche de son film "Sacré-coeur" interdite par la régie pub de la SNCF et de la RATP "C'est un docum en taire fiction qui raconte l'histoire des apparitions de Jésus à une religieuse, Marguerite-Marie Alacoque, entre 1673 à 1675", débute-t-il. "Avec les quelques euros qui nous restaient, on s'était dit que ce serait bien d'avoir une campagne d'affichage (...) On a contacté plusieurs agences qui réalisent ces campagnes. On nous a sorti des devis qui étaient astronomiques ! Une agence nous a répondu clairement que cela prés en tait 'un caractère confessionnel et prosélyte incompatible avec le principe de neutralité du service public qui lie nos opérateurs'", a poursuivi le réalisateur en précisant que "les bras nous en sont tombés, ça nous a fait de la peine". "Les films dits fictions d'horreur, un peu satanique, ça pas de problème ; Jésus, non", a dénoncé Steven James Gunnell. "Avec Sabrina, ma femme, on a été très peinés de savoir qu'il n'y aura pas de visibilité en France dans les gares, métros... Ce qui m'a consolé c'est que, lors de nos avants-premières, on remplit les salles", confie-t-il avec émotion. - Sa participation au boys band Alliage et sa descente aux enfers "C'est un feu de paille qui nous a tous cramés. Il s'est arrêté en 1999 comme il a commencé aussi vite. On était marqué au fer rouge 'boys band' sur le front. Donc, le cinéma t'oublie, le théâtre t'oublie... Les portes de toutes les maisons de disque se ferment. C'est la descente aux enfers. Il y a en qui sont morts de tristesse : Quentin, seul dans sa chambre à New York. On s'est laissé noyer. Dans la drogue pour certains ; moi, dans l'alcool. La dépression, la peur, l'isolement et la solitude. Ces mois seul dans les rues de Londres à essayer de chercher de l'aide et naïvement de croire que je pourrais rebondir et essayer de faire quelque chose en Angleterre. Un jour, avant de comm et tre une connerie, j'ai appelé ma mère. Et elle m'a dit 'avant de faire une bêtise, rentre dans une église". C'est ce que j'ai fait. C'était la première fois que j'obéissais à ma mère". - Sa rencontre avec Dieu "Dans cette chapelle de Picadilly Circus, il y a un grand moment de quiétude, de calme intérieur, de paix. Il y a une grande paix intérieure. Je ne voulais plus bouger. Je suis resté quelques heures, je me suis même endormi. Je suis revenu le lendemain. Et c'est revenu. Comme s'il y avait une présence. C'est resté avec moi. Cette paix m'a accompagné. Elle m'a sauvé d'une certaine manière. Je suis reparti à Nice, chez ma mère. Avec mes dettes, mes déprimes, mes angoisses. Ma mère m'a embarqué dans une petite chapelle à Nice. Et là j'ai rencontré un prêtre, première confession, la messe derrière et ça a changé ma vie. Aujourd'hui, je n'ai pas peur de dire que je suis catholique. Mes enfants le disent aussi. Ils portent leurs croix. Quand on leur pose la question, ils assument".

Polémique : La régie pub de la SNCF et de la RATP refuse cette affiche pour la promotion de ce film sur Jésus qui sort demain, car elle est jugée "trop confessionnelle et trop prosélyte" - Vidéo Polémique : La régie pub de la SNCF et de la RATP refuse cette affiche pour la promotion de ce film sur Jésus qui sort demain, car elle est jugée "trop confessionnelle et trop prosélyte" - Vidéo La régie pub de la SNCF et de la RATP refuse cette affiche pour la promotion de ce film sur Jésus qui sort demain, car elle est jugée "trop confessionnelle et trop prosélyte". Une prise de position que beaucoup ne comprenne pas et qui est sans doute un excès de zèle de la part de cette régie publicitire. Cette affiche est celle d’un film qui s’appelle "Sacré Cœur" qui sort demain. C’est ce que l’on appelle un docu-fiction qui raconte l’histoire de Jésus qui est apparu à plusieurs reprises entre 1673 à 1675, à Paray-le-Monial. Des faits que l’Église catholique a récemment célébrés lors d’un jubilé. Les producteurs ont voulu lancer une campagne d’affichage dans les métros et les gares SNCF, mais lorsque la régie pub a vu l’affiche et le synposis, ils ont refusé de la poser dans les gares. La régie estime que cette affiche porte atteinte au principe de laïcité. Steven Gunnel qui a réalisé ce film fait par de son incompréh en sion face à cette décision, alors que le film sort à travers la France dans plus de 150 salles. Steven n'est pas un inconnu car il a participé au Boys Band Alliage à la fin des années 90 et après une longue descente aux enfer, il a rencontré Dieu en rentrant dans une église et depuis la foi guide sa vie avec sa compagne. Steven Gunnell est tombé dans le piège de la vie facile et a connu l’enfer du show biz. Lorsque le succès du groupe a baissé, au bout de deux ans, il connaîtra une grave dépression, accompagnée d’abus d’alcool, de dettes colossales, et d’un fort sentiment de solitude. Alors que, au fond du gouffre, il téléphonait à sa mère en annonçant: «Je vais sauter», celle-ci ne trouve rien de mieux à lui dire que: «Je ne peux rien faire pour toi», avant de lui conseiller d’aller dans une église, a raconté Steven Gunnell. Choqué par l’attitude de sa mère, il se rend tout de même dans une chapelle, et y trouve une paix surpr en ante. Dans son film, en salles demain, le docum en taire «Sacré Cœur» évoque les mystères du Sacré Cœur de Jésus. Un long-métrage ponctué de nombreux témoignages et de scènes de reconstitution. De 1673 à 1675, à Paray-le-Monial (71), Jésus apparaît à de multiples reprises à sainte Marguerite- Marie Alacoque. Des faits que l’Église catholique a récemment célébrés lors d’un jubilé. Dans le docum en taire Sacré Cœur, attendu au cinéma le 1er octobre prochain, les réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell, déjà auteurs du Sanctuaire retrouvé et de Claire-Aime ou la joie de vivre, ont enquêté sur le mystère qui entoure ce cœur brûlant d’amour. .

Article papier — Le Bulletin de l'arrondissement de Rouen, 30/09/2025. NOS PROCHAINES SÉLECTIONS. Dans les salles À l'affiche du mercredi 1 er octobre 2025. Marche ou crève sans foi ni loi. c'est qu'ils ne se quitteraient jamais. Sacré Cœur révèle son Amour personnel et inconditionnel. Cervantès avant Don Quichotte Film américain (épouvante, horreur, science-fiction et thriller) de Francis Lawrence, avec Cooper SECTION : Buchy et ses environs Hoffman, David Jonsson et Garrett Wareing. Durée : 1 h 48 min. Interdit aux moins de 16 ans. Une adaptation du roman de Stephen King, Marche ou Crève. Le jeune Garraty va concourir pour La Longue Marche, une compétition qui compte cent participants. Cet événement sera retransmis à la télévision, suivi par des milliers de personnes. Mais ce n'est pas une marche comme les autres, plutôt un jeu Moi qui t'aimais Film français (biopic) de Diane Kurys, avec Roschdy Zem, Marina Foïs et Thierry de Peretti. Durée : 1 h 58 min. Elle l'aimait plus que tout, il l'aimait plus que toutes les autres. Simone Signoret et Yves Montand étaient le couple le plus célèbre de leur temps. Hantée par la liaison de son mari avec Marilyn Monroe et meurtrie par toutes celles qui ont suivi, Signoret a toujours refusé le rôle de victime. Ce qu'ils savaient, Timioche Film anglais, russe et allemand (animation et famille) d'Alex Bain et Andy Martin. Durée : 0 h 41 min. À partir de 3 ans. D'après l'album illustré de Julia Donaldson et Axel Scheffler. Le petit poisson qui racontait des histoires. Timioche, un petit poisson toujours en retard, adore inventer des excuses, souvent plus grosses que lui ! Jusqu'au jour où une mésav en ture lui arrive vraiment. Film français (docum en taire et drame) de Sabrina Gunnell et Steven J. Gunnell, avec Grégory Dutoit, Julie Budria et Sabrina Gunnell. Durée : 1 h 35 min. Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous Un simple accident Film français, luxembourgeois et iranien (drame) de Jafar Panahi, avec Vahid Mobasseri, Maryam Afshari et Ebrahim Azizi. Durée : 1 h 42 min. Iran, de nos jours. Un homme croise par hasard celui qu'il croit être son ancien tortionnaire. Mais face à ce père de famille qui nie farouchement avoir été son bourreau, le doute s'installe. Film espagnol et italien (aventure, biopic et historique) de Alejandro Amenábar, avec Julio Peña (III), Alessandro Borghi et Miguel Rellán. Durée : 2 h 14 min. L'histoire vraie de l'auteur de Don Quichotte. En 1575, Miguel de Cervantès est capturé par le sultan d'Alger. Retenu prisonnier, Cervantès invente chaque jour des récits d'aventures qui fascinent tour à tour ses codétenus et le sultan. ■ SECTION : Buchy et ses environs

Jugée trop «confessionnelle et prosélyte», la campagne d’affichage du film «Sacré-Cœur» interdite par la SNCF et la RATP À la veille de la sortie en salles du nouveau film Sacré-Cœur, sa production s’est vue confrontée à un refus inattendu. Media Transports, la régie publicitaire de la SNCF et de la RATP, a écarté leur campagne d’affichage prévue dans les métros et les gares, invoquant le « caractère confessionnel et prosélyte » du projet, « incompatible avec le principe de neutralité du service public ». Une position que déplore Hubert de Torcy, fondateur et PDG de SAJE Distribution, qui accompagne le film. « On leur a demandé des devis, envoyé le visuel et le synopsis. La réponse a été une fin de non-recevoir », dit-il au Figaro. « Mais cela veut dire quoi, la neutralité ? On accepte tout ou on interdit toute expression du christianisme dans l’espace public ? ». Pour lui, la décision traduit un excès de zèle. « Le sujet du film relève de l’histoire de France et de la culture française. Ce qui est curieux, c’est que pour d’autres films cela a été accepté, même si moins directement liés à la figure du Christ. Là, c’est une fin de non-recevoir. Nous avons secoué la poussière de nos sandales », poursuit-il. Un film centré sur Paray-le-Monial Réalisé par Steven et Sabrina J. Gunnell, Sacré Cœur est un docu-fiction consacré aux apparitions de Jésus à Sainte Marguerite-Marie Alacoque entre 1673 et 1675, à Paray- le-Monial (Saône-et-Loire). Ces événements ont été célébrés récemment par l’Église lors d’un jubilé. Le film, distribué dans plus de 150 salles en France à partir du 1er octobre, bénéficiera donc d’une sortie nationale, mais sans visibilité dans les réseaux de transport public. Le réalisateur ne cache pas son amertume. « Certains nous ont sorti des devis exorbitants, tota le ment inabordables à notre petit niveau. Et une société nous dit : “Non, c’est trop prosélyte”. Donc, La Nonne, L’Exorciste, Conjuring, oui ; Jésus non », déplorait ce lundi Steven Gunnell sur Europe 1.

C'est qui Marguerite-Marie Alacoque ? Qui était Marguerite-Marie Alacoque ? L’ANTISÈCHE. La sainte est à l’affiche du nouveau film de Sabrina et de Steven J. Gunnell « Sacré- Cœur ». Un docum en taire évoquant les mystères du cœur brûlant d’amour de Jésus, apparu à plusieurs reprises à la sainte Marguerite-Marie Alacoque, à Paray-le-Monial. Marguerite Alacoque naît le 22 juillet 1647 dans le petit village de Verosvres, situé en Bourgogne, dans les monts du Charolais. Issue d’une famille aisée de cinq enfants, la jeune enfant montre dès son plus jeune âge une prédisposition singulière pour la vie spirituelle. À l’âge de cinq ans, lors de sa première consécration à la messe, la sainte fait vœu de chasteté et déclare vouloir consacrer sa vie à Jésus. Une enfance pieuse et une vocation marquée par le supplice corporel Au décès de son père, alors qu’elle n’a que huit ans, la jeune Marguerite est envoyée au pensionnat des Clarisses urbanistes de Charolles. En secret, l’enfant s’adonne à des mortifications sévères sur son corps. Elle tombe alors gravement malade : paralysée et alitée, l'orpheline trouve refuge dans la prière et fait vœu à la Vierge de se consacrer entièrement à Dieu si la santé lui revenait. « Je n’eus pas plus tôt fait ce vœu que je reçus la guérison » confie-t-elle, dans ses mémoires. Les années passent, et à l’âge de 17 ans, Marguerite est une jeune femme que tout prédispose au mariage. Sa mère souhaite marier sa fille mais Marguerite rechigne, en dépit de la pression familiale et de ses nouvelles activités mondaines. Une nuit cependant, une vision de Jésus, sous les traits de l’Ecce Homo, se présente à elle tandis qu’elle se flagelle pour lui reprocher son infidélité et lui rappeler sa vocation. Malgré les années, la jeune fille continuait à se livrer aux châtiments corporels. Le temps des « Grandes apparitions » : son arrivée à Paray-le-Monial À l’âge de 24 ans, alors qu’elle entre au couvent de la Visitation Sainte-Marie de Paray-le-Monial, elle entend Jésus lui annoncer sa volonté. « C’est ici que je te veux » lui souffle-t-elle. Sur ses recommandations, Marguerite Alacoque change son nom de baptême et devient Marguerite-Marie Alacoque et prononce ses veux perpétuels, s’engageant pour la vie à la pauvreté, à la chasteté et à l’obéissance. La jeune sœur reçoit alors une série de trois révé la tions mystiques sur le Sacré-Cœur de Jésus. La première révé la tion survient en décembre 1673. Au cours de cette première apparition miracu le use, Jésus se manifeste à Marguerite-Marie et la fait reposer sur Sa poitrine, lui révélant Son cœur resp le ndissant, entourée de flammes, surmonté d’une croix et encerclé de la couronne d’épines. De Jésus, la jeune sœur reçoit un Cœur divin « passionné d’amour pour les hommes ». La seconde apparition se manifeste au début de l’année 1674, devant le Saint-Sacrement exposé. Lors de cette nouvelle vision, le Christ confère à Marguerite-Marie une mission : propager la dévotion à Son Sacré-Cœur au sein des cœurs chrétiens. La troisième apparition, la plus importante, se produit le jour de la fête du Saint-Sacrement, en 1675 : Jésus lui dévoile une fois de plus Son cœur et lui adresse ses paroles : « Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes, [...] jusqu'à s'épuiser et se consommer pour leur témoigner son amour, et pour reconnaissance je ne reçois de la plupart que des ingratitudes... » Le Christ l’investit alors de la mission d’établir une fête liturgique dédiée à son Cœur Sacré – symbole de l'amour brûlant de Dieu – le vendredi qui suit l’Octave de la fête du Corps du Christ. Une reconnaissance tardive de ses trois grandes apparitions Mais ces différ en tes grâces lui valurent d’être marginalisée par la comm un auté religieuse et par ses supérieurs. Avec l’aide du père jésuite Claude La Colombière, et en dépit des persécutions, Marguerite-Marie parvi en dra cependant à faire connaître le message divin que Jésus lui aurait adressé. Une reconnaissance tardive, mais qui initiera la dévotion au Sacré-Cœur au cœur du monastère, avant d’irradier dans toute l’Eglise catholique latine. Malade, Marguerite-Marie refuse à la fin de sa vie tout soulagement et ne cesse de répéter cette phrase : « Ce que j’ai dans le Ciel et ce que je désire sur la terre, c’est toi seul, ô mon Dieu ». Elle s'éteint le 16 octobre 1690, confiant son dernier souffle à Jésus. Marguerite-Marie Alacoque sera béatifiée en 1824 par Pie IX et canonisée en 1920 à Rome par Benoît XV.

Dépression, solitude, alcool : Steven Gunnell (Alliage) sans filtre sur sa terrible descente aux enfers Invité sur le plateau de Morandini Live ce mardi, Steven Gunnell est revenu sur sa descente aux enfers après la fin du groupe Alliage. Invité sur le plateau de Morandini Live ce mardi, Steven Gunnell est revenu sur sa descente aux enfers après la fin du groupe Alliage. Résumé Steven Gunnell, ancien membre du groupe Alliage, évoque son combat contre la dépression, la solitude et l'alcool avant de trouver une forme de paix intérieure inatt en due. Couverture complète sur Alliage Steven Gunnell a fait du chemin depuis la fin du groupe Alliage . Plus de vingt ans après son expérience dans la musique, l'acolyte de Roman Lata Ares, Brian Torres et Quentin Elias évolue désor mais dans le cinéma. Réalisateur de métier, il est d'ailleurs en pleine promotion d'un tout nouveau film baptisé Sacré Cœur , dont la sortie est prévue pour le 1ᵉʳ octobre prochain. Malheureusement, ce " docum en taire fiction qui raconte l'histoire des apparitions de Jésus à une religieuse, Marguerite-Marie Alacoque, entre 1673 à 1675 " ne semble pas plaire à tout le monde. Jugée trop " confessionnel et prosélyte " la campagne d'affichage du projet a en effet été interdite par la SNCF et la RATP. Celle-ci serait " incompatible avec le principe de neutralité du service public ", confiait Steven Gunnell ce mardi 30 septembre 2025 sur le plateau de Morandini Live Les films dits fictions d'horreur, un peu satanique, ça ne pose pas de problème ; un film sur Jésus, ça pose problème ", déplore-t-il. " Avec Sabrina, ma femme, on a été très peinés de savoir qu'il n'y aura pas de visibilité en France dans les gares, métros... Ce qui m'a consolé c'est que, lors de nos avant-premières, on remplit les salles de cinéma Steven Gunnell : un parcours marqué par les ténèbres Au cours de cet entr et ien avec Jean-Marc Morandini, Steven Gunnell s'est également livré sur l'arrêt du groupe Alliage, dont il a fait partie pendant quatre ans. C'est un feu de paille qui nous a tous cramé . Il s'est arrêté en 1999 comme il a commencé aussi vite. On était marqué au fer rouge 'boys band' sur le front. Donc, le cinéma t'oublie, le théâtre t'oublie... Les portes de toutes les maisons de disques se ferment. C'est la descente aux enfers. (...) Il y a en qui sont morts de tristesse : Quentin, seul dans sa chambre à New York. On s'est laissé noyer. Dans la drogue pour certains ; moi, dans l'alcool ", a-t-il révélé. Plongé dans la dépression, la solitude et la peur, Steven Gunnell a traversé bien des épreuves. Jusqu'au jour où il affirme avoir fina le ment croisé le chemin de Dieu dans une chapelle de Picadilly Circus. Il y a eu un grand moment de quiétude, de calme intérieur, de paix. Il y avait une grande paix intérieure. Je ne voulais plus bouger je suis resté quelques heures, je me suis même endormi. Je suis revenu le lendemain. Et c'est revenu. Comme s'il y avait une présence. C'est resté avec moi. Cette paix m'a accompagné. Elle m'a sauvé ", s'est-il souvenu. De touchantes déclarations. Mentionnés dans cet article #Alliage #Morandini Live #Réalisateur Sur le même sujet "Je suis un très mauvais gestionnaire" : Chris Keller, l'ancien membre des G-Squad ruiné après avoir gagné des millions Vidéo : Steven (Alliage) balance : "Quentin a été odieux avec moi !" Quentin Elias : l'ancien membre du groupe Alliage serait mort...

Cinéma : “Sacré-Cœur”, la plus belle histoire d'amour portée à l'écran Le film "Sacré-Cœur", de Sabrina et Steven J. Gunnell, sort en salles ce 1er octobre. Un docu-fiction porté par des témoignages édifiants et de superbes scènes. Le film "Sacré-Cœur", de Sabrina et Steven J. Gunnell, en salles ce 1er octobre, dirige les projecteurs sur le Sacré Cœur de Jésus et sur ceux qui, de toute époque jusqu'à aujourd'hui, lui ont consacré leur vie. Un docu-fiction bril la mment porté par des témoignages édifiants et de superbes scènes cinématographiques. C'est un ovni qui s'apprête à débarquer dans les salles de cinéma, le 1er octobre 2025. Les réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell ont consacré un film au Sacré-Cœur de Jésus, 350 ans après les apparitions de Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial. Dans un docu-fiction d'1h30, ils retracent l'histoire de la dévotion au Sacré-Cœur à travers les siècles, jusqu'à aujourd'hui. Et ils montrent, avec des témoignages poignants, l'incroyable actualité de son message. "Le monde meurt de ne pas se savoir aimé", assure un prêtre interv en ant dans le film. Quoi de mieux, pour y remédier, que de porter sur grand écran ce cœur "qui a tant aimé les hommes", selon les propres paroles du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque ? Les deux réalisateurs ont relevé le défi haut la main avec un film puissant, tant par son message que par la grande qualité des images de reconstitutions historiques. On retrouve ainsi la figure emblématique de sainte Marguerite-Marie, incarnée avec grâce et justesse, alternant avec des images de la Passion du Christ. Le public découvrira aussi la dévotion au Sacré-Cœur dans l'enfer des tranchées, à travers l'histoire du peintre George Desvallières Ces personnages historiques ont porté l'étendard du Sacré-Cœur, qui touche encore aujourd'hui les cœurs et change des vies. Ainsi, face à la caméra, des témoins de tous horizons et de toutes conditions racontent avec la même ferveur comment l'amour du cœur de Jésus a bouleversé leur existence. La force du film est de montrer l'universalité du message du Sacré Cœur, qui rejoint chacun dans son histoire propre. Du prêtre à l'étudiante, du “charismatique” au “traditionaliste”… Tous les états de vie et toutes les sensibilités dans l'Église sont représ en tés. Non pas pour dresser une liste exhaustive des cœurs conquis, mais plutôt comme un écho à l'invitation de saint Paul à ne faire "plus qu'un dans le Christ Jésus" ( Gal, 3, 28 ). Pacifier les cœurs et les unir en lui, c'est le pouvoir du Sacré Cœur, qui continue de se déployer. Et le film invite à se laisser transformer par lui. Pratique Sacré-Cœur , 1 h 35. Un film de Sabrina et Steven J. Gunnell En salles le 1er octobre. En part en ariat avec SAJE Distribution

Sabrina et Steven J. Gunnell : “Nos films viennent remuer les tripes et les cœurs” Le film Sacré-Cœur sort en salles le 1er octobre. Rencontre avec ses deux réalisateurs ambitieux : Sabrina et Steven J. Gunnell. Le film Sacré-Cœur sort en salles le 1er octobre. Ses réalisateurs, Sabrina et Steven J. Gunnell, ont consacré plusieurs mois à la création d'un long-métrage ambitieux centré sur l'amour de Jésus pour l'humanité. Rencontre. Déjà connus pour plusieurs docum en taires, dont le film Une seule chair , Sabrina et Steven J. Gunnell se sont lancé un défi : celui de produire un docu-fiction, consacré à un sujet qui leur est cher : le Sacré-Cœur de Jésus . Ils racontent à Aleteia ce qui les a poussés à mener ce projet inédit dans l'histoire du cinéma français. Aleteia : Quelle est la genèse du projet ? Sabrina : Comme pour chaque film, c'est la provi de nce qui œuvre. Durant l'été 2023, à Notre-Dame- du-Laus , j'ai découvert le témoignage d' Alicia Beauvisage , il faisait écho à ma propre histoire, avec des similitudes de date, le fait qu'elle sud-américaine et moi franco-brésilienne. Je suis allée à sa rencontre, je lançais une bouteille à la mer. Elle me regarde et me dit qu'elle a prié pour rencontrer des réalisateurs chrétiens. À ce moment-là, nous étions à fond sur un projet que l'on devait lancer. Le soir même, nous nous sommes consacrés au Sacré-Cœur de Jésus lors de la veillée, avec nos enfants. Ça a été incroyable, c'était puissant de voir toutes ces familles qui se consacraient à lui. Steven a écouté le témoignage sur un CD le lendemain, et il m'a demandé si on ne devrait pas faire un film sur le Sacré-Cœur. À ce moment-là, on rentre à Paris et toutes les portes se ferment pour le projet sur lequel nous travaillions. Et pendant ce temps, nous étions envahis de signes du Sacré- Cœur. On s'est demandé si tous ces signes étaient personnels, pour nous et notre famille, notre couple. Et puis, on a posé un oui, on s'est dit "on y va". Steven a eu le réflexe d'appeler le père Kern, qui est le recteur de Paray-le-Monial , afin qu'il nous aide à discerner. On lui parle de notre intuition, et on l'entend sourire au téléphone. Il nous apprend qu'un mois plus tard, devait s'ouvrir le jubilé des 350 ans des apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie Alacoque . Pour nous, ça a été comme l'imprimatur du ciel ! Quand nous avons démarré la production, nous avons découvert que le Sacré-Cœur est dans nos vies depuis le début. Steven : Je voyais arriver cette accumu la tion de signes qui nous impressionnaient. Bien que l'on soit habitué à vivre au gré de la Provi de nce, c'est toujours surpr en ant. Je n'avais pas envie de repartir sur une aventure de quelques mois avec un petit format de 50 min. On venait d'avoir l'expérience d' qui avait eu plusieurs projections au cinéma. Cela nous avait profondément émus d'aller à la rencontre du public et de voir que nos films les intéressaient. On s'est dit que pour le Sacré-Cœur, nous pourrions peut-être passer à l'étape au-dessus. Et en prière, j'ai eu une image, un songe. Nous étions à ce moment au mois d'octobre et pour le cinéma, c'est une période où l'on voit beaucoup d'images de films d'horreur. Mais c'est quand même le mois des saints, et Jésus est le saint des saints. J'ai eu dans un songe cette image du Sacré-Cœur en affiche, dans les gares, les métros, les abribus, etc. Je me suis dit que ce serait génial d'avoir une belle campagne d'affiche pour faire le contrepied à tous ces films sataniques. J'ai eu la certitude que c'était ce que voulait Jésus. A fortiori , si on parle de campagne d'affiches pour un long-métrage, on ne peut pas faire un petit docum en taire. Il fallait que nous passions à un autre niveau. Comment cela s'est-il déroulé ? Steven : Nous avons ensuite travaillé en deux étapes : la partie docum en taire, puis des scènes de reconstitution pour illustrer les passages de façon cinématographique, avec des scènes d'apparition et de miracles eucharistiques. On a une vingtaine de séqu en ces tournées en 15 jours avec de nombreux talents extraordinaires. Nous avons eu des difficultés, des doutes, des combats, des craintes de ne pas pouvoir aller jusqu'au bout. Mais fina le ment, ce qui nous a permis de boucler le budget (on frôle le million d'euros). Sur le plan professionnel, il fallait faire dans les règles de l'art du cinéma, et donc créer notre boîte de production. C'est très compliqué, mais nous avons été très bien accompagnés. Et, chance ultime, au cœur de la production, Canal + nous a acheté le projet. Cela nous a permis de boucler le budget et de passer à la troisième phase de la production : le tournage de fiction et le montage final avec toute la partie musicale. L'habillage musical du film a été un travail remarquable, qui donne encore au-dessus de nos espérances. Que signifie pour vous cette dévotion au Sacré-Cœur ? Steven : C'est un vrai mystère qui nous dépasse, parce qu'il nous devance. Quand nous avons démarré la production, nous avons découvert que le Sacré-Cœur est dans nos vies depuis le début. Il ne nous a jamais lâchés. Quand nous nous sommes rencontrés en 2007, j'étais depuis 7 ans, Sabrina venait de se convertir et ne connaissait que Paray-le-Monial. Nous y sommes allés, c'était notre premier voyage de fiancés. C'est un lieu où nous sommes allés régulièrement.. Ce serait bien que la France entière voie le film et soit transpercée par cet amour de Jésus, au point que les gens choisissent de consacrer leurs familles et leurs entreprises au Sacré-Cœur. Sabrina : Tout se rejoint. Je suis née dans une famille qui n'a pas la foi, j'ai demandé le baptême à l'âge de 10 ans, j'ai été foudroyée ce jour-là. Mais j'ai eu une longue traversée de solitude. Je vis ma vie d'ado, je deviens jeune comédienne et je suis avec un garçon qui me propose un jour d'aller dans un lieu d'apparition de Jésus. Je vais à cette session à Paray-le-Monial, je découvre que je ne suis pas la seule à avoir la foi, je participe à tout, je fais tous les services possibles. Je reviens en espérant secrètement que ce petit copain se convertisse, mais ça n'a pas été le cas. Alors je demande au Seigneur de faire le ménage dans ma vie et je prie pour un époux chrétien. J'ai ensuite rencontré Steven et je lui ai parlé de Paray. Il se trouve que le boss de l'ancien petit copain est Hubert de Torcy qui distribue notre film. Le Sacré-Cœur me parle, parce que les phrases de Marguerite-Marie comme "rends mon cœur semb la ble au tiens", "rendre amour pour amour", c'est du concret et c'est accessible à tous. Dans notre monde, où il n'y a pas un jour sans drame, un monde d'ultraconnectés, la réponse est là : c'est Jésus et son cœur brûlant d'amour pour nous. Il est pour nous tous, il y a un côté très universel. Ce serait bien que la France entière voie le film et soit transpercée par cet amour de Jésus, au point que les gens choisissent de consacrer leurs familles et leurs entreprises au Sacré-Cœur. Jésus nous a aimés le premier. Il nous demande juste si on l'accepte. Le Sacré-Cœur est au cœur de notre foi, c'est se plonger dans le cœur de celui qui nous a aimés le premier. Pourquoi le Sacré-Cœur est-il si important pour notre temps ? Sabrina : Le monde meurt de ne pas se savoir aimé. Il n'y a qu'à allumer les chaînes d'info pour le voir, les gens pensent qu'ils peuvent se sauver par eux-mêmes, espèrent tout des hommes politiques, un élu provi de ntiel qui sauverait le pays, etc. Mais sans le Christ, on ne peut rien. Steven : Je vois bien que, depuis 50 ans, la France est comme un corps sans tête qui se tape contre les murs. J'ai le sentiment de voir un monde qui ne va pas de mieux en mieux. Les gens se sont réjouis récemment qu'un million de jeunes soient allés rencontrer Léon XIV. Pardon de le dire, mais il y a 25 ans, ils étaient deux millions avec Jean-Paul II, même si l'on se réjouit d'une recru de scence des catéchumènes. C'est usant physi que ment, donc si on ne le faisait pas pour le Seigneur, on aurait abandonné 25.000 mille fois. Sabrina : Avec notre film, on a essayé d'apporter une réponse possible. Savoir que l'on est aimé, c'est très consolant, le monde a besoin de cette conso la tion et de cet amour. Nous sommes les premiers touchés, nous voulions que cela trans par aisse et que les gens qui verront le film soient touchés. On ne fait pas du feel good pour divertir, nos films viennent remuer les tripes et les cœurs, faire réfléchir les gens, mais toujours avec la douceur de Jésus. Les gens ne ressortent pas indemnes, ils en feront ce qu'ils voudront ensuite, c'est dans leur cœur. Chaque film est un miracle, à chaque fois on repart de zéro, on se demande si doit continuer. À la fin de chaque film, on est tota le ment à plat. C'est usant physi que ment, donc si on ne le faisait pas pour le Seigneur, on aurait abandonné 25.000 mille fois. Diriez-vous que votre travail, la réalisation de films, est une forme de sacerdoce ? Sabrina : Plus une vocation. Ce n'est pas un travail, ça nous prend l'âme, le cœur. On a l'impression que le Seigneur utilise nos talents, Il nous a placés derrière la caméra. Si l'on m'avait dit, il y a 20 ans, qu'un jour je réaliserais un film, je ne l'aurais pas cru. Steven : La seule question qu'on se pose à chaque fois, c'est : va-t-on y laisser notre peau, jusqu'où peut-on aller dans la mission ? Dès que je vois le combat arriver, ma première réaction c'est de trembler et de me cacher. Mais avec et par la grâce, on avance, on traverse, et à la fin il y a un miracle. À chaque fois, il nous faut plusieurs semaines pour nous en remettre, on y met nos tripes. J'ai toujours rêvé de faire du cinéma comme comédien, je n'aurais jamais imaginé non plus que nous ferions cela. On ne l'a pas cherché, ça nous a été donné. En 2000 ans il n'y a pas un endroit sur terre où le Christ n'a pas été annoncé. On pourrait se dire : mais à quoi bon ? On n'a jamais fini d'évangéliser, c'est un cycle d'éternité, jusqu'à la Parousie. D'ici là, je ne peux pas faire autre chose que de l'annoncer. Chacun peut le faire à sa mesure. Moi je fais des films. Notre film a été fait avec beaucoup d'amour et maint en ant il est donné au monde, c'est aux gens de s'en emparer. Sabrina : On se complète bien : moi à la direction d'acteurs et Steven à la technique et au montage. Jusque-là nous n'étions que tous les deux, c'est la première fois que l'on travaille avec des gens extérieurs. Pourquoi choisir de se consacrer au Sacré-Cœur ? Steven : On peut se demander en quoi c'est légitime. Après tout, l'Église nous offre déjà le Christ par ses Sacrements. Alors pourquoi rajouter une consécration ? Quand je vais à la messe et que je communie, je suis ensuite un petit tabernacle vivant, le prolongement du Christ dans le monde. Quand je me consacre au Sacré-Cœur, je deviens un cœur brûlant dans le monde, pour rendre amour pour amour. Dans les sacrements, je viens me nourrir, et dans la consécration au Sacré- Cœur, on vient rendre ce que le Seigneur nous a donné. Ça n'enlève rien à notre vie de Sacrements, et ça ne demande pas un effort considérable. C'est simp le ment poser un acte et le vivre dans le quotidien. Qu'est-ce que vous espérez pour ce film ? Sabrina : Je n'ai pas d'attente, nous avons d'ailleurs rarement des retours pour nos films. Je pense que c'est aussi une façon qu'a le Seigneur de nous préserver, notamment de l'orgueil. J'espère qu'un maximum de personnes puisse le voir, mais cela ne nous appartient pas. Le bébé est né, il appartient maint en ant au public. Notre film a été fait avec beaucoup d'amour et maint en ant il est donné au monde, c'est aux gens de s'en emparer. Rares sont les films chrétiens au ciné, donc on espère que le monde chrétien ira pour le soutenir et montrer que le monde a envie de films comme celui-là. On est très heureux d'aller à la rencontre du public, c'est ce qui me plaît le plus, et on y rencontre aussi parfois nos futurs témoins. On prépare déjà la suite. Steven : Je serais déçu si ça ne marchait pas mais je sais par expérience qu'un film traverse le temps, et ce film nous survivra. Il fera ses millions de vues, à défaut de ne pas faire des millions d'entrées, et il touchera les cœurs. Le Seigneur utilisera cet objet pour aller chercher ceux qu'il aime. On fait des films pour la joie. Pratique Sacré-Cœur , 1h35 Un film de Sabrina et Steven J. Gunnell En salles le 1er octobre. En part en ariat avec SAJE Distribution

Au cinéma le 1er octobre, ce sont les films à voir : Marche ou crève, A Big Bold Beautiful Journey avec Margot Robbie et Colin Farrell... Anecdotes de tournage, notes d'intention, informations cinéphiles : chaque semaine, découvrez les coulisses des sorties cinéma. Anecdotes de tournage, notes d'intention, informations cinéphiles : chaque semaine, découvrez les coulisses des sorties cinéma. Marche ou crève de Francis Lawrence Avec Cooper Hoffman, David Jonsson, Garrett Wareing... De quoi ça parle ? Le jeune Garraty va concourir pour " La Longue Marche ", une compétition qui compte cent participants. Cet événement sera retransmis à la télévision, suivi par des milliers de personnes. Mais ce n'est pas une marche comme les autres, plutôt un jeu sans foi ni loi… Le saviez-vous ? L'idée d'adapter The Long Walk de Stephen King remonte aux années 1980. Le regretté George A. Romero y est alors associé. En 2007, Frank Darabont (habitué aux adaptations de l'écrivain puisqu'il a, à ce moment, réalisé les lucratifs Les Evadés et La Ligne verte ) est pressenti à la mise en scène, avant que le projet n'évolue chez New Line/Lionsgate et soit confié à Francis Lawrence Marche ou crève De Francis Lawrence Avec Cooper Hoffman David Jonsson Garrett Wareing Sortie le 1 octobre 2025 Envie de voir Un simple accident de Jafar Panahi Avec Vahid Mobasseri, Maryam Afshari, Ebrahim Azizi... De quoi ça parle ? Iran, de nos jours. Un homme croise par hasard celui qu'il croit être son ancien tortionnaire. Mais face à ce père de famille qui nie farouchement avoir été son bourreau, le doute s'installe. Le saviez-vous ? Avec Un simple accident, Jafar Panahi retrouve deux comédiens avec lesquels il a déjà travaillé : Vahid Mobasseri (dans Aucun ours – 2022) et son neveu Majid Panahi (dans Taxi Téhéran – 2015). Un simple accident De Jafar Panahi Avec Vahid Mobasseri Maryam Afshari Ebrahim Azizi Sortie le 1 octobre 2025 Séances (510) Moi qui t'aimais de Diane Kurys Avec Roschdy Zem, Marina Foïs, Thierry de Peretti... De quoi ça parle ? Elle l'aimait plus que tout, il l'aimait plus que toutes les autres. Simone Signoret et Yves Montand étaient le couple le plus célèbre de leur temps. Hantée par la liaison de son mari avec Marilyn Monroe et meurtrie par toutes celles qui ont suivi, Signoret a toujours refusé le rôle de victime. Ce qu'ils savaient, c'est qu'ils ne se quitteraient jamais. Le saviez-vous ? Diane Kurys avait lu l'autobiographie de Simone Signoret en 1976, un an avant la réalisation de Diabolo Menthe. Ayant toujours eu une fascination pour cette actrice, elle a écrit le scénario pendant 5 ans avec Martine Moriconi , qui avait déjà collaboré avec elle sur Sagan. Ensemble, elles ont regardé et lu toutes les interviews du couple Montand/Signoret et on revu leurs films. Moi qui t'aimais De Diane Kurys Avec Roschdy Zem Marina Foïs Thierry de Peretti Sortie le 1 octobre 2025 Envie de voir A Big Bold Beautiful Journey de Kogonada Avec Margot Robbie, Colin Farrell, Kevin Kline... De quoi ça parle ? Imaginez pouvoir ouvrir une porte et la franchir pour revivre un moment décisif de votre passé. Sarah et David, deux inconnus célibataires, se rencontrent lors du mariage d'un ami commun et, par un incroyable coup du sort, se lancent ensemble dans une aventure grandiose - drôle, fantastique et pleine d'émotions - où ils revivent des instants marquants de leurs vies respectives. A Big Bold Beautiful Journey De Kogonada Avec Margot Robbie Colin Farrell Kevin Kline Sortie le 1 octobre 2025 Envie de voir Cervantes avant Don Quichotte de Alejandro Amenábar Avec Julio Peña (III), Alessandro Borghi, Miguel Rellán... De quoi ça parle ? En 1575, Miguel de Cervantès est capturé par le sultan d'Alger. Retenu prisonnier, Cervantès invente chaque jour des récits d'aventures qui fascinent tour à tour ses codétenus et le sultan. Le saviez-vous ? Après plusieurs essais avec d'autres comédiens, c'est fina le ment le jeune Julio Peña , 22 ans au moment du tournage, qui a été choisi en raison de son charisme, mais aussi de la fragilité qu'il pouvait apporter au personnage. Cervantes avant Don Quichotte De Alejandro Amenábar Avec Julio Peña (III) Alessandro Borghi Miguel Rellán Sortie le 1 octobre 2025 Séances (129) Stups de Alice Odiot, Jean-Robert Viallet De quoi ça parle ? Une grande porte en métal qui coulisse pour laisser entrer les fourgons de la Police. Des hommes en sortent, avec leurs histoires. Des murs, des geôles, des escaliers en pierre, des salles d'audience, des coulisses, des larmes, des cris, des regards. Le tribunal de Marseille est débordé par les affaires de stupéfiants. Le saviez-vous ? Avec Stups, les réalisateurs Alice Odiot et Jean-Robert Viallet filment entre autres les geôles, qui sont les lieux de détention au sein du palais de justice de Marseille. Présentés comme "le ventre du tribunal", elles n'avaient jamais été filmées jusqu'à présent. Stups De Alice Odiot Jean-Robert Viallet Sortie le 1 octobre 2025 Séances (35) Honeymoon de Zhanna Ozirna Avec Ira Nirsha, Roman Lutskyi De quoi ça parle ? Février 2022. Olya et Taras sont heureux de passer leur première nuit dans leur nouvel appartement. À l'aube, ils sont réveillés par une série d'explosions. L'invasion russe a commencé et le jeune couple se retrouve piégé chez lui, entouré de soldats ennemis. Ils vont découvrir des sentiments contraires : la peur mais aussi, l'amour et l'espoir. Ils vont alors appr en dre à survivre… Le saviez-vous ? Honeymoon est né d'une histoire réelle qu'un ami proche de la réalisatrice Zhanna Ozima lui a racontée. Résidant elle-même près d'une zone touchée par l'occupation, Ozima s'est sentie poussée à partager cette réalité à travers le cinéma. Elle a voulu interpréter les défis de sa génération face à la guerre, en ajoutant une touche personnelle à l'histoire originale. Honeymoon De Zhanna Ozirna Avec Ira Nirsha Roman Lutskyi Sortie le 1 octobre 2025 Séances (30) Invention de Courtney Stephens Avec Callie Hernandez, Sahm Mcglynn, Tony Torn... De quoi ça parle ? Après la mort inatt en due de son père conspirationniste, sa fille reçoit comme héritage le brevet d'une étrange machine médicale de guérison. C'est à travers la découverte de cette invention et de la rencontre avec celles et ceux qui connaissaient son père qu'elle va peu à peu faire son deuil. Le saviez-vous ? Le film est inspiré de la vie de son actrice principale, Callie Hernandez , notamment sa relation avec son défunt père. La comédienne a également coscénarisé le film aux côtés de la cinéaste, Courtney Stephens Invention De Courtney Stephens Avec Callie Hernandez Sahm Mcglynn Tony Torn Sortie le 1 octobre 2025 Envie de voir Soundtrack to a Coup d'État de Johan Grimonprez Avec Patrice Lumumba, Louis Armstrong, Dizzy Gillespie... De quoi ça parle ? Jazz, politique et décolonisation s'entremêlent dans ce grand huit historique qui révèle un incroyable épisode de la guerre froide. En 1961, la chanteuse Abbey Lincoln et le batteur Max Roach, militants des droits civiques et figures du jazz, interrompent une session du Conseil de sécurité de l'ONU pour protester contre l'assassinat de Patrice Lumumba, Premier ministre du Congo nouvel le ment indép en dant. Le saviez-vous ? Le film a concouru aux Oscars 2025 dans la catégorie du meilleur docum en taire mais s'est fina le ment incliné devant No Other Land de Basel Adra, Rachel Szor, Hamdan Ballal et Yuval Abraham. Soundtrack to a Coup d'État De Johan Grimonprez Avec Patrice Lumumba Louis Armstrong Dizzy Gillespie Sortie le 1 octobre 2025 Séances (70) Sacré Cœur de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell... De quoi ça parle ? Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Sacré Cœur De Sabrina Gunnell Steven J. Gunnell Avec Grégory Dutoit Julie Budria Sabrina Gunnell Sortie le 1 octobre 2025 Envie de voir

Pascal Praud et vous - «C'est trop prosélyte» : le réalisateur de «Sacré-Cœur» dénonce des difficultés à faire de la publicité pour son film Pascal Praud et vous - «C'est trop prosélyte» : le réalisateur de «Sacré-Cœur» dénonce des difficultés à faire de la publicité pour son film Pascal Praud et vous Pascal Praud Invité dans l'émission "Pascal Praud et vous" lundi, Steven Gunnell, réalisateur avec son épouse Sabrina du film "Sacré-Cœur", pointe sur Europe 1 des difficultés à promouvoir son docum en taire- fiction dans l'espace public. Réécoutez l'extrait. Vous pouvez réagir au 01.80.20.39.21. C'est l'aboutissement d'un projet de deux ans. Steven Gunnell et sa femme Sabrina ont réalisé le film Sacré-Cœur, un docum en taire-fiction avec la religion catholique en toile de fond. S'ils ont obtenu une distribution dans 180 salles de cinéma à partir du 1er octobre, ils n'ont pas réussi à bénéficier d'une campagne d'affichage dans l'espace public. "J'avais espéré des affiches un peu partout en France, dans les métros, les gares, les aéroports. Finalement, il n'y en aura pas (...) Certains nous ont sortis des devis exorbitants, tota le ment inabordables à notre petit niveau. Et une nous a dit : 'Non, c'est trop prosélyte'. Donc, 'La Nonne', 'L'Exorciste', 'Conjuring', oui, Jésus non", dénonce-t-il dans l'émission Pascal Praud et vous.

Article papier — Le JDMag, 28/09/2025. CINéMA LESMYSTÈRESDU SACRÉ-CŒURDE JÉSUS MIS EN LUMIEREDANSUN DOCUMENTAIRE De 1673à 1675,à Paray-le-Monial, Jésusap par aîtà demultiples reprisesà sainte Marguerite- Marie Alacoque. Desfaitsque l’églisecatholiquea récemment célébréslorsd'unjubilé. Dans le docum en taire Sacré-Cœur, atten du au cinémale 1eroctobre prochain,lesréalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell,déjà au teurs du Sanctuairer et rouvéetde Claire-Aimeou la joie de vivre, ont enquêtésurle mystèrequi entourece cœurbrû la ntd’amour etsont par tis par touten Franceà la rencontred'experts,d’historiens et dethéologiens,à l’instardu père Olivier Barnay et del’abbé Matthieu Raffray. Un longmétrage unique et passionnantrythmépar destémoignages et de sublimes scènes de reconstitution. Sacré-Cœur,de Sabrina et StevenJ. Gunnell. Ensal le sle1eroctobre. Lesréalisateurs ontr en contré deshistoriens etdesexperts pourtraiter cesuj et en core peu exploré aucinéma.

Tout savoir sur le documentaire attendu au cinéma le 1er octobre Un long-métrage réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnell. [© Saje Distribution] En salles le 1er octobre prochain, le docum en taire «Sacré Cœur» évoque les mystères du Sacré Cœur de Jésus. Un long-métrage ponctué de nombreux témoignages et de scènes de reconstitution. De 1673 à 1675, à Paray-le- Monial (71), Jésus apparaît à de multiples reprises à sainte Marguerite-Marie Alacoque. Des faits que l’Église catholique a récemment célébrés lors d’un jubilé. Dans le docum en taire Sacré Cœur, attendu au cinéma le 1er octobre prochain, les réalisateurs Sabrina et Steven J. Gunnell, déjà auteurs du Sanctuaire retrouvé et de Claire-Aime ou la joie de vivre, ont enquêté sur le mystère qui entoure ce cœur brûlant d’amour. «Plusieurs questions ont guidé la réalisation de (cette œuvre) : Qu’est-ce que le Sacré Cœur de Jésus ? Depuis quand cette dévotion popu la ire existe-t-elle ? Que nous dit ce Sacré Cœur aujourd’hui dans nos sociétés, nos foyers, nos vies ? Pourquoi se consacrer au Sacré Cœur ? Dans un contexte mondial difficile, la dévotion au Sacré Cœur peut-elle apporter un sens ?», explique Saje distribution dans les notes de production. Pour ce long-métrage passionnant, ces derniers sont partis partout en France à la rencontre d’experts, d’historiens, de théologiens et de témoins. Parmi les personnes interrogées, on retrouve notamment la romancière Clémentine Beauvais, desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque et auteur du livre «Saint Marguerite-Marie et moi», le père Olivier Barnay, aumônier national de la Garde d’honneur du Sacré Cœur, et l’abbé Matthieu Raffray, professeur de théologie et de philosophie à qui l’on doit «Le plus grand des combats». Ce film unique est également rythmé par de sublimes scènes de reconstitution.

Cœurs et Âmes - Steven et Sabrina Gunnell - Quand l’amour de Dieu prend chair : redécouvrir le Sacré-Cœur Description de l'épisode Chaque samedi, à 14h sur Europe 1, Grégory Turpin invite les auditeurs à un voyage intérieur à travers les témoignages forts et inspirants de personnalités ou d'anonymes. Qu’ils soient connus ou non, ses invités partagent leur parcours de foi, de doute, d’épreuve ou de renaissance, éclairant ainsi notre propre quête de sens. À travers le film Sacré Cœur, réalisé à l’occasion des 350 ans des apparitions du Christ à Paray-le-Monial, Steven et Sabrina Gunnell explorent une question brûlante : que peut encore changer l’amour du Christ dans une vie blessée, moderne, en quête de paix ? Sacré Cœur, un film en part en ariat avec Europe 1Nous revi en drons aussi sur leur itinéraire personnel : Steven, ancien membre du groupe Aliage, et Sabrina, réalisatrice, témoignent ensemble d’un chemin de foi et de transformation intérieure. Bio Invités principaux — Steven et Sabrina Gunnell Steven Gunnell a connu les projecteurs avec le boys band Alliage dans les années 1990. Après une période de dérive, c’est sa conversion qui bouleverse sa vie. Avec sa femme Sabrina, réalisatrice, ils décident de porter ensemble une œuvre de foi et de transmission. Leur film Sacré Cœur, entre docum en taire, reconstitutions et témoignages, raconte la puissance actuelle de cette dévotion, à travers leur regard et celui de témoins marqués par l’amour brûlant du Christ. Joseph Challier Joseph Challier pour le livre Joyeux miracles, 84 histoires véridiques pour stimuler notre foi aux éditions de l'Emmanuel. Joseph Challier, trent en aire, essaie d’être un homme bien. La Bible l’y aide beaucoup. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages à succès : Lève-toi ! (2017), Que la louange éclate ! (2018), Relève-toi ! (2019), et Sois fou, rêve grand et lance-toi ! (2023) aux éditions de l’Emmanuel. Passionné de l’évangélisation des jeunes, Joseph Challier a également exercé comme libraire et a été volontaire au Rocher, oasis des cités. Le prêtre accompagnateur :-l'Abbé Philippe de Maistre

Article papier — France Catholique, 26/09/2025. CeCœurquiatant aimé le shommes Sacré-Cœur, le nouve au film de Steven et Sabrina Gunnell,sort en sal le sle 1eroctobre. R éponse sur naturelle à la viol en ceinouïede ces temps de crises,derévoltes socia le set d'agressions quotidi en nes,cet événe- ment cinématographi que tombeà pointnommé.«Seulsonamourr en dra possib le un en ouvel le humanité»,rappe- lait lepape Françoisdansson en cycli- que Dilexitnossur«l’amourhumainet divinduCœurde Jésus-Christ» (2024). Sacré-Cœur arrivesur grandécran grâce au ta le ntetàl'intuitionde Steven et Sabrina Gunnell,ce couplede vidéastes inspirés qui s’est donné pour vocation l’annonce du beau, du bienet duvrai. En surtitre,l’affiche annoncec la irement la couleur: «Sonrègnen’apas de fin. » Missionnaires’il enest,le film sortira àla Sainte-Thérèsedans150salles, partouten France.« C’est unedate symboli que pournous qui aimonsbeau- coup lapetite Thérèse»,confie Sabrina, quiajoute,dans un sourire: «C’estaussi ladate de notreanniversaire de mariage.» Desviestransformées Sousla formed'un docum en taire « augmenté», c’est-à-dire d'une successionde témoignagesillustrés de bellesreconstitutionshistoriques, Steven et Sabrinaontvoulumontrer «l’actualité du messagedes apparitions du Christà sainte Marguerite-Marie Alacoque»(cf. FCno3839). Démarrant en 1673avecles premièresappari- tions de Jésusà cette jeunereligieusede la Visitationde Paray-le- Monial, ce film traverse 350ansd'histoire pour se terminer de nos jours. Habitéesd'unepaixvisible,les personnesinterrogéesrayonnent, évoquantleur expéri en cedel’amour du Christ et comm en tc et ter en contrea définitivem en tbou le versé le urvie. Tous ontététouchésparle Cœurde Jésusen allantà Paray-le-Monial. L’expression deleursconversions et le urmessagede conso la tionne la iss en tpasindifférent. Ainsi, l’émouvantezoé,qui n’avaitja mais étéà la messeet quien en chaînedeux d’affilée duranttroisheures,sansvoir letempspasser: «Moncœursavaitque Jésusétaitlà à côtéde moi. » Ou Vinzqui déclare:«Jésusdonnesespropresbles- sures pournosguérisons. Sijenem’étais pasplongédansce Sacré-(Cœur, jenem´en seraispassorti. » Rodrigue,l’ancien dealerde Bondy,quitombeàg en ouxet pleureàch au de s la rmes de vantle Saint- Sacrement :«Jen’avaispluspeur de rien, je mesuisconfessécommeja mais.» Plusieursprêtresintervi en n en tégale- ment – les Pères Guibert,Potez,Kern, CEFILM TRAVERSE 350ANS D’HISTOIRE Basiliquedu Sacré-Cœur à Paray-le-Monial(Saône-et-Loire). Marot,Pradèreet Raffray pourillustrer, expliquer,approfondin lesquestionsabor- dées. «Il estfondam en taldele répéterau monde,rienn’estirré par able,soulignele Père François Potez. La miséricorde,c’est un flot d’amourqui recouvrele mal.» Le Père Joël Guibertfait le lien en tre le culte du Sacré-Cœuretl'Eucharistie,entrele dernierrepasdu Christet le mystèrede la Croix: «Jésusdonnesoncorps et son sang. Toutes le smanifestationsdu Sacré- Cœur ontlieu enprés en cedel’Eucharistie. Doncb la sphémerl'Hostie, c’estatteindre leCœurde Jésus», prévient-il. «Unacted’amour» « Notremon de ultra-connectémeurtde nepasse savoiraimé,résume Sabrina Gunnell. Nousespéronsque lesspec- tateurs ressortirontdela salleavecle cœurbrûlant.»asescôtés,Stevens’en- flamme etabonde: « Cefilm s’adresseà toutle monde. C’estunacte de foi, unacte d’amour. Nousavonsvoulur en dreamour pouramour.» Commetoujoursdanscescas-là,ce film suscitedu combat.«Quandtu fais un film surle Sacré-Cœur,tu n´espas épargné en épreuves»,confirme Steven. Sanssurprise,laRATPs’estopposéeà ce quel'affiche,jugé et ropprosélyte, soitp la cardée sur sesmurset ses bus.« Lescroix àl'envers,comme dans Conjuring,çapasse..maisle Sacré-Cœur, ça les choque», ironise Sabrina. Qu’à cela netienne,«cesont le sg en squi mettronteux-mêmesl’affichedans le urs commercesou le urs par oissespourfaire delapub. Celapasse par le sp et itsetc’est trèsbien», conclut-elle. Finalement,sans le savoir,lescinéastes anticipai en tc et teexhortation du pape LéonXIVauxévê que sde France en mai dernier:«Il nesauraity avoir de plusbeau etdeplussimp le programmed’ évangéli- sation etdemissionpourvotrepays: faire découvriràchacunl’amour de t en dresse etdeprédi le ctionque Jésusapourlui, au pointd'entransformerla vie.» Iris Bridier « Il y aunesoif detransc en dance » Selon Hubertde Torcy,prési de nt de SAJE,«lesfilms chréti en ssont de plus en plusacceptésdans le ssalles». «Il y a dix ans,sortir un film chréti en au cinéma par aissaitincongru. Aujourd'hui,il reste que l que sîlots de résistance mais,globa le ment,nos films sontde plus en plusacceptés. Contrairem en tàcequel'on voudrait parfoisfairecroire,lesfilmschrétiensn'intéress en tpasqu'unep et it en iche de"sachants"Ily aunesoif de transc en dance, unesoifde Dieudansle cœur decha que homme. En France,la réponseàc et tesoifrestecompliquée,en raisond'unsécu la rismeexacerbéet d'unem au vaisecompréh en siondela laïcité. Oncroitquel'expression de la foi n’apaslieud'êtredansl'espace public et quela seule"foi" tolérée,c’estl’athéismeoul'apostasie... Malgrétout,ily adessignesd'ouvertureforts.ala manièreimpression- nante dontserempliss en tles avant-premièresdu film Sacré-Cœur,nous mesuronsl’appét en cepour un suj et qui pourrait par aîtredésu et outrès spécialisé:il yaunevraiemobilisation du public. Et lessal le snousfont confiance,carnousavonsprouvé que noussavionsmobiliser de sspec- tateurs ennombre. Petitàpetit,leschosesbougent. Le groupe Canal+y abeaucoupcontribué par sonouvertured'esprit,c’estcertain.» ProposrecueillisparI. B.

Article papier — Le Trégor, 25/09/2025. Sacré-Cœur Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. ■Docum en taire de Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell. France 2025, 1h35. ■ SECTION : Cinéma

Sacré-Cœur – Le docum en taire de Sabrina et Steven J. Gunnell sortira le 1er Octobre 2025 Découvrez Sacré-Cœur, docum en taire sur les apparitions à Marguerite-Marie Alacoque et la place du Sacré-Cœur dans la foi et la culture chrétienne. Sacré-Cœur , le docum en taire de Sabrina et Steven J. Gunnell, explore l'histoire d'une dévotion universelle née à Paray-le-Monial avec Sainte Marguerite-Marie Alacoque. Entre mystique, Eucharistie et témoignages modernes, le film révèle la puissance actuelle d'un cœur brûlant d'amour. Avec Sacré-Cœur , Sabrina et Steven J. Gunnell plongent dans l'histoire fascinante du Sacré-Cœur, en reliant l'intime et l'universel. Ce docum en taire de 1h35, produit par Krea Film-Makers et distribué par Saje Distribution, sortira au cinéma le 1er octobre 2025, au terme du jubilé des 350 ans des apparitions à Paray-le-Monial. Plus qu'un film religieux, c'est une enquête sur une spiritualité qui a traversé les siècles, inspiré des millions de croyants et suscité autant de ferveur que de débats. Au centre, une femme hors normes : Sainte Marguerite-Marie Alacoque, mystique incomprise de son temps, devenue l'initiatrice d'un culte désor mais universel. Le film explore ce cœur brûlant d'amour révélé en 1673, toujours vivant aujourd'hui dans les comm un au tés, les familles et les expéri en ces intérieures, posant la question essentielle : que nous dit encore le Sacré-Cœur en 2025 ? Un film sur une figure méconnue Le film de Sabrina et Steven J. Gunnell entremêle docu-fiction et témoignages pour retracer l'histoire du Sacré-Cœur de Jésus, depuis les apparitions à Paray-le-Monial jusqu'à son actualité dans le monde contemporain. La narration s'appuie sur des historiens, des théologiens, des prêtres, mais aussi sur des témoins modernes, parfois inatt en dus, comme une ancienne footbal le use professionnelle ou un ancien délinquant converti. Au-delà du récit spirituel, Sacré-Cœur interroge les fractures culturelles et religieuses : pourquoi cette dévotion a-t-elle suscité tant de méfiance au XVIIᵉ siècle ? Comment la France marquée par le jansénisme a-t-elle accueilli une mystique de l'amour et de la réparation ? Le film met aussi en lumière la continuité de ce message à travers l'Eucharistie, la liturgie et la vie des sanctuaires, notamment à Paray-le-Monial, lieu où tout a commencé. Entre mémoire, foi et expérience contemporaine, ce docum en taire redonne chair à une spiritualité que beaucoup croyaient réservée au passé. Un récit sur une femme hors normes Sainte Marguerite-Marie Alacoque, née en 1647, apparaît dans l'histoire religieuse comme une figure à la fois fragile et indomptable. Issue d'une famille modeste, entrée chez les visitandines à Paray-le- Monial, elle porte dès son jeune âge une santé précaire, marquée par la maladie et des crises qui fragilisent son image auprès de ses contemporains. Pourtant, c'est à travers cette faib le sse que surgit une force singulière : des visions mystiques du Christ, qui lui révèle son Cœur brûlant d'amour pour l'humanité. Ces révé la tions, reçues entre 1673 et 1675, sont d'une audace bouleversante : Jésus lui confie non seulement son intimité divine, mais aussi une mission — inst au rer une fête en l'honneur de son Cœur, source de conso la tion et d'amour. Mais Marguerite-Marie n'est pas immédiatement accueillie comme une sainte. Son langage affectif, nuptial même, tranche avec la rigueur théologique dominante. Elle parle du Christ comme d'un époux qui brûle de passion, une approche que les jansénistes, influents en France, rejettent violemment. Dans ce climat de méfiance, certains confesseurs la jugent hystérique ou hallucinée, tandis que d'autres, comme le jésuite Claude La Colombière, la reconnaissent comme prophète. Cette ambiva le nce explique pourquoi son témoignage a longtemps semblé « peu crédible » aux yeux d'une partie de l'Église. Pourtant, le temps donnera raison à la visitandine. La fête du Sacré-Cœur est instituée, son culte s'étend rapi de ment, et Paray-le-Monial devient un haut lieu spirituel. Canonisée en 1920, elle est désor mais reconnue comme une figure majeure de la spiritualité moderne. Le docum en taire rappelle combien Marguerite-Marie, loin des portraits figés, incarne une révolution spirituelle discrète : faire de l'amour de Dieu, concret et brûlant, le centre de la vie chrétienne. Sa mémoire demeure encore méconnue du grand public, mais sa voix, fragile et ardente, traverse le temps pour rappeler qu'aimer et réparer sont les deux gestes fondam en taux de la foi. Le Sacré-Cœur et sa place dans la chrétienté Le Sacré-Cœur, tel qu'il a été révélé à Marguerite-Marie, ne peut être séparé du mystère de la croix. Dans la tradition chrétienne, ce Cœur transpercé symbolise à la fois la souffrance rédemptrice et l'amour infini offert à l'humanité. Le docum en taire rappelle que la dévotion au Sacré-Cœur n'est pas un culte secondaire, mais une clé de lecture de l'Eucharistie : la Cène, premier acte de comm un ion, institue ce lien où le pain devient Corps, et où l'on accueille l'amour de Dieu en recevant l'hostie. En comm un iant, le fidèle entre dans le Sacré-Cœur, centre vivant de l'alliance entre Dieu et les hommes. La réparation devient alors centrale : réparer les offenses faites à l'amour divin, ce n'est pas d'abord un geste moral, mais une réponse d'amour. « Rendre amour pour amour », disait le père Joël Guibert, interv en ant du film. Le Sacré-Cœur devient un appel à la compassion active, qui dépasse le rituel pour devenir une manière de vivre : se consacrer, consoler, se donner. Dans cette perspective, le culte du Sacré-Cœur s'inscrit dans une tradition catholique qui conjugue le sensible et le théologique, en réconciliant les dimensions du corps, du cœur et de l'âme. La dimension universelle du Sacré-Cœur est aussi rappelée : il s'adresse à chaque personne, indép en damment des cultures et des époques. En ce sens, il a marqué l'histoire de la France mais aussi celle du catholicisme mondial, inspirant des congrégations, des ordres missionnaires et des mouvements popu la ires. Dans une Église souvent traversée par les tensions doctrinales, le Sacré- Cœur demeure un symbole d'unité, rappelant que la foi chrétienne ne repose pas seulement sur des dogmes abstraits, mais sur un amour incarné. Un docum en taire à la croisée de la Philosophie et la Théologie Le film s'appuie sur une pluralité de voix qui en renforcent la portée : Clémentine Beauvais (écrivaine), Père Étienne Kern (recteur de Paray-le-Monial), Maximilien Ambroselli (historien de l'art), Vinz Le Mariachi (musicien missionnaire), Zoé Müller (ancienne footbal le use professionnelle), Alicia Beauvisage (missionnaire), Louis Boufiard (auteur), Arnaud Bouthéon (responsable associatif), Père François Potez (prêtre et formateur), Père Martin Pradère (missionnaire), Rodrigue Tandu (converti), Jean-Marc et Sylvie Laniesse (témoins laïcs), Mère Marie-Jean (abbesse), Sœur Laetitia Trémolet de Villiers (fondatrice de congrégation). Tous apportent un éclairage singulier sur la puissance du Sacré-Cœur. Cette richesse se prolonge à travers des lieux emblématiques – de Paris à Paray-le- Monial en passant par Avignon, Angers, Nantes et Annecy – qui inscrivent le récit dans une géographie spirituelle et culturelle bien réelle. L'ancrage historique demeure essentiel, avec les trois apparitions de 1673, 1674 et 1675, et le message transmis en trois dimensions claires : un cœur passionné d'amour, la réponse insuffisante des hommes et l'appel à réparer par une fête. Enfin, la trajectoire des réalisateurs, marquée par des œuvres fortes comme Une seule chair ou la trilogie Eternam , mais aussi par leur livre Objectif Dieu , confère à ce projet une continuité qui dépasse le simple docum en taire pour s'affirmer comme une véritable démarche de transmission. Le docum en taire élargit enfin la réflexion à des perspectives théologiques et spirituelles plus vastes. La figure de saint Longin, le soldat qui perça le flanc du Christ et devint, selon la tradition, le premier témoin du mystère du Cœur transpercé, rappelle que la foi naît souvent du paradoxe : la blessure devient source de lumière. Les témoignages contemporains, qu'ils viennent d'artistes, de missionnaires ou d'anciens marginaux, montrent que le Sacré-Cœur n'est pas une dévotion figée, mais une expérience vivante, capable de transformer les exist en ces les plus éloignées. Le film rappelle aussi que, dans l'histoire chrétienne, les révé la tions privées comme celles de Marguerite- Marie n'ajoutent rien à la Révélation, mais orientent vers une compréh en sion plus intime de l'amour divin. Enfin, à travers le contraste entre la rigueur janséniste et la tendresse mystique du Sacré- Cœur, le film propose une leçon toujours actuelle : la foi chrétienne n'est pas d'abord une affaire de règles, mais une rencontre brûlante avec un Dieu qui aime et qui se laisse aimer. Note : 4 sur 5.

Ciné débat Sacré-Cœur Rue des Frères Lumière Pleurtuit Ciné débat Sacré-Cœur Rue des Frères Lumière Cinéma Armor Pleurtuit Ille-et-Vilaine débute le Début : 2025-10-05 17:00:00 2025-10-05 Rue des Frères Lumière Cinéma Armor Pleurtuit Ille-et-Vilaine Projection Sacré Cœur, film docum en taire de Steven J. Gunnell et Sabrina Gunnell (sortie en octobre 2025). Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu- fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Ciné débat en présence du Père Johan Visser, curé de la paroisse de Beaussais sur Mer. . Rue des Frères Lumière Cinéma Armor Pleurtuit 35730 Ille-et-Vilaine Bretagne +33 2 99 88 40 39 L’événement Ciné débat Sacré-Cœur Pleurtuit a été mis à jour le 2025-09-18 par Dinard Côte D’Émeraude Tourisme Cliquez ici pour l'agenda de la commune de Pleurtuit Cliquez ici pour l'agenda du département de Ille-et-Vilaine Cliquez ici pour l'agenda de la France Cliquez ici pour ajouter votre événement

Les sorties cinéma du mercredi 1er octobre 2025 Découvrez toutes les sorties cinéma à Lyon du 1er octobre 2025. par Le Petit Bulletin Jeudi 25 septembre 2025 Sorties de la semaine / Découvrez toutes les sorties cinéma à Lyon du 1er octobre 2025. Stups De Alice Odiot, Jean-Robert Viallet Une grande porte en métal qui coulisse pour laisser entrer les fourgons de la Police. Des hommes en sortent, avec leurs histoires. Des murs, des geôles, des escaliers en pierre, des salles d'audience, des coulisses, des larmes, des cris, des regards. Le tribunal de Marseille est débordé par les affaires de stupéfiants. A big bold beautiful journey De Kogonada Avec Margot Robbie, Colin Farrell, Kevin Kline Imaginez pouvoir ouvrir une porte et la franchir pour revivre un moment décisif de votre passé. Sarah et David, deux inconnus célibataires, se rencontrent lors du mariage d'un ami commun et, par un incroyable coup du sort, se lancent ensemble dans une aventure grandiose - drôle, fantastique et pleine d'émotions - où ils revivent des instants marquants de leurs vies respectives. Ce que cette nature te dit De Hong Sang-Soo Avec Yoon So-yi, Kwon Han-sol La rencontre inatt en due d'un jeune homme avec la famille de sa petite amie. Au cours d'une journée et d'une nuit dans leur belle maison au jardin arboré, la vraie nature de chacun se dévoile. Cervantes avant Don Quichotte De Alejandro Amenábar Avec Julio Peña (III), Alessandro Borghi, Miguel Rellán En 1575, Miguel de Cervantès est capturé par le sultan d'Alger. Retenu prisonnier, Cervantès invente chaque jour des récits d'aventures qui fascinent tour à tour ses codétenus et le sultan. Et la vie va... De Abraham Ségal Et la vie va... est une quête qui arpente plusieurs champs de combat : le sort des exilés, le dérèg le ment climatique, des guerres et des viol en ces. Partout où des forces d'amour et de vie affrontent des forces de mort et de destruction. Chemin faisant, des liens se révèlent et se précisent entre migrations, catastrophes naturelles, répressions meurtrières. Happyend De Neo Sora Avec Hayato Kurihara, Yukito Hidaka, Ayumu Nakajima Tokyo, dans un futur proche où plane la menace constante d'un séisme ravageur. Yuta et Kou, deux amis insé par ables s'amusent à perturber l'ordre établi de leur lycée. Après un mauvais coup de trop, la direction du lycée décl en che des représailles et met l'établissement sous le contrôle d'une IA de surveil la nce. Invention De Courtney Stephens Avec Callie Hernandez, Sahm Mcglynn, Tony Torn Après la mort inatt en due de son père conspirationniste, sa fille reçoit comme héritage le brevet d'une étrange machine médicale de guérison. C'est à travers la découverte de cette invention et de la rencontre avec celles et ceux qui connaissaient son père qu'elle va peu à peu faire son deuil. La Mort n’existe pas De Félix Dufour-Laperrière Avec Zeneb Blanchet, Karelle Tremblay, Mattis Savard-Verhoeven Lors d'un attentat contre de riches propriétaires, Hélène abandonne ses compagnons et s'enfuit dans la forêt. Manon, son amie et complice lors de l'attaque, revient la hanter, pour lui offrir une seconde chance. Ensemble, elles affrontent le choix impossible entre violence et inaction. La Pleine conscience du bonheur, un voyage avec le Dalaï-Lama De Barbara Miller, Philip Delaquis Avec Dalaï Lama La Pleine conscience du bonheur, un voyage avec le Dalaï-Lama est un docum en taire puissant et inspirant. À 90 ans, le Dalaï-Lama, nous partage sa sagesse bienveil la nte et éclaire notre quête de paix intérieure et de bonheur. Un message universel, essentiel face aux défis du monde d'aujourd'hui. Les Quatre Autels De Alonso Del Rio, Lluís Zayas, Federico Abdenur Avec Silke Hornillos Klein, Damián Alcázar, Magaly Solier L'intensité de la vie de la journaliste espagnole Ana a atteint son paroxysme. Lors d'un voyage en Amazonie commence par une enquête sur la déforestation et l'or illégal, elle rencontre Don Abel, un homme initié à une ancienne science sacrée. Ana se retrouvera dans un rituel qui changera sa vie. Marche ou crève De Francis Lawrence Avec Cooper Hoffman, David Jonsson, Garrett Wareing Le jeune Garraty va concourir pour "La Longue Marche", une compétition qui compte cent participants. Cet événement sera retransmis à la télévision, suivi par des milliers de personnes. Mais ce n'est pas une marche comme les autres, plutôt un jeu sans foi ni loi… Moi qui t’aimais De Diane Kurys Avec Roschdy Zem, Marina Foïs, Thierry de Peretti Elle l'aimait plus que tout, il l'aimait plus que toutes les autres. Simone Signoret et Yves Montand étaient le couple le plus célèbre de leur temps. Hantée par la liaison de son mari avec Marilyn Monroe et meurtrie par toutes celles qui ont suivi, Signoret a toujours refusé le rôle de victime. Sacré Cœur De Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Avec Grégory Dutoit, Julie Budria, Sabrina Gunnell Un docu-fiction saisissant qui nous plonge dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Soundtrack to a Coup d'État De Johan Grimonprez Avec Patrice Lumumba, Louis Armstrong, Dizzy Gillespie Jazz, politique et décolonisation s'entremêlent dans ce grand huit historique qui révèle un incroyable épisode de la guerre froide. En 1961, la chanteuse Abbey Lincoln et le batteur Max Roach, militants des droits civiques et figures du jazz, interrompent une session du Conseil de sécurité de l'ONU pour protester contre l'assassinat de Patrice Lumumba, Premier ministre du Congo nouvel le ment indép en dant. Timioche De Alex Bain, Andy Martin Le petit poisson qui racontait des histoires… Timioche, un petit poisson toujours en retard, adore inventer des excuses, souvent plus grosses que lui ! Jusqu'au jour où une mésav en ture lui arrive vraiment… Tosca (The Royal Opera) De Oliver Mears Avec Anna Netrebko, Freddie De Tommaso, Gerald Finley Dans une Rome ravagée par la guerre, Floria Tosca et Mario Cavaradossi vivent l'un pour l'autre, et pour leur art. Mais lorsque Cavaradossi vient en aide à un prisonnier en fuite, les amants se font un ennemi mortel en la personne du baron Scarpia, chef de la police. À la merci des désirs malsains de Scarpia, Tosca doit se soum et tre à un odieux marchandage : coucher avec l'homme qu'elle hait afin de sauver l'homme qu'elle aime. Parvi en dra-t-elle à s'en sortir ? Un simple accident De Jafar Panahi Avec Vahid Mobasseri, Maryam Afshari, Ebrahim Azizi Iran, de nos jours. Un homme croise par hasard celui qu'il croit être son ancien tortionnaire. Mais face à ce père de famille qui nie farouchement avoir été son bourreau, le doute s'installe.

Sacré-Cœur : son règne n'aura pas de fin Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d’amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd’hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des […] Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à Sainte Marguerite- Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Saje diffuse un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et nous révèle son Amour personnel et inconditionnel. Composé de reconstitutions historiques (les apparitions à sainte Marguerite-Marie, la Cène et la Crucifixion, la guerre de 14-18…) et de témoignages souvent poignants de convertis, ce film réalisé par Steven J. et Sabrina Gunnell nous rappelle l'amour incomm en sur able de Notre-Seigneur, qui ne demande qu'à être aimé en retour. Ce film sortira au cinéma le 1er octobre. Interv en ants : Clémentine Beauvais, écrivain, desc en dante de Marguerite-Marie Alacoque et auteur du livre « Saint Marguerite-Marie et moi » Père Joël Guibert, auteur du livre « Rendre amour pour amour : une spiritualité du Cœur de Jésus » Père Etienne Kern, recteur du Sanctuaire de Paray-le-Monial Maximilien Ambroselli, docteur en Histoire de l'Art Père Olivier Barnay, Aumônier National de la Garde d'Honneur du Sacré Cœur Père Edouard Marot, missionnaire du Sacré Cœur et curé à Bruxelles Vinz Le Mariachi, musicien missionnaire, chanteur et compositeur, auteur du livre « Le Nom du Père » (intégré au groupe Les Guetteurs) Zoé Müller, témoin, ancienne footbal le use professionnelle Alicia Beauvisage, missionnaire pour le Sacré Cœur de Jésus Louis Bouffard, auteur du livre « Une Lueur dans les Tranchées » Arnaud Bouthéon, co-fondateur du congrès Mission et Responsable France des Chevaliers de Colomb Abbé Matthieu Raffray, professeur de philosophie et de théologie, auteur du livre « Le Plus Grand des Combats » Père François Potez, prêtre du diocèse de Paris, auteur de plusieurs livres, accompagnateur de couples et formateur à l'institut Carol Wojtywa Père Martin Pradère, prêtre missionnaire de la comm un auté de l'Emmanuel et auteur du livre « Jésus doux et humble de cœur » Rodrigue Tandu, ancien délinquant converti à Paray le Monial, auteur du livre « De la cité de Bondy à la Cité du Bon Dieu » Jean-Marc et Sylvie Laniesse, couple témoin du sacré Cœur de Jésus Mère Marie-Jean, Mère Abbesse du couvent de la Visitation de Nantes Sœur Laetitia Trémolet de Villiers, fondatrice de la comm un auté des Sœurs du Rosier de l'Annonciation, supérieure du couvent de Marcassu (Corse) Et divers congrégations et ordres religieux du Sacré-Cœur Vues des publications:

Sacré-Cœur un docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell Robert Pénavayre Sacré-Cœur un docu-fiction de Steven et Sabrina Gunnell Steven et Sabrina Gunnell sont un couple de cinéastes catholiques engagés ayant déjà plusieurs opus à leur actif. Ils nous prés en tent aujourd'hui Sacré-Cœur. Leur but, à l'évidence, est une actualisation de ce mystère fina le ment peu connu y compris des croyants et pratiquants. Leur option a été de tourner un docu-fiction, c'est-à-dire un film mêlant étroitement les réflexions de personnes d'aujourd'hui à des scènes filmées retraçant non seulement les derniers instants de Jésus Christ mais également ses apparitions à Sœur Marguerite-Marie il y a plus de trois siècles. Jeune sœur de l'ordre de la Visitation, Marguerite-Marie entre au monastère de Paray-le-Monial en 1673. C'est là qu'entre 1673 et 1675 ont lieu les « grandes apparitions ». Lors de la troisième, Jésus confie à Sœur Marguerite-Marie : « Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes […] jusqu'à s'épuiser et se consommer pour leur témoigner son amour et pour reconnaissance je ne reçois de la plupart que des ingratitudes… ». La jeune sœur estimant être de fait investie d'une mission, souhaite établir une dévotion particulière envers le Sacré-Cœur. Ainsi va naître la Fête du Sacré-Cœur, célébrée trois semaines après la Pentecôte, officiel le ment instituée en 1765 et qui s'étendra à toute l'Eglise en 1856. Le film donne la parole à plusieurs personnes laïques aux parcours très différents. Elles racontent dans des témoignages très émouvants avoir vécu une rencontre avec Jésus qui a changé leur vie. De nombreux religieux contemporains prennent aussi la parole, dont le Père Etienne Kern, recteur du Sanctuaire de Paray-le-Monial. Les séqu en ces « fictives » sont d'une réelle beauté esthétique. Du très beau cinéma. Quant aux interviews, elles sont riches d'enseignements, à l'image, et c'est le processus même qui le veut, des meil le urs docu-fictions des chaînes spécialisées telles qu'Historia. Un film de niche certainement mais qui devrait interpeller les croyants sur une pratique dont ils ne connaissent pour la plupart avant tout que le nom. Robert Pénavayre

Sabrina et Steven Gunnell, un cinéma de foi et de cœur Couple de réalisateurs atypiques, Sabrina et Steven Gunnell ont choisi de mettre leur talent au service d’un cinéma habité par la foi. Le 1er octobre, leur nouvelle œuvre, « Sacré Cœur », sortira sur grand écran partout en France. Couple de réalisateurs atypiques, Sabrina et Steven Gunnell ont choisi de mettre leur talent au service d'un cinéma habité par la foi. Le 1er octobre, leur nouvelle œuvre, « Sacré Cœur », sortira sur grand écran partout en France. Avec ce film, le duo souhaite faire découvrir ou redécouvrir aux spectateurs la figure du Sacré-Cœur de Jésus, symbole de miséricorde et d'amour. L'été dernier, plus de 3 000 personnes ont déjà pu le voir en avant-première à Paray-le-Monial, haut lieu de cette spiritualité. L'accueil fut enthousiaste, mêlant émotion et ferveur. En attendant la sortie nationale, Sabrina et Steven sillonnent la France pour aller à la rencontre du public. Une tournée d'avant-premières exceptionnelles les mènera à Toulouse (14/09), Paris (18/09), Talence (21/09), Bayonne dans le cadre du Festival du cinéma chrétien (22/09), Toulon (24/09), Cannes (25/09), Marseille (26/09), Luxembourg (30/09) et Versailles (3/10). En parallèle, plusieurs projections spéciales se tiendront dans le Grand Est, dans le cadre de l'opération Ciné Cool, notamment à Troyes, Châlons-en-Champagne […]

La dévotion au Sacré-Cœur de Jésus s'apprête à inonder les cinémas français Il y a 350 ans, sainte Marguerite-Marie Alacoque révélait au monde le Sacré-Cœur de Jésus. Le 1er octobre 2025, un nouveau docum en taire, "Sacré Cœur : son règne n’a pas de fin". Il y a 350 ans, sainte Marguerite-Marie Alacoque révélait au monde le Sacré-Cœur de Jésus. Le 1er octobre 2025, un nouveau docum en taire, "Sacré Cœur : son règne n'a pas de fin", signé Sabrina et Steven J. Gunnell, invite à redécouvrir cette dévotion universelle qui continue d'inspirer et de transformer des vies. "Voici ce cœur qui a tant aimé les hommes". C'était il y a 350 ans : Marguerite-Marie Alacoque , religieuse française de l'ordre de la Visitation à Paray-le-Monial, propageait la dévotion du Sacré- Cœur de Jésus à la France après avoir eu des révé la tions personnelles du Christ à quatre reprises. C'est afin de toujours mieux faire connaître cette amour inconditionnel du cœur de Jésus pour chacun que sort le 1er octobre 2025 le film "Sacré Cœur : son règne n'a pas de fin", distribué par Saje productions. Sous la forme d'un docum en taire réalisé par Sabrina et Steven J. Gunnel, fondateurs de la société de production KREA FILM-MAKERS, le film invite à redécouvrir le message du Sacré-Cœur de Jésus. D'où vient cette dévotion qui a marqué l'histoire de l'Église et touché des millions de fidèles ? Quelle place peut-elle avoir dans nos vies modernes, dans nos familles, au cœur d'un monde en quête de sens ? Ces interrogations ont conduit Steven J. et Sabrina Gunnell à entrepr en dre un voyage inédit. De Paray-le-Monial, où tout a commencé avec sainte Marguerite-Marie, jusqu'aux routes de France et au-delà, ils sont partis à la rencontre de chercheurs, de théologiens et de témoins de tous horizons. Leurs récits et leurs expéri en ces révèlent la force toujours actuelle de l'Amour du Cœur de Jésus, capable d'éclairer nos exist en ces et de répondre aux défis de notre temps. La collaboration des réalisateurs avec KTO TV et Saje Distribution a permis à leurs docum en taires de rencontrer un public toujours plus large. Leur production la plus récente, Une Seule Chair (octobre 2023), consacrée à la beauté de la sexualité dans le mariage à la lumière de la théologie du corps de saint Jean-Paul II, a connu un véritable succès : près de 300.000 vues dès sa diffusion télévisée, des milliers de spectateurs lors de projections en France, alors même que le film est accessible gratuitement sur You Tube et les réseaux sociaux. Messagère du Sacré Cœur Née en 1647 à Verosvres, en Bourgogne, Marguerite-Marie Alacoque entre très jeune au couvent de la Visitation de Paray-le-Monial. Entre 1673 et 1675, elle affirme avoir reçu plusieurs apparitions du Christ lui révélant son Cœur « brûlant d'amour pour les hommes ». Ces visions donneront naissance à la dévotion au Sacré-Cœur, appelée à se répandre dans le monde entier. Soutenue par son confesseur, le jésuite Claude La Colombière, elle consacre sa vie à cette mission spirituelle malgré de nombreuses oppositions. Elle meurt en 1690 et sera canonisée en 1920 par Benoît XV. Pratique : "Sacré Cœur : son règne n'a pas de fin", docum en taire de Steven J. et Sabrina Gunnell, 1h35, en salles à partir du 1er octobre 2025. [EN IMAGES] Ces saints qui vouent une dévotion particulière au Sacré-Cœur de Jésus

Sabrina et Steven Gunnell, un cinéma de foi et de cœur Couple de réalisateurs atypiques, Sabrina et Steven Gunnell ont choisi de mettre leur talent au service d'un cinéma habité par la foi. Le 1er octobre, leur nouvelle œuvre, Sacré Cœur, sortira sur grand écran partout en France.

Article papier — Le Film Français, 05/09/2025. 1eroctobre2025 SACRÉ-CŒUR Ilya 350ans,en France,Jésusafait connaîtreson cœurbrû la ntd’amourà Sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui,dans le mon de en tier,lapuissance du Sacré-Cœurtransforme en core de svies. Un docufiction saisissantqui nousplonge aucours des sièc le sdansle mystèredu Sacré-Cœurde Jésuset nousrévè le son Amour personnelet inconditionnel. Saje Eventsur3 dates Réal.,scén.: Sabrina Gunnell, Steven J. Gunnell Image:Matthieu Misiraca Montage:Thibaud Deschamps Son:Jeremie Vernerey Musique:Thierry Malet Décors:Clara Labbé Costumes:Aurore Moloux Conseil le réditorial: père Etienne Kern,recteurdu sanctuairede Paray-le-Monial Superviseur VFX: Stephen Bigot (Castella Prod) Prod.:Krea Films Makers Dist.: Saje Distribution, tél.01 58107515 StockageDCP:Cinego, Globecast,Distribution Service Presse:: Saje Distribution, c.de Lorgeril, tél.0669022736 Origine:France Interv en ants:Grégory Dutoit, Julie Budria,Abbé Louis Bardo, Marcel Charlon Copies:150 sajedistribution.com Docum en taire,4K, 1.85,son5.1,VF couleur,1t 33,2024 DSAJE

Sacré-Cœur, le film-événement de la rentrée spirituelle Le spectateur est plongé dans les événements du XVIIᵉ siècle, mais aussi invité à entendre comment le Sacré-Cœur continue de toucher des vies au XXIᵉ siècle ( bande annonce) Le spectateur est plongé dans les événements du XVIIᵉ siècle, mais aussi invité à entendre comment le Sacré-Cœur continue de toucher des vies au XXIᵉ siècle Après avoir été présenté en avant-première à Paray-le-Monial les 27 et 28 juin derniers, dans le cadre des fêtes du Sacré-Cœur et de la clôture du Grand Jubilé des 350 ans des apparitions à sainte Marguerite-Marie, le docu- fiction Sacré-Cœur sortira officiel le ment dans les salles françaises le 1er octobre 2025. Réalisé par Sabrina et Steven Gunnell, ce film de 1h35 a déjà touché près de 6800 spectateurs au cours de l'été. Tout indique qu'il s'imposera comme l'un des événements spirituels majeurs de cette rentrée. Le choix de Paray-le-Monial pour l'avant-première n'avait rien d'anodin. C'est ici, entre 1673 et 1675, que sainte Marguerite-Marie Alacoque reçut les révé la tions du Christ. Dans son couvent de la Visitation, Jésus lui montra son Cœur « brûlant d'amour pour les hommes » et lui demanda de répandre cette dévotion comme un appel à la conso la tion et à la réparation. Le 350ᵉ anniversaire de ces apparitions a donné lieu, tout au long de l'année 2024-2025, à un grand Jubilé qui a rassemblé pèlerins, comm un au tés religieuses et fidèles venus de toute la France et au- delà. L'avant-première du film, les 27 et 28 juin, a marqué la clôture de cette année jubi la ire. La projection a pris la forme d'un véritable temps spirituel, venant unir mémoire, prière et témoignage cinématographique. Sacré-Cœur n'est pas un simple docum en taire historique. Il mêle scènes de reconstitution et témoignages contemporains pour faire résonner le message du Christ aujourd'hui. Le spectateur est plongé dans les événements du XVIIᵉ siècle, mais aussi invité à entendre comment le Sacré-Cœur continue de toucher des vies au XXIᵉ siècle. Le film rappelle les grandes promesses du Christ à Marguerite-Marie : la conso la tion des âmes, la paix des familles, la ferveur retrouvée des comm un au tés, la force dans les épreuves, et surtout l'assurance de l'amour inconditionnel du Seigneur. Autant de messages qui trouvent un écho particulier dans une société en quête d'espérance. Sabrina et Steven Gunnell ne sont pas des inconnus dans le paysage du cinéma chrétien. Leur démarche s'est déjà illustrée dans plusieurs docum en taires engagés : Éternam Claire- Aimé et Une seule chair . Chaque fois, leur caméra s'est faite service, cherchant à mettre en lumière la vie, la foi et la dignité humaine. On retrouve chez eux le désir d'aller au-delà de l'information, de donner au spectateur une expérience intérieure. Leur démarche n'est donc pas de convaincre, mais de témoigner, en laissant le message du Christ parler par lui-même. L'avant-première de Paray a confirmé la force du film. Les deux soirées ont rassemblé un public nombreux et fervent. Beaucoup sont sortis bouleversés, certains en larmes, d'autres silencieux et recueillis. « J'ai eu l'impression que le Christ s'adressait à moi » , confiait une spectatrice à la sortie. Un père de famille parlait d'un « temps de grâce » vécu avec ses enfants. Plusieurs jeunes, parfois éloignés de la pratique religieuse, ont souligné qu'ils découvraient pour la première fois le sens du Sacré-Cœur. Ces réactions illustrent bien ce que le film cherche à susciter : non pas une émotion superficielle, mais une rencontre personnelle. Au-delà de Paray, Sacré-Cœur a été projeté durant les sessions d'été, touchant près de 6800 personnes. Le chiffre est parlant : il révèle une attente, mais aussi la capacité du film à rejoindre un public varié. Certains spectateurs sont des pèlerins réguliers de Paray-le-Monial, d'autres ont découvert le film par curiosité. Tous s'accordent à dire qu'il ouvre une porte vers une dimension spirituelle essentielle. La sortie nationale, prévue pour le 1er octobre, comptera déjà neuf séances programmées. Dans un contexte où la rentrée s'accompagne de rythmes soutenus et parfois d'inquiétudes, le film apparaît comme une respiration. Il invite à la contemp la tion et à l'espérance. Le choix de cette date n'est pas neutre non plus : octobre est traditionnel le ment un mois missionnaire dans l'Église. La diffusion de Sacré-Cœur peut ainsi être l'occasion de proposer à un large public une œuvre qui conjugue exigence artistique et profondeur spirituelle. Rappelons que Le Sacré-Cœur n'est pas seulement une dévotion ancienne. Il demeure une lumière qui éclaire le présent et appelle chacun à se laisser aimer. C'est ce que le film de Sabrina et Steven Gunnell réussit à montrer : au- delà des images, il donne à entendre un appel toujours actuel. Lire aussi

Article papier — Croix du Nord, 15/08/2025. Un film sur le Sacré-Cœur de Jésus •A. S. H. Steven et Sabrina Gunnell, cinéastes catholiques engagés ( « Une seule Chair », La Trilogie « Eternam », « Claire-Aime » …), viennent de réaliser « Sacré Cœur » , un docu-fiction qui sortira officiel le ment en France au cinéma le 1 er octobre. Le film « Sacré-Cœur » est produit par Saje. Film Sacré Cœur/ Sajeprod Il y a 350 ans Il y a 350 ans, en France, Jésus a fait connaître son cœur brûlant d'amour à sainte Marguerite-Marie. Aujourd'hui, dans le monde entier, la puissance du Sacré-Cœur transforme encore des vies. Un docu-fiction saisissant qui nous plonge au cours des siècles dans le mystère du Sacré-Cœur de Jésus et révèle son Amour personnel et inconditionnel. L'avant-première de « Sacré Cœur » aura lieu vendredi 12 septembre, séance de 20 h, au Kinépolis de Lomme. Débat à la suite avec la participation de Sabrina et Steven Gunnel les réalisateurs. ¦ Inscriptions (conseillées) à kinepolis. fr/lomme, bientôt ouvertes ■ SECTION : Chrétiens du nord-pa…

Alliage, le boys band culte des années 1990 qui s'est fracassé contre le troisième millénaire Alliage, le boys band culte des années 1990 qui s'est fracassé contre le troisième millénaire L'histoire éphémère du groupe français, à la dynamique parfois destructrice, a laissé quatre garçons sur le carreau du jour au lendemain. Si certains membres ont su tourner la page, d'autres y ont laissé des plumes. Sur le papier, tout était parfait. Alliage, c'était quatre garçons souriants à la plastique impeccable qui chantaient en français des musiques entêtantes et entraînantes sur des chorégraphies simples mais efficaces. Un boys band à la française prêt à rivaliser avec les poids lourds anglo-saxons qu'étaient à l'époque les Worlds Apart, Boyzone et autres Backstreet Boys, qui défer la ient sur les ondes FM depuis le début des années 1990. Oui, mais voilà. D'étoile montante à étoile filante qui explosera en plein ciel, il n'y a qu'un pas. Et pour certains membres, la chute fut d'autant plus vertigineuse que l'ascension fut rapide. Rembobinons le fil de l'histoire. Nous sommes à la fin de l'année 1996, année ou la folie des boys bands débarque dans l'Hexagone. Jacques Chirac est à l'Elysée, l'i Phone n'existe pas et il faut attendre, le doigt scotché sur le bouton « REC » de son magnétophone, que sa musique préférée passe à la radio pour pouvoir l'enregistrer sur une cassette. C'est sûrement ce que vous avez fait pour « Baïla », le tube qui a fait connaître Alliage et qui s'est écoulé à près de 500 000 exemp la ires. Derrière le groupe, il y a un homme : Gérard Louvin. Le producteur est « LA » figure télévisuelle des années 1990 - il a été visé par des accusations de viol en 2021 et les deux enquêtes ont été classées sans suite en 2022. Les émissions de Gérard Louvin à l'époque, c'était « Sacrée soirée », « Intervilles » ou encore « Ciel, mon mardi ! ». Jusqu'à la création d'un groupe musical : Alliage. Le succès est fulgurant, les tubes s'enchaînent : outre « Baïla », il y a « Lucy » et « le Temps qui court » en 1997, un duo avec Boyzone avec « Te garder près de moi » la même année, puis avec le groupe suédois Ace of Base pour une reprise de « Cruel Summer » en 1998. Avec les 2Be3 et G- Squad, Alliage - dont le nom vient de leurs origines différ en tes, corse, espagnole, algérienne et anglaise - tutoie le sommet du Top 50 et multiplie les concerts. Mais le succès ne dure qu'un temps. La vague des boys bands s'essouffle et emporte avec elle le groupe qui se disloque à l'aube du troisième millénaire. Certains retomberont dans l'anonymat, quand d'autres rebondiront tant bien que mal. D'autres encore connaîtront un destin plus tragique. « Ça laisse un vide sidéral » Contacté par « le Nouvel Obs », l'ex-membre du groupe Steven Gunnell décline poliment notre demande d'interview, pour ne pas raviver une « brûlure ». Hasard du calendrier, celui qui est désor mais scénariste et réalisateur s'est toutefois livré, le 9 juin dernier, dans un long entr et ien sur la chaîne Youtube de la journaliste Mireille Dumas, une « amie » auprès de qui il s'était déjà longuement confié en 2005. Pour Steven Gunnel, connu pour ses longs cheveux blonds et ses yeux bleu azur, la fin d'Alliage fut rude. Une vraie descente aux enfers même : lorsque le groupe se sépare en 1999, il tombe dans l'alcoolisme et la dépression. Boire pour oublier la solitude. « Après trois ans de fulgurance, tout s'arrête du jour au lendemain. Ça laisse un vide sidéral », explique-t-il dans l'entr et ien. L'ex-chanteur vit au-dessus de ses moyens et les dettes s'accumulent ; il finira devant une commission de suren de ttement au mitan des années 2000. Son salut, il explique le devoir à sa rencontre avec la religion catholique, en 2001, lors d'une « expérience » dans l'église Sainte-Rita à Nice. Une foi qui ne l'a plus quitté et avec laquelle il compose au quotidien, dans son travail. Il a créé une société de production sur la foi avec sa femme, Sabrina Gunnel, et ils travaillent sur un docu-fiction intitulé « Sacré-Cœur, son règne n'a pas de fin », qui sortira au cinéma en septembre. Abîmé par son expérience de boys band, Steven Gunnel explique que, bien qu'aujourd'hui âgé de plus de 50 ans, il ne sera « jamais véritab le ment apaisé ». De ses relations avec ses anciens acolytes, l'artiste assure qu'il n'en a gardé aucune. Ni avec Roman Lata Ares, ni avec Brian Torres « qu'il a vu dans un ou deux films de temps en temps ». Et de lâcher dans la foulée : « Mais je serai très heureux de le revoir un jour. » Brian, justement. Samuel Torres, de son vrai, nom a également décliné notre demande d'entr et ien. « Je la vois, cette tendance des années 1990 qui revient. Mais je ne vois pas l'intérêt de me replonger trente ans en arrière », évacue-t-il. L'ex-membre du groupe s'était toutefois confié, dans une rare interview, à Ici RCFM, une station corse, le 14 mai. Il y raconte avoir eu « 1 000 vies » et qu'« Alliage » n'était que l'une d'entre elles. Chanteur donc, puis mannequin, galeriste d'art mais aussi comédien, son activité d'aujourd'hui. « Quand l'aventure [Alliage] a commencé, j'avais déjà inscrit le mot "fin" dans ma tête. Le problème, c'est quand on pense que ça ne va jamais s'arrêter. C'est là que la chute est dure », explique-t-il. Après « un manque d'activité soudain », l'ex-chanteur a rebondi avec des hauts et des bas. Un accident de scooter en 2008 a failli le laisser amputé ; en 2011, il est devenu père d'une petite fille. « Ça a remplacé tous ces mauvais souv en irs », assure- t-il. Il a fait une apparition, en 2021, dans le film « Permis de construire » d'Eric Fraticelli. Des singles qui font flop Roman Lata Ares est le plus discret du groupe. Sa trace se perd rapi de ment et ses apparitions dans les médias sont rarissimes, à l'exception d'un entr et ien donné au « Figaro » en 2024. Après s'être reconverti dans le manne qui nat, il est devenu rédacteur en chef de « V Magazine » en Espagne. Il travaille désor mais pour la marque espagnole de prêt-à-porter Desigual et explique sur Instagram naviguer entre Paris et Barcelone. Et puis il y a Quentin Elias, mort en février 2014 d'un arrêt cardiaque à New York à 39 ans. En 1999, le leader du groupe quitte le boys band, précipitant la chute d'Alliage, et s'exile aux États-Unis pour tenter l'aventure américaine... sans succès. Grâce à sa muscu la ture très développée, il passe des singles qui font flop au manne qui nat, au théâtre puis brièvement à la pornographie. Une vidéo diffusée en 2008 par un studio gay, Randy Blue, lui permet d'empocher 45 000 dollars (environ 39 000 euros) pour dix minutes - il le raconte lui-même sur NRJ 12, en 2012 - et de refaire surface en France. Il retente de percer avec la chanson « So Far » en 2010, un échec. L'ex-chanteur se tourne vers la téléréalité et participe notamment à « l'île des vérités ». Avant de décéder peu de temps après.

Vidéo consacrée au film Sagrado Coração – Seu Reino Não Terá Fim.